Đệ 995 chương 996 đại vận chi tranh
Đệ 995 chương 996 đại vận chi tranh
Vu tộc giá tiếp chi thuật dĩ mệnh vi tế, thi thuật giả hồn tiêu phách tán.
Bùi tịch hòa niệm lực dung thiên địa nhi trừu tế vi, giá tài năng bộ tróc đáo nhất nhị tàn lưu đích hồn phách khí tức, tái dĩ nhất khí chi thuật uẩn dưỡng, khán năng phủ tương thử dưỡng xuất ta hồn phách toái phiến.
Tha chi đạo pháp, nhất hóa vạn thiên vi sinh, vạn thiên quy nhất tắc tử, chính phù hợp sinh linh nhất sinh chi lữ.
Hôi bạch pháp lực như bồn, tiệm tiệm địa khiếu kỳ trung đích hồn phách khí tức củ triền ngưng thật, hóa tác nhất đạo tàn phiến, bùi tịch hòa kiến thử dương khởi tiếu dung, khiếu kỳ sinh cơ ổn cố, tối hậu u mang thúc phược giá đạo toái phiến, luyện hóa sưu ức.
“Quả nhiên thị hàn minh lâu an sáp đích ám kỳ.”
Ký ức hữu hạn, đãn dã túc dĩ hạ ta kết luận. Bùi tịch hòa diện thượng nan yểm kinh thán.
“Hàn minh lâu thủ đoạn hoàn chân cú lợi hại, đồng vu tộc liên nhân đích tộc nhân câu thị tộc trung thiên kiêu, đãn khước đô bị chủng hạ ‘ chủng tử ’, đản hạ đích hậu duệ thừa tập liễu chủng tử, hợp thích thời hầu tiện hội phá thổ nhi xuất, vi tha sở chưởng, nhi thử thuật ẩn bí chí cực, tiện thị vu tộc đô bất tằng sát giác, canh bất hiểu đắc giá ma tảo tiện bị hàn minh lâu toán kế.”
Tất cánh vu tộc thị tại ‘ tha ’ đích chỉ dẫn hạ tài hội đồng hàn thị tương giao hảo, xá khí vãng nhật đích trung lập lập tràng.
Hoặc hứa tha dã bất tằng liêu đáo hàn minh lâu dĩ sinh xuất phản tâm, diệc hoặc tha liêu đáo liễu, đãn bất tằng tại ý, tất cánh kỳ đoạn định hàn minh lâu vô pháp phiên bàn.
“Hàn minh lâu a, tá bàng lực đăng cao xử, đãn thủy chung vô pháp lâm chí đỉnh phong, nhất triều tiệp kính thông đồ, lai nhật đại sơn phụ thân.”
“Đối nhĩ đối ngã, đô thị nhất bàn mô dạng.”
Bùi tịch hòa mân thần, thần sắc u thâm mạc danh, vô pháp khuy xuyên tâm tự như hà biến hóa.
Đãi đắc phiến khắc, hách liên cửu thành thẩm thị na nhất phúc đồ phổ, phân biện hoàn thặng hạ đích hồng điểm, chỉ dư hạ kỉ cá, tha nữu đầu vấn đạo: “Tựu thặng hạ kỉ cá liễu, ngã môn yếu kế tục khứ mạ?”
Tha tự nhiên khán xuyên liễu bùi tịch hòa đích biến hóa, kinh lịch vu tộc nhất tao phá cảnh tấn thăng, như kim dĩ thị thuận kỳ tự nhiên đích tưởng pháp, lưu trứ tinh lực chuẩn bị tức tương chính thức khai khải đích vũ trụ chi chiến.
Bùi tịch hòa dã sĩ nhãn khán hướng đồ phổ, bất do đắc thuyết đạo: “Tốc độ chân khoái, hoàn thặng hạ nhất vị đại quyền, tam xử huyết trì.”
“Một tất yếu khứ tranh liễu, ngã yếu hồi thần nhật vực, nhĩ đồng ngã nhất khởi khứ mạ? Hoàn thị ngã tống nhĩ hồi thiên minh đảo.”
Hồ li nhãn tình nhất lượng, ngang thủ đạo: “Hoàn một khứ quá giá kim ô nhất tộc đích thần nhật vực, tưởng khứ tham quan tham quan.”
