Nhị nguyệt thập nhị, từ xuân quân hòa khương noãn nhất đồng tiến liễu cung.
Như kim sầm vân sơ thân biên trừ liễu lâm khê, hoàn hữu lưỡng cá thị nữ toán thị tâm phúc, nhất danh phong hà, nhất danh trạm lộ.
Từ xuân quân đả nhãn nhất khán tiện tri đạo giá lưỡng cá đô thị linh lị nhân.
Khương noãn tiếu trứ hướng sầm vân sơ thuyết đạo: “Chân thị tố mộng dã một tưởng đáo, tức tiện nhĩ nhập liễu cung, cha môn tam cá hoàn năng tại nhất khởi đãi thượng lưỡng cá nguyệt.”
Sầm vân sơ nhượng tha môn tọa hạ, khinh thán nhất thanh thuyết: “Nan vi nhĩ môn lưỡng cá yếu tại giá lí bồi trứ ngã hứa cửu.”
“Giá thị thánh thượng khai ân, phủ tắc ngã môn tiện tưởng lai bồi trứ nương nương, dã bất năng cú.” Từ xuân quân thuyết.
“Nhĩ thị thông minh nhân, ứng đương tri đạo giá kỳ gian tất định phong ba bất đoạn đích,” sầm vân sơ thuyết, “Biệt nhân đóa hoàn đóa bất cập ni!”
“Hữu biệt nhân đóa đích, na hữu ngã môn đóa đích?” Khương noãn trừng viên liễu nhãn tình thuyết, “Nhĩ nhược bất khiếu ngã môn lai, ngã môn tài yếu sinh khí ni!”
“Chính thị tri đạo năng hòa nhĩ môn can đảm tương chiếu, ngã tài cầu liễu hoàng thượng.” Sầm vân sơ nhu nhu nhất tiếu, “Đãn nguyện ngã môn năng nhất khởi sấm quá giá quan ba!”
“Nương nương thỉnh phóng khoan tâm, nhĩ thị đại phú đại quý chi nhân, phúc trạch thâm hậu phi thường nhân khả bỉ. Tất nhiên năng phùng hung hóa cát, ngộ nan thành tường đích.” Từ xuân quân mục quang trầm tĩnh, ngữ thanh đê nhu, khả thị khước dị thường năng lệnh nhân tâm an.
Sầm vân sơ đê hạ đầu, khinh nhu địa phủ mạc trứ cao tủng đích phúc bộ, khinh thanh đạo: “Tha môn tuyệt bất khẳng phóng quá ngã, canh bất hội phóng quá ngã đỗ tử lí đích hài tử.
Giá nhất phiên miễn bất điệu cửu tử nhất sinh, cô thả khán tạo hóa ba!”
Sầm vân sơ tâm lí minh kính nhất bàn, hoàng hậu đẳng nhân thị tuyệt bất hội nhượng tha thuận lợi sản hạ hài tử đích.
Hoàng thượng bất tại cung trung đích giá lưỡng cá nguyệt, tha môn nhất ti cảnh thích dã bất năng phóng tùng.
“Đa thiếu phong lãng nhĩ đô kinh lịch quá lai liễu, canh hà huống hoàn hữu ngã hòa từ tỷ tỷ bồi trứ nhĩ ni.” Khương noãn ti hào dã bất úy cụ, “Vô luận chẩm dạng, ngã đô nhất định hội hộ trứ nhĩ. Ngã bất quản tha thị thập ma nương nương hoàn thị hoàng hậu!”
“Nhĩ như kim dã hữu trứ thân dựng ni, ngộ sự bất yếu thượng tiền, bả tự kỷ hộ hảo tài thị đệ nhất vị.
Chi sở dĩ nhượng nhĩ nhập cung lai, nhất tắc tự nhiên thị nhĩ hòa xuân quân nhất dạng khả kháo.
Nhị lai dã thị vi liễu nhượng nhĩ tâm an, tất cánh nhĩ gia công gia dã bất tại gia, xuân quân hựu nhập liễu cung.
Dĩ nhĩ đích tì khí bất cấp, phôi liễu tài quái. Nhân thử, ngã tưởng liễu hựu tưởng, hoàn thị nhượng nhĩ tiến cung lai liễu.” Sầm vân sơ đối khương noãn thuyết.
“Thị nha a noãn, nhĩ đích tâm ngã hòa nương nương đô tri đạo.” Từ xuân quân dã thuyết, “Khả nhĩ hiện tại hữu trứ thân dựng ni! Khả bất năng mãng chàng liễu.”
“Ngã nhất hướng bất hỉ hoan tố thương địch nhất thiên tự tổn bát bách đích sự,” sầm vân sơ thuyết, “Khả như quả chân đáo liễu cùng hạng, nhĩ môn lưỡng cá dã nhất định yếu tẫn khả năng bảo toàn tự thân, tất cánh tha môn yếu hại đích thị ngã, nhi bất thị nhĩ môn lưỡng cá.”
Chính thuyết trứ bạch phúc tòng ngoại đầu tiến lai, hoàng thượng bả tha lưu liễu hạ lai, tự nhiên dã thị vi liễu chiếu ứng sầm vân sơ.
Tha tiếu trứ hướng sầm vân sơ thỉnh quá an chi hậu hựu hướng từ xuân quân hòa khương noãn vấn an.
Tha tuy nhiên thị hoàng thượng cân tiền đích tổng quản thái giam, khả từ xuân quân hòa khương noãn kinh thường nhập cung, tha dã thị nhận đắc đích.
“Bạch công công, nhĩ cấp tha môn nhị vị hảo hảo địa an trí liễu trụ xử ba!” Sầm vân sơ thuyết, “Tựu tại giá cung lí, vụ tất sự sự tề toàn.”
Bạch phúc liên mang đáp ứng liễu, thuyết đạo: “Nương nương chỉ quản phóng tâm, nhất thiết đô bao tại lão nô đích thân thượng.
Dĩ kinh khiếu tha môn quy trí đắc soa bất đa liễu, hồi đầu lão nô tái khứ khán khán, khả hoàn hữu thập ma bất thỏa đương đích địa phương.”
Sầm vân sơ cung trung chỉ trụ liễu tha nhất cá tần phi, khương noãn hòa từ xuân quân lai liễu, tiện trụ tại tả hữu thiên điện.
Sầm vân sơ tảo dĩ kinh an bài liễu nhân thị phụng tha môn, tất cánh từ xuân quân hòa khương noãn mỗi nhân chỉ đái liễu nhất cá thiếp thân nha hoàn tiến cung.
Ngọ thiện tiền, bạch phúc đặc ý thỉnh từ xuân quân hòa khương noãn quá khứ khán khán tha môn đích trụ xử, khả hoàn hữu thập ma địa phương bất thỏa đương, khả hoàn hữu thập ma đông tây nhu yếu thiêm trí đích.
“Bạch công công, thật tại sinh thụ nâm liễu.” Từ xuân quân tiếu trứ hướng bạch phúc đạo tạ, “Thật tại thị thái thỏa đương liễu.”
“Bá tước nương tử khách khí lạp. Nâm nhị vị thị ngã môn gia nương nương đích tri kỷ, lão nô lý đương tẫn tâm.” Bạch phúc thủy chung tiếu mị mị đích, phảng phật tòng lai đô bất hội sinh khí nhất dạng, “Nhị vị hữu thập ma sự tùy thời khai khẩu, đãn phàm lão nô năng bạn đáo đích, tuyệt bất thôi từ.”
“Bạch công công, nhĩ dã mang liễu giá ma cửu liễu, khoái khứ hiết hiết, cật khẩu phạn ba.” Khương noãn dã tiếu trứ thuyết, “Dĩ hậu ngã môn thiếu ma phiền bất liễu nhĩ.”
“Năng vi phu nhân tố ta thập ma, giá thị lão nô đích phúc phân.” Bạch phúc thuyết, “Nương nương na biên tưởng lai dã cai truyện thiện liễu, dung lão nô quá khứ tiều tiều.”
Tha tiền cước xuất khứ, trụy tử tiện khẩn cân liễu xuất khứ.
Khoái bộ truy thượng tha, tiếu trứ thuyết: “Công công thả mạn nhất bộ, giá thị ngã môn phu nhân hòa trịnh đại nương tử đích nhất điểm nhi tâm ý, thỉnh công công mãi tửu hát.”
Thuyết trứ tương nhất cá hà bao tắc đáo liễu bạch phúc thủ lí.
“Ai u! Trụy tử cô nương, giá khả bất thành! Ngã chẩm ma năng nã giá tiền ni?! Na ngã thành liễu thập ma liễu?!” Bạch phúc thuyết thập ma dã bất thu, “Sầm nương nương thị lão nô đích chủ tử, giá nhị vị hựu thị nương nương đích tri kỷ, ngã nhược thị liên nhĩ môn đích tiền đô thu, na ngã phạ bất thị hoạt cú liễu!”
Thuyết trứ ngạnh thị bả hà bao hoàn liễu hồi khứ khoái bộ tẩu viễn liễu.
Trụy tử tẩu tiến lai hướng khương noãn hòa từ xuân quân thuyết đạo: “Bạch công công thuyết thập ma dã bất khẳng thu, hựu thối hồi lai liễu.”
“Giá cá bạch công công đảo chân thị bất thác, tha kí bất khẳng thu ngân tử, na tựu dĩ hậu tái thuyết ba.” Khương noãn đạo.
Thoại âm vị lạc, sầm vân sơ na biên đích cung nữ tiện dĩ kinh quá lai, thỉnh từ xuân quân hòa khương noãn quá khứ: “Hoắc phu nhân, trịnh nương tử, nương nương thỉnh nhị vị quá khứ, nhất đồng dụng thiện.”
Khương noãn thính liễu tiếu đạo: “Ngã cương hảo ngạ liễu, cha môn khoái quá khứ. Ngã tối cận năng cật đắc ngận, bất đáo nhất cá thời thần tựu hựu ngạ liễu.”
“Nhĩ như kim nhất cá nhân cật, lưỡng cá nhân tiêu háo, tự nhiên ngạ đắc khoái.” Từ xuân quân thuyết, “Hà huống đỗ tử lí na cá hoàn tại trường ni!”
Tha môn lai đáo sầm vân sơ giá biên, phạn thái đô dĩ kinh bãi hảo liễu.
Sầm vân sơ nhượng tha môn tọa hạ, thuyết đạo: “Hoàn thị án nhĩ môn chi tiền đích khẩu vị điểm đích, dã bất tri như kim hợp bất hợp thích.”
“Nương nương điểm thái tự lai thị nhất tuyệt, tòng lai ngã gia đại gia điểm thái đô bất năng tượng nhĩ giá bàn cao diệu, nương nương đích kiến thức tựu thị bỉ nhân yếu cao.” Từ xuân quân thuyết.
Sầm vân sơ bất đãn tại nữ tử trung thị kiến thức quảng bác đích, tựu thị nhất bàn nam tử dã bỉ bất thượng tha.
Tất cánh hãn hữu nhân năng độc tha độc quá đích na ma đa thư, dã ngận nan đáo quá tha sở đáo đích na ma đa địa phương.
Dụng quá ngọ thiện, sầm vân sơ đối tha môn nhị nhân thuyết: “Nhĩ môn hồi khứ hiết nhất hiết, nhiên hậu tái đáo hoàng hậu cung lí khứ thỉnh cá an.
Luận lý thị cai tiến cung hậu tựu quá khứ đích, đãn hoàng hậu ngọ thiện tiền bất đắc không nhi, mang trứ xử lý cung trung đích sự.
Nhĩ môn kí lai liễu bất khứ thỉnh an thuyết bất quá khứ, tất cánh thị yếu trường trụ.
Tòng hoàng hậu na nhi xuất lai tái khiếu bạch phúc lĩnh trứ nhĩ môn đáo các cung nương nương đích cung lí khứ, đô chiếu cá diện, toán thị đô đả quá chiêu hô liễu.
Miễn đắc đáo thời hầu hữu nhân tồn tâm tại lễ sổ thượng thiêu dịch, đương nhiên, hữu đích bất kiến dã tựu toán liễu, biểu diện công phu quá đắc khứ dã tựu thị liễu.”