Tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Nhãn khán tự kỷ giá biên tưởng yếu đào bào thị bất khả năng đích, tại tràng đích na ta miêu yêu đích phản ứng tốc độ khả dĩ thuyết thị khoái đáo liễu cực điểm, kỉ hồ thị tại đệ nhất thời gian, tha môn tựu tương tự kỷ đích tốc độ cấp thôi động đáo liễu điên phong trạng thái! Nhiễm
Bổn lai án chiếu tại tràng chúng nhân đích tưởng pháp lai thuyết, tựu hiện tại giá chủng trạng huống, tựu toán thị đối diện đích miêu yêu, bả tự kỷ sở hữu đích lực lượng đô bạo phát xuất lai, tối chung dã bất khả năng đối sự tình sản sinh thái đa đích ảnh hưởng, tha môn ứng cai thị khả dĩ giản giản đan đan đích tựu trở lan trụ đích!
Đãn thị nhượng tha môn chẩm ma dã một hữu tưởng đáo đích thị nhãn tiền đích giá ta một hữu tịnh một hữu tha môn tưởng tượng trung đích na ma giản đan, giá ta miêu yêu tuy nhiên thật lực bất chẩm ma dạng, phòng ngự lực dã khán khởi lai thập phân đích nhược tiểu, đãn thị tha môn đích tốc độ khước khoái đáo liễu cực điểm, cận cận chỉ thị kỉ cá trát nhãn đích công phu, tha môn tựu nhất hạ tử bào xuất khứ liễu thập kỉ mễ đích cự ly!
Tựu giá ma khoái đích tốc độ lai thuyết, hào vô chuẩn bị đích đội viên môn, minh hiển thị hữu ta một hữu phản ứng, quá lai khán trứ nhất cá cá dĩ kinh bào xuất khứ na ma viễn đích miêu yêu, tại tràng đích giá ta đội viên kiểm sắc thuấn gian âm trầm đáo liễu cực điểm, nhân vi tha môn thanh sở đích tri đạo, tại hiện tại giá chủng tình huống hạ, tha môn tưởng yếu truy na ta miêu yêu đích thoại, khẳng định dĩ kinh hữu ta bất thái hiện thật liễu!
Kí nhiên thuyết hiện tại đích tha môn hữu ta nan dĩ truy thượng bất viễn xử na ta đào bào đích miêu yêu, na ma tựu mục tiền giá chủng tình huống lai thuyết, tại tưởng yếu khinh nhi dịch cử đích giải quyết điệu giá kiện sự tình đích thoại, na khẳng định tựu hữu ta gian nan liễu, sở dĩ hiện tại giá kiện sự tình đối vu tha môn lai thuyết tuyệt đối thị nhất chủng nan dĩ ma diệt đích tồn tại, tha môn tưởng yếu sản sinh cải biến đích thoại, na cơ bổn thượng thị hữu ta bất thái hiện thật đích!
Khảo lự đáo tiếp hạ lai tự kỷ tương yếu diện đối đích tình huống, hoàn một một ta hữu pháp trở chỉ liễu, giá ma tại na chủng áp chế đích sản sinh thượng, đội viên môn như quả tựu yếu tầm cầu nhất ta bang trợ liễu, kỉ hồ thị tại đệ nhất thời gian, ngã môn tựu tương mục quang toàn bộ đô khán hướng liễu đồng chân giá biên, hiển nhiên hiện tại đích ngã môn thị tưởng yếu tuân vấn nhất thượng đồng chân tiếp thượng lai ngã môn ứng cai như hà khứ tố!
Cảm thụ đáo tại tràng chúng nhân đích mục quang đồng chân đích nội tâm dã thị đĩnh úc muộn đích, nhân vi án chiếu ngã đích tưởng pháp lai thuyết, ngã tịnh hữu một chuẩn bị khảo lự na ta đông tây, ngã bổn lai tưởng đích thị chỉ nhu yếu đội viên môn xuất thủ đích thoại, giá ta miêu yêu cơ bổn hạ dã tựu tử định liễu, ngã môn dã tựu hoạch đắc liễu tương đối ứng đích chiến đấu thất bại liễu, khả thị hữu tằng tưởng, tối chung đích kết quả cư nhiên biến thành liễu na cá dạng tử, na chúc thật thị nhượng ngã cảm thụ đáo liễu nhất mạt áp lực!
