Hảo thư,,,,,,,,,
Từ xuân quân thuyết tha môn trảo đáo liễu hoài dương vương đích đại bả bính, khương noãn thính liễu, liên mang thôi xúc đạo: “Từ tỷ tỷ nhĩ khoái thuyết, cứu cánh thị thập ma bả bính?”
Tựu toán tha đối chính trị bất mẫn cảm, dã tri đạo hoài dương vương thị hà đẳng đích nan đối phó.
“Giá sự tình yếu tòng nhất song hài thuyết khởi liễu,” từ xuân quân bất cấp bất từ địa khai liễu khẩu, “Na hoàn thị hoài dương vương sinh nhật chi tiền, tha gia đích tiểu nữ nhi trảo đáo liễu ngã……”
Tiếp trứ từ xuân quân tiện bả diêu nhược vi trảo tự kỷ cấp hoài dương vương tố thụy hài đích sự thuyết liễu xuất lai.
Bao quát diêu nhược vi vô ý gian đề khởi đích tha tam tẩu đương niên tố hài đích sự tình.
Dĩ cập hoài dương vương tòng bất hứa nhân bính tha đích hài, nhi tự kỷ tại nã đáo hoài dương vương xuyên quá đích hài chi hậu, phát giác tha thị tiểu cước xuyên đại hài tài sản sinh liễu hoài nghi.
Khương noãn tại nhất bàng thính đắc vân lí vụ lí, nhi sầm vân sơ tắc dĩ kinh ẩn ẩn ước ước địa giác sát đáo liễu.
Đẳng đáo từ xuân quân thuyết xuất tự kỷ hoài nghi hoài dương vương kỳ thật thị cá nữ nhân đích thời hầu, khương noãn lập khắc kinh khiếu liễu nhất thanh.
“Ngã đích thiên! Giá dã vị miễn thái tủng nhân thính văn liễu ba!” Tại khương noãn khán lai, giá giản trực bỉ tha môn gia hoắc công gia tại ngoại đầu dưỡng nữ nhân hoàn nhượng tha nan dĩ trí tín, “Giá sự nhi yếu thị chân đích, na hoài dương vương nhất gia khởi bất thị……”
Từ xuân quân thính liễu nhất tiếu: “Đương thời giá cá tưởng pháp mạo xuất lai đích thời hầu, ngã bả tự kỷ đô hách liễu nhất khiêu. Ngã vi liễu tiến nhất bộ thí tham, đặc ý tố liễu nhất song nhu phấn sắc nội lí đích thụy hài, cư thuyết hoài dương vương ngận thị hỉ hoan.
Khả tựu toán thị giá dạng, ngã y cựu do dự liễu hảo đa thiên, tài đồng ngã gia đại nhân thương lượng.”
“Na trịnh tỷ phu chẩm ma thuyết?” Khương noãn ngận hảo kỳ giá cá.
Như quả hữu nhân đột nhiên cân tha thuyết hoài nghi hoài dương vương thị nữ đích, tha đa bán hội dĩ vi đối phương phong liễu.
“Tha thuyết ngã đích hoài nghi thị hữu đạo lý đích, nhi thả giá kiện sự tuy nhiên thính thượng khứ phỉ di sở tư, khả như quả thị chân đích, na tựu thị hoài dương vương đích thất thốn.” Từ xuân quân thuyết.
“Một thác, đồng nhĩ môn tân khổ đích sưu la kỳ tha chứng cư tương bỉ, như quả giá kiện sự năng chứng thật, na khả chân thị đả tại tha đích thất thốn thượng liễu.” Sầm vân sơ thập phân nhận đồng, “Như quả hoài dương vương thân phân thị giả, na ma diêu gia sở hữu nhân đô hữu tội, bao quát hoàng hậu tại nội, tha đích huyết thống đô thành vấn đề. Biệt khán tha môn hiện tại ủng độn giả thậm chúng, đáo thời hầu đô hội tị chi duy khủng bất cập.”
Ủng hộ hoài dương vương đích na ta nhân dã bất thị sỏa tử, tha môn chi sở dĩ ủng hộ hoài dương vương dã thị tòng đa phương diện khảo lự.
