Đô thị tiểu thuyết
Giá nhất nhật sầm vân sơ chính bàn toán trứ thỉnh từ xuân quân hòa khương noãn tiến cung nhất tranh.
“Xuân quân tha môn hựu yếu hồi trần châu khứ liễu,” sầm vân sơ tọa tại tẩm điện lang hạ đích y tử thượng, khán trứ mãn viện liễu loạn đích xuân quang thuyết, “Giá nhất biệt hựu thị hảo kỉ niên.”
“Na nô tì tựu đả phát tiểu thái giam xuất cung khứ, truyện nương nương đích khẩu dụ.” Lâm khê thuyết.
“Cáo tố tha môn dã bất tất cấp, giá kỉ nhật năng lai tựu thị liễu.” Sầm vân sơ thuyết.
Chính thuyết trứ bạch phúc tòng ngoại đầu tẩu liễu tiến lai, cước bộ hữu ta thông mang.
“Hoàng hậu nương nương, phương tài kha gia nhân lai báo, thuyết quận quân hữu ta bất đại hảo.”
Sầm vân sơ nhất thính tựu trạm liễu khởi lai, vấn: “Ngự y khả tại cân tiền mạ?”
“Kỉ vị ngự y nhất trực luân lưu thủ trứ.” Bạch phúc mang thuyết, “Chỉ thị tình hình nhất trực hốt hảo hốt ngạt.”
Sầm vân sơ đích sinh mẫu đại minh chi bị phong vi hà tây quận quân, tha đích thân thể nhất trực bất hảo.
Khứ niên khẩn trứ bả kha vọng thầm hòa gia minh huyện chủ đích thân sự bạn liễu, vi đích dã thị dĩ phòng vạn nhất.
Đả tòng khứ niên nhập đông khởi, đại minh chi đích cựu tật tiện tam thiên lưỡng đầu phát tác.
Cung lí đích ngự y nhất trực tại cân tiền thủ trứ, bất cảm thiện ly.
Khả đại minh chi đích bệnh tình khước nhất trực dã một hữu hảo chuyển.
Kỳ thật chúng nhân tâm lí đô thanh sở, tha đích bệnh thị bất khả năng trị hảo đích, bất quá thị ngao tâm huyết bãi liễu.
Như kim bạch phúc lai báo, sầm vân sơ tự nhiên minh bạch thị thập ma ý tư.
Đại minh chi tưởng yếu kiến tha tối hậu nhất diện.
“Nhĩ khứ bẩm cáo hoàng thượng, tựu thuyết ngã yếu xuất cung khứ.” Sầm vân sơ đích tảng âm vi vi hữu ta ám ách, đãn thượng năng tự trì.
“Nô tài lai đích lộ thượng, dĩ kinh bẩm minh thánh thượng liễu, thánh thượng thuyết khiếu thị vệ môn hảo sinh hộ tống nương nương xuất cung khứ.” Bạch phúc thuyết.
Hoàng hậu yếu xuất cung, tựu toán nhất thiết tòng giản, dã yếu ngận phí nhất phiên chu chương.
Duyên đồ yếu thanh lộ, hoàn yếu thiết bộ chướng.
Đẳng sầm vân sơ đáo liễu kha gia dĩ kinh tương cận ngọ thời liễu.
Kha gia nhân tảo tiếp đáo chỉ ý cung hầu, kha ngọc đường hòa kha vọng thầm yếu hồi tị, gia minh huyện chủ tại môn tiền nghênh tiếp.
Sầm vân sơ tòng phượng liễn thượng hạ lai, thuyết đạo: “Miễn lễ ba, đái ngã khứ kiến quận quân.”
Gia minh huyện chủ thân tự phù trứ sầm vân sơ, thuyết đạo: “Nương nương dã bất nhu thái quá đam tâm, quận quân giá hội nhi tinh thần hoàn hảo.
Tảo khởi cật liễu bán trản yến oa, dã một chẩm ma khái thấu.”
“Tân khổ nhĩ liễu,” sầm vân sơ phách liễu phách gia minh huyện chủ đích thủ, “Giá ta nhật tử nhĩ đô sấu liễu.”
“Nương nương thiên vạn biệt giá ma thuyết, giá đô thị thần thiếp phân nội chi sự.” Gia minh huyện chủ mang thuyết.
Tha tuy nhiên xuất thân cao quý, đãn tịnh bất khuyết thiếu giáo dưỡng.
Tái gia thượng tha đối kha vọng thầm nhất vãng tình thâm, nguyện ý vi tha phân ưu.
Sở dĩ đối công bà cách ngoại hiếu kính, đại minh chi mỗi phùng thân thể bất thích, tha đô y bất giải đái địa thị phụng.
Kha gia nhân đối tha dã thập phân tôn trọng ái hộ, sầm vân sơ dã cách tam soa ngũ cấp tha thưởng tứ.
Đại minh chi thảng tại sàng thượng, lưỡng tai đích nhục đô sấu càn liễu.
Khán đáo sầm vân sơ tiến lai, tiện nhượng nha hoàn phù tha khởi thân.
“Khoái thảng hạ, thiên vạn biệt tái chiết đằng liễu.” Sầm vân sơ khoái bộ thượng tiền, ác trụ liễu mẫu thân tiêu sấu băng lương đích thủ.
Đại minh chi tuy nhiên bệnh dung tiều tụy, khả y nhiên ôn nhu tòng dung: “Ngã giá hội nhi giác đắc hoàn hảo, thảng trứ thuyết thoại thái luy liễu.”
Vu thị chúng nhân tiện tương tha phù liễu khởi lai, chu vi phóng thượng ngận đa kháo điếm, năng nhượng tha tọa đắc thư phục ta.
Gia minh huyện chủ tri đạo, đại minh chi mẫu nữ lưỡng tất nhiên hữu thể kỷ thoại yếu thuyết, nhân thử tiện tương chúng nhân đô đái liễu hạ khứ, chỉ lưu tha môn lưỡng cá nhân tại ốc lí.
“Vân sơ a, nhĩ hoàn bất ký sự ngã tựu phao hạ liễu nhĩ, giá ma đa niên lai tâm lí nhất trực quý cứu.” Đại minh chi khinh khinh khai liễu khẩu, “Như kim ngã một hữu đa thiếu thời gian liễu, tựu tưởng trứ sấn tự kỷ hoàn minh bạch, tái kiến nhĩ nhất diện.”
Sầm vân sơ cảnh yết trứ diêu đầu thuyết: “Bất, mẫu thân, giá sự bất quái nhĩ, nhĩ đương thời đích xử cảnh thái nan liễu.”
“Nhĩ thị cá hảo hài tử, tòng lai dã một hữu quái quá ngã.” Đại minh chi sĩ khởi thủ, khinh khinh phủ thượng sầm vân sơ đích diện giáp, “Bất yếu khóc, ngã hiện tại bình tĩnh đắc ngận.
Nhĩ dĩ kinh quý vi hoàng hậu, thánh thượng hựu thị na bàn đích sủng ái nhĩ, ngã một hữu thập ma bất phóng tâm đích.”
“Mẫu thân, nhĩ an tâm dưỡng bệnh, hội hảo khởi lai đích, hiện tại thiên khí việt lai việt noãn liễu.” Sầm vân sơ lưỡng chỉ thủ phủng trứ đại minh chi đích nhất chỉ thủ, tưởng yếu bả na băng lương đích thủ ô noãn ta, tái noãn ta.
Đại minh chi khước sủng ái địa diêu liễu diêu đầu: “Vân sơ, thượng thiên dĩ kinh ngận hậu đãi ngã liễu.
Sở dĩ đẳng đáo ngã ly khai đích na thiên, nhĩ thiên vạn bất yếu thái quá bi thương.
Ngã giải thoát liễu thống khổ, nhất tâm an nhiên. Nhĩ môn dã yếu khán khai ta, tự cổ na hữu bất tử đích nhân ni?”
Sầm vân sơ đích nhãn lệ một nhẫn trụ, chung thị lạc liễu hạ lai.
Đại minh chi hư nhược địa cấp tha sát nhãn lệ: “Hảo hài tử, biệt khóc. Kim sinh ngã môn mẫu nữ đích duyên phân thái thiển thái đạm liễu, giá thị ngã duy nhất đích di hám.
Như quả hữu lai sinh ngã môn tái tục giá phân duyên phân ba! Ngã bả giá bối tử khiếm nhĩ đích gia bội bổ cấp nhĩ.”
“Mẫu thân……” Một hữu na cá hài tử bất khát vọng mẫu thân đích bồi bạn.
Sầm vân sơ thị thông tuệ đích, tòng tiểu đáo đại, tha thân biên đô một hữu mẫu thân đích ảnh tử.
Tha vấn quá phụ thân, đãn tòng bất thâm vấn.
Nhân vi tha minh bạch, dĩ kinh phát sinh đích sự tình, vô khả truy hồi.
Chỉ năng nhượng phụ thân đồ tăng thống khổ bãi liễu.
Tịnh thả tha dã tòng lai một quái quá đại minh chi, tha tri đạo, nhất cá nữ tử tại na dạng đích xử cảnh hạ hà kỳ gian nan. Như quả bất thị vạn bất đắc dĩ, tha thị bất hội phao hạ tự kỷ đích.
“Ngã khiếu nhĩ lai thị tưởng hòa nhĩ thuyết tam kiện sự.” Đại minh chi đích kiểm thượng thủy chung quải trứ tiếu ảnh.
“Mẫu thân, nhĩ thuyết, ngã đô ký trứ.” Sầm vân sơ nhẫn trụ thương đỗng.
“Giá đầu nhất kiện, tựu thị nhĩ yếu hảo hảo bảo trọng. Vô luận ngộ đáo thập ma sự, đô yếu cố hảo tự kỷ.
Nhĩ thị cá tái thông minh bất quá đích, bất nhu yếu ngã đa chúc phù.
Nhĩ hiện tại tất cánh hoàn niên khinh, vãng hậu đích nhật tử trường trứ ni.” Đại minh chi một thuyết hoàn nhất cú thoại tựu yếu suyễn tức kỉ thanh, tha thật tại thị thái hư nhược liễu.
“Mẫu thân, ngã tri đạo, ngã hội chiếu cố hảo tự kỷ đích.” Sầm vân sơ điểm đầu đáp ứng.
“Đệ nhị kiện sự, thị quan vu vọng thầm đích.” Đại minh chi thuyết, “Giá kiện sự chỉ hữu ngã hòa tương quân tri đạo, biệt nhân nhất khái bất thanh sở.
Vọng thầm tha…… Tha kỳ thật thị nhĩ đích thân đệ đệ.”
Sầm vân sơ thính liễu ngận chấn kinh, giá thị tha một hữu tưởng đáo đích.
“Ngã đương sơ đồng nhĩ phụ thân hợp ly, tịnh bất tri đạo tự kỷ dĩ kinh hoài liễu tha.
Tất cánh tảo hữu đại phu đoạn ngôn, ngã bất khả năng tái sinh dục liễu.
Tam cá nguyệt hậu ngã tài sát giác đáo liễu bất đối, khả sầm gia ngã thị vô luận như hà dã bất hội tái hồi khứ liễu.
Tương quân vi liễu ngã nhất trực vị thú, ngã hòa ly hồi liễu nương gia chi hậu, tha kỉ thứ thượng môn lai cầu thân.
Ngã vu tâm bất nhẫn, tương thật tình cáo tri liễu tha.
Khả tha hoàn thị nghĩa vô phản cố tương ngã nghênh tiến môn.
Vọng thầm đích chân chính sinh nhật thị tịch nguyệt thập ngũ, nhi bất thị nhị nguyệt sơ nhất.
Chỉ thị đương thời ngã môn dĩ kinh ly khai kinh thành, nhân môn đô bất tri đạo thật tình bãi liễu.
Ngã đáo thời hầu dã hội cáo tố vọng thầm đích, nhĩ môn thị thân tỷ đệ, tha yếu hảo hảo địa phụ phù nhĩ hòa thái tử.
Đáo nhậm hà thời hầu đô yếu tẫn lực hộ nhĩ môn chu toàn.”
“Giá đệ tam kiện sự, nhĩ nhất định yếu ký trụ, tuy nhiên nhĩ phụ thân dữ ngã hòa ly hậu một hữu tái thú, khả ngã tất cánh dĩ kinh giá cấp liễu tương quân, ngã môn tài thị phu thê.
Sở dĩ ngã tử chi hậu tha tựu bất yếu đáo tràng liễu, vọng thầm đích sự nhĩ dã một tất yếu cáo tố tha.
Ngã giá nhất sinh giá khuy khiếm lưỡng cá nhân, nhất cá thị nhĩ, nhất cá tựu thị tương quân liễu.
Hi vọng ngã tử chi hậu nhĩ năng đa quan chiếu tha ta, nhượng tha an hưởng dư sinh.”
Tân thư duyệt độc: