Đặng vinh diện sắc hôi bại đích bị chu cẩn ngọc đái hồi thôi gia, trạm tại thôi gia môn khẩu hữu ta do dự đích đạo:
“Ngã hoàn thị bất tiến khứ ba, tùy tiện trảo cá khách sạn trụ hạ tựu hảo.”
Chu cẩn ngọc tưởng trứ nhị cữu ca kim thiên cương thành thân, tiện đạo:
“Na nhĩ tựu khứ ngã đích diệp thân vương phủ trụ, trụ thập ma khách sạn, tẩu!”
Thuyết trứ đái đặng vinh nhất khởi vãng tha đích diệp thân vương phủ tẩu, nhất biên tẩu nhất biên hoàn đạo:
“Kỳ thật nhĩ tựu toán khứ liễu thôi gia ngã tức phụ dã bất hội hiềm khí nhĩ đích, tất cánh đại gia nhất khởi cộng sự giá ma đa niên liễu.
Ngã tức phụ nhi đa hảo nhất cá nhân nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, kiểu tình thập ma nha!
Chi tiền ngã hoàn thuyết nhượng tha bang nhĩ tại kinh thành lí trảo cá tức phụ ni, hiện tại khán lai hoàn hảo, một hữu thái tảo bang nhĩ trảo, bất nhiên khả bất thị liên luy liễu nhân gia cô nương.”
Đặng vinh dã thị vô ngữ, nhẫn bất trụ tưởng phù ngạch đích trùng động, giá vị điện hạ giá cá thời hầu hoàn thuyết giá ta.
“Ngã chân một tưởng đáo tha môn hội giá ma cảm!”
Chu cẩn ngọc tri đạo tha thuyết đích thị thập ma
“Nhượng nhĩ tri đạo khả bất hoàn liễu!
Nhân gia tựu thị cố ý tị trứ nhĩ ni, tảo tựu thuyết nhượng nhĩ tòng na gia lí thoát ly xuất lai, nhĩ phi đắc ma kỉ.
Như kim, hảo liễu ba, soa điểm bị tha môn liên luy đích mệnh đô một liễu.
Yếu bất thị tiểu gia ngã khứ hoàng đế diện tiền thế nhĩ cầu tình, nhĩ giá hội nhi đầu đô bị khảm hạ lai liễu!”
Đặng vinh vô nại đích diêu diêu đầu
“Nhĩ thuyết đích đảo thị giản đan, khả na lí hựu năng đương chân na bàn khinh tùng đích tựu tòng an ninh hầu phủ thoát ly xuất lai?
Tức tiện ngã tưởng, tha môn dã bất hội nhượng ngã chân đích thoát ly tha môn đích chưởng khống.”
Chu cẩn ngọc hòa tha khả dĩ thuyết thị ngận thục liễu, lưỡng nhân đích giao tình tại na lí, thân thủ phách phách tha đích kiên bàng đạo:
“Như kim giá dạng nhĩ dã biệt tưởng thái đa, thuyết đáo để nhĩ môn đặng gia hoàn hữu nhĩ.
Hồi đầu tái sinh hạ cá thập cá bát cá đích, dã năng vi nhĩ đặng gia khai chi tán diệp.”
Đặng vinh bị tha giá thoại thuyết đích vô ngữ
“Ngã tiếp hạ lai khả thị yếu thủ hiếu tam niên đích, tái thuyết ngã như kim giá chủng tình huống hữu thập ma hảo nhân gia đích nữ nhi hội tưởng yếu giá cấp ngã.
Hoàn thị dĩ hậu tái thuyết ba!”
“Dã hành, hồi đầu ngã cân phụ hoàng thuyết nhất thanh, khôi phục nhĩ tại đại lý tự đích chức vị, đô thị đặng bộ đầu liễu mạ?
Thoại thuyết nhĩ giá năng nại bất tố bộ đầu hoàn chân, đẳng nhất hạ, hoặc hứa nhĩ khả dĩ khứ hình bộ!”
Chu cẩn ngọc giá ma nhất thuyết, tha tự kỷ đô giác đắc giá sự khả hành.
Đặng vinh giác đắc tha đương chân thị dị tưởng thiên khai
“Ngã như kim khả thị tội thần chi tử, đương quan phạ thị bất hành liễu, nhĩ phủ thượng yếu bất yếu hộ vệ, hồi đầu ngã cấp nhĩ phủ thượng đương cá hộ vệ ba!”
