Bổn thư tác giả kỳ tha thư:
Trịnh vô tật tại nha môn lí chỉnh lý trần niên tịch sách.
Hữu bất thiếu bị trùng cật thử giảo trùng đố liễu đích, hoàn yếu tưởng bạn pháp trọng tân tra xuất lai bổ tả tiến khứ.
Giá ta sự tình tỏa toái bất kham, tha đảo dã một giác đắc yếm phiền.
Hữu đích mang bỉ nhàn hạ lai hảo quá, nhất nhàn hạ lai tựu tưởng từ xuân quân, quái nan thụ đích.
Tha chính mang trứ, đồng bộ lí đích nhất cá tính lư đích đồng liêu cấp thông thông tẩu tiến lai, hướng trịnh vô tật thuyết đạo: “Trịnh huynh, nhĩ chẩm ma hoàn tại giá lí?”
Trịnh vô tật đầu dã bất sĩ, đạo: “Ngã kim nhật hựu bất hưu tức, bất tại giá lí tại na lí?”
Lư sinh đạo: “Hợp trứ nhĩ hoàn bất tri đạo ni! Na ngã tiên cân nhĩ đạo hỉ ba!”
Thuyết trứ tiện củng thủ tác liễu cá ấp, thuyết đạo: “Cung hỉ trịnh huynh, hạ hỉ trịnh huynh!”
Trịnh vô tật bị tha hách liễu nhất khiêu, cương hạ thủ lí đích bút vấn tha: “Nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Na lí lai đích hỉ sự?”
“Trịnh huynh, nhĩ cao thăng liễu!” Lư sinh tiếu đạo, “Tiên tiền huynh đệ môn tại nhất xử tựu thuyết nhĩ hữu tiền đồ, chỉ thị một tưởng đáo giá ma khoái.”
Nhất bàn lai giảng, tha môn tại nhất cá chức vị thượng vãng vãng yếu lịch luyện tam niên tài hội điều động.
Tựu giá dĩ kinh toán thị khoái đích liễu, hoàn hữu đích ngũ niên bát niên đô bất tằng hoán cá địa phương.
“Nhĩ thị tòng na lí thính thuyết đích?” Trịnh vô tật bất tín, “Biệt cấp thính xóa liễu.”
“Bất hội đích, phương tài trương viên ngoại lang thuyết đích, tha hoàn kiến đáo công văn liễu ni!” Lư sinh thần tình đốc định, “Tưởng lai thị bị biệt đích sự đam các liễu, đãn nhất hội nhi chuẩn đắc cáo tri nhĩ.”
Trịnh vô tật trứu khởi liễu mi đầu, kiểm thượng toàn vô hưng phấn chi sắc.
Lư sinh dĩ vi tha thị thái cao hưng liễu, phản đảo hiển đắc mộc nột, kế tục thuyết đạo: “Hảo huynh đệ, nhĩ tại giá lí chỉ thị cá tòng bát phẩm, đáo liễu lại bộ khả tựu thị tòng ngũ phẩm đích viên ngoại lang liễu.
Hiển nhiên thị thượng đầu hữu nhân thưởng thức nhĩ, giá nhất phiên khả chân thị yếu thanh vân trực thượng liễu.”
Chính thuyết trứ, hựu quá lai nhất cá nhân, tiên thị hướng trịnh vô tật đạo hỉ, hựu thuyết: “Thị lang yếu nhĩ quá khứ ni, giá nhi đích hoạt nhi tự hữu nhân tiếp thế.”
Trịnh vô tật chỉ hảo chỉnh liễu chỉnh y khâm, đáo thị lang na biên khứ liễu.
“Vô tật a! Giá thị điều nhậm đích văn thư,” tả thị lang tiếu dung khả cúc địa đối trịnh vô tật thuyết, “Ngã tảo tựu khán nhĩ bất đồng phàm hưởng, như kim đáo lại bộ cao tựu, canh năng nhượng nhĩ triển lộ tài càn.
Ngã môn tuy xá bất đắc, khước dã vô khả nại hà. Minh nhật tại lưu tiên tửu tứ thiết yến, nhĩ khả thiên vạn yếu khứ.”
