Y y lan hề:,,,,,,,,,
Đối diện kiểm sắc toàn biến liễu.
Một hữu nhân cảm tiểu khán dị năng chiến sĩ. Đông hoang nguyên bất hội, trung châu đại lục nhất dạng dã bất hội.
Na bạt hỗ nữ tùy tòng đích khí diễm thuấn gian tựu ải liễu kỉ phân, bất cảm tái kỉ kỉ oai oai bính đáp liễu, nhi thị hạ ý thức đích khán hướng minh diễm nữ tử.
Na minh diễm nữ tử lãnh tiếu liễu tiếu, đạm đạm đạo: “Nhĩ môn thị na cá bộ lạc đích? Tùy thân trữ vật đích không gian a, ngã hoàn chân một thính thuyết quá giá dạng đích dị năng lực.”
Lâm lang: “Nhĩ môn hựu thị na cá bộ lạc đích?”
Minh diễm nữ tử bất duyệt khởi lai, tiếu kiểm nhất banh: “Nhĩ môn cảm giá ma cân ngã thuyết thoại, hoàn chân thị bất tri thiên cao địa hậu! Ngã bất quản nhĩ môn thị thùy, bả na lưỡng đầu lộc cấp ngã giao xuất lai, tái cấp ngã liệp lưỡng đầu bồi tội, ngã tiện nhiêu liễu nhĩ môn, phủ tắc, kim thiên nhĩ môn hưu tưởng ly khai giá lí!”
Lệ huyền bất cấm trứu mi, giá nhân động liễu sát ý, tuy nhiên chỉ hữu ngận đoản đích nhất thuấn gian, đãn thị tha hoàn thị cảm giác đáo liễu.
Án thuyết tha môn bất quá ngẫu ngộ, tòng tiền tòng vị kiến quá, vô oan vô cừu đích, tha chẩm ma hội đột nhiên động liễu sát ý?
“Ngã khán nhĩ tài thị bất tri đạo thiên cao địa hậu, giá lộc thị ngã môn liệp sát đích, bổn lai tựu cai quy ngã môn sở hữu. Ngã môn bất cân nhĩ kế giác vô lý, nhĩ môn tiện cản khẩn tẩu ba, thập ma bồi tội? Một hữu đích sự!”
Lâm lang tiếu mị mị đạo: “Đối a, kí nhiên nhĩ môn bất nguyện ý thuyết đáo để thị thùy, ngã môn dã lại đắc vấn liễu, phản chính giá dã bất trọng yếu. Đãn thị ni, tưởng yếu chiêm ngã môn đích tiện nghi, giá khả bất hành nga! Huyền ca, tha môn bất tẩu cha môn tẩu ba!”
Lệ huyền nhất tiếu, “Hảo.”
Lưỡng nhân đối giá chủng một não tử đích xuẩn hóa chân đích thị hoàn toàn bất cảm hưng thú, dã lại đắc cân tha đa thuyết. Đa thuyết nhất cú đấu hiềm phí thần thiệt.
Đối diện nhất hành nhân kiến giá nhị nhân thuyết tẩu tựu tẩu, chân đích hoàn toàn bất bả tha môn đương hồi sự nhi, toàn đô lăng trụ liễu.
Na minh diễm nữ tử bột nhiên đại nộ, sĩ thủ tiện thị lưỡng đạo hỏa tuyến đối trứ lâm lang, lệ huyền đả liễu quá khứ, khẩu trung nộ mạ: “Cảm giá dạng đối ngã, cấp ngã khứ tử ba!”
Nhất đạo thổ tường thuấn gian bạt địa nhi khởi, sinh sinh tương na lưỡng đạo hỏa tuyến cấp đáng trụ liễu!
Án thuyết hỏa tuyến đích xuyên thấu năng lực thị phi thường cường hãn đích, khả minh diễm nữ tử đả xuất đích hỏa tuyến khước căn bổn nại hà bất liễu na nhất đổ hào bất khởi nhãn, khán khởi lai phảng phật nhất chưởng tiện năng thôi đảo đích thổ tường.
Tha khí cấp bại phôi, kiều hát nhất thanh, hoán liễu phương hướng tái thứ công kích.
Nhiên nhi tịnh một hữu cải biến thập ma, lệ huyền bất hội cấp tha đắc sính đích cơ hội.
Lâm lang tại lệ huyền biên thượng hạnh tai nhạc họa, cáp cáp đại tiếu đạo: “Uy, khán lai nhĩ đích dị năng lực bất chẩm ma dạng a! Tựu giá điểm nhi bổn sự hành sự dã giá ma hoành? Nhĩ giá cá nhân dã bất chẩm ma dạng a! Ngã khuyến nhĩ a, cản khẩn thu thủ ba, bất nhiên chỉ hội việt lai việt đâu nhân nga cáp cáp cáp cáp!”
“Cai tử! Nhĩ môn đô cấp ngã khứ tử!” Minh diễm nữ tử bị lâm lang kích nộ đắc soa điểm khiêu khởi lai, đại thanh hát mạ: “Nhĩ môn đô thị tử nhân mạ? Hoàn bất động thủ!”
Tam tứ thập danh tùy tòng nô lệ phân phân yêu hát trứ, huy vũ trứ võ khí trùng sát thượng lai.
Lệ huyền vi vi trứu mi, nữu đầu khán hướng lâm lang: “Cha môn tẩu ba!”
“Ân!”
Lâm lang toàn tức xuy hưởng trúc tiếu.
Giá ta nô lệ tùy tòng trùng quá lai, tha môn bất tưởng sát nhân, lại đắc củ triền, tuy nhiên thị tha môn tự kỷ tống thượng môn lai đích, đãn hoàn bất chí vu tử. Đa tạo sát nghiệt tổng quy bất thị thập ma hảo sự nhi. Khả thị, bất sát liễu tha môn, tha môn khủng phạ hội củ triền trứ bất phóng, càn thúy tẩu ba.
Đối phương hoàn một cảo thanh sở chẩm ma hồi sự nhi đích thời hầu thu thu tiện phi liễu hồi lai, thanh lệ tiêm duệ đích khiếu thanh chấn nhân nhĩ mô, lâm lang lệ huyền dược đáo tha đích bối thượng, thu thu lập khắc đái trứ nhị nhân đằng không nhi khởi, ngận khoái tiện phi tẩu liễu.
Minh diễm nữ tử nhất hành chỉ năng nhãn ba ba đích khán trứ, hoàn toàn sỏa nhãn!
“Chủ nhân, tha môn, tha môn nan đạo thị vạn thú bộ lạc đích nhân mạ? Vạn thú bộ lạc đích nhân bào đáo cha môn giá nhi lai càn thập ma?”
Hảo nhất hội, minh diễm nữ tử thân biên đích nữ tùy tòng tài ngạc nhiên khai khẩu.
Minh diễm nữ tử trứu mi, nhất trực đáo thu thu phi đắc bất kiến liễu tung ảnh, tha tài thu hồi liễu mục quang, dã thu hồi liễu tham lam.
Giá chỉ cự ưng cư nhiên như thử lệ hại, vạn thú bộ lạc thiện ngự thú, tha bất thị một hữu kiến quá, khả tượng giá dạng đích cự ưng hoàn chân một kiến quá. Hoặc hứa nhân vi na nam tử thị dị năng chiến sĩ? Giá cự ưng đa bán thị tha đích bạn sinh thú ba......
Minh diễm nữ tử việt tưởng việt tật đố.
“Vạn thú bộ lạc?” Tha hanh liễu nhất thanh lãnh tiếu đạo: “Tựu toán thị vạn thú bộ lạc dã bất năng tại cha môn giá nhi phóng tứ! Kim thiên giá sự ngã toán thị ký trụ liễu, tẩu trứ tiều!”
Minh diễm nữ tử tái bất cam tâm, thử khắc dã chỉ đắc hãnh hãnh tác bãi, lĩnh trứ nhất quần tùy tòng nô lệ ly khai liễu.
Lâm lang, lệ huyền thừa trứ thu thu viễn ly liễu “Phong nữ nhân” dã một bả giá sự nhi đương hồi sự, y cựu tại giá nhi tiểu trụ liễu tam thiên, giá tài du du nhàn nhàn đích kỵ trứ mã kế tục tiền tiến.
Lưỡng thiên chi hậu, tiện đáo liễu hồng nham bộ lạc sở cư trụ đích hồng nham thành.
Hồng nham bộ lạc dã thị trung châu đại lục tứ đại siêu cấp bộ lạc chi nhất, tổng nhân khẩu bỉ hỗn độn bộ lạc thiếu tam tứ vạn, đãn thật lực khả bất tiểu.
Tha môn ủng hữu đích dị năng chiến sĩ hòa phụ chúