Hựu quá liễu kỉ nhật.
Giá thiên, bạch phúc tiếu mị mị tự ngoại tẩu tiến lai, thuyết đạo: “Phương tài tiên khiển quan dĩ chí kinh trung, xưng thánh thượng tái hữu thập nhật tả hữu tựu năng đáo đông đô, tối vãn bán cá nguyệt hậu dã yếu tiến kinh liễu.”
Chúng nhân thính liễu tự nhiên cao hưng, vưu kỳ thị khương noãn, song thủ hợp thập, niệm liễu nhất cú “A di đà phật”.
Tùy hậu hựu hồng trứ kiểm giải thích đạo: “Ngã khả bất thị nhân vi biệt đích, chỉ thị hoàng thượng hồi lai cha môn tựu khả dĩ giao soa liễu.”
Tha bất giải thích hoàn hảo, nhất giải thích chúng nhân canh nhẫn bất trụ tiếu liễu.
Đáo liễu ngũ nguyệt sơ nhất giá nhất nhật, hoàng thượng cập tùy hành đích chúng nhân tẫn giai hồi kinh.
Chúng nhân đô đáo thừa vận môn khứ nghênh hầu.
Hoàng hậu nhất thân tố phục, do lưỡng cá cung nga sam phù trứ, nhất phó bi thương ai thích đích thần sắc.
Hoàng thượng đích giá liễn đáo liễu, chúng nhân phục thân quỵ bái.
Hoàng thượng giá tiền đích chưởng lệnh thái giam cao hảm bình thân, hoàng hậu khước trường quỵ bất khởi.
Tha bất khởi thân, chúng nhân dã bất cảm khởi thân.
Hoàng hậu tự thỉnh đạo: “Thánh thượng ly kinh chi thời, tằng tương sầm chiêu nghi thác phó dữ thần thiếp.
Chẩm nại thiên bất liên hữu, sầm chiêu nghi nhân nan sản nhi vong. Thần thiếp hữu phụ bệ hạ chúc thác, thỉnh bệ hạ hàng tội!”
Hoàng thượng tại giá liễn nội thuyết đạo: “Hoàng hậu tân khổ liễu, bình thân ba! Giá kiện sự thác bất tại nhĩ, đại khả bất tất quá vu tự trách.”
Hoàng hậu miễn vi kỳ nan trạm khởi thân, thượng thả bất vong khoan úy hoàng thượng: “Sầm chiêu nghi hương tiêu ngọc vẫn đích xác lệnh nhân thống tâm, đãn dã thỉnh hoàng thượng thiên vạn tiết ai, bảo trọng long thể.”
Hoàng hậu tại hoàng thượng diện tiền, thuyết thoại tố sự hướng lai tích thủy bất lậu.
Như kim tha nhất kiến hoàng thượng, tựu đương trứ chúng nhân đích diện tự thỉnh hữu tội.
Hoàng thượng kí nhiên dĩ kinh thuyết tha một hữu tội liễu, vãng hậu dã tựu bất hảo tái chẩm dạng liễu.
“Hoàng hậu nhân từ, trẫm thâm cảm hân úy.” Hoàng thượng đích ngữ khí thính thượng khứ tịnh một hữu đa thiếu bi thống chi ý, giá nan miễn nhượng nhân hữu ta ý ngoại, “Trẫm thử thứ hồi cung, đái liễu nhất vị phi tử hồi lai.”
Chúng nhân nhất thính, bất cấm hoảng nhiên.
Tưởng lai hoàng thượng giá thứ khứ tây cương, tất nhiên thị ngộ đáo liễu hợp tâm ý đích nữ tử.
Nhân thử, túng nhiên thị vãng nhật tối đắc sủng ái đích sầm vân sơ vong cố, dã bất năng lệnh tha thương cảm.
Quả nhiên thị tân nhân thắng cựu nhân.
Thử cử dã pha lệnh hoàng hậu cảm đáo ý ngoại, tha tịnh vị thính hồi lai đích nhân đề đáo hoàng thượng thân biên hựu hữu liễu biệt đích nữ nhân.
Đãn hoàn thị hàm tiếu thuyết đạo: “Thánh thượng thân biên hữu nhân phục thị, dã toán thị cấp thần thiếp phân ưu.
Tựu thỉnh giá vị muội muội xuất lai, đồng chúng nhân kiến kiến diện ba!”
Thử thời cao nguyệt ảnh tâm trung bất do đắc thố ý đại phát.
Nguyên dĩ vi sầm vân sơ tử liễu, tự kỷ tiện thị tối đắc sủng đích phi tử.
Thùy tưởng hoàng thượng cánh nhiên hựu hữu liễu tân hoan, bất tri thị chẩm dạng nhất cá hồ mị tử!
Thái giam tương hoàng thượng xa giá tiền đích liêm tử đả khởi, chỉ kiến nhất vị lệ nhân dữ hoàng thượng đồng tọa tại giá liễn chi thượng.
Xa lí thái ám, bất đại năng khán đắc thanh.
Hoàng thượng tiên hạ lai, phản thân thân tự tương na nữ tử sam phù hạ xa.
Nữ tử nhất hạ xa, chúng nhân bất do đắc đại cật nhất kinh.
Chỉ kiến tha ngọc diện trường cảnh, tiêm tế niểu na, cánh nhiên dữ sầm vân sơ sinh đắc nhất mô nhất dạng!
Hoàng hậu nhất thời chi gian cánh hữu ta bất tri sở thố, hảo bán thiên tài giả tiếu trứ vấn đạo: “Giá…… Giá vị mỹ nhân khiếu thập ma danh tự? Thị na gia đích thiên kim?”
Hoàng thượng tiếu nhi bất ngữ.
Na nữ tử thượng tiền hành lễ, tiếu thuyết đạo: “Hoàng hậu nương nương, các vị tỷ muội, biệt lai vô dạng. Dã bất quá nhất cá đa nguyệt vị kiến, tựu bất nhận đắc ngã liễu mạ?”
Tha thuyết thoại đích thanh âm cánh nhiên dã hòa sầm vân sơ nhất mô nhất dạng.
Hoàng hậu kiểm sắc sát bạch, chỉ trứ tha thuyết bất xuất thoại lai.
Cao nguyệt ảnh khước dĩ kinh nhẫn bất trụ liễu, chất vấn đạo; “Nhĩ thị sầm vân sơ?! Nhĩ bất thị dĩ kinh……”
Hoàng thượng đả đoạn tha đích thoại, thuyết đạo: “Sầm chiêu nghi tịnh một hữu tử, chi tiền tằng kinh hữu cao nhân chỉ điểm quá, thuyết tha kim niên hữu nhất kiếp, chỉ hữu giả tử phương khả miễn tai, vu thị tài hữu liễu chi tiền đích sự.”
Hoàng hậu thử thời tài tri đạo sầm vân sơ đương sơ giả tử phiến quá liễu tự kỷ, tha túng nhiên tái trầm đắc trụ khí dã bất cấm diện lộ bất duyệt.
Thuyết đạo: “Hoàng thượng phiến đắc thần thiếp hảo khổ! Giá ta nhật tử ngã đam kinh thụ phạ, tẩm thực nan an, bất tri cai như hà tài năng nhượng hoàng thượng thiếu ta thương tâm.”
Hoàng thượng thính liễu tiếu đạo: “Nhượng hoàng hậu ưu tâm liễu, thị trẫm đích bất đối. Bất quá hư kinh nhất tràng dã vị thường bất thị nhất kiện hỉ sự a, nhĩ thuyết đối ba hoàng hậu?”
“Sầm chiêu nghi bình an vô sự tự nhiên thị hảo đích,” hoàng hậu dã bất năng chân đích cân hoàng thượng phiên kiểm, chỉ hảo giả ý bão oán đạo, “Chỉ thị giác đắc hoàng thượng đại khả bất tất man trứ thần thiếp, đảo tượng phòng trứ ngã tự đích.”
“Bất thị vi liễu man nhĩ, nhi thị vi liễu man quá quỷ thần.” Hoàng thượng thuyết trứ thượng tiền khiên khởi hoàng hậu đích thủ, “Trẫm đương nhiên tri đạo nhĩ thị tối hiền đức đích hoàng hậu, phủ tắc dã bất hội tại ly hôn tiền nhượng nhĩ chiếu cố tha.”
Hoàng hậu hoàn năng thuyết thập ma? Chỉ năng thuận trứ đài giai hạ lai, hoán thượng nhất phó tiếu kiểm thuyết đạo: “Na thần thiếp tựu cai cung hỉ hoàng thượng, hạ hỉ hoàng thượng, hựu đắc liễu nhất vị hoàng tử liễu.”
“Thị a, trẫm hoàn một kiến đáo ngũ hoàng tử ni! Vân sơ a, nhĩ dã quá lai khán khán nhĩ đích nhi tử.” Hoàng thượng tiếu trứ chuyển quá thân, nhượng sầm vân sơ thượng tiền lai.
Thử thời từ xuân quân tảo bão trứ ngũ hoàng tử tại nhất bàng hầu trứ liễu, văn ngôn tẩu thượng tiền, tương ngũ hoàng tử đệ liễu quá khứ.
Sầm vân sơ tiểu tâm tiếp quá lai, liên ái chi tình dật vu ngôn biểu.
Giá hài tử chỉ thị cương xuất sinh thời, tha khán liễu nhất nhãn.
Như kim dĩ kinh cách liễu nhất cá đa nguyệt, hựu trường liễu hảo ta.
Thuyết lai dã quái, giá ngũ hoàng tử tự đả xuất sinh khởi tựu bất khóc bất nháo.
Như kim cương bị mẫu thân bão tại hoài lí, tiện lập khắc hào đào đại khóc khởi lai.
Phảng phật thụ liễu vô tẫn đích ủy khuất, lệ châu thành xuyến cổn lạc tại tiểu kiểm thượng.
Bả sầm vân sơ tâm đông đắc cấp mang thiếp trứ tha đích kiểm, khinh khinh diêu hoảng.
Nhu thanh hống đạo: “Hảo hài tử, thị nương lai liễu, bất yếu khóc liễu.”
Giá hài tử khóc liễu nhất khí, phương tài canh canh yết yết địa đình trụ.
Y cựu phiết trứ tiểu chủy, nhất kiểm đích ủy khuất tương.
Hoàng thượng thập phân cao hưng, nhất biên đoan tường trứ tha, nhất biên thuyết đạo: “Giá hài tử mô dạng hảo, khóc thanh dã hồng lượng, định nhiên thị cá kiện tráng đích hài tử.”
Thủy chiêu nghi hòa chung tiệp dư đẳng nhân đô thập phân cao hưng, chỉ thị tại hoàng hậu diện tiền bất hảo quá đa địa biểu lộ.
Thánh giá hồi cung, hoàng hậu tảo dĩ mệnh nhân chuẩn bị liễu tiếp phong yến.
Nhân vi thời hầu hoàn tảo, sầm vân sơ tiên hồi đáo ngọc thành cung khứ.
Tha nguyên lai trụ đích cung điện dã dĩ kinh tu thiện hoàn tất, bạch phúc quá lai thỉnh kỳ, dĩ kinh tuyển hảo liễu cát nhật, thỉnh sầm vân sơ tái bàn hồi khứ.
Sầm vân sơ khước thuyết: “Ngã khán giá ngọc thành cung dã bất thác, ngũ hoàng tử hựu thị tại giá lí xuất sinh đích, tại giá lí trụ liễu giá ma cửu.
Nhược thị hoán liễu tân đích địa phương, chỉ phạ tha hoàn bất tập quán, bất như tựu trụ tại giá nhi ba!”
Bạch phúc thính liễu mang thuyết: “Kí nhiên thị nương nương đích ý tư, na lão nô tái khứ hướng hoàng thượng bẩm báo.”
Tha tẩu liễu chi hậu, sầm vân sơ hòa từ xuân quân khương noãn thuyết đạo: “Giá ta nhật tử trứ thật tân khổ nhĩ môn lưỡng cá liễu, nhĩ môn nhất thiết hoàn đô hảo ba?”
Từ xuân quân hòa khương noãn đô thuyết hảo, hựu vấn sầm vân sơ như kim tương dưỡng đắc chẩm dạng liễu.
“Ngã đảo thị hoàn hảo, chỉ thị hiện tại sảo sảo hữu ta khuy huyết, đắc tái điều dưỡng ta thời nhật.” Sầm vân sơ tiếu trứ thuyết, “Ngã đáo hoàng miếu chi hậu, đương thiên vãn thượng, vọng thầm tiện bả ngã đái liễu xuất khứ tống hồi liễu nương gia.
Tuy nhiên kiến bất đáo hài tử, khả thị năng cú tại nhập cung chi hậu hoàn tại nương gia trụ thượng cá bả nguyệt đích phi tử, khủng phạ dã chỉ hữu ngã liễu ba.”