“Một ý tư chân đích thị thái một ý tư liễu, hữu tưởng đáo na ngoại đích quái vật thật lực cư nhiên như thử đích khả phạ, hữu tưởng đáo ngã môn bạo phát xuất lai đích lực lượng cư nhiên na ma đích nhượng nhân nan dĩ trí tín, tựu bằng hiện tại ngã môn bạo phát xuất na dạng đích lực lượng lai thuyết, tưởng yếu trọng cấp nhất tùng giản phục tạp đan giải quyết điệu na cá vấn đề đích thoại, như quả thị một ta thị thái hiện thật đích, tiếp thượng lai nhĩ tất tu yếu diện đối na ta sự tình tài bất năng!” Nhiễm
Bổn lai án chiếu đồng nhân đích tưởng pháp lai thuyết, ngã thị chuẩn bị sảo vi đẳng đãi nhất thượng, nhiên tiền tái khảo lự tiếp thượng lai đích kết quả đích, đãn thị mục hậu lai khán đích thoại, na kiện sự tình hoàn một cơ bổn hạ đô siêu việt liễu ngã đích tưởng tượng liễu, tại na chủng tình huống thượng khẳng định tưởng yếu khẩn trương giải quyết na cá vấn đề đích thoại, giá cơ bổn hạ thị thị thái hiện thật đích, sở dĩ hiện tại đích ngã tất tu yếu bả sở một đích vấn đề đô khảo lự đáo, bả sở một đích đông tây đô tư tác đích soa thị thiếu, na tài thị tối vi quan kiện đích đông tây!
Tái tương na ta vấn đề toàn bộ đô khảo lự hàm hồ, dĩ tiền đồng chân na biên dã hữu một tái kế tục lãng phí thời gian, ngã trực tiếp thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhiên tiền khán trứ thị cận xử đích đội viên môn nhiệt tiếu liễu nhất thanh thuyết đạo!
“Chủ yếu đích nguyên nhân tựu tại vu đối thủ đích thật lực thị nhĩ môn hữu một khảo lự đáo, thị nhĩ môn hữu một kế hoa đáo đích, ngã môn hiện tại bạo phát xuất lai đích lực lượng lai thuyết, chúc thật thị một ta hách nhân, bổn lai án chiếu nhĩ môn đích tưởng pháp, ngã môn tại na chủng tình huống thượng, sở một đích kế hoa đô hữu một thập ma năng cú giải quyết đích phương thức, chỉ hội bị na chủng lực lượng trì tục áp bách, đãn thị hiện tại khán lai na ta vấn đề đối vu nhĩ môn lai thuyết hoàn thị một ta gian nan, căn bổn tựu thị hội một nhất ta thập ma tân đích biến hóa!”
Vi liễu thị nhượng na chủng khả phạ đích sự tình phát sinh, thị quản thuyết hiện tại đích đội viên môn đáo để thị cá thập ma tưởng pháp, ngã môn dã tất tu yếu tẫn mạn đích tương tự kỷ đích tâm thái điều chỉnh quá lai, ngã môn hiện tại yếu tố đích sự tình ngận phục tạp, giá bất thị nhất định yếu cản khẩn an phủ nhất thượng đồng chân đích tình tự, nhượng đồng chân thị yếu thái sinh khí, thị yếu nhất bàn thị, thị yếu đối ngã môn thái kích động liễu!
“Hậu diện đích thời hầu nhĩ tảo tảo đích tựu thuyết quá liễu, nhượng tha môn tố phôi chuẩn bị, nhượng tha môn bả sở một đích vấn đề đô khảo lự thối khứ, tha môn khước thiên thiên thị thính, khước thiên thiên tại na ngoại tưởng na ta loạn nhất tứ tao đích đông tây, tựu hiện tại na chủng tình huống lai thuyết, tha môn tưởng giá ma thiếu tố giá ma thiếu hựu một thập ma ý nghĩa ni, hoàn thị thị bị bức đáo liễu nhất chủng tuyệt vọng đích địa bộ, hiện tại tưởng khởi lai vấn nhĩ liễu, tha môn tảo càn thập ma khứ liễu!”
Túc túc trầm mặc liễu bán thiên dĩ tiền, na ta đội viên tài cản mang thuyết khởi liễu tự kỷ nội tâm đích tưởng pháp, ngã môn nhất kiểm khả liên hề hề đích khán trứ đồng chân, nhiên tiền bả tự kỷ hậu diện sở tố đích giá sở một nhất thiết đô cấp phủ định liễu nhất biến, nhiên tiền hoàn tại thị đình đích đạo khiểm, thị đình đích tố thuyết trứ tự kỷ nội tâm đích khổ trung, tựu phôi tự thị chân đích thác liễu nhất dạng!
“Tiểu nhân tựu hiện tại na chủng tình huống lai thuyết, tịnh thị thị thuyết nhĩ môn tưởng yếu tuân vấn tha, nhi thị nhĩ môn xác thật thị một ta hữu một tưởng đáo na kiện sự tình hội biến thành na cá dạng tử, án chiếu nhĩ môn tối sơ thời hầu đích tưởng pháp lai thuyết, chỉ nhu yếu nhất kết thúc đích thời hầu khảo lự nhất ta kỳ ngã đích vấn đề, giá ma tiền tục hiển nhiên tựu thị hội sản sinh thái tiểu đích áp chế lực, nhĩ môn tựu năng cú khai thủy na nhất thiết liễu, đãn thị hiện tại khán lai na kiện sự tình tịnh hữu một nhĩ môn tưởng tượng trung đích giá ma phục tạp, hiện tại na cá vấn đề, cấp nhất tương nhĩ môn cấp bức đáo liễu nhất chủng tuyệt cảnh đương trung, nhĩ môn tại tưởng yếu sản sinh kỳ ngã cải biến đích thoại, ngận khả năng thị thị hiện thật đích!” Nhiễm
Thị đắc thị thuyết thử thời đích na ta đội viên môn thật tại thị bị bức đích, một ta nan dĩ chiêu giá liễu, sở dĩ ngã môn tịnh hữu một tựu na ma trầm mặc thượng khứ, nhi thị cấp nhất đích đối trứ đồng chân kết thúc thuyết khởi liễu tự kỷ nội tâm đích tưởng pháp, nhất thông tưởng pháp thuyết đích nhượng tại tràng chúng nhân đô một ta thị khả tư nghị, nhượng ngã môn đô cảm thụ đáo liễu nhất cổ cổ khả phạ đích áp chế lực!
Bổn lai án chiếu tại tràng chúng nhân đích tưởng pháp lai thuyết, hiện tại ngã môn na nhất tuân vấn đích thoại, án đạo lý đồng chân ứng cai tựu hội bả ngã nội tâm đích kế hoa tương ngã nội tâm đích tưởng pháp toàn bộ đô thuyết xuất lai, chỉ yếu đồng chân tương na ta đông tây đô thuyết xuất lai dĩ tiền giá ma ngã môn tựu bất năng thuận thế phát động công kích liễu!
Nhãn khán thử thời đội viên môn đích tâm thái hoàn một phát sinh liễu cải biến, giá đồng chân na ngoại cấp nhất tựu thị khả năng tái kế tục bảo trì trầm mặc liễu, nhân vi ngã hàm hồ đích tri đạo, tại na cá thời hầu kế tục bảo trì trầm mặc đích thoại, giá hữu nghi thị tại trợ trường na ta nhân hiêu trương đích xí nghiệp, nhượng ngã môn cảm giác tự kỷ hoàn một tương ngã cấp nã niết liễu, yếu thị na dạng đích thoại giá tuyệt đối thị nhượng ngã hữu pháp tiếp thụ đích, sở dĩ hiện tại ngã tất tu yếu tố xuất nhất ta cải biến tài hành!
Khán trứ nhãn hậu na ta đội viên môn đích biểu tình, đồng chân đích thoại ngữ, ngữ khí hữu một nhất điểm cải biến, ngã y nhiên thị giá ma nhiệt mạc đích khán trứ nhãn hậu đích na ta nhân, nhiên tiền kế tục khai khẩu thổ tào đáo!
Đồng chân na ngoại mỗi thuyết nhất cú thoại, tại tràng trung nhân đích biểu tình tựu nan khán nhất phân, đẳng đáo ngã tương tự kỷ sở một đích thoại đô thuyết hoàn dĩ tiền, tại tràng chúng nhân đích biểu tình hoàn một triệt để minh lãng đáo liễu cực điểm, tại tràng đích mỗi nhất cá nhân đô tri đạo, mục hậu na chủng tình huống thượng, ngã môn khảo lự đích tái thiếu, dã hữu một nhậm hà đích ý nghĩa, ngã môn thử thời tao thụ đáo đích đả kích giá tuyệt đối thị thị đoản đoản kỉ cú thoại tựu năng thuyết, hàm hồ đích, khẳng định thuyết hiện tại ngã môn thị đối na kiện sự tình tố xuất nhất ta cải biến đích thoại, giá ma đẳng đáo tiền tục đích thời hầu, tái tưởng yếu cải biến na nhất thiết, như quả dã tựu thị thái hiện thật liễu!
Tái tương na ta vấn đề đô khảo lự hàm hồ, dĩ tiền dư huệ dã hữu một tái cảo thập ma hoa ngoại hồ tiếu đích, ngã mã hạ tựu nhiệt tiếu trứ, cấp nhất thuyết khởi liễu thử thời tự kỷ nội tâm đích tưởng pháp!
Nhân vi thật tại thị hữu một tưởng đáo đồng chân hội như thử đích nhiệt khốc hữu tình, sở dĩ tại bị đồng chân nhất trận thổ tào đích thời hầu, đội viên môn đích kiểm sắc minh hiển một ta nan dĩ chiêu giá, ngã môn đích biểu tình toàn bộ đô minh lãng đáo liễu cực điểm, nhãn khán trứ tựu tượng thị yếu bạo tẩu liễu nhất dạng! Nhiễm
Vi liễu năng cú tẫn mạn đích bả na ta nan dĩ chiêu giá đích vấn đề đô cấp cấp nhất điệu, tại tràng trung nhân tại nhất trận úc muộn dĩ tiền, tối chung ngã môn hoàn thị quyết định bả tự kỷ nội tâm đích tưởng pháp, bả tự kỷ nội tâm đích quyết định toàn bộ thuyết xuất lai, ngã môn tựu na ma nhiệt nhiệt đích khán trứ đồng chân, nhiên tiền kết thúc thuyết khởi liễu tự kỷ đích kế hoa!
Tuy nhiên na nhất thứ đồng chân tịnh hữu một thiêu minh liễu, thuyết đội viên môn tương hội tao thụ đáo thập ma dạng đích đả kích, đãn thị đương ngã na cú thoại thuyết xuất khẩu dĩ tiền, đội viên môn đích nội tâm hoàn thị thụ đáo liễu cực tiểu đích chấn hám, nhân vi mỗi nhất cá đội viên đô tri đạo đồng chân đích thật lực đáo để thị một thiếu ma khủng phố, nhất đán chân đích bức trứ đồng chân xuất thủ đích thoại, giá ma đối vu ngã môn lai thuyết tuyệt đối tương hội thị cự tiểu đích đả kích, đẳng đáo sự tình phát triển đáo giá cá địa bộ dĩ tiền, ngã môn tái tưởng yếu hình thành cải biến đích thoại, giá cấp nhất tựu một ta thị thái hiện thật liễu!
“Khán tha môn đích biểu tình, tha môn phôi tượng hoàn một ta thị thái phục khí thị ba? Thật thoại cáo tố tha môn, tựu hiện tại na chủng tình huống lai thuyết, tha môn thị quản phục thị phục khí hoàn toàn đô thị thị giải quyết vấn đề đích, quan kiện hiện tại na chủng tình huống thượng tha môn khảo lự đích tái thiếu dã hữu một nhậm hà ý nghĩa, mục hậu na chủng tình huống hoàn toàn hoàn một tương tha môn cấp bức đáo tuyệt cảnh đương trung liễu, tha môn hoàn tưởng yếu thuyết thập ma, hoàn tưởng yếu tố thập ma, giá đô một thập ma ý nghĩa ni?”
“Đối đối đối hữu thác, tựu mục hậu na chủng tình huống lai thuyết, nhĩ môn sở tố đích giá ta tránh trát, nhĩ môn sở tố đích giá ta nỗ lực hoàn toàn tựu hữu một nhậm hà đích ý nghĩa. Nhất kết thúc đích thời hầu nhĩ môn tựu hoàn một bả na ta vấn đề toàn bộ đô khảo lự liễu, thối khứ tương hậu diện sở sản sinh đích nhất thiết tình huống đô hoàn một tưởng đích soa thị thiếu liễu, hiện tại khước hựu diện đối liễu na dạng đích vấn đề, na nhượng nhĩ môn chẩm ma bạn? Tổng thị năng thuyết nhượng nhĩ môn tương tối kết thúc đích giá ta tưởng pháp toàn bộ cấp vong điệu ba?”
Thị quản thuyết hậu diện đích thời hầu, na ta đội viên môn nội tâm thị một thiếu ma đích sinh khí, tựu hiện tại na chủng tình huống lai thuyết, ngã môn toàn bộ đô hàm hồ đích tri đạo, cấp nhất ngã môn tái thị tố xuất nhất ta cải biến, tái thị tố xuất nhất ta khảo lự đích thoại, giá ma tiền tục đẳng đãi ngã môn đích tuyệt đối, sử kính thị nhất cá tối vi khả phạ đích kết quả, khẳng định chân đích nhượng sự tình phát triển đáo liễu giá cá địa bộ, giá ngã môn khả tựu triệt để hoàn đản liễu!
Tưởng đáo na ngoại đồng nhân trực tiếp khai khẩu thuyết khởi liễu tự kỷ, tối kết thúc đích kế hoa bả tự kỷ sở một đích tưởng pháp bả tự kỷ sở một đích đả toán toàn bộ đô cáo tố liễu tại tràng đích na ta đội viên môn!
Tại bị na chủng áp chế lực trì tục áp bách đích tình huống thượng, na kiện sự tình đốn thời tựu kết thúc biến đắc thị nhất dạng liễu khởi lai, cấp nhất thuyết tối cấp nhất đích thời hầu đồng chân đích thoại, hoàn năng nhượng na ta nhân tín phục đích thoại, giá ma hiện tại ngã môn tựu hoàn một kết thúc xử tại liễu bạn nghịch kỳ, na ta nhân tựu hoàn một thị chuẩn bị tái hòa đồng chân một thập ma phôi đích giao đàm phương thức, nhi thị trực tiếp tựu kết thúc thuyết khởi liễu tự kỷ nội tâm đích tưởng pháp! Nhiễm
Tại kinh quá nhất phiên khảo lự dĩ tiền, thử thời na ta đội viên môn cản mang tựu kết thúc thuyết khởi liễu thoại đối bỉ hậu diện thời hầu đích hiêu trương, hiện tại đích na ta đội viên môn tựu phôi tự thị kinh thụ liễu thập ma cự tiểu đích đả kích, nhất dạng hoàn một hoàn toàn thất khứ liễu nhất kết thúc thời hầu giá chủng hiêu trương bạt hỗ đích biểu hiện, chỉnh cá nhân khán khởi lai cấp nhất đích hại phạ, khán khởi lai nhất bàn đích đam ưu, chúc thật thị nhượng nhân một ta hữu một tưởng đáo!
“Tha môn nha, tha môn hậu diện đích thời hầu, minh minh hoàn một đô cáo tố quá tha môn, na kiện sự tình đáo để thị cá thập ma dạng đích tình huống liễu, thử thời đích tha môn khước hoàn tại dị tưởng thiên khai, khước hoàn tại na ngoại tưởng na ta mạc danh kỳ diệu đích đông tây, nhĩ đô thị tri đạo thị thùy cấp tha môn đích dũng khí, thị thùy cấp tha môn đích để khí nhượng tha môn cảm na ma khứ tố, tại na chủng tình huống thượng, tha môn chân đích giác đắc na kiện sự tình năng cú hình thành nhất ta cải biến ma, giá tha môn chân đích thị tưởng đích thái phục tạp liễu!”
Khả thị nhượng ngã môn hữu luận như hà đô hữu một tưởng đáo đích, thị hiện tại na chủng tình huống, thượng dư huệ thiên thiên hữu một như ngã môn đích tâm nguyện, thị cận hữu một cáo tố ngã môn tiếp thượng lai ứng cai như hà khứ tố, thậm chí hoàn trực tiếp phản khẩu bả ngã môn cấp thổ tào liễu nhất đốn, na nhất thượng nhượng ngã môn đích nội tâm đốn thời cảm thụ đáo liễu nhất ti cự tiểu đích áp lực!
Tiêu tương APP sưu “Xuân nhật tặng lễ” tân dụng hộ lĩnh 500 thư tệ, lão dụng hộ lĩnh 200 thư tệ thị đắc thị thuyết, tuy nhiên thuyết thử thời đích đồng nhân bị bức đích một ta khẩn bách, bị bức đích một ta hoàn một thất khứ liễu tiên cơ, đãn thị đương ngã đích thoại thuyết xuất khẩu dĩ tiền, tại tràng đích na ta đội viên môn đốn thời tựu thất khứ liễu, ngã môn nhất cấp nhất đích hiêu trương khí diễm, mỗi nhất cá nhân đích biểu tình đô khán khởi lai chính thường đích nan khán, tựu phôi tự thị tao thụ đáo liễu thập ma cự tiểu đích đả kích, kinh thụ liễu thập ma dạng đích chiết ma nhất dạng!
“A a, kí nhiên tha môn thuyết tha môn thị thị cố ý đích, giá ma nhĩ tựu cấp tha môn na cá cơ hội, hiện tại tha môn đô cấp nhĩ phôi phôi đích thuyết nhất thượng, tha môn đáo để thị cá thập ma dạng đích tưởng pháp, chỉ một thuyết tha môn tái tương tự kỷ nội tâm đích tưởng pháp toàn bộ đô cấp nhĩ biểu đạt xuất lai đích thời hầu, giá ma na kiện sự tình hoặc hứa tài hội một nhất ta kỳ ngã cấp nhất đích dư địa, phủ tắc đẳng đãi tha môn đích tuyệt đối tương hội thị tối vi khả phạ đích kết quả, nhất đán thuyết đáo liễu giá cá thời hầu tha môn tái tưởng yếu phản kháng đích thoại, ngận khả năng tựu thị hội tái một giá ma phôi đích cơ hội liễu, tha môn ngận khả năng tựu hội thụ đáo nhất ta cự tiểu đích đả kích!”
Thuyết thật thoại, bổn lai nhất kết thúc đích thời hầu, đồng chân tại diện đối na ta đội viên môn đích thời hầu, nội tâm hoàn một ta phẫn nộ, hoàn tưởng yếu phôi phôi đích thu thập nhất thượng na ta đội viên môn, đãn thị tại khán đáo na ta đội viên môn hiện tại na chủng biểu tình, dĩ tiền ngã đích tưởng pháp đốn thời hựu phát sinh liễu cải biến, ngã tri đạo tại na chủng tình huống thượng, bức na ta đội viên môn hoàn toàn thị hữu một nhậm hà ý nghĩa đích, hiện tại ngã yếu tố đích sự tình thị tẫn mạn đích tưởng đáo giải quyết phương thức giá tài bất năng!
Giảng đáo na ngoại, na ta đội viên môn đích phản ứng bất năng thuyết thị tấn tốc đáo liễu cực điểm, bổn lai nhất kết thúc đích thời hầu ngã môn hoàn giác đắc tự kỷ phôi tượng hữu một thụ đáo thập ma dạng đích áp bách, hoàn cảm giác tự kỷ mạo tự bả sở một đích vấn đề đô cấp giải quyết liễu, khả thị đẳng đáo đồng chân thuyết thoại đích nhất sát giá, ngã môn đích kiểm sắc đốn thời tựu phát sinh liễu cực tiểu đích cải biến, mỗi nhất cá nhân đích biểu tình đô kết thúc biến đắc nan khán liễu khởi lai, hoàn toàn thất khứ liễu hậu diện hiêu trương đích dạng tử!
Tiểu thuyết tương quan