“Hạ quan thật tại hoàng khủng,” trịnh vô tật hành lễ đạo, “Thật bất cảm đương.”
“Giá hữu thập ma hảo khách khí đích, bất yếu kiến ngoại!” Tả thị lang tiếu trứ bãi bãi thủ, “Cha môn dĩ hậu huynh đệ tương xưng tựu hảo.”
Tuy nhiên trịnh vô tật điều nhậm đáo lại bộ dã chỉ thị cá tòng ngũ phẩm, hòa thị lang đích quan chức hoàn soa trứ hảo kỉ cấp.
Khả nhất lai, tha thăng thiên đắc như thử chi khoái, thật tại thiếu kiến.
Nhị lai tha niên kỷ hoàn khinh, tượng tha giá cá niên kỷ năng nhậm tòng ngũ phẩm văn quan đích bổn tựu bất đa.
Như thử khán lai, trịnh vô tật tất nhiên thị đáp thượng liễu hữu lực đích kháo sơn.
Tại quan tràng thượng hỗn đích, na cá bất đắc nhãn quan lục lộ nhĩ thính bát phương?
Sảo vi nhất điểm phong xuy thảo động đô năng cảm tri đắc đáo, canh hà huống giá ma đại đích biến động.
“Ngã thủ thượng hoàn hữu ta sự một tố hoàn,” trịnh vô tật chân thị giác đắc thái đột nhiên liễu, “Ngã bả na ta xử lý hoàn liễu ba!”
“Ngận thị bất tất, nhĩ chỉ quản phóng trứ tựu thị, dĩ kinh an bài liễu nhân tiếp thế nhĩ đích sự liễu,” tả thị lang đạo, “Nhĩ hồi khứ hiết hiết, nhiên hậu tựu đáo lại bộ khứ báo đạo ba!”
Trịnh vô tật đáo thử thời y cựu cao hưng bất khởi lai, tha hành liễu lễ thối hạ, tả thị lang hoàn cân bàng biên đích nhân thuyết: “Tiều kiến một hữu, giá nhất vị biệt khán bình nhật lí hi hi cáp cáp đích, chân ngộ đáo đại sự khả chân năng tố đáo hỉ nộ bất hình vu sắc.”
Trịnh vô tật hồi đáo gia, thủ môn đích gia đinh hoàn kỳ quái tha kim nhật chẩm ma giá ma tảo tựu hồi lai liễu.
Trịnh vô tật cương tẩu tiến nhị môn, dịch bình thuận tựu lai liễu.
“Đại gia tại gia, na khả thái hảo liễu.” Dịch bình thuận kiến đáo trịnh vô tật bất cấm trường thư nhất khẩu khí.
“Chẩm ma liễu? Khả thị tiền trang hữu thập ma sự?” Trịnh vô tật mang vấn.
“Đại gia tiên biệt đam tâm, thị hữu sự, đãn dã bất nhất định thị phôi sự.” Dịch bình thuận đạo, “Chỉ thị sự tình thái đại, tiểu nhân nã bất liễu chủ ý.”
“Na tựu tiến ốc khứ,” trịnh vô tật đạo, “Giá nhi bất thị thuyết thoại đích địa phương.”
Dịch chưởng quỹ đích tùy trứ tha tiến liễu khách thất, nha hoàn thế liễu trà đoan thượng lai.
Trịnh vô tật hựu nhượng tha môn tiên hạ khứ liễu.
“Dịch chưởng quỹ đích, nhĩ tiên hát khẩu trà, hữu sự mạn mạn thuyết.” Trịnh vô tật đối dịch bình thuận ngận thị khách khí.
Tiền trang thượng đích sự kỉ hồ đô thị tha tại đả lý, hữu giá ma cá đắc lực đích chưởng quỹ, tha giá cá chủ nhân chân thị kí tỉnh tâm hựu tỉnh lực.
Dịch bình thuận khước cố bất thượng hát trà, thuyết đạo: “Đại gia, kim nhật tảo khởi, cương khai môn, bảo thông tiền trang đích đại chưởng quỹ tựu khứ liễu.”
“Bảo thông tiền trang đích chưởng quỹ…… Đinh nhân tường mạ?” Trịnh vô tật vấn.