Canh đa thị giác đắc trạm tại hoài dương vương nhất biên thắng khoán tối đại, trữ quân chi tranh, tất hữu nhất phương bại hạ trận lai.
Nhi thất bại đích nhất phương tuyệt bất khả năng hữu thập ma hảo kết quả, giá thị hiển nhi dịch kiến đích.
“Na ma từ tỷ tỷ, nhĩ môn mạc phi dĩ kinh chứng thật hoài dương vương tịnh phi nam nhân?” Khương noãn truy vấn.
Từ xuân quân điểm liễu điểm đầu: “Thị ngã gia đại nhân hòa ngô tiên sinh thiết kế, lợi dụng hoài dương vương na cá nghĩa nữ thủ đắc tín nhậm.
Tại đoan ngọ tiết đích thời hầu, dĩ tái long chu vi danh, nháo xuất liễu nhất tràng ý ngoại.
Nhi hậu hỗn thủy mạc ngư, tra thật liễu hoài dương vương đích xác thị cá nữ nhân.
Sở dĩ ngã môn tài yếu giả trang hữu liễu hiềm khích, vi đích tựu thị thuận lợi thành chương hồi kinh lai.”
“Ngã đích lão thiên gia! Giá khả thị khi quân đại tội nha!” Khương noãn giảo trứ thủ chỉ thuyết, “Tha môn khả chân cảm!”
“Xuân quân, nhĩ môn khả thị lập hạ đại công liễu.” Sầm vân sơ thuyết, “Thuyết thật thoại, thánh thượng nhất trực tưởng ban đảo hoài dương vương, khả giá ma đa niên đô một hữu hợp thích đích cơ hội.
Nhân vi khiên thiệp chúng đa, bất thị hoàng thượng nhất thanh lệnh hạ tựu năng cú giải quyết đích.”
Tựu toán thân vi hoàng thượng dã bất khả năng lạm sát vô cô, hựu hà huống đương sơ tha chỉ chi sở dĩ năng cú đăng cơ, hoài dương vương xuất lực tối đại.
Như quả dĩ mạc tu hữu đích tội danh tương tha trừ khứ, dã nan dĩ phục chúng.
“Thị a, ngã gia đại nhân dã thuyết như quả chỉ thị sưu tầm biệt đích chứng cư, đáo thời vị miễn hội khởi tranh chấp, chỉ phạ nhất thời nan dĩ tương kỳ định tử.
Khả giá kiện sự tựu bất đồng liễu, nhất đán tra thật liễu, tha môn hưu tưởng tái phiên quá thân lai.” Từ xuân quân tảo bả hình thế khán đắc thanh sở minh bạch.
“Xuân quân, nhĩ hòa trịnh đại nhân công bất khả một, nhược phi nhĩ giá bàn tâm tư tế nị, hựu chẩm ma năng cú tra đáo giá cá thượng đầu khứ.” Sầm vân sơ do trung tán thán.
Hoài dương vương ẩn man thân phân kỉ thập niên đô một bị phát hiện, từ xuân quân đáo liễu na lí bất đáo nhất niên tựu khán xuất liễu đoan nghê.
Quang thuyết nhất cú vận khí hảo thị bất thành đích, hoán thành biệt nhân biệt thuyết thị nhất niên liễu, tựu thị thập niên, phạ thị dã tưởng bất đáo giá thượng đầu khứ.
“Nương nương thật tại quá tưởng liễu, giá đô thị nâm hòa thánh thượng hồng phúc tề thiên, tài nhượng ngã môn phát hiện liễu cơ hội.” Từ xuân quân hào bất tham công, “Ngã môn dã một tưởng đáo cánh hội giá dạng thuận lợi.”
Chi tiền sầm vân sơ tằng đối tha thuyết quá, đoản tắc tam niên, trường tắc ngũ niên đích thoại.
“Tiếp hạ lai khả tựu hữu hảo hí tiều liễu.” Khương noãn thuyết, “Chân một tưởng đáo ngã hoàn năng kiến chứng đáo giá dạng đích đại sự.”
“Xuân quân, nhĩ hoàn hữu thập ma yếu thuyết đích mạ?” Sầm vân sơ mẫn duệ địa sát giác đáo từ xuân quân nhãn trung thiểm quá nhất mạt dị dạng đích thần sắc.
“Một hữu.” Từ xuân quân kiên quyết địa diêu liễu diêu đầu.
“Nhĩ bất tất hữu thập ma cố lự, phàm thị hữu ngã ni.” Sầm vân sơ thuyết, “Hữu thoại tẫn quản thuyết, biệt cấp tự kỷ lưu hạ di hám.”
Khương noãn dã thuyết: “Thị a, từ tỷ tỷ, nương nương nhượng nhĩ thuyết nhĩ tựu thuyết.”
“Kỳ thật hữu ta bất ứng cai,” từ xuân quân đạo, “Tất cánh công tư lý ứng phân minh. Ngã chỉ thị tưởng đáo diêu nhược vi, như quả bất thị tha, ngã vị tất năng cú tra đáo giá nhất điểm.
Tuy thuyết tha thị vô tâm đích, khả dã đích xác bang liễu ngã.
Đẳng đáo chân tương đại bạch vu thiên hạ, tha dã nan miễn nhất tử.”
Diêu nhược vi bả từ xuân quân đương thành bằng hữu lai khán, nhi từ xuân quân bất quản chẩm ma thuyết, dã toán thị lợi dụng liễu tha.
Từ xuân quân đương nhiên đổng đắc phúc sào chi hạ vô hoàn noãn đích đạo lý, hoài dương vương đảo đài, diêu nhược vi tác vi tha đích nữ nhi, na thị tất tử vô nghi đích.
Từ xuân quân nan miễn hội tưởng, bất tri diêu nhược vi lâm tử chi tiền hội bất hội quái tự kỷ.
“Vô tâm chi thất, bất toán tội quá. Vô tâm chi công, tắc ứng cai ký đắc. Ngã hội cân hoàng thượng thuyết đích, đối tha tòng khoan xử trí.” Sầm vân sơ thuyết.
“Nương nương dã bất tất chấp trứ vu cố toàn ngã,” từ xuân quân thuyết, “Pháp bất dung tình, tự cổ như thử. Thiết mạc nhân vi ngã đích duyên cố, lưu hạ ẩn hoạn.”
“Nhĩ phóng tâm, ngã tri cai như hà xử trí.” Sầm vân sơ thuyết, “Bất hội ảnh hưởng đại cục đích.”
“Hoài dương vương kim nhật dã tiến cung liễu.” Khương noãn thuyết, “Giá ta nhật tử hoàng hậu đích khí diễm cao trướng đắc ngận. Triều trung đích na ta đại thần môn dã minh hiển khuynh hướng vu hoài dương vương.
Biệt đích ngã bất tri đạo, dĩ tiền hữu na ma kỉ gia, hoàn hòa ngã môn tẩu động, như kim hoài dương vương nhất tiến kinh, cánh nhiên triệt để phiết thanh liễu quan hệ, chân thị khiếu nhân hảo tiếu.”
“Triều trung đích giá ta đại thần môn, dã ngận cai dịch trừ nhất phê liễu.” Sầm vân sơ đạm đạm địa thuyết, “Thánh thượng cửu hữu thử ý, chỉ thị một hữu hợp thích đích cơ hội.”
Từ xuân quân minh bạch, hoài dương vương đảo đài chi hậu, bất tri đạo yếu hữu đa thiếu nhân thụ tha đích khiên liên, bị cách chức sao gia, thậm chí xử tử.
Đương kim thánh thượng tự kế vị dĩ lai nhất trực vi hoài dương vương đích thế lực xế trửu, ngận nan tự chuyên.
Như kim tá trứ bạt trừ hoài dương vương đích cơ hội, tẫn khả dĩ tương na ta dương phụng âm vi, bao tàng họa tâm đích đại thần môn thông thông khu trừ.
Khả dĩ liêu tưởng bất cửu chi hậu đích quan tràng, tất hữu nhất tràng đại chấn đãng.