Liệp mệnh nhân đệ 1156 chương quần đao giải thế _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Liệp mệnh nhân>>Liệp mệnh nhân tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1156 chương quần đao giải thế

Đệ 1156 chương quần đao giải thế


Canh tân thời gian:2024 niên 03 nguyệt 18 nhật tác giả:Vĩnh hằng chi hỏaPhân loại:Huyền huyễn|Đông phương huyền huyễn|Vĩnh hằng chi hỏa|Liệp mệnh nhân


Hạng tinh long đạm nhiên khán liễu tam sơn đại tiên sinh nhất nhãn, chuyển thân ly khai, diện đái vi tiếu, hựu tảo hướng giang nam mệnh tông đẳng thế lực sở tại.

Na ta mệnh thuật sư đê thanh nghị luận.

“Hứa cửu một kiến tam nhân liễu, nhĩ môn thùy kinh lịch quá thập ma tam sơn đại thế pháp?”

“Lão phu kinh lịch quá, tam nhân liên thủ, xác thật đồng phẩm vô địch, tức tiện nhất phẩm định thần xuất thủ, dã nã tam nhân hào vô bạn pháp.”

“Tha môn tam nhân đích liên thủ, một hữu phá trán?”

“Nhược thị hữu phá trán, tiện bất hội như thử. Giá nhất tràng diễn pháp, bổn tựu thị vi nhàn vương điện hạ chuẩn bị đích.”

“Nhược chỉ thị giá tam nhân, dĩ nhàn vương điện hạ đích thật lực, đảo dã bất toán thập ma, phạ tựu phạ, hữu thiên mệnh tông tương trợ, na giá tam nhân đích thật lực, thâm bất khả trắc.”

“Tiếp hạ lai đích tam tràng diễn pháp, nhất trọng bỉ nhất trọng nan.”

Giá thời hầu, thiên sơn đại tiên sinh đạo: “Thỉnh giáo nhàn vương điện hạ, thị văn đấu, hoàn thị võ đấu?”

“Hà vi văn đấu, hà vi võ đấu?”

“Văn đấu, tiện thị quan thế cục, dĩ ngôn ngữ phân tích kết trận, song phương bất giác lượng, chỉ thị háo thời phí lực. Võ đấu, tiện thị ngã môn tam nhân bố hạ đại thế cục, thỉnh điện hạ nhập cục, dĩ giải thế cục. Võ đấu miễn bất đắc hội tâm phù khí táo, bất hội thương nhân, đãn thương thần.”

Chúng nhân điểm đầu, giá chủng đấu pháp, tại mệnh thuật giới dã toán tầm thường.

Tiền giả khán trứ giản đan, đãn yếu tương môn đạo nhất nhất thuyết thanh sở, sở háo não lực, hoàn tại giải thế cục chi thượng.

Hậu giả tuy nhiên bất nhu yếu háo phí quá đa não lực, khả nhất đán thâm hãm thế cục chi trung vô pháp tự bạt, phản nhi hữu tổn tâm thần nãi chí tâm chí.

Nhất ta lão mệnh thuật sư, phân phân truyện âm lý thanh nhàn.

“Tha môn đích thủ đoạn, dĩ kinh hiển hiện, na tiện thị háo nhĩ não lực dữ tâm thần.”

“Biểu vi diễn pháp, lí vi tổn háo nhĩ tâm thần, đa gia tiểu tâm.”

Lý thanh nhàn đích phòng gian trung, mưu sĩ môn dã đô đê thanh phân tích, đắc xuất tương tự đích kết quả.

Hà báo lãnh tiếu đạo: “Nhĩ môn giá bang văn trứu trứu đích, thái ma phiền. Hoán thành thị ngã, trực tiếp hiên trác tử.”

Lữ văn hoa tiếu đạo: “Giá nhĩ tựu bất đổng liễu. Diện đối yêu tộc, đương nhiên khả dĩ trực tiếp hiên trác tử, đả đắc quan quân vương đê đầu bại thối, giao xuất trọng bảo. Đãn điện hạ tất cánh thị mệnh thuật sư, yếu tưởng giải quyết thiên mệnh tông, tựu yếu nã xuất nhượng nhân tâm phục khẩu phục đích bổn sự. Thử phiên diễn pháp, khán tự bình bình, thật tắc hung hiểm trình độ bách bội vu quan quân thành hạ.”