Chu cẩn ngọc tà nhãn khán tha nhất nhãn, tưởng tưởng hoàn chân thị giá ma hồi sự
“Toán liễu, na nhĩ hoàn chân thích hợp cấp ngã phủ thượng đương hộ vệ, ngã phủ thượng na ta nhân khả đô giao cấp nhĩ liễu.
Giao cấp nhĩ, ngã phóng tâm!”
Đặng vinh nhất tiếu
“Hành giao cấp ngã nhĩ phóng tâm, tùy tiện cấp ngã kỉ cá nhân, ngã đái trứ thí thí.”
“Tưởng đô biệt tưởng, trực tiếp cấp nhĩ lưỡng bách nhân, nhĩ bang ngã đái trứ khả bất năng cấp ngã đâu kiểm, cha môn hồi đầu yếu dụng.”
Đặng vinh đa mẫn duệ đích nhất cá nhân, thính tha giá ma thuyết, lập khắc sát giác đáo liễu thập ma
“Nhĩ yếu dụng? Nhĩ nhất cá bất xuất kinh đích vương gia yếu dụng nhân tố thập ma?”
Chu cẩn ngọc chuyển đầu khán trứ tha tiếu bất thuyết thoại, đặng vinh thuyết đích diện sắc nhất biến
“Nhĩ tòng hoàng thượng na lí tương ngã cứu hạ lai, bất thị đáp ứng liễu hoàng thượng thập ma?”
“Bất phó xuất điểm đại giới cấp ngã phụ hoàng na cá phụ hoàng nan na lí hội đáp ứng, bất quá nhĩ phóng tâm, bất thị thập ma đại vấn đề!”
Đặng vinh trầm mặc liễu hội, ngận nhận chân đích khán trứ tha đạo:
“Tạ tạ nhĩ!”
“Tạ thập ma, ngã khả thị hống nhĩ cấp ngã mại mệnh đích.”
“Hành! Nhật hậu ngã giá điều mệnh tựu thị nhĩ đích liễu!”
Tống tha hồi liễu diệp thân vương phủ, cấp tha tại phủ trung an bài liễu đan độc đích trụ xử hậu, tiện hựu hồi đáo thôi giai vân gia.
“Giá ma vãn liễu, nhĩ hựu hồi lai tố thập ma, đặng vinh khả thị cứu hạ lai liễu?”
Chu cẩn ngọc tứ xử khán khán,
“Ngã xuất mã hoàn năng cứu bất hạ lai, nhĩ dã thái tiểu tiều ngã liễu.”
Sở hữu tứ xử khán liễu khán vấn
“Tân khách đô tẩu liễu, một hữu lưu hạ lai nháo động phòng đích mạ?”
“Kim thiên giá cá tình huống thùy hữu na tâm tư lưu hạ lai nháo động phòng, năng lưu hạ lai bả phạn cật hoàn, na tựu toán thị ổn đích liễu.
Thính thuyết thái thị tràng na biên dĩ kinh huyết lưu thành hà, bất tri đạo kim vãn hựu hữu đa thiếu nhân gia thụy bất trứ.”
“Tức phụ nhi nhĩ yếu thị thụy bất trứ, ngã khả dĩ bồi nhĩ, hữu ngã tại bảo chứng nhĩ năng thụy đắc trứ!”
Thôi giai vân bạch tha nhất nhãn
“Ngã phạ hữu nhĩ tại ngã canh thụy bất trứ.”
“Hắc hắc, tri ngã mạc nhược nhĩ.
Đối liễu, cha môn không gian lí diện bất thị độn liễu ngận đa lương thực mạ? Ngã tưởng hồi đầu tái đa độn điểm!”
Thôi giai vân chuyển đầu khán tha ngận thị sá dị, nhĩ dĩ tiền khả bất thị giá ma thuyết đích.
Nhĩ dĩ tiền khả thị thuyết truân na ma đa tố thập ma?
Chẩm ma giá hội nhi hựu tưởng khởi lai yếu truân lương liễu, giá khả bất thị nhĩ đích phong cách, na bất thị hữu thập ma sự yếu phát sinh ba?”
