Bùi xu nhi hồi khứ hậu, tựu khán đáo đường toản chính trạm tại hoang sơn thành môn khẩu đẳng trứ tha, thử khắc tha tượng cực liễu hưng sư vấn tội đích trái chủ.
Vi liễu tị hiềm, khoái đáo hoang sơn đích na nhất đoạn lộ, bùi xu nhi dĩ kinh tọa tại ngoại diện khứ cản mã xa khứ liễu.
Đẳng đáo liễu hoang sơn, xa tử đình hạ, đường toản tương bùi xu nhi đả hoành bão khởi, mạc trứ tha hữu ta lãnh đích kiểm, chi hậu vi tha long liễu long hồ cừu.
“Chẩm ma bất tại mã xa trung tọa trứ.”
Bùi xu nhi đạo: “Xuất lai thấu thấu khí.”
Khẩn tiếp trứ, đường toản tựu khán đáo liễu nhan hoán vũ thương bạch trứ kiểm, tòng mã xa sương trung toản liễu xuất lai.
Tha hư nhược đích đạo: “Tham kiến tương quân.”
Đường toản lãnh liễu kiểm, khán liễu nhất nhãn bùi xu nhi, phát hiện bùi xu nhi thản đãng địa khán trứ tha.
Đường toản lãnh hanh nhất thanh, bão trứ bùi xu nhi tựu ly khai liễu.
Thiên tri đạo tha giá kỉ thiên thị chẩm ma độ quá đích, vãn thượng một năng bão trứ hương nhuyễn đích bùi xu nhi thụy giác, tha tựu thụy bất trứ liễu.
Hảo bất dung dịch thụy trứ, tha mộng đáo đích đô thị tương bùi xu nhi tương tương nhưỡng nhưỡng, nhất dạ quá khứ, thân thượng đô thị hãn.
Tha vô bỉ đích tưởng bùi xu nhi, mang lí thâu nhàn đích hồi lai khán liễu nhất tranh bùi xu nhi hậu, phát hiện tha cư nhiên bất tại hoang sơn, khứ túc huyện khứ liễu.
Hảo tại, giá nhất tranh hồi lai tổng toán thị kiến đáo liễu.
Tha khán trứ bùi xu nhi hồng nộn đích thần, đường toản hàm trụ liễu tha đích thần, nhĩ tấn tư ma.
Tha nhất khai thủy hữu ta kháng cự, nhân vi nhan hoán vũ khán trứ.
Đãn thị đường toản bất y bất nhiêu, giá vẫn dã hữu tuyên thệ chủ quyền đích ý tư.
Đối, tha tựu thị cố ý đích.
Tha ba bất đắc sở hữu nhân đô tri đạo bùi xu nhi thị tha đích nhân.
Tha tưởng đáo đường toản na mẫn cảm đa nghi đích tính tử, khinh khinh đích dụng tiểu mẫu chỉ câu liễu câu đường toản đích tiểu chỉ.
Đường toản đích tâm nhuyễn thành liễu nhất phiến, tùng khai liễu bùi xu nhi chi tiền, hoàn khinh khinh giảo liễu nhất hạ tha đích thần.
Khán đáo bùi xu nhi đích thần nhân vi tha giảo đích na nhất khẩu, kiều diễm dục tích.
Tha đích chủy giác bất do đích câu khởi.
Đường thanh ninh xuy tiếu nhất thanh: “Toản nhi, đô thành thân giá ma cửu liễu, chẩm ma hoàn tượng cá mao đầu tiểu tử tự đích.”
Đường toản một thuyết thoại, tại mỗ ta trình độ thượng, tha bất tựu thị mao đầu tiểu tử mạ?
Thành thân na ma cửu liễu, hoàn một hữu động phòng, khủng phạ dã chỉ hữu tha liễu.
Bùi xu nhi càn khái nhất thanh chuyển di thoại đề.
“Ngã hữu điểm ngạ liễu.”
Đường toản tương bùi xu nhi phóng liễu hạ lai, nhan hoán vũ dã tiến nhập liễu thạch ốc trung.
Liên đái trứ na kỉ cá mã phu dã nhất khởi khứ cật phạn liễu.
Đại gia cật hoàn phạn hậu, đường toản bão trứ bùi xu nhi xá bất đắc tát thủ.