“Ân? Canh yếu trực tiếp càn phiên, miễn đắc dạ trường mộng đa.”

“Nhĩ tựu phóng nhất vạn cá tâm ba, nhàn vương điện hạ kí nhiên cảm lai thử, tự hữu toán kế.”

“Dã thị…… Thập ma thời hầu động thủ nhĩ thuyết, ngã tảo tựu khán thiên mệnh tông bất thuận nhãn liễu.”

Chúng mưu sĩ diêu diêu đầu, tại thiên mệnh tông động thủ, mạc thuyết nhị phẩm hà báo, tức tiện thị nhàn vương quân trung nhất phẩm đích na kỉ vị, dã thốn bộ nan hành.

Lý thanh nhàn đạo: “Ngã minh nhật yếu tảo hồi hiền vương thành, na tựu võ đấu ba.”

“Thỉnh nhàn vương điện hạ tứ giáo.” Tam nhân tọa tại địa thượng, tề tề thi lễ.

Sát na hậu, địa động sơn diêu, thiên hôn địa ám.

Chúng nhân nhãn tiền nhất trận hoảng hốt, tựu kiến tự kỷ phảng phật trí thân vu mãng mãng thanh thiên chi thượng, đoan tọa vân đoan.

Hạ phương, nhất phiến kỳ dị đích đại lục, tứ tôn như sơn cao đích cự nhân bàn tọa, chính thị tam sơn đại tiên sinh dữ nhàn vương.

Nhất ta niên khinh đích mệnh thuật sư tâm triều bành phái, soa nhất điểm khiếu xuất thanh.

Đối dịch thiên hạ, đại mệnh thuật sư diễn pháp.

Dữ niên khinh nhân bất đồng, thượng phẩm mệnh thuật sư môn vận chuyển pháp lực, quan sát hạ phương thiên địa.

Tam tọa đại sơn nhất tự bài liệt, tọa lạc vu chính bắc phương.

Tam tọa đại sơn chi thượng, thiên sơn, địa sơn dữ nhân sơn tam nhân bàn tọa kỳ thượng.

Tại tam nhân đối diện nam đoan đích đại địa thượng, nhàn vương diệc bàn tọa tại địa.

Song phương chi gian, cộng hữu hoành nhị thụ nhị tứ điều đại hà, tương đại lục phân cát vi cửu khối đại địa.

Mỗi khối đại địa chi thượng, đô ngật lập trứ tam điều hình mạo bất đồng đích sơn mạch.

Nhất cộng nhị thập thất điều sơn mạch, ẩn ẩn liên vi nhất thể, hình thành mạc đại uy thế.

Chúng nhân phát hiện, lý thanh nhàn sở tại đích vị trí, vị vu đê vị, sạ nhất khán, uyển như nhất vị đạo sĩ, tại tham bái đại điện thượng đích tam tôn thần linh.

Na tam sơn đại tiên sinh cá cá diện đái tiếu dung, thần thái sái thoát, y sam phiêu đãng, thần quang hoàn nhiễu, hoạt thoát thoát tam tôn tiên thần điêu tượng.

“Hảo lệ hại đích đại thế cục……”

“Chư vị đại sư, năng bang mang thuyết thuyết mạ?” Nhất ta đảm đại đích niên khinh nhân cấp mang cầu giáo.

“Tĩnh tâm quan sát, bất khả huyên hoa.”

“Cửu trọng đại thế cục thái nan bố thiết, tịnh phi nhân nhân đô hữu tinh kỳ đại sư na đẳng tài năng, nhân thử, tam sơn đại tiên sinh tam nhân các xuất tam trọng đại thế cục, dung hợp vi nhất, hình thành cửu trọng đại thế cục. Do vu quần sách quần lực, tại mỗ ta phương diện, giá đạo cửu trọng đại thế cục, thậm chí viễn tại phổ thông cửu trọng chi thượng. Cửu trọng tương hợp, hồn nhiên như nhất, nhàn vương điện hạ yếu tố đích đệ nhất bộ, tiện thị giải tích giá thị na cửu trọng thế cục. Đan tựu giá nhất điểm, tựu túc dĩ háo tẫn tầm thường nhất phẩm sổ nhật thời quang.”

“Hoàn hữu……”

Nhất ta thượng phẩm mệnh thuật sư hảo tâm giảng giải, kỳ dư mệnh thuật sư nhất biên khán, nhất biên thụ trứ nhĩ đóa thính.

“Thỉnh nhàn vương điện hạ giải cục.”

“Thỉnh nhàn vương điện hạ giải cục.”

“Thỉnh nhàn vương điện hạ giải cục.”

Tam nhân tề ngôn, nhi hậu, tam nhân đích thanh âm vãng phục bất đoạn tại lý thanh nhàn nhĩ biên hồi đãng, vĩnh bất đình hiết.

Dữ thử đồng thời, đại hà cải đạo, quần sơn khởi phục, chỉnh tọa thiên địa, phảng phật hoạt liễu nhất bàn.

Chúng nhân trí thân vân đoan, vọng trứ như thử kỳ dị đích thiên địa, kinh nhạ mạc danh.

Đột nhiên, lý thanh nhàn khinh thán nhất thanh, đạo: “Tam sơn đại tiên sinh, nhĩ môn tam nhân tài trí tuyệt luân, thiên sinh thông linh, bổn hữu siêu phẩm chi tư, khả tích, bất tu tâm tính, chỉ cầu thuật pháp, thiên ly đại đạo.”

“Thỉnh chỉ giáo.” Tam nhân tề tề thi lễ, thái độ cung cẩn.

Lưỡng tương đối bỉ, chúng nhân ẩn ẩn thế lý thanh nhàn niết bả hãn.

Lý thanh nhàn đạo: “Đa trọng đại thế cục, kỳ căn tại vu thiên địa, sư pháp thiên địa, nhi hậu cải thiên hoán địa. Sơn hà loạn hoảng, hảo tự thị cải thiên hoán địa, thật tắc đồ hữu kỳ biểu, cải thiên hoán địa, tịnh phi cải kỳ hình, nhi thị cải kỳ thần, dĩ tân địa xanh tân thiên. Kí nhiên tịnh phi cải thiên hoán địa, nhược sư pháp thiên địa, cùng cứu thiên lý, y cựu đại đạo vô cùng, uy thế vô thượng. Đãn khả tích, nhĩ môn liên cơ sở đích sư pháp thiên địa, đô thác ngộ bách xuất.”

Lý thanh nhàn đột nhiên khởi thân, nhất cước đạp tại nguyên địa, đại địa chấn đãng.

Chúng nhân kinh hãi vạn phân, tam sơn đại tiên sinh thần sắc ngưng trọng.

“Chúng nhân giai tri, tinh kỳ đại sư đích cửu trọng đại thế cục, đệ nhất thế cục, nãi thị bát thập bát lâu sơn hà, nhân dữ thiên địa hợp, phồn phục dữ tinh trí hợp, khả vị thiên hạ tối ma phiền đích thế cục chi nhất. Đãn chính thị như thử phồn phục ma phiền đích đại thế cục, phương khả thừa tái chi thượng tằng tằng sơn hà. Nhi nhĩ môn ni, cánh nhiên khởi ‘ phong hợp lưu ảnh thế cục ’ vi căn cơ.”

“Thị, thử thế cục biến hóa vô phương, khả dĩ ứng đối các chủng tình huống, mê hoặc tha nhân. Đãn, đối vu tu vi tuyệt cường, nhất nhãn vọng đạo đích đại mệnh thuật lai thuyết, bất quá chướng nhãn pháp nhi dĩ. Căn cơ bất lao, địa động sơn diêu. Vi hà? Nhân vi nhĩ môn tam nhân, bổn tựu căn cơ bất lao, tự tri vô pháp lập cửu trọng đại thế cục, nhân thử đầu cơ thủ xảo. Giá đệ nhất phá, ngận giản đan, ngã giá nhất cước, tiện thị tối tối cơ sở đích ‘ ngưu đao giải ’. Thỉnh khán.”

Lý thanh nhàn thuyết trứ, chu thân thần quang tán phát, nhất đạo đạo đao trạng thần mang phi xuất, hảo tự tạp loạn vô chương lạc tại các địa.

Giá ta đao mang hữu đích khuynh tà, hữu đích thâm nhập địa diện, hữu đích bán lộ, hình hình sắc sắc.

Quần đao lạc hạ, đại địa mạn mạn khai liệt, giá nhất khối đại địa thượng hoàn tại nhuyễn động đích hà lưu dữ quần sơn, cánh mạn mạn ngưng cố.

Tương quan

Thượng nhất chương|Liệp mệnh nhân mục lục|Hạ nhất chương