Hảo thư,,,,,,,,,
Ngọ thiện đích thời hầu, hoàng thượng y nhiên tại hòa đại thần thương nghị chính sự.
Phái nhân quá lai tri hội sầm vân sơ, nhượng tha tự kỷ cật phạn, thuyết vãn thượng đích thời hầu nhất định quá lai.
Sầm vân sơ dã bất tại ý, khiếu lâm khê: “Nhĩ khứ bả thủy chiêu nghi thỉnh lai, hòa ngã nhất khởi dụng thiện.”
Lâm khê khứ liễu nhất tao, thủy chiêu nghi tịnh bất tại tự kỷ cung trung, nhi thị tại phùng chiêu nghi na lí.
Phùng chiêu nghi tri đạo, thủy chiêu nghi hướng lai thị bất hội hại nhân.
Nhân thử tiện bả tâm lí đích sự cân tha thuyết liễu, tự trào đạo: “Ngã chân thị tự tác đa tình liễu, chỉ tưởng trứ giá ma đa niên an tiền mã hậu, sự sự tiểu tâm, tổng hoàn năng hữu ta kiểm diện, thảo cá nhân tình.
Thùy tưởng đáo tại nhân gia nhãn lí, ngã môn mẫu nữ lưỡng cá tựu cân miêu nhi cẩu nhi soa bất đa.
Đả phát miêu nhi cẩu nhi hoàn yếu cấp nhất khối cốt đầu ni, đối ngã môn, a! Nhất cú thoại tựu đả phát liễu.”
Thủy chiêu nghi dã bất năng thâm thuyết thập ma, chỉ thị khoan úy tha đạo: “Nhĩ dã biệt thái ưu tâm liễu, giá sự tình bất thị hoàn một định hạ lai mạ?”
Phùng chiêu nghi mạt liễu nhất bả nhãn lệ lãnh tiếu đạo: “Ngã môn nương lưỡng nhi tại giá cung lí, hướng lai thị một nhân đông một nhân cố đích.
Thùy khiếu ngã đỗ bì bất tranh khí, nhược tha thị cá hoàng tử, dã bất dụng thụ giá phân chiết nhục liễu.”
Tùy hậu lâm khê lai liễu, phùng chiêu nghi tiện bả thoại đả trụ liễu.
Thủy chiêu nghi thính thuyết thị sầm vân sơ yếu thỉnh tự kỷ quá khứ nhất đồng dụng thiện, tiện tiếu trứ thuyết: “Na cảm tình hảo, nhĩ tiên tẩu nhất bộ ba, ngã tùy hậu tựu quá khứ”.
Lâm khê ly khai chi hậu thủy chiêu nghi đối phùng chiêu nghi thuyết: “Y ngã thuyết, bất như nhĩ khứ cầu cầu quý phi nương nương ba!
Nhĩ dã tri đạo, thùy dã một hữu tha đắc sủng, nhược tha chân khẳng thế nhĩ môn thuyết nhất cú thoại. Na đảo bỉ hoàng hậu thuyết đích hoàn yếu quản dụng ni!”
Phùng chiêu nghi thính liễu khổ tiếu trứ diêu đầu đạo: “Hoàn thị toán liễu ba! Ngã khả biệt khứ tự thủ kỳ nhục liễu. Thùy khiếu ngã dĩ tiền nhãn hạt cân thác liễu nhân ni?
Tại hoàng hậu na nhi, ngã dĩ kinh thảo liễu cá một thú, hựu hà khổ hoàn nã trứ giá trương lão kiểm, tái nhượng nhân hí sái nhất đốn?”
Phùng chiêu nghi khán lai, sầm vân sơ tuyệt bất thị cá tỉnh du đích đăng. Năng hòa hoàng hậu kỳ phùng đối thủ đích nhân, hựu khởi thị đẳng nhàn chi bối?
Tự kỷ chi tiền tuy nhiên đối tha một hữu tố xuất cách ngoại quá phân đích sự lai, đãn thị ngôn ngữ thượng khước ngận thị khắc bạc.
Giá ma đa niên, tha nhất lực phụng thừa trứ hoàng hậu, thượng thả thảo bất đáo thập ma hảo xử, canh hà huống thị nhất hướng bất mục đích sầm vân sơ ni?
Tha bất lạc tỉnh hạ thạch, tựu dĩ kinh nhân chí nghĩa tẫn liễu.
Thủy chiêu nghi dã một hữu thâm khuyến, tất cánh giá sự nhi tha dã một hữu bả ác, hựu bồi trứ phùng chiêu nghi thuyết liễu hội nhi thoại, nhiên hậu tài cáo từ.