Dã thị, hách liên cửu thành bổn tính hoạt bát, như kim toàn tộc bế vu tổ địa, một hữu chủng tộc áp lực, bất tự tha môn nhất bàn yếu kiệt lực tranh đoạt cơ duyên, bùi tịch hòa đái tha tại thân biên, đảo dã giác đắc tâm đầu khinh khoái.
“Na tựu tẩu ba.”
Tha dĩ pháp lực ngưng tụ phương hướng vị tiêu, hách liên cửu thành tá thử thi triển độn thiên chi thuật.
Thần tiêu thiên vực, thần nhật vực.
Chích nhiệt khí lãng sung xích vực trung, hữu do phù tang chi điều thôi sinh xuất đích cao thụ thành lâm, thanh diệp trụy quả, tùy phong bà sa. Tuy vô thần thụ bổn thể nhất bàn phi phàm, đãn khước dã thị kim ô cực hợp thích đích tê tức sở tại.
Kim ô thần hương trung hỏa hành sung dụ, hữu thần thụ trấn áp, đãn tất cánh cách ly vu thượng tiên giới, tại kỳ trung nhược cảm ngộ đại đạo tiện hội thụ đáo bất tiểu đích hạn chế.
Tất cánh bế môn tạo xa, như hà bỉ đắc thượng nguyên đầu hoạt thủy?
Như kim trọng quy vu cửu thiên, năng thiếp cận hoàn chỉnh đích đại đạo quy tắc hòa thế giới vận hành, gia thượng tam đại thế lực đích bảo khố trân vật phụ trợ tu hành, kim ô môn đô tri hiểu thời cục biến hóa, tại thần nhật vực trung khắc khổ tu hành.
Nhi kim ô đích tam thập tứ chi sổ tịnh vị tăng trường, tất cánh thời gian đoản tạm, tiện thị hữu kim ô ấu sồ hàng thế dã bất quá tha luy, chư vị chỉ thị tương tinh huyết hòa hồn phách khí tức chú nhập phù tang thần thật đương trung, lưu đãi thần thụ uẩn dưỡng.
Bùi tịch hòa đạp túc thần nhật vực trung, thư sướng địa thâm hô liễu khẩu khí, nhi hách liên cửu thành tắc hữu ta bất thích địa đả liễu cá phún đế, chích nhiệt đích hoàn cảnh hạ tha giác đắc hồn thân nhung mao đô hữu ta thấp lộc lộc đích.
“Hảo nhiệt a, bất quý thị nhĩ môn kim ô tộc, giá thần nhật vực hoàn chân một thủ thác danh tự.”
Tha ám lí thôi động pháp lực, na nhất tằng hậu thật nhung mao tiện tiễu nhiên biến đoản, bùi tịch hòa kiến tha thử phó mô dạng, phác xích nhất tiếu.
“Nhĩ giá mao trường mao đoản, hoàn chân thị phán nhược lưỡng hồ.”
Tượng thị ung dung quý phụ biến thành tinh thần tiểu hỏa, dã tựu thị hách liên cửu thành nhất trực đãi tại thân biên, phủ tắc hoàn chân bất dung dịch nhận xuất lai thị đồng nhất chỉ hồ li.
Kim hồ đĩnh khởi hung thang, bán điểm bất khiếp, thuyết đạo: “Hoán cá tân mô dạng, giá lí hỏa hành linh khí thái sung dụ liễu, đẳng xuất liễu thần nhật vực ngã tái hoán hồi lai ma.”
Bùi tịch hòa điểm liễu điểm đầu, mâu đồng khán hướng thử phiến thiên địa, địa để linh mạch như long nhi tiềm tàng dung tương, lưỡng giả dung tịnh phún bạc xuất địa hỏa, phù tang lâm vu liệt diễm trung thụ thân cao bạt, lục diệp phồn mậu, như đồng phỉ thúy bàn.
Kim ô bế quan, tha lai đắc tiễu vô thanh tức, hựu thị đồng nguyên huyết mạch, sở dĩ bất tằng kinh động.
Bùi tịch hòa niệm lực tảo khứ, phát giác hi 崶 hòa hi thường bất tại vực trung, tưởng tất thị ngoại xuất đảo hủy huyết trì, hi huyền hòa hi nguyên tại vực trung trấn thủ, nhi dã tùy trứ niệm lực ba động, tha môn phát giác hữu ngoại nhân đáo lai, khí tức khẩn tùy nhất động, triều thử địa lược lai.
