Lý thanh nhàn điểm điểm đầu, đạo: “Ngã chỉ thị triệu thủ phụ đích học tập giả, hữu ngận đa đông tây, dã vị tất năng thuyết minh. Na ngã tựu thuyết thuyết ngã học tập triệu thủ phụ hòa học tập thế cục đích sở hữu quá trình…… Nhất khai thủy, ngã tịnh vị nhận chân học tập…… Đương ngã đắc tri chu thúc đích tử tấn, đột nhiên thâm thâm ý thức đáo, ngã ứng cai tố điểm thập ma……”
“…… Ngã chỉ thị cá hỗn tử mệnh thuật sư, na lí đổng thập ma thế cục, vu thị tưởng liễu nhất cá bổn bạn pháp, trảo thiên để hạ tối hội học tập đích nhân, nhiên hậu học tập giá cá nhân…… Triệu thủ phụ đích học tập phương pháp kham xưng biến thái, nhất cú thoại độc bất đổng, tựu trọng tân tòng đệ nhất hiệt khai thủy độc, nhất khai thủy dụng giá cá phương pháp, ngã soa điểm băng hội……”
“…… Nhĩ môn bất tri đạo độc đáo tối hậu kỉ hiệt phát hiện hữu bất lý giải đích địa phương, yếu trọng tân phiên khai đệ nhất hiệt đích thời hầu, thủ chỉ đa ma trầm trọng, nhi thả bất chỉ nhất thứ, thị kỉ bách thứ……”
“…… Triệu thủ phụ yếu nhân lý giải mỗi nhất cá từ ngữ, mỗi nhất cá khái niệm, nhi thả yếu thâm thâm ký tại não tử lí, thị vi toàn giải. Hoàn hữu tích nhất……”
“…… Tối nan đích bất thị phản phục phiên thư, bất thị lý giải mỗi nhất cá từ ngữ, nhi thị ‘ như kiến pháp ’, tức bế thượng nhãn, yếu bả sở học đích mỗi nhất cá từ ngữ, mỗi nhất cá khái niệm, mỗi nhất cá nguyên tố, vô luận thị văn tự hoàn thị đồ tượng, đô yếu phục hiện tại não hải trung. Giá giản trực yếu nhân mệnh, trực đáo hiện tại, ngã dã tố bất đáo, chỉ năng như kiến nhất ta trọng yếu đích tri thức……”
“…… Ngã tưởng cải biến, tưởng yếu đề cao, biệt vô tha pháp, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì học tập triệu thủ phụ, bất đoạn thu tập triệu thủ phụ đích sự tích……”
“…… Nhất cá nguyệt vô dụng, lưỡng cá nguyệt vô dụng, tam cá nguyệt vô dụng…… Học liễu bán niên, hiệu quả hoàn thị bình bình, ngã đồi phế quá, phóng khí quá, súc tại ốc lí trầm mặc quá…… Đãn, ngã chỉ hữu thành vi đại mệnh thuật sư, tài năng khứ tố ngã tưởng tố đích sự, vu thị, ngã kế tục giảo trứ nha kiên trì……”
“…… Trực đáo tại khải viễn thành đích nhất niên hậu, tài phát hiện, nga, ngã đổng liễu nhất điểm thế cục……”
Tại lý thanh nhàn giảng thuật học tập triệu di sơn đích quá trình trung, triệu thanh xuyên ám trung khán liễu khán truyện tấn phù bàn.
Đẳng lý thanh nhàn giảng hoàn, hiện tràng nhất trận trầm mặc.
Một thính quá triệu di sơn sự tích đích nhân, diện diện tương thứ, thiên để hạ hoàn hữu giá ma biến thái đích học tập phương pháp?
Thính quá triệu di sơn sự tích đích nhân, dã diện diện tương thứ, trừ liễu triệu di sơn, chân hữu biến thái học tập giá ta phương pháp?
Triệu thanh xuyên đạo: “Bát thập bát lâu sơn hà, nãi thị đệ nhất căn cơ đại thế cục, sở hữu đại mệnh thuật sư tất học thế cục. Giá tọa thế cục, bao quát vạn tượng, phàm thị năng chưởng ác giá tọa thế cục đích nhân, tái học kỳ tha thế cục, nhất nhật thiên lí, viễn siêu thường nhân. Luận đối bát thập bát lâu sơn hà đích lý giải, biệt thuyết thị ngã, liên thiên thế tông trường lão, dã vị tất nhân nhân đạt đáo thông long tích đích cảnh giới. Nhân thử, thanh xuyên hữu cá bất tình chi thỉnh, hoàn vọng thanh nhàn sư đệ kim nhật khai giảng đại khóa, tiến hành nhất đường ‘ thế cục giải ngưu khóa ’, triệt triệt để để phẩu tích bát thập bát lâu sơn hà.”
Lý thanh nhàn lăng liễu nhất hạ, khảo sinh hòa kỳ tha thiên thế tông đệ tử dã nghi hoặc bất giải.
Chi tiền tựu nhượng lý thanh nhàn giảng giải liễu nhất đường khóa, hiện tại chẩm ma hựu giảng giải?
Thiên thế tông đáo để thị khảo nghiệm lý thanh nhàn đích, hoàn thị trá càn lý thanh nhàn đích?
Lý thanh nhàn đạo: “Truyện thừa mệnh thuật, nghĩa bất dung từ. Chỉ thị bát thập bát lâu sơn hà bác đại tinh thâm, mỗi nhất lâu, đô khả năng giảng sổ thiên tài năng giảng thấu.”
Triệu thanh xuyên vi tiếu đạo: “Nhĩ bất thị học quá triệu thủ phụ đích ‘ tích nhất pháp ’ mạ? Ngã dã học quá. Thời gian bất trọng yếu, thâm áo bất trọng yếu, ngã môn tựu tòng đệ nhất lâu khai thủy, nhất điểm nhất điểm giảng hạ khứ. Chỉ yếu nhĩ hữu thời gian, tựu giảng nhất đường giải ngưu khóa. Nhất đường nhất đường giảng hạ khứ, tổng hữu nhất thiên, toàn giải thử ngưu.”
Đoạn thiên cơ điểm đầu đạo: “Thanh nhàn sư đệ sở học phi phàm, đoạn mỗ bội phục. Chỉ yếu nhĩ đích giải ngưu khóa, đoạn mỗ nhất định tham gia.”
“Thị a, ngọc bôi công tử, ngã môn đô ngận tưởng học.”
Nhiếp cửu mệnh đạo: “Ngã đối nhất ta tạp thuật pha hữu nghiên cứu, hoàn thu tàng nhất ta tạp thuật thư, nhĩ nhược nguyện ý giảng khóa, tùy thời lai thủ.”
“Nhĩ sư thừa triệu thủ phụ, hòa nhất ta lão gia hỏa bất nhất dạng, lão gia hỏa môn hội học bất hội giảng, nhĩ hội học hựu hội giảng, hoàn thị đắc thính nhĩ đích giải ngưu khóa.”
Lý thanh nhàn tưởng khởi thiên tủy thư viện đại mệnh thuật sư môn đích thoại, điểm điểm đầu, đạo: “Na lý mỗ tựu hậu nhan khai giảng bát thập bát lâu sơn hà giải ngưu khóa, bất quá, thử sự như tại mệnh thuật trà lâu, thị mệnh thuật giao lưu, tịnh phi thụ khóa, như nhược bất nhiên, lý mỗ đoạn bất hội tham dữ.”
“Hảo!” Chúng nhân phân phân cao hưng hoan hô.
Triệu thanh xuyên hựu thính liễu thính truyện tấn phù bàn, mục quang lược quá sơn hạ viễn phương, vi tiếu đạo: “Trạch nhật bất như chàng nhật, bất như kim thiên thanh nhàn sư đệ tựu khai giảng đệ nhất đường giải ngưu khóa. Tòng đệ nhất lâu khai thủy?”
Lý thanh nhàn trầm tư.
Chúng nhân bình trụ hô hấp.
Thiên thế tông đệ tử phân phân động khởi lai, tòng các xử thủ lai trác y, nhượng chúng đa khảo sinh tọa hạ.
Nhi hậu, nhất cá thiên thế tông đệ tử ngoại phóng nhất đóa yên hoa.
Đại hồng đích yên hoa tại thiên không tạc lượng, khoách tán bách trượng, kinh cửu bất tức.
