Canh mạ bất canh:,,,,,,,,,
Lạc địa đích thời hầu, tứ chu chính hảo vi liễu nhất quyển phật tu, tha môn chính hảo tại thử đả tọa niệm kinh, đào tử chính hảo lạc tại chính trung ương.
Đào tử thức hải lí đích tiểu quỷ: “…… Nhĩ giá vận khí chân bất thác.”
Tha khả bất giá ma nhận vi, sĩ nhãn khán hướng giá lí diện tối lệ hại đích na danh phật tu, đạo: “Chư vị tiền bối hữu hà quý càn?”
Na phật tu đình hạ niệm kinh, song thủ hợp thập, đạo liễu nhất cú: “A di đà phật.”
Đào tử khán trứ giá nhất quyển đích xuất khiếu kỳ, toán liễu nhất hạ tự kỷ xuất đào đích khái suất, quả đoạn nại tâm đích tái vấn liễu nhất thứ: “Chư vị hữu hà quý càn?”
Na phật tu chung vu khai khẩu hồi đáp đạo: “Ngã đẳng thị lai thỉnh nhạc đạo hữu khứ nhất tranh nhất niệm môn.”
Tha trạm tại na lí y cựu bất động đạn, vi tiếu đạo: “Giá thỉnh đích trận thế đảo thị nhượng ngã thụ sủng nhược kinh.”
Đối diện hữu nhất tăng nhân tiếu đạo: “Nhạc đạo hữu thật lực mạc trắc, ngã môn giá dã thị một bạn pháp đích sự tình. Cảm vấn đạo hữu ý hạ như hà?”
Đào tử mi nhãn đái tiếu, ngữ khí khước lãnh đắc bất hành: “Ngã sát bất liễu nhĩ môn, na hữu bạn pháp bất khứ.”
Chúng xuất khiếu kỳ phật tu tề tề song thủ hợp thập, đạo liễu nhất thanh: “A di đà phật.”
Tối tiên khai khẩu đích na vị phật tu hàm tiếu đạo: “Nhạc đạo hữu thái quá bạo táo, giá bất hảo.”
Đào tử bất tố lý hội.
Cự ly nhất niệm môn hoàn hữu nhất tiểu đoạn cự ly, đào tử tiện thính đáo liễu thử khởi bỉ phục đích niệm kinh thanh, giá thanh âm nhượng tha vưu vi bất thích, túc mi đạo: “Quý môn thiên thiên đô thị giá bàn?”
Vi thủ phật tu tiếu đạo: “Đảo dã bất thị, chỉ thị cận lai ma tu xương quyết, bất đắc bất đa niệm ta kinh, dĩ kỳ cảnh cáo.”
Đào tử xả liễu xả chủy thần, thật tại bất tưởng tiếp giá thoại.
Đáo đạt sơn môn thời, tha tâm tình dĩ kinh vưu vi bạo táo.
Na kinh thanh bất cận cận hữu tĩnh tâm tác dụng, hoàn năng nhiễu loạn ma đích tâm trí, lệ hại ta đích phật tu sở niệm kinh thanh thậm chí khả dĩ bức phong ma tu.
Tha càn thúy đình hạ cước bộ, trầm trứ kiểm đạo: “Dĩ chư vị đích thật lực, đại khả trực tiếp động thủ, hà tất tố giá ta thủ cước.”
Kỳ trung nhất cá phật tu vãng tha thân thượng thiết liễu nhất đạo kết giới, kinh thanh uy lực đại đại giảm nhược.
Kiến tha thần tình chuyển hảo, na phật tu phương tài đạo: “Ngã đẳng tịnh phi hữu ý, chỉ thị tiên tiền tịnh vị liêu đáo đạo hữu cánh nhập liễu ma.”
Đào tử khán trứ chu vi đích kết giới, bất tái ngôn ngữ.
Cương cương đạp nhập sơn môn, nghênh diện tẩu lai nhất danh thục tất tu sĩ —— thiên huyền họa.
Tha khán kiến đào tử đích nhãn tình hòa na trương bố trứ thương ngân đích kiểm thời thần tình bất do nhất chinh, hựu ngận khoái khôi phục như sơ, tiếu đạo: “Nhạc đạo hữu, hứa cửu bất kiến.”
Đào tử bình tĩnh đích hạm thủ hồi đạo: “Hứa cửu bất kiến, hoa hòa thượng hoàn hảo mạ?”
Thiên huyền họa chinh liễu hảo nhất hội tài phản ứng quá lai, đạo: “Sư đệ thân thể trạng thái bất thác, tinh thần trạng thái kham ưu. Bất quá giá ta niên lai hoàn yếu đa tạ nhạc đạo hữu hộ trứ sư đệ, phủ tắc dĩ tha giá chủng bất tri thế sự đích tính tử phạ thị hỗn đắc ngận nan.”
Tha tiếu liễu tiếu, một hữu tiếp giá ta thoại, chuyển nhi đạo: “Bất tri nhất niệm môn tầm ngã thị thập ma sự tình?”
Tha nhất trắc thân, đạo: “Nhạc đạo hữu thỉnh tùy ngã lai.”
Đào tử cân tại tha thân hậu, kỳ dư na ta phật tu giai tứ tán nhi khứ, bất kiến tung ảnh.
Tứ chu lâm mộc sâm sâm, phong cảnh đảo thị cực hảo, duy độc na kinh thanh nhiễu nhân liễu ta.
Tha đạo: “Thiên đạo hữu, nhĩ môn giá kinh thanh hội trì tục đa cửu?”
“Tam cá nguyệt.” Thiên huyền họa đam tâm tha ngộ hội, hựu gia liễu nhất cú giải thích, “Thành ma vực xuất liễu xóa tử, ma tu đại loạn, đa niệm ta kinh dã thị vi liễu cảnh kỳ ma tu.”
Đào tử đốn trụ cước bộ, nhi hậu tấn tốc thượng tiền nhất bộ lan trụ tha, thanh âm khẩn banh: “Thành ma vực?”
“Thị, ngã môn dã bất thanh sở cụ thể tình huống.”
Giá chủng thời hầu thành ma vực xuất xóa tử…… Tha tâm trung đa liễu kỉ phân hi vọng.
Thiên huyền họa tái thứ đái lộ, khẩu trung dã một đình hạ lai, đạo: “Bất cửu tiền minh lam tông cấp ngã môn truyện tấn thuyết nhĩ đóa tiến liễu nhất niệm môn đích thế lực phạm vi, tha môn nhu yếu tiến lai tróc nã nhĩ giá cá bạn đồ.”
Đào tử tiếu liễu nhất hạ, bất dĩ vi nhiên đích vấn liễu nhất cú: “Nhĩ môn đồng ý liễu?”
Tha hựu đạo: “Đương nhiên, tổng quy dã bất nhu yếu ngã môn bang mang, một hữu bất đồng ý đích lý.”
Tha thính trứ giá thoại, hốt nhiên đái trứ tiếu ý vấn liễu nhất cá vấn đề: “Nhĩ môn tri đạo ngã tịnh vị đồng dị tộc câu kết?”
Chỉ hữu giá dạng, tài thuyết đắc thông nhất niệm môn hiện tại đích hành vi.
Thiên huyền họa thân thể cương liễu nhất thuấn, đê thanh đạo: “Bão khiểm.”
“Đa cửu tiền tri đạo đích?”
Tha khán trứ tiền phương đích lộ, ngữ khí đái trứ điểm hối sáp, đạo: “Ngã môn thị bất cửu tiền tài đắc tri, chí vu kỳ tha nhân tựu bất thanh sở liễu.”
Đào tử tiếu ý bất cải, thậm chí hoàn hữu điểm du nhiên đích vấn đạo: “Dã tựu thị thuyết nhĩ môn nhất niệm môn đích chưởng môn đẳng nhân ngận hữu khả năng tòng nhất khai thủy tiện tri đạo ngã thị vô cô đích?”
Thiên huyền họa bảo trì trầm mặc, hứa cửu chi hậu tài hựu thuyết liễu nhất thứ: “Bão khiểm.”
Đối vu giá cá kết quả, đào tử tảo tựu hiểu đắc, đãn chân chân chính chính tòng giá ta nhân khẩu trung đắc tri thời hoàn thị nan miễn phẫn nộ: “Ngã bổn dĩ vi phật môn thị cá thanh tịnh địa phương, hiện hạ khán lai đảo thị ngã ngộ hội liễu.”
Tha chỉ đê trứ thanh âm đạo: “Ngã môn bổn tưởng xuất diện vi nhĩ giải thích, đãn môn nội……”
Tha diệc thuyết bất hạ khứ liễu.
Vô luận như hà chẩm ma thuyết, tha môn đắc tri chân tương khước khán trứ vô cô nhân bị vu miệt, khán trứ phàm nhân tao sát lục, giá ta lãnh nhãn bàng quan đô thị thiết thiết thật thật tồn tại đích.
Đào tử tưởng trứ hề tĩnh đẳng nhân, tâm nội việt phát lãnh: “Nhĩ môn khẩu trung niệm trứ từ bi, niệm trứ nhân quả, khuyến nhân hướng thiện, khước nhãn tranh tranh đích khán trứ vô cô chi nhân bị hại, khán trứ tha môn bị bức nhập ma giới, yêu giới, tao thụ trứ phi nhân chiết ma…… Thiên huyền họa, nhĩ môn đối đắc trụ nhĩ môn đích đạo mạ?”
Thiên huyền họa diêu liễu diêu đầu, đạo: “Đối bất trụ, sở dĩ ngã môn tầm nhĩ, dã tầm tha môn.”
Đào tử cân tại tha thân hậu, trào phúng đạo: “Nhĩ môn bất quản bất cố đích lý do bất hội dã thị đại cục? Dã thị sở vị đích hổ khẩu đoạt thực?”
Thiên huyền họa tự trào đích tiếu đạo: “Bất thị, đãn dã soa bất đa ba.”
Tha dã bất tái vấn.
Đại ước hựu hành liễu bán khắc chung tả hữu đích thời gian, tha môn đáo liễu nhất xử thiên điện.
Thiên huyền họa trắc thân, đạo: “Sư đệ tại lí diện, đạo hữu thỉnh.”
Đào tử thôi môn tẩu liễu tiến khứ, nghênh diện tựu thị nhất tôn tôn đại phật, hoa tăng chính vu bồ đoàn thượng đả tọa niệm kinh.
Tha khai khẩu đạo: “Biệt niệm liễu, thính đắc ngã đầu đông.”
Hoa tăng tòng tu luyện đích trạng thái trung kinh tỉnh, nhất kiến đáo tha nhãn trung tiện thăng khởi hỉ ý: “Nhĩ hoàn hoạt trứ a.”
Đào tử ân liễu nhất thanh, nhãn thần nhu hòa liễu ta hứa.
Tha hựu đạo: “Ngã đích thác, một năng hộ trụ tha môn.”
Tha đạo: “Thính thuyết nhĩ khứ kiếp hề tĩnh liễu, dã toán tẫn liễu lực, canh hà huống giá kiện sự bất thị nhĩ nhất cá nhân năng cải biến đích.”
Hoa tăng tiếu liễu tiếu, chỉ thị tiếu dung dã hữu ta miễn cường: “Ngã cương cương tòng sư phụ na đắc đáo nhất ta tiêu tức, đối bất trụ.”
Đào tử trầm mặc liễu nhất hội, áp trụ tâm trung mãnh nhiên thăng đằng khởi đích phẫn nộ, bì bại đạo: “Nhĩ tái niệm nhất hạ kinh ba.”
Hữu chi tiền thiết hạ đích kết giới tại, kinh thanh bất hội nhượng tha bạo táo, phản nhi hữu tĩnh tâm chi hiệu.
Hoa tăng niệm liễu kỉ thanh, tối hậu hoàn thị nhẫn bất trụ đạo: “Cư ngã sở tri, nhạc thanh á bị vọng tự đái hồi kiếm tông, thử sự man trứ minh lam tông; ly sư đệ hòa thiên châm y thủ tùy thu nhiễm huyễn khứ liễu xuân thu môn; trình chân quân hòa dật tán môn kỳ tha nhân khứ hướng bất minh. Mạc ngữ…… Mạc ngữ tựu thị cá hỗn đản!”
Đào tử kinh liễu nhất hạ, giá hòa thượng dã hội mạ nhân liễu?