“Ngã môn thành thân ba.”
Bùi xu nhi nhất lăng, giá thân bất thị tảo tựu thành quá liễu mạ?
Đường toản kế tục đạo: “Chi tiền bái đường một hữu bái hoàn, tựu bất toán thành thân, bùi xu nhi, biệt nhân hữu đích nghi thức, nhĩ dã bất năng thiếu.”
Tổng bất năng nhượng bùi xu nhi kế tục giá ma bất minh bất bạch đích cân trứ tự kỷ.
Bùi xu nhi điểm đầu: “Na ngã môn thập ma thời hầu thành thân?”
Đường toản đạo: “Nhất cá nguyệt hậu, giá cá nguyệt ngã hội nhượng nương tha môn chuẩn bị.”
Bùi xu nhi điểm điểm đầu, cổ đại nữ tử xuất giá tiền, đô thị yếu chuẩn bị bạch nhục đan hòa thân tự tú đích hà bao.
Bạch nhục đan dụng vu nghiệm chứng sở tử chi thân, hà bao dụng vu kiểm nghiệm nữ tử đích nữ hồng, nhược thị tú đích hảo, na ma bà gia dã giác đắc ngận hữu diện tử.
Bùi xu nhi kỳ thật dã hữu ta cảm động, tha tuy nhiên bất thị đặc biệt trọng thị nghi thức cảm đích nhân, đãn thị nữ hài tử ma, một hữu nhân bất tưởng bị trân thị.
Đường toản kí nhiên giá ma khán trọng tha, bất tưởng nhượng tha môn đích hôn nhân lưu hữu di hám, na ma tự nhiên thị cực hảo đích.
Nhi thả, nhất cá nguyệt hậu, tha dã mãn thập bát liễu, hựu cương hảo thị vạn vật phục tô đích xuân thiên, dụng lai thành thân thật tại thị thập phân hợp thích đích.
Đương thiên vãn thượng, đường toản bão trứ bùi xu nhi, khả thị đường toản lăng thị một hữu tiến hành đáo tối hậu nhất bộ.
Bùi xu nhi hựu hữu ta cảm động, đô thị x trùng thượng não hội bất quản bất cố, minh minh đường toản dĩ kinh x trùng thượng đáo liễu thiên linh cái liễu, tha cư nhiên đô hoàn năng nhẫn trụ.
Vô phi tựu thị đối tha đích liên tích.
Tha tỉnh lai thời, đường toản tiện dĩ kinh ly khai liễu.
Tha xuất môn đích thời hầu, chính hảo khán đáo nhan hoán vũ dã yếu khứ thực đường.
Tha tiếu trứ hòa tha đả liễu chiêu hô, kỉ bộ tẩu quá lai, hòa tha tịnh kiên nhi hành.
Cật hoàn phạn hậu, bùi xu nhi kiến đáo kỉ cá tì nữ tại tẩy y phục, tha môn hiện tại mỗi cá nguyệt đô thị hữu công tiền đích, tẩy đích dã đô thị tam phòng đích y phục.
Nhất cá tì nữ mại lực đích tha tẩy trứ đường thước y phục thượng đích ô tí, bất thời địa gia nhất ta tạo giác tiến khứ, hiệu quả thị hữu, chỉ thị đô bất như hà hảo dụng, na ô tí thập phân ngoan cố.
Bùi xu nhi nhãn tình nhất lượng.
Thị liễu, giá cá thời hầu hoàn một hữu phì tạo ni, tha nhược thị nghiên cứu xuất phì tạo lai, na ma đại gia thanh tẩy đích hiệu suất vô nghi hội đề cao.
Phì tạo khả dĩ dụng trư du, dã khả dĩ dụng đậu du.
Nhược thị dụng trư du đích thoại, hiện tại hoang sơn một hữu na ma đa đích trư du, đãn thị đậu du khước thị khả dĩ đích.
Hoang sơn chi tiền thu hoạch liễu hứa đa đích đại đậu.
Đại đậu trừ liễu tố thành đậu chế phẩm ngoại, hoàn tố thành liễu đậu du, hòa thái tử du trà du dụng đích thị nhất dạng đích trá du cơ khí.
Bùi xu nhi chuẩn bị liễu thủ sáo hoàn hữu nhất hệ liệt đích phòng hộ dụng cụ, hoàn chuẩn bị liễu pha li bổng, hoàn hữu dung khí, dĩ cập đại đậu du hoàn hữu hỏa dảm, đồng thời, tha hoàn thường thí trứ gia nhập liễu nhất ta hương liêu, dĩ cập kỳ tha đích thiêm gia tề.
Bùi xu nhi nghiêm cách án chiếu phối phương lai, tuyệt bất đa nhất phân, dã bất thiếu nhất phân.
Mô cụ hữu thỏa viên hình đích, dã hữu hoa đóa hình trạng đích, hoặc giả trường phương hình đích, đãn thị thượng diện vô nghi đô hữu liễu nhất ta hảo khán đích hoa dạng, dĩ cập bùi ký nhị tự.
Mỗi chủng hoa dạng đô tố liễu nhất ta.
Phì tạo tố hảo hậu, tịnh một hữu na chủng nan văn đích vị đạo, hoàn đái trứ nhất điểm tế vi đích hoa hương.
Bùi xu nhi tương phì tạo lượng sái, nhượng phì tạo trung đích dảm tính hàng đê nhất ta.
Nhất trực đáo phì tạo càn liễu, thoát mô hậu, tha tiện tương phì tạo cấp liễu tẩy y phục đích tì nữ.
“Giá thị phì tạo, dụng lai thanh tẩy y phục thập phân đích hảo dụng.”
Tì nữ khán trứ giá thỏa viên hình đái hoa văn đích đạm hoàng sắc phì tạo, dã giác đắc hữu ta tân kỳ, giá đông tây, tha tòng vị kiến quá.
Chí vu thiếu phu nhân thuyết đích thanh tẩy phương tiện, tha dã một hữu phóng tại tâm thượng, đỉnh đa bỉ dĩ tiền hảo thượng nhất điểm, ô tí đạm thượng nhất ta dã bất thác liễu.
Tha y chiếu bùi xu nhi đích thuyết pháp, tương na phì tạo đồ mạt đáo liễu y phục thượng khứ.
Ngận khoái, giá y phục tựu khởi liễu nhất điểm phao mạt, nhiên hậu na bổn lai nan tẩy đích y phục, dĩ cập thượng diện đích ô tí, tùy tiện tha liễu kỉ hạ tựu dĩ kinh tha tẩy càn tịnh liễu.
Tha dĩ vi thị xảo hợp, hựu trọng tân tương đường thước đích y phục nã quá lai thanh tẩy, hài tử tiểu hựu điều bì, y phục thị tối nan tẩy đích, tha tòng lai đô tẩy bất càn tịnh.
Hảo tại tam phòng đích nhân dã bất hà khắc, tịnh vị nhân thử sự trách mạ quá tha.
Khả thị, tối nan tẩy đích đường thước đích y phục, mạt liễu nhất biến phì tạo hậu, hựu tha liễu kỉ hạ, na ô tí tựu bất kiến liễu, giá quá trình dung dịch đích bất khả tư nghị.
Nhi thả tẩy càn tịnh hậu đích y phục, khán thượng khứ tựu tân y phục nhất dạng.
Tì nữ nhãn trung thiểm quá kinh hỉ: “Thiếu phu nhân, nhĩ tố giá đông tây khả chân thật dụng.”
Đắc đáo liễu giá nữ tử đích khẳng định, bùi xu nhi hựu khứ trảo liễu liễu nhứ tuân vấn liễu nhất hạ.
Liễu nhứ gia lí tất cánh thị giang nam đích phú thương, tự tiểu tiện tiếp xúc giá ta.
Liễu nhứ đạo: “Giá phì tạo hảo thị hảo, chỉ thị nhĩ định giới đa thiếu nhất khối?”
Bùi xu nhi đạo: “Nhất khối thập văn tiền.”
Phì tạo giá đông tây tại thanh đại tài xuất hiện, hiện tại tự nhiên thị một hữu đích, nhi thả phì tạo giá đông tây kinh dụng, bỉ khởi na tạo giác lai yếu hoa toán hảo dụng liễu bất tri đa thiếu.
Liễu nhứ diêu đầu đạo: “Định giới thái đê liễu, định giới nhị thập văn tiền ba, na dã hội đại hữu nhân mãi đích.”
( bổn chương hoàn )