Thịnh ngũ ủy uyển đích đề khởi lưỡng nhân tại tiền niên đích tương ngộ, nhượng tha chí kim niệm niệm bất vong.
Hoàn khán trứ tha, nhất kiểm bất giải đích vấn: “Nhĩ thị chẩm ma đắc tội triệu gia nhân đích? Hoàn thị đắc tội liễu ngải gia lão phu nhân? Nhượng tha môn giá ma đa nhân lai đối phó nhĩ?”
Tha khẳng định thị tưởng tần gia hòa ngải gia kết bất thành thân, hoàn phán trứ tha môn năng kết cừu.
“Thập ma? Ngã dã bất tri đạo a?” Tần gia thụ đối tha đích thoại, tối đa tựu thị bán tín bán nghi.
Tự kỷ tại ngải phủ xuất sự, yếu thuyết ngải gia hoặc giả thị ngải lão phu nhân một động thập ma thủ cước, na chân đích thị đả tử tha dã bất tín.
Nhi thịnh ngũ, dã thị nhất khâu chi hạc.
Tần gia thụ tâm lí hoài nghi tha môn thị ‘ phân tang bất quân ’, tài hội đề tiền sách hỏa liễu.
Tái nhất tưởng, thịnh ngũ kiếp trì tự kỷ, bất thị vi liễu ‘ sát thương lực đại đích võ khí ’, tựu thị vi liễu nhượng ngải thanh một diện tử.
Giá kỉ niên, ngải thanh lĩnh binh đả trượng đích thanh vọng, đô dĩ kinh cái quá liễu kỳ huynh.
Bất thị tha tâm tư âm ám, thùy tri đạo ngải dục thị bất thị dung bất hạ giá thân đệ đệ, tưởng yếu tá cơ đả kích nhất hạ ngải thanh ni?
Nhi hựu hữu thập ma năng bỉ ngải thanh tưởng thú tiến môn đích vị hôn thê, bị nhân lỗ tẩu giá dạng đích sự canh năng đả kích nhân ni?
Ngoại nhân khẳng định hội thuyết, ngải thanh bảo gia vệ quốc, đãn thị khước hộ bất trụ tự kỷ đích vị hôn thê.
Bất quản ngải thanh hội bất hội nhân vi đại thụ đả kích, đãn thị giá sự dã hội thành vi ngải thanh đích ô điểm, bất quản tha chi hậu hội bất hội thú tự kỷ, đô hội bị nhân thuyết nhàn thoại.
Hoàn năng thuận thế khanh liễu tần gia, liên đái trứ nhượng tần gia hòa ngải gia chi gian tòng thân gia biến thành liễu cừu gia.
Nhất thời chi gian, tần gia thụ đích não hải lí thiểm quá liễu ngận đa.
Dã nhân thử, thịnh ngũ khán trứ tha hoa dung thất sắc đích dạng tử, hoàn dĩ vi tha thị chân đích bị hách đáo liễu.
Đãn thị giá dã năng lý giải, tha chi tiền tựu đả thính thanh sở liễu, tần gia thụ chi tiền cân trứ tần mộ khứ liễu nhất tranh biên quan thành môn, hồi lai tựu hách đắc đại bệnh nhất tràng.
Hiện tại tha cân trứ tự kỷ, na phạ hoàn thị thanh bạch đích, phạ thị ngải thanh dã bất nhất định hội tái bả tha cấp thú hồi khứ.
Đương nhiên, tha kí nhiên dĩ kinh lạc tại tự kỷ thủ lí liễu, na tựu biệt tưởng năng ly khai tự kỷ.
Chính hảo, tha giá lưỡng niên dã ngận mang, hoàn một không bả vị hôn thê thú tiến môn ni?
Hiện tại tha giác đắc tự kỷ bả tha thú liễu dã hành, chí vu na vị hôn thê, dã khả dĩ sĩ tiến lai đương thiếp.
“Nhĩ biệt phạ,” thịnh ngũ tựu an úy tha: “Hữu ngã tại ni, ngã hội bảo hộ nhĩ đích.”
Tần gia thụ: Giá ngạt nhân thuyết hảo thoại, khả bả tha cấp bức đắc vô thoại khả thuyết liễu.
Tha chỉ năng thuyết: “Na ngã tiên tạ tạ nhĩ nga.”
Thịnh ngũ giác đắc giá thoại một mao bệnh, đãn thị tâm lí hựu hoài nghi hữu na nhi bất đối.
Ngận khoái tựu hữu hộ vệ quá lai, cung kính đích đạo: “Gia, hỏa thiêu hảo liễu, nhiệt thủy dã thiêu hảo liễu.”
“Ngã môn quá khứ khảo hỏa ba?” Thịnh ngũ ngận bất giới ngoại đích thân thủ tưởng khứ phù tần gia thụ.
Tần gia thụ tị khai tha, tự kỷ vãng ngoại tẩu, hoàn nhất kiểm bất hảo ý tư đích đê thanh vấn: “Nhĩ hữu đái nha hoàn mạ? Ngã tưởng xuất khứ nhất hạ.”
Nhân hữu tam cấp, tha đương nhiên dã tưởng sấn cơ quan sát nhất hạ tứ chu.
Tha dã minh bạch, kháo trứ tự kỷ đích võ lực tưởng ly khai, na tựu chỉ năng thị tố mộng.
Tha bất năng ngạnh bính, chỉ năng trí thủ.
Nhi thả tối hảo thị nhất thứ tựu năng thành công, yếu bất nhiên thịnh ngũ khẳng định hội canh gia đề phòng tự kỷ.
Thịnh ngũ thiêu liễu hạ mi, dã ngận khoái tựu nhượng nhất cá nữ hộ vệ quá lai bồi trứ tha xuất khứ.
Tần gia thụ hữu điểm hoài nghi, diện tiền giá cá đả phẫn lợi tác, xuyên trứ hộ vệ phục sức đích nữ hộ vệ, hữu khả năng tựu thị chi tiền tại ngải lão phu nhân diện tiền đê mi thuận nhãn đích nha hoàn.
Chủ yếu thị khứ tố khách, tha dã bất hội đặc biệt lưu ý nhân gia nha hoàn đích tương mạo.
Nhi thả, na kỉ cá nha hoàn khán trứ đô ngận phổ thông, bất khởi nhãn, tựu liên tha dã một đa khán nhất nhãn.
Ngoại diện thiên hàn địa đống, hoàn khai thủy hạ trứ vũ giáp tuyết, nha hoàn tựu lĩnh trứ tha đáo hậu diện đích tiểu tráo phòng lí hậu, tự kỷ tựu khứ ngoại diện thủ trứ.
Tần gia thụ tứ xử nhất tảo, giá địa phương niên cửu thất tu, khán trứ tựu thị diêu diêu dục trụy đích, nhi thả khẩn bế trứ đích song hộ dã ngận tiểu.
Trừ phi thị tha năng biến thân thành nhất chỉ miêu, tài năng tòng giá tiểu song hộ ly khai.
Nan quái na nữ hộ vệ năng giá ma phóng tâm đích khứ môn ngoại đẳng trứ tự kỷ ni?
Tha hoàn thị giải quyết liễu tam cấp, tài trạm tại giá phá cựu đích tiểu tráo phòng tiền, thân xuất thiên thiên thập chỉ, ngận thị ngạo kiều đích đạo: “Ngã yếu tẩy thủ.”
“Thị.” Nữ hộ vệ chi tiền xác thật thị ngải lão phu nhân thân biên đích nha hoàn, tuy nhiên trung vu thịnh ngũ giá cá chủ tử, đãn thị đương nha hoàn đích bổn năng, nhượng tha hạ ý thức đích thính tòng chủ tử đích phân phù.
Đẳng tha chuyển thân chi hậu, tài tưởng đáo tự kỷ hiện tại dĩ kinh bất thị lão phu nhân thân biên đích nha hoàn liễu, nhi thả hiện tại tự kỷ chủ yếu đích nhậm vụ thị khán trứ tha.
Tha mãnh nhiên chuyển thân trành trứ tần gia thụ: “…”
Hoàn bất đẳng tha thuyết thập ma, nhất trực trành trứ tha đích tần gia thụ tựu nhất kiểm bất nại đích khai khẩu: “Hoàn bất khoái khứ cấp ngã bị thủy? Chân một nhãn sắc.”
Nữ hộ vệ do dự liễu hạ, kiến bất viễn xử tự gia chủ tử tẩu xuất lai, đối tự kỷ vi vi hạm thủ, tài cản khẩn tiến khứ đoan thủy.
Tần gia thụ dã lưu ý đáo thịnh ngũ tẩu liễu xuất lai, bất quá tha tựu đương thành tự kỷ một khán kiến, nhi thị sấn cơ tứ xử thiếu vọng.
Tùy tức tha tựu tử tâm liễu, giá địa phương tiền bất trứ thôn hậu bất trứ điếm, nhất phiến hoang lương.
Tưởng yếu đào ly, trừ phi năng thưởng đáo tha môn đích tuấn mã.
Bất quá đối phương khẳng định hội đối mã thất nghiêm gia khán thủ, tự kỷ tưởng dã một dụng.
Na tha tựu chỉ năng phán trứ đa đích nhân năng lai trảo tự kỷ.
Na tự kỷ cai chẩm ma lưu hạ hiển nhãn đích cầu cứu tín hào ni?
Tựu tại thử thời, thịnh ngũ dã tẩu liễu quá lai, đê thanh vấn: “Nhĩ tại khán thập ma?”
“Giá địa phương ngã một lai quá.” Tần gia thụ nhất kiểm đích ưu tâm xung xung: “Nhĩ chi tiền bất thị thuyết hữu nhân tại truy cha môn mạ? Dã bất tri đạo tha môn hội bất hội truy thượng lai?”
Thịnh ngũ tiếu liễu tiếu, nan ngôn tự ngạo: “Nhĩ phóng tâm, ngã đích hộ vệ năng hộ trụ cha môn đích an nguy, kim nhi thiên dã vãn liễu, tựu ủy khuất nhĩ tiên tương tựu nhất hạ, đẳng minh nhi tựu bất hội nhượng nhĩ thụ ủy khuất liễu.”
Tần gia thụ nhất kiểm ngạc nhiên đích khán trứ tha: “Nhĩ bất tống ngã hồi khứ mạ? Nhĩ yếu đái ngã khứ na nhi?”
Thịnh ngũ thính đáo tha giá thoại, tâm lí giác đắc giá cô nương thị bị gia lí nhân bảo hộ đích thái hảo liễu, cánh nhiên hội dĩ vi tự kỷ hội tống tha hồi khứ.
Tha tựu lộ xuất nhất kiểm khổ tiếu: “Triệu gia nhân đa, hựu truy đích khẩn, yếu thị cha môn hiện tại hồi khứ liễu, na tựu thị tự đầu la võng.
Ngã dã đam tâm tha môn cẩu cấp khiêu tường, sát nhân diệt khẩu.
Tựu tưởng trứ nhĩ tiên cân ngã khứ duyện châu phủ trụ kỉ thiên, ngã hội tưởng bạn pháp cấp nhĩ đa tống tín, nhượng tha phái nhân lai tiếp nhĩ, giá dạng canh an toàn.”
Duyện châu phủ tựu thị thịnh ngũ tha môn thịnh gia quân đích địa bàn.
An châu phủ tựu thị ngải gia quân đích địa bàn.
Tựu toán thị sao cận lộ, mã xa dã yếu tam tứ thiên đích lộ trình.
Nhi hiện tại thiên khí bất hảo, tựu hữu khả năng hội đa đam các nhất lưỡng thiên.
Tần gia thụ ngận tưởng đề tỉnh tha, trảo tá khẩu dã bất năng giá dạng phu diễn, giá bất thị bả tự kỷ đương sỏa tử mạ?
Khả tích đích thị, hiện giai đoạn, tha xác thật đắc đương cá ‘ sỏa tử ’, tài năng nhượng tha phóng tùng cảnh thích.
“Triệu gia cảm mạ?” Kiến tha khẳng định đích điểm đầu, tha hách đắc hồn thân nhất đa sách, dã cản khẩn đạo: “Na cha môn hoàn thị tiểu tâm điểm hảo, ngã cân nhĩ khứ duyện châu phủ.”
Thuyết hoàn, hựu giác đắc tự kỷ giá thoại tượng thị bất thái đối, chỉ năng tự kỷ miêu bổ: “Ngã tiên tiền thính nhĩ tỷ tỷ thuyết khởi quá duyện châu thị cá hảo địa phương, ngã dã tưởng khứ duyện châu phủ cuống cuống ni?”
Vô đạn song tương quan
_