Thiên thế thành các địa đích mệnh thuật sư phân phân xuất động, trực bôn thiên thế tông sơn môn.
Thành trung bất đắc loạn dụng pháp thuật, hữu đích muộn đầu bôn bào, hữu đích kỵ thượng cao đầu đại mã, hữu đích nhất biên bào nhất biên hô bằng hoán hữu.
Thiên thế tông đích sơn môn ngoại quảng tràng, bàn xuất nhất chỉ cự hình dạ minh châu, dạ minh châu ngoại phóng quang mang, giao chức thành kỳ thiên điện tiền đích ảnh tượng, quang mạc diện triều lý thanh nhàn.
Mỗi thiên định thời tại quảng tràng đẳng hầu đích chu hận dữ vu bình vọng hướng quang mạc, bất tri đạo phát sinh liễu thập ma.
Thôi chỉ vận mục trừng khẩu ngốc, nam nam tự ngữ đạo: “Chẩm ma hồi sự? Khải viễn hầu chẩm ma thượng giá thượng diện liễu?”
“Giá thị thập ma?” Vu bình vấn.
“Thiên thế đại khóa a! Tại mệnh thuật giới ngận xuất danh đích, trung phẩm tòng vị thượng quá thiên thế đại khóa, bất, hảo tượng triệu thanh xuyên thượng quá, trừ thử chi ngoại, tựu một hữu nhân liễu. Thiên thế đại khóa đích chủ giảng nhân, cơ bổn đô thị thượng phẩm đích. Giá vị khải viễn hầu, chẩm ma khảo trứ khảo trứ, khảo thành lão sư liễu?”
“Tha càn xuất thập ma sự ngã đô bất cật kinh, một chuẩn quá kỉ niên, tha tựu thị khải viễn vương, trấn thủ bắc hà ni.”
“Nhĩ khả chân năng xuy, tái cấp ngã điểm cật đích.” Thôi chỉ vận đích thủ lý sở đương nhiên địa thân hướng vu bình.
Tối tiên lai đáo đích sơn môn tiền đích mệnh thuật sư môn vọng trứ quang mạc, nghị luận phân phân.
“Chẩm ma hồi sự? Hồng sắc yên hoa, thập tức, khả thị thiên thế tông trứ danh đích thiên thế đại khóa, nhi thả thị giải ngưu khóa, chẩm ma nhượng nhất cá hài tử lai thụ khóa?”
“Họa diện phóng thác liễu ba?”
“Hữu khả năng, giá hài tử khán diện tương dã tựu nhị thập thượng hạ, thiên thế tông tựu toán yếu tạp chiêu bài, dã bất khả năng nhượng giá ma niên khinh đích thượng.”
“Triệu thanh xuyên thượng quá nhất thứ.”
“Na dã thị giảng đích cơ sở thế cục đại khóa, một giảng ngạnh hóa.”
“Cảo bất minh bạch chẩm ma hồi sự……”
“Na vị thị khải viễn hầu, lý thanh nhàn, nhập môn thí đệ nhất, đoạt liễu đoạn thiên cơ thuận trích ngọc tảo đích na vị.”
“Tựu toán thị tha, dã một tư cách khai đại khóa a. Khai tiểu khóa vô sở vị, nhĩ đổng thập ma thị đại khóa mạ? Đại khóa thị thiên thế tông đích chiêu bài, thị ngã môn giá ta mệnh thuật sư thường niên lưu tại giá lí đích nguyên nhân, dã thị ngã môn tấn thăng thượng phẩm đích hi vọng! Thùy cảm tạp liễu đại khóa chiêu bài, tựu thị cân thiên thế thành sổ thiên tán tu mệnh thuật sư quá bất khứ!”
“Khán khán ba, chân yếu thị giảng đích bất hảo, ngã môn khứ kháng nghị!”
“Đối, thùy tri đạo tha thị bất thị tẩu hậu môn cảo oai môn tà đạo, cha môn mệnh thuật giới khả bất năng nhượng nhi tử tôn tử môn cấp ô nhiễm liễu.”
Chúng nhân chính thuyết trứ, nhất đội dạ vệ hoãn hoãn hành lai, vi thủ nhất nhân thân xuyên đại hồng cẩm bào, triều đình tứ phục.
( bổn chương hoàn )
Tương quan