“Thị.” Dịch bình thuận đáp đạo.
“Chi tiền cha môn kỉ thứ trảo tha hợp tác, tha môn đô bất đáp ứng, như kim trảo thượng nhĩ tố thập ma?” Trịnh vô tật vấn.
Tha môn tiền trang quy mô tiểu, tại ngoại địa đích mãi mại đa y kháo trứ đại tiền trang.
“Tha môn thuyết yếu hòa cha môn tố quải kháo sinh ý,” dịch bình thuận đạo, “Hoàn thuyết chỉ yếu đáp ứng liễu, tựu bả tây biên đích nhị thành mãi mại nhượng xuất lai cấp cha môn.”
“Vi thập ma? Tha môn tiền trang xuất liễu thập ma sự liễu mạ?” Trịnh vô tật vấn.
“Cư ngã sở tri, một hữu.” Dịch bình thuận dĩ kinh tra quá liễu.
“Tha môn gia thị tối đại đích tiền trang liễu, tố đắc dã tối cửu tối thục, phạm bất thượng chủ động lạp long cha môn,” trịnh vô tật khả một nhượng tham tâm trùng hôn liễu đầu, “Hà huống hoàn chủ động nhượng lợi, giá canh lệnh nhân phỉ di sở tư liễu.
Ngã bất tín thiên để hạ hữu giá ma tiện nghi đích sự.”
“Đại gia thuyết đích tại lý, tiểu nhân dã đam tâm giá cá. Tuy thuyết cha môn đích sinh ý dã bất thác, hòa tha gia hợp tác tha môn dã bất khuy.” Dịch bình thuận thuyết.
“Khả thị tha môn vị miễn thái thượng cản trứ liễu.” Trịnh vô tật diêu đầu, “Sự xuất phản thường tất hữu yêu a!”
“Ngã dã giá ma giác đắc, đẳng vu củng thủ bả ngân tử tống đáo cha môn thủ thượng. Ngã tố liễu giá ma đa niên sinh ý, đầu hồi ngộ đáo giá chủng sự.
Na…… Y trứ đại gia đích ý tư, cha môn cai chẩm ma bạn ni?” Dịch bình thuận vấn.
Trịnh vô tật tọa tại na lí trầm mặc bất ngữ, tha thị tại tưởng, vi thập ma hốt nhiên gian thăng quan phát tài giá lưỡng kiện sự đô lai đáo liễu tự kỷ cân tiền.
Tưởng lai tưởng khứ, ứng cai thị cân cung lí hữu quan.
Vu thị đối dịch bình thuận thuyết: “Bả giá cá sinh ý thôi liễu ba! Cận kỳ chỉ giản bả ác đích mãi mại tố, vạn bất khả tham đồ lợi ích.”
“Tiểu nhân tri đạo liễu.” Dịch bình thuận kí thảo liễu trịnh vô tật đích kỳ hạ, tiện cáo từ ly khai liễu.
Trịnh vô tật nam nam tự ngữ đạo: “Tương tất thị hữu nhân cấp xuân quân hạ sáo liễu, ngã khả bất năng phạm xuẩn liên luy liễu tha.”
Vu thị bả tư khảm đạt khiếu tiến lai, cáo tố tha thuyết: “Ngã tòng kim nhật khởi tựu bất xuất môn liễu, thùy vấn khởi đô thuyết ngã bệnh liễu, bệnh tình thậm trọng bất năng kiến nhân.”
“Giá thị vi thập ma?” Tư khảm đạt bất giải.
“Tự nhiên thị đóa tai, tại đại nãi nãi một hồi lai chi tiền, ngã đích bệnh tựu hảo bất liễu,” trịnh vô tật đạo, “Nhĩ chỉ ký trứ tựu thị liễu.”
Vu thị trịnh vô tật chân đích trang khởi bệnh lai, hướng triều đình cáo liễu giả, bất năng khứ lại bộ báo đạo.
Tiền lai tham vọng đích nhân đô bị đả phát tẩu liễu, thuyết phạ bả bệnh khí quá cấp khách nhân.
Nhiệt môn thôi tiến:
Tương quan thôi tiến:
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán