Triền điện phụ cổ lực sĩ khán lý thanh nhàn tự hữu sở ngộ, kế tục phục thuật đế quân giảng đạo: “Minh bạch liễu ba? Nhĩ chi sở dĩ giác đắc nhân kiếp vô pháp giải quyết, thị nhĩ đối giá kiện sự đích lý giải bất cú ‘ chính ’, bất cú ‘ thuần ’, nhĩ sảm tạp liễu nhĩ giá nhất sinh vô sổ loạn thất bát tao đích khán pháp, tự kỷ đích, thư thượng đích, biệt nhân đích, nhĩ hiện tại giác đắc đối liễu, đãn quá ta niên, phát hiện hựu thác liễu. Nhĩ yếu thị chân chính đạt đáo ‘ chính ’ đích trình độ, nhĩ tri đạo đa khủng phố mạ? Sở hành giai chính chi nhân, nhất điểm chính nhất điểm chính tích luy, chỉ nhu yếu ngận đoản đích thời gian, tiện hội sang tạo xuất chấn kinh chỉnh cá nhân tộc đích học vấn hòa lực lượng. Thật tế thượng, vạn giới nhậm hà cường đại đích lực lượng dữ học vấn, chỉ nhu yếu ngận thiếu đích ‘ chính ’ tựu khả dĩ kiến lập khởi lai, đãn hựu hữu đa thiếu nhân năng phát hiện na tuyệt đối đích chính xác?”
Lý thanh nhàn đạo: “Nhân tộc đích hứa đa đông tây, đạo đức dã hảo, quan niệm dã hảo, học vấn dã hảo, đô tại bất đoạn cải biến canh chính, gia thâm thác khoan, na đẳng vu thuyết nhân tộc vạn tái, sở tư sở hành giai bất chính?”
Triền điện phụ cổ lực sĩ ngưng thị lý thanh nhàn, hoãn hoãn đạo: “Đế quân thọ mệnh ức vạn niên, quan tẫn ức vạn vũ trụ, thân khẩu giảng đạo, xưng kỳ sở tư sở ngôn giai bất chính bất thuần, bất định bất bổn, nhĩ môn tiểu tiểu đích vạn tái nhân tộc, tại đế quân nhãn trung uyển nhược nhất nhật phù du, bất chính bất thuần, tái chính thường bất quá. Thượng giới chi trung, thùy cảm xưng tự kỷ chí chính chí thuần, chí định chí bổn, bất dụng đa cửu, hoặc thân tử đạo tiêu, hoặc đọa lạc nhập ma, canh hà huống khu khu hạ giới phàm nhân.”
Lý thanh nhàn não hải trung phù hiện vô sổ họa diện, vô sổ nhân đích sự tích, vô sổ tiên thần đích kinh lịch……
Lý thanh nhàn tâm trung nhất động, tự kỷ chính tại tư khảo chiếu kiến sở khuyết, khước đột nhiên thính đáo “Đại đạo chí giản” dữ “Chính thuần định bổn”, nguyên bổn nhất ta tưởng bất thông đích địa phương, khoát nhiên khai lãng.
Lý thanh nhàn vọng hướng triền điện phụ cổ lực sĩ đích song nhãn.
Triền điện phụ cổ lực sĩ chuyển đầu vọng hướng tha xử, hoãn hoãn đạo: “Nâm chân tưởng truy tầm đại đạo, bất, nâm đô bất nhu yếu truy tầm đại đạo, nâm dã bất nhu yếu chửng cứu nhất giới, nâm tựu toán chỉ tưởng hảo hảo hoạt trứ, chỉ nhu yếu tòng ‘ chính tư ’ dữ ‘ chính hành ’ khai thủy, dụng bất liễu kỉ niên, tựu hội viễn siêu đồng bối. Giá khả bất thị ngã thuyết đích, giá khả thị đế quân giảng đạo, ngã môn tự kỷ đô tại mạn mạn tham ngộ.”
“Chính tư, chính hành, chiếu kiến sở khuyết……”
Lý thanh nhàn mạn mạn bàn tọa tại địa, mệnh bàn cấp tốc chuyển động, pháp lực bôn dũng, não trung điện mang thiểm thước.
“Ngã minh bạch liễu nhất điểm điểm……”
Lý thanh nhàn thuyết hoàn, cánh nhiên cố bất đắc tử ma địa, niệm nhập thiên tủy thư viện.
Kiến đáo tiêu thần phong dữ trần tinh bình, trương khẩu tựu đạo: “Lưỡng vị sư huynh, tại hạ hữu nhất sự tương thỉnh.”
“Nga?” Lưỡng nhân vọng trứ lý thanh nhàn.
“Chi tiền lưỡng vị thuyết quá, tấn thăng đại mệnh thuật sư, nhu yếu ‘ chiếu kiến sở khuyết ’, hoán nhất cá giác độ, tựu thị thuyết, ngã chỉ hữu mệnh thuật lĩnh vực toàn bộ chính xác, phương toán vô khuyết. Na ma, như hà bình phán hữu khuyết hoặc chính xác ni? Nhất thiết hồi quy đáo tối cơ bổn đích, na tựu thị, ngã năng lý giải mệnh thuật trung đích mỗi nhất cá điểm, ngã năng tố đáo mỗi nhất cá điểm. Tố đáo dữ phủ, ngận dung dịch phán đoạn, nhân vi tố đáo tựu thị tố đáo, tố bất đáo tựu thị tố bất đáo.”
Lưỡng nhân khinh khinh điểm đầu.
Lý thanh nhàn kế tục đạo: “Đãn lý giải hoặc tri đạo, thị một hữu tiêu chuẩn đích, giá cá phương diện, tài thị ngã tối khả năng hữu khuyết đích địa phương. Sở dĩ, ngã tưởng đáo nhất cá chiếu kiến sở khuyết đích bổn bạn pháp, nhĩ ngã tam nhân, các tự biên tả nhất bổn 《 mệnh học chính nghĩa 》, ngã môn tòng mệnh học tối cơ bổn đích khái niệm, tối cơ bổn đích tự ý, từ ý, cú ý khai thủy, nhất điều nhất điều trục bộ chỉnh lý thanh sở. Bả mỗi nhất điều đích nhất thiết khái niệm, chư như ý tư, kết cấu, phân loại, liên hệ, tiền nhân, hậu quả, cử lệ, ứng dụng, bổn chất đẳng đẳng toàn bộ triệt để li thanh, na nhất điều ngã môn tả bất xuất lai, tựu thuyết minh ngã môn ‘ chiếu kiến sở khuyết ’, hữu khuyết, tức ý vị trứ giá nhất điều thị giả tri đạo, ngã môn tại tự kỷ phiến tự kỷ, ngã môn nhu yếu tra khuyết bổ lậu. Ngã nhận vi, giá thị nhất chủng chính tư, nhất chủng chính hành.”
“Hữu ý tư.” Tiêu thần phong điểm đầu đạo.
Trần tinh bình đạo: “Hoán ngôn chi, mỗi nhất vị đại mệnh thuật sư, đô ứng cai hữu nhất bổn tự biên đích 《 mệnh học chính nghĩa 》. Bất quá thật tế tình huống thượng, đại mệnh thuật sư đích 《 mệnh học chính nghĩa 》 tại não tử lí, nhi ngã môn yếu chiếu kiến sở khuyết, tựu yếu nhất điểm nhất điểm bả mệnh thuật tòng não tử lí khu xuất lai, nhiên hậu tiến hành đối bỉ bổ toàn……”
“Na tựu khai thủy?” Lý thanh nhàn vấn.
“Khai thủy!”
Tiêu thần phong nhất huy thủ, tam nhân diện tiền đa xuất văn phòng tứ bảo.
Tiêu thần phong đạo: “Na ngã môn tựu tòng tối cơ bổn đích na cá tự khai thủy lý thanh, mệnh, thập ma thị mệnh!”
Tam cá nhân hãm nhập tư khảo, nhi hậu mạn mạn thư tả, tả liễu nhất trương hựu nhất trương, san san cải cải.
Tùy hậu, tam nhân tựu “Mệnh” khai thủy đối bỉ thảo luận, tương hỗ học tập đối phương chỉnh lý quá trình trung đích ưu điểm, tịnh cải chính tự ngã đích khuyết điểm.
Giản giản đan đan đích nhất cá “Mệnh” tự, tam nhân tiện thảo luận liễu chỉnh chỉnh nhất cá thượng ngọ.
Tiếp hạ lai, tam nhân học tập, thảo luận hòa hoàn thiện đệ nhị cá tự……
Nhất cá tự nhất cá tự hoàn thành, tam nhân ngận khoái phát hiện liễu nhất ta lưu trình thượng đích quy luật, tốc độ gia khoái nhất ta.
Thảo luận hoàn tự, tam nhân kế tục thảo luận từ ý.
Tùy trứ đối cựu tự ý lý giải gia thâm, đối từ ý đích lý giải dã gia thâm gia khoái.
Bất tri quá liễu đa cửu, lý thanh nhàn cảm đáo tâm thần câu bì, hướng lưỡng nhân cáo từ, ly khai thiên tủy thư viện.
Nhất tranh nhãn, khán liễu nhất nhãn mệnh bàn, cánh nhiên chỉ quá khứ liễu ngận đoản đích thời gian, đãn tự kỷ khước hôn hôn dục thụy.
Hoàn hảo nhất thiết sở học đô ký tái tại linh đài chi trung, lý thanh nhàn giản đan khán liễu nhất nhãn, cật hạ bổ dược, hôn hôn thụy khứ.
Nhất giác tỉnh lai, lý thanh nhàn tưởng liễu tưởng, kí nhiên trảo đáo chiếu kiến sở khuyết đích phương pháp, na tựu bất cấp liễu, quá ta thiên mạn mạn giải quyết.
Hiện tại yếu giải quyết tử ma địa.
Lý thanh nhàn hoán xuất nội thần, tâm niệm nhất động, ma thần khu xác dữ thiên ma liên tọa lạc tại tiền phương.
Nội thần môn phân phân tra khán.
Lý thanh nhàn dữ nội thần môn giao lưu ma tân pháp đích sử dụng, nhi hậu, thâm hấp nhất khẩu khí, ngâm tụng ma tân pháp đích tổng cương.
“Vạn giới hồng lô, ma như sài tân……”
Lý thanh nhàn chỉ giác tự kỷ lai đáo vô tẫn hư không chi thượng, thân thể hạ phương, nhất tọa hoàn chỉnh đích vũ trụ đại như ma bàn, vô sắc lưu li lung tráo, nội lí tinh quang thôi xán, tinh thần vô tẫn.
Tiếp trứ, khai thủy tiếp liên trấn áp ma khí đích thần linh.
“Hỗn độn đệ cửu tử, ngọc thanh đại chân vương……”
Nhãn tiền đích nhất thiết đột nhiên biến hóa, lý thanh nhàn nhĩ biên hưởng khởi 《 lôi đình ngọc kinh 》 đích sở hữu nội dung, chi hậu, linh thính ngọc thanh chân vương giảng đạo đích thanh âm.
Hoàn thành chi hậu, ngâm tụng công đức chú.
“Thiên địa sinh đức, thương sinh dục thiện……”
Nhãn tiền tái độ biến hóa, tiến nhập nhất cá bạch mang mang chi địa, vô hữu tha vật, chỉ dư bạch quang, thánh khiết, ôn noãn, nhu hòa……
Cảm đáo nhất ti ti bạch sắc đích quang mang dũng hướng tự kỷ não hậu, phảng phật khinh phong nhất dạng, chính tại từ từ chuyển động.
Giá chủng thời hầu, nội thần môn vọng trứ lý thanh nhàn đích não hậu, sách sách xưng kỳ.
Tựu kiến lý thanh nhàn đầu lô hậu phương, không khí chấn đãng, tế vi nữu khúc, hảo tự hữu thanh phong lưu thảng.
Tử tế khán khứ, na thanh phong lưu thảng đích hình trạng, hảo tự nhất cá viên hoàn, viên hoàn bỉ đầu lô đại nhất điểm, hoàn khoan ước nhất thốn.
“Bất quý thị lão đại đích lão đại đích lão đại đích tư sinh tử, giá công đức kim quang nãi thị tối nan tu luyện đích công pháp chi nhất, cha môn đỉnh hậu phù viên quang, na đô bất thị tự kỷ tu luyện, nhi thị thân cư yếu vị, chiêm liễu thiên đình công đức tài hữu.”
“Tiên thành phong, tái thành vụ, hậu thành quang, tiên bạch quang, hậu kim quang, tái do viên hoàn tấn thăng vi viên quang, phương thành quả vị. Tầm thường tu sĩ, tức tiện siêu phẩm chi thượng, dã vị tất năng nhất nhật thành phong.”
“Khả tích, tha đích công đức hoàn thị thiếu liễu điểm……”
( bổn chương hoàn )