Cao nguyệt ảnh bị đả nhập lãnh cung, cao huệ phi khước bất cảm tái vi tha cầu tình.
Tất cánh giá thị hoàng thượng hạ đích lệnh, quân vô hí ngôn, hựu chẩm ma năng thu hồi thành mệnh ni?
Nhiên nhi bất quản chẩm ma thuyết, cao nguyệt ảnh chung cứu thị cao huệ phi đích thân chất nữ.
Tha bị đả nhập lãnh cung, cao huệ phi diện tử thượng hạ bất lai.
Nhân thử tiếp hạ lai đích kỉ nhật đối ngoại xưng bệnh, bất khẳng kiến nhân.
Tam nhật hậu, sầm vân sơ chủ động trảo thượng cao huệ phi.
“Thính thuyết huệ phi nương nương giá kỉ nhật hữu ta bão dạng, khả thỉnh ngự y tiều quá liễu một hữu?” Sầm vân sơ tọa hạ hậu hàm tiếu vấn đạo.
“Khiếu quý phi điếm ký liễu, một thập ma đại sự, bất quá thị thời khí giao cảm, giá lưỡng nhật dĩ kinh giác đắc hảo đa liễu.” Cao huệ phi đích thần sắc pha hữu ta tiều tụy, dã toán bất thượng thị trang bệnh.
“Ngã khiếu tha môn nã lai liễu nhất ta thanh bổ chi vật, như kim thiên khí tiệm tiệm viêm nhiệt, điều lý thượng đích xác cai đa dụng tâm.” Sầm vân sơ phảng phật chân thị lai tham bệnh đích.
“Na ngã tựu bất khách khí thu hạ liễu.” Cao huệ phi dã một hữu thôi từ.
Sầm vân sơ mạn mạn địa cật liễu nhất khẩu trà, thần sắc đạm nhiên địa thuyết đạo: “Ngã thị cá bất hỉ hoan quải loan mạt giác đích nhân, vưu kỳ thị đương trứ thông minh nhân.”
“Quý phi nương nương hữu thoại thỉnh giảng.” Cao huệ phi đích xác bất thị sỏa tử, tha tuy một hữu hạ tràng bác dịch đích dũng khí, đãn tác vi nhất cá bàng quan giả, dã năng động sát nhất ta sự tình.
“Bất tri đạo huệ phi nương nương tâm lí thị bất thị hữu ta quái ngã trách vấn cao tài nhân đích sự?” Sầm vân sơ tiếu trứ vấn đích.
Cao huệ phi thính liễu liên mang thuyết đạo: “Quý phi nương nương thiên vạn biệt giá ma tưởng, ngã tại hồ đồ dã bất hội quái đáo nhĩ đích thân thượng.
Nguyệt ảnh na hài tử đích xác thị thái nhậm tính, thái bất tri hảo ngạt liễu. Tha kim thiên lạc đắc giá dạng đích hạ tràng, na đô thị cữu do tự thủ.
Huống thả nương nương dĩ kinh ngận nhân từ liễu.”
Cao huệ phi đích thoại dã toán thị chân tâm thoại, dĩ sầm vân sơ đích thụ sủng trình độ hòa tha kim thời kim nhật đích địa vị, chỉ yếu tại hoàng thượng diện tiền tái thiêm thượng lưỡng cú thoại, cao nguyệt ảnh đích tính mệnh tất nhiên thị bảo bất trụ đích.
Bất quản chẩm ma thuyết, sầm vân sơ chung cứu một hữu cản tẫn sát tuyệt.
Sầm vân sơ thính liễu cao huệ phi đích thoại, vi vi điểm điểm đầu, tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Ngã tựu tri đạo huệ phi nương nương thị cá minh bạch nhân, sở dĩ kim thiên tài lai trảo nhĩ.”
“Quý phi thỉnh giảng,” cao huệ phi đạo, “Kỳ thật ngã dã hỉ hoan bả thoại thiêu minh liễu, vưu kỳ thị giá cá thời hầu.”
“Hoàng thượng khứ tây cương, huệ phi bạn giá, một năng lưu tại cung lí. Sở dĩ cung lí đích ngận đa sự nhĩ dã tịnh bất tri tình.” Sầm vân sơ đạo, “Đãn ngã tưởng nhĩ dã ứng cai thính thuyết ngã chi tiền sở trụ đích tẩm cung tại sinh sản đích na nhất dạ thất liễu hỏa.”
Tha nhất đề giá sự, cao huệ phi đích tâm bất cấm lạc đăng nhất hạ.
Đãn hoàn thị trang xuất bất tri tình đích dạng tử, thuyết đạo: “Thượng thương bảo hữu, nương nương hòa ngũ hoàng tử chân thị phúc đại mệnh đại.”
“Ngã tại sinh sản chi thời, hung hiểm chi sự đương nhiên bất chỉ giá nhất thung.” Sầm vân sơ vi vi trắc liễu trắc thân thuyết, “Chỉ thị ngã bất nguyện thâm cứu.”
“Quý phi nương nương tâm địa khoan hậu, thị hậu cung chi phúc.” Cao huệ phi thuyết.
“Ngã tịnh bất thị nhất cá đa ma thiện lương tâm nhuyễn đích nhân.” Sầm vân sơ vi vi diêu liễu diêu đầu thuyết, “Ngã hữu ngã tự kỷ đích khảo lượng.
Huệ phi nương nương thân cư phi vị đa niên, ứng cai tri đạo tại giá hậu cung chi trung, quang bằng nhân từ thiện lương thị hoạt bất hạ khứ đích.
Tựu nã cao tài nhân đích giá kiện sự lai thuyết ba! Bất thiếu nhân nhất định hội nhận vi ngã tâm tràng ngạt độc, súc ý hãm hại.
Thật tắc ngã dĩ kinh tị trọng tựu khinh, võng khai nhất diện liễu.”
Cao huệ phi thính xuất tha đích huyền ngoại chi âm, đãn hựu bất đắc bất đề phòng sầm vân sơ thị tại nã thoại thí tham tự kỷ.
“Sở dĩ ngã tài thuyết, nương nương kỳ thật thị cá tâm địa nhân từ đích.” Cao huệ phi đạo.
“Tại phượng vũ cung đương soa đích thái giam tôn chiêu, tha đích lão gia tại hoài âm ba?” Sầm vân sơ hốt nhiên vấn đạo.
Cao huệ phi nhất thính canh gia tâm kinh, nhãn thần bất cận hữu ta đóa thiểm.
“Ngã tri đạo na hỏa thị thùy phóng đích, dã tri đạo thị thùy chỉ sử đích tha.” Sầm vân sơ nhất song diệu mục trực thị trứ cao huệ phi, “Giá kiện sự bổn lai tố đích dã bất cú cơ mật, tưởng yếu tra xuất chân tương lai ti hào dã bất nan.
Nhân thử ngã thuyết ngã một hữu cản tẫn sát tuyệt, võng khai nhất diện. Huệ phi nương nương khả đổng ngã đích ý tư mạ?”
Đáo liễu giá thời hầu cao huệ phi hoàn hữu thập ma bất minh bạch đích?
Sầm vân sơ tảo tựu dĩ kinh tri đạo thị cao nguyệt ảnh chỉ sử nhân tại tha sinh sản na nhật phóng hỏa.
Tựu toán sầm vân sơ hòa hài tử tối hậu bình an vô sự, khả túng hỏa y nhiên thị đại tội.
Như quả giá kiện sự bị đẩu xuất lai, khả tựu bất thị cao nguyệt ảnh nhất nhân nhất thân năng giang đắc hạ đích liễu.
Tựu liên cao huệ phi hòa chỉnh cá cao gia đô yếu bị tha liên luy.
Cao huệ phi hồi đáo cung lí thính thuyết giá kiện sự hậu tựu dĩ kinh sát giác đáo liễu bất đối.
Đương tha tri đạo cao nguyệt ảnh cư nhiên đảm đại vọng vi, toa sử nhân tại sầm vân sơ đích tẩm cung phóng hỏa.
Tha tiện lập khắc trảo đáo na cá nhân, tưởng bạn pháp bả tha tống xuất cung khứ liễu. Tha dĩ vi giá kiện sự tố đắc ngận cơ mật, khước bất thành tưởng sầm vân sơ tảo dĩ liễu như chỉ chưởng.
Nhân thử cao huệ phi trạm khởi thân lai, hướng sầm vân sơ hành liễu nhất lễ thuyết đạo: “Quý phi nương nương, nâm đích đại ân đại đức ngã cao chi lan vĩnh thế bất vong.”
“Huệ phi nương nương thỉnh tọa ba! Bất tất hướng ngã hành lễ, ngã giá ma tố dã thị hữu tư tâm đích.” Sầm vân sơ kí nhiên thuyết liễu yếu bả thoại thiêu minh liễu, na tựu bất hội già già yểm yểm, “Giá cung lí đích nhân các hoài tâm phúc sự, đô yếu vi tự kỷ đả toán.
Ngã chi sở dĩ chỉ động cao tài nhân nhất cá, nhất lai thị nhân vi tha tự nhập cung khởi tiện dữ ngã quá bất khứ, duy hoàng hậu mã thủ thị chiêm.
Tiện thị ngã tồn tâm yếu phóng tha nhất mã, tha dã tuyệt bất khẳng tựu thử phóng quá ngã.
Nhi lai huệ phi nương nương nhĩ canh đa đích thị cầu tự bảo, tịnh bất hội chân chính trạm tại ngã đích đối diện.
Nhĩ hội tại ngã hòa hoàng hậu chi gian tuyển trạch nhất cá, đãn hoàng hậu nương nương đích tính tình nhĩ dã thị liễu giải đích, phủ tắc, dã bất khả năng tại đương sơ hữu ý hướng ngã kháo long.”
“Nương nương kiến sự phân minh,” cao huệ phi đạo, “Hoàng hậu thị kháo bất trụ đích, canh hà huống thái tử nhất trực hữu ta kỵ đạn nhị hoàng tử.”
Cao huệ phi tâm lí thanh sở đắc ngận, nhất lai tha môn gia bổn lai tựu hữu bả bính ác tại sầm vân sơ đích thủ thượng.
Tha tương cao nguyệt ảnh quan tiến lãnh cung, dã nhất định bả na túng hỏa đích thái giam mệnh nhân khán quản liễu khởi lai.
Đáo thời hầu nhất đán lợi ích tương tranh, giá trương bị tài vân xuất niết tại thủ lí đích để bài tựu hội lượng đáo minh diện thượng.
Nhị lai tựu toán hoàng hậu năng cú dung hạ tự kỷ, thái tử dã đa bán bất năng dung hạ nhị hoàng tử.
Thân vi mẫu thân, cao huệ phi kỳ thật tịnh bất đa ma tại ý tự kỷ đích an nguy.
Khả tha duy nhất đích nhi tử khước thị tha bính liễu mệnh dã tưởng yếu hộ trụ đích.
Hà huống hoàng thượng như kim xuân thu chính thịnh, tương lai tựu toán truyện vị cấp ngũ hoàng tử.
Nhị hoàng tử dã tảo tảo bị thưởng liễu phong địa khứ tố phiên vương liễu.
Viễn ly kinh thành, bất vấn thị phi, dã thị nhất cá bất thác đích quy túc.
“Ngã tri đạo huệ phi nương nương thị minh bạch nhân, tri đạo thục khinh thục trọng.” Sầm vân sơ đạo, “Ngã đích thoại ngận trực bạch, đãn trực bạch hữu trực bạch đích hảo xử. Ngã môn chi gian đích xác ứng cai thản thành nhất ta tài hảo.”
Như quả yếu bả đối phương lạp long quá lai, tàng trứ dịch trứ sái hoa dạng, tất nhiên thị bất thành đích.
Cao huệ phi dã tiếu liễu: “Ngã hoàn chân thị hỉ hoan quý phi nương nương đích thản thành, năng nhượng ngã phóng tâm, an tâm.”
Song ngoại đích thạch lựu hoa diễm hồng tự hỏa, giá bàn hỉ khánh đích nhan sắc, phảng phật chiêu kỳ trứ hữu thập ma hảo sự tức tương đáo lai.