“Một hữu, ngã tựu thị giác đắc ba, đa độn điểm lương thực tâm lí đạp thật, tất cánh giá yếu đáo đông thiên liễu, cha môn dưỡng đích điểu hựu đa, đáo thời hầu tha môn cật thượng kỉ cá nguyệt tựu một liễu.”
“Nhĩ phóng tâm, ngã độn đích lương thực cú tha môn cật thượng lưỡng niên đích.”
“Ách! Tức phụ nhi nhĩ chân năng càn, na thập ma cha môn tái đa độn điểm, cú tha môn cật cá thập niên bát niên đích tối hảo.”
Thôi giai vân việt tưởng việt giác đắc bất đối kính, tựu trứ dạ sắc khán tha
“Nhĩ chân đích ngận bất đối kính, cấp ngã nhất cá kế tục đa độn lương đích lý do.”
Chu cẩn ngọc khinh khái nhất thanh, mạc mạc tị tử, giá hội nhi thiên sắc tiệm tiệm ám hạ lai, tha tẩu đáo nhất bàng đích thạch trác thượng tọa hạ đạo:
“Kim thiên ngã năng tương đặng vinh cứu xuất lai, kỳ thật thị hòa hoàng đế tố liễu giao hoán đích.”
Thôi giai vân tâm trung nhất khiêu
“Nhĩ dụng thập ma hòa hoàng đế giao hoán đích?”
Chu cẩn ngọc thán khẩu khí, khán trứ tha tiếu tiếu đạo:
“Kỳ thật giá cá ngã hoàn bất xác định, đãn ngã tưởng lai vô phi tựu thị na ma kỉ dạng.
Tha tổng bất khả năng cấp ngã binh quyền, nhiên hậu yếu ma khứ tai khu chẩn tai, yếu ma khứ tra diêm thuế tào bang, dã tựu giá ta liễu, hoàn năng bả ngã chẩm ma dạng?
Ngã giá bất tưởng trứ, như quả khứ nhượng ngã khứ tái khứ chẩn tai đích thoại, na đáo thời hầu cha hữu giá không gian, nhĩ tại giá biên tồn lương, ngã tại na biên nã quá khứ dụng bất tựu hoàn liễu.”
Thôi giai vân thính tha giá ma thuyết hoàn đích xác thị giá ma hồi sự, điểm đầu đạo:
“Na hành, hồi đầu ngã tựu đa mãi ta lương thực.
Chính hảo tống gia thư phòng na biên tiền kỉ thiên cấp ngã tống lai liễu kết toán đích hồng lợi, hựu hữu tiền khả dĩ cấu mãi ta lương thực.
Minh thiên ngã tiện khứ trảo lương thương đàm.”
“Ngã giá vương gia dã thị hữu bổng lộc đích, đáo thời hầu đô cấp nhĩ.”
Tha thuyết giá thoại thôi giai vân tựu tiếu liễu
“Nhĩ na vương gia đích bổng lộc bất cận yếu lưu trứ tu thiện phủ để, phát phóng phủ trung hạ nhân đích công tiền.
Hoàn yếu lưu trứ dưỡng na ngũ bách phủ trung hộ vệ, nhất nhân nhất lưỡng ngân tử, nhĩ đô yếu nã xuất ngũ bách lưỡng.
Canh bất yếu thuyết na ta phủ trung hạ nhân đích nguyệt lợi ngân tử liễu.”
Tha giá cá trướng nhất toán, chu cẩn ngọc lập khắc giác đắc tự kỷ tróc khâm kiến trửu liễu.
“Giá ma nhất khán ngã hoàn chân đích thị hảo cùng a, bất hành, ngã đắc trám tiền.
Nhĩ thuyết ngã tòng minh thiên khai thủy, tha dược hoàn tử mại hành bất hành?”
“Nhĩ yếu khai dược phô?
Hữu thị bất hành, trảo cá khả kháo đích lão chưởng quỹ tái trảo kỉ cá đổng y thuật đích đại phu, khai dược phô đích thoại đích xác thị trám tiền.
Chủ yếu thị nhĩ đích y thuật tinh trạm, hựu năng tố xuất dược hiệu bất thác đích dược hoàn.
Hồi đầu cha môn tương na dược hoàn định thượng kỉ cá đương thứ, cánh nhiên năng cú trám đích bồn mãn bát mãn.”