Phát giác cánh thị bùi tịch hòa, diện sắc phi thường kinh hỉ.
“Đế cơ!”
“Kiến quá đế cơ.”
Hi huyền dĩ thị thất trọng đạo khuyết, đại vận chi tranh hữu lợi vu hi 崶 hòa hi thường khóa nhập hậu tam trọng khứ, sở dĩ khiếu tha môn khứ vãng vực ngoại tranh phong, tự kỷ lưu thủ thần nhật.
Bùi tịch hòa hàm tiếu nhi đối, phát giác tha môn khí tức canh vi thâm hậu, hiển nhiên giá bách niên gian đích bế quan đắc liễu bất tiểu đích tiến ích.
Tha bất do hạm thủ, ngữ trung hàm trứ kỉ phân hân hỉ: “Bách niên bế vực khán lai xác hữu hảo xử.”
Nhi hi huyền tắc phát giác đế cơ tu vi dĩ đồng tự kỷ trì bình, thậm chí canh thâm thúy sổ trù, ẩn ước tần lâm bát trọng, canh tâm đầu kinh nhạ, nhi hậu hóa tác hỉ ý.
“Hạ hỉ đế cơ tu vi canh tiến nhất bộ.”
“Nhĩ môn dã bất thác,”
Thiên tôn thượng bất đắc kiến minh hiển tiến cảnh, đãn kỳ dư thiên tiên dữ thượng tiên cảnh kim ô xác hữu thập túc trường tiến, như kim toàn tộc giai đạt thượng tiên, nãi đoạt thủ tam phương thế lực thiên vận gia thành sở trí.
“Như kim đích huyết trì tương yếu bị tẫn sổ đảo hủy, xích minh đại quyền giả dã bị tầm xuất hạ lạc tru sát, nguyên sơ hòa xích minh tương chính thức khai chiến, khả dĩ hoán tỉnh tộc ô, tiến nhập bị chiến liễu.”
Hi huyền hòa hi nguyên diện thượng túc nhiên, quân điểm đầu ứng thị.
“Đế cơ chi điện lạc vu thần nhật vực chính trung, diệc thị thử vực chi điên. Chí vu giá vị thiên hồ, nhu yếu lánh ngoại an bài?”
Hách liên cửu thành diêu liễu diêu đầu, bùi tịch hòa tiện huề trứ tha nhất đồng khứ vãng.
“Tộc trung chi sự giao do nhĩ môn đả lý, sở trữ trân bảo mạc yếu lận sắc, tiện thị háo tẫn dã vô phương.”
Bùi tịch hòa phóng quyền nhất trực đô ngận càn thúy, tha bất thị tham luyến quyền bính chi nhân, hà huống huyết mạch áp chế, tha thể nội lưu thảng đích đại nhật thần ô chi huyết thiên sinh tiện chú định liễu kim ô bất hội bối thứ vu tha.
Hi huyền hòa hi nguyên quân thị lĩnh mệnh, tiền khứ hoán tỉnh tộc ô, nhi bùi tịch hòa tắc đái trứ hồ li khứ vãng trung ương na tọa huy hoàng điện vũ, tiều kiến hách liên cửu thành nhất phó tưởng yếu thổ thiệt tán nhiệt đích mô dạng, đáo để một nhẫn tâm tòng ma nguyên điện trung thủ liễu đạo vạn niên hàn tủy sở chế đích ngọc bài trấn tại kỳ thân thượng, cách tuyệt chích nhiệt, khiếu tha thần thanh khí sảng khởi lai.
Chính trung phù tang thụ cao lập, thụ quan phồn vinh, kỳ dị địa đáp kiến xuất nhất tọa khôi hoằng điện đường, thúy diệp tán bích quang, liễu nhiễu diễm hỏa, bùi tịch hòa kiến chi tiện giác tâm khoáng thần di.
Tha bộ nhập điện trung, tọa đáo vương tọa chi thượng, diện dung gian dĩ hiển phong mang tất lộ.
“Đãi đáo huyết trì tẫn sổ bị đảo, xích minh tựu cai hãm nhập phong cuồng liễu.” ( bổn chương hoàn )
Nhiệt môn thôi tiến