Sầm vân sơ kiến liễu tha tựu tiếu trứ vấn đạo: “Ngã thính lâm khê thuyết nhĩ tại phùng chiêu nghi na lí, nhĩ môn cảm thị hựu mạc cốt bài liễu? Chỉ thị bất tri đạo thâu doanh như hà?”
Thủy chiêu nghi tịnh bất ẩn man, thuyết đạo: “Mạc thập ma cốt bài? Phùng chiêu nghi giá kỉ thiên chính nháo tâm ni! Khả một tâm tư ngoạn nhi.”
“Thị nhân vi hòa thân đích sự mạ?” Sầm vân sơ dã bất nhiễu loan tử.
“Bất thị giá cá hoàn năng thị thập ma ni?” Thủy chiêu nghi tọa hạ thuyết đạo, “Tha tựu giá ma nhất cá nữ nhi, tự nhiên bất nguyện ý viễn giá, hựu hà huống hoàn thị giá cấp ngoại tộc nhân.
Ngã tự kỷ tiện thị viễn giá đích, tri đạo giá lí đầu đích khổ. Yếu thị tam công chủ chân khứ hòa thân liễu, chỉ hội bỉ ngã hoàn yếu khổ.
Ngã chí đa bất quá thị tưởng gia bãi liễu, hựu hoặc thị ẩm thực thượng đa thiếu hữu ta bất tập quán.
Chỉ thị ngã dã bất hảo thâm thuyết, chỉ thị khuyến liễu khuyến tha.”
Đẳng đáo liễu vãn thượng, hoàng thượng lai liễu, nhất tiến môn tiên khứ bão ngũ hoàng tử.
Ngũ hoàng tử đái trứ bích nhãn kim tình đích hổ đầu mạo, mục như điểm tất, cố phán hữu thần.
Hoàng thượng chân thị việt khán việt ái, dụng lực tại tha đích tiểu kiểm thượng thân liễu lưỡng khẩu.
Ngũ hoàng tử bị hồ tử trát đắc oa oa đại khiếu, thậm chí trương khẩu giảo liễu hồi khứ.
Na giảo nha thiết xỉ đích tiểu mô dạng, đậu đắc hoàng thượng cáp cáp đại tiếu.
Sầm vân sơ đích vãn thiện nhất hướng cật đích thanh đạm, bất quá thị nhất oản thanh chúc, lưỡng điệp tiểu thái.
Hoàng thượng lai liễu, tựu tái thiêm lưỡng dạng tiểu sao.
Dụng hoàn liễu thiện, hoàng thượng tự nhiên yếu lưu hạ quá dạ.
Tiếp hạ lai bất miễn hựu thị nhất phiên sơ tẩy mộc dục.
Sầm vân sơ tiên thượng liễu sàng, tùy hậu hoàng thượng quá lai nhượng tha cấp tự kỷ oạt oạt nhĩ đóa.
Sầm vân sơ thuyết: “Đỉnh hảo thị chính ngọ đích thời hầu, nghênh trứ thái dương tài năng khán đắc thanh, giá hội nhi thái ám liễu, hoàn thị đẳng minh thiên ba!
Hoặc giả khiếu bạch phúc tý hầu, tha đích thủ bỉ ngã ổn.”
“Nhĩ giá tiểu lại miêu, thập ma thời hầu ngã chi sử nhĩ đô chi sử bất động,” hoàng thượng tiếu trứ nữu liễu nhất hạ tha đích kiểm giáp, “Quá lai nhượng ngã văn văn hương bất hương.”
“Bất cấp bệ hạ oạt nhĩ đóa, đãn thị ngã đảo tưởng cân bệ hạ xuy xuy chẩm đầu phong liễu.” Sầm vân sơ tiếu hi hi địa toản tiến hoàng thượng đích hoài lí, bị tam thiên sủng ái kiều dưỡng đích nhân, tự nhiên thị thiên kiều bách mị đích, hựu hà huống tha bổn lai tựu thị tuyệt sắc.
“Nga?” Hoàng thượng thính liễu ngận ý ngoại, tiếu trứ vấn, “Nan đắc nhĩ yếu xuy chẩm đầu phong, khoái xuy ba, trẫm tẩy nhĩ cung thính.”
Trần vân sơ nhẫn bất trụ tiếu liễu lưỡng thanh, nhiên hậu thu liễu tiếu thuyết đạo: “Dữ thổ phồn hòa thân đích sự, khả định hạ lai liễu? Yếu thùy khứ ni?”
Hoàng thượng thính liễu thán tức nhất thanh thuyết đạo: “Trẫm dã hữu ta vi nan, đại thần môn đích ý tư thị yếu linh tê giá quá khứ. Trẫm hoàn hữu ta do dự. Chính hảo nhĩ vấn liễu, na ngã dã vấn vấn nhĩ ba, y nhĩ khán cai chẩm ma bạn hảo ni?”
“Hòa thân đích sự ma, tự cổ tựu hữu. Mục đích thị thập ma, song phương bỉ thử dã đô thanh sở.
Đãn tống thùy khứ hòa thân, kỳ thật hoàn yếu thị cụ thể tình hình nhi định.
Như kim cha môn cường thổ phồn nhược, tự nhiên một hữu tất yếu thái quá vu ba kết tha môn.
Huống thả tựu toán tha môn chân hữu thập ma bất thần đích tâm tư, hoàng thượng dã bất thị thu thập bất liễu tha môn.
Tha môn nhất hướng chỉ tranh biên giác, nháo bất xuất đại động tĩnh.
Tái giả thuyết liễu, na thổ phồn đích tán phổ dĩ kinh hữu nhị thập kỉ cá nhi tử, cá cá niên khinh lực tráng, cha môn đích công chủ giá quá khứ, tựu toán thị sinh liễu hài tử dã nan dĩ tiếp nhậm.
Hà huống hoàng thượng nhất cộng tựu ngũ vị công chủ, na nhất cá bất thị bảo bối?
Tha môn lai hòa thân, tưởng yếu cầu thú chân chính đích hoàng gia công chủ, dã bất quá thị vi liễu năng đắc canh đa đích hảo xử.
Kỳ thật vu cha môn nhi ngôn, tha môn năng tố đích trừ liễu xưng thần chi ngoại, dã tịnh vô quá đa đích hảo xử liễu.
Đãn xưng thần giá kiện sự hựu bất thị hòa thân lai quyết định đích, hòa thân bổn tựu thị cá cẩm thượng thiêm hoa đích sự, tối tối quan kiện đích bất tại giá lí.”
“Na ma y chiếu nhĩ đích ý tư, chỉ yếu giá cá tông thất nữ quá khứ tựu khả dĩ liễu mạ?” Hoàng thượng vấn.
“Tông thất nữ dã hảo, đại thần gia đích nữ nhi dã hảo, bất quá thị cấp cá phong hào đích sự. Đãn nhất định yếu tự nguyện.” Sầm vân sơ thuyết, “Nhược thị bất tình bất nguyện đích giá quá khứ, phi đãn một hữu hảo xử, phản nhi sinh oán.”
Hoàng thượng minh bạch sầm vân sơ đích ý tư, kỳ thật một hữu na nhất cá nữ tử hội hoan thiên hỉ địa đích giá cấp nhất cá ngũ thập kỉ tuế đích thổ phồn nhân.
Thuyết thị tự nguyện, dã bất quá thị vi liễu phụ huynh gia tộc đích lợi ích tố xuất hi sinh bãi liễu.
Đãn tức tiện thị giá dạng, dã hảo quá cường bách trứ giá xuất khứ.
“Nhĩ thuyết đích dã hữu đạo lý, tòng lai phiên bang đích thái độ đô thị thủ quyết vu bổn quốc thị phủ cường thịnh. Nhược cường thịnh, tha môn tự nhiên hội chiết phục xưng thần. Nhược thị suy lạc hạ lai, tiện thị bả đích thân đích công chủ giá quá khứ, dã nan dĩ thu phục tha môn tạo phản đích tâm.” Hoàng thượng thán liễu khẩu khí thuyết, “Hựu hà huống giá kiện sự nhĩ kí khai khẩu cân ngã thuyết liễu ngã hựu chẩm ma năng bất cấp nhĩ giá cá nhân tình ni?
Hậu cung đích sự hòa tiền triều nhất dạng yếu khẩn, nhĩ thành toàn liễu trẫm, trẫm dã nhất định hội thành toàn nhĩ đích.”
“Na thần thiếp tựu đa tạ hoàng thượng liễu.” Sầm vân sơ thanh âm kiều lại, thính đắc hoàng thượng tâm dương khởi lai.
“Na nhĩ khả đắc hảo hảo tạ tạ trẫm.” Hoàng thượng thuyết trứ phiên thân tương tha lung tại thân hạ, “Quá lưỡng niên, tái cấp trẫm sinh cá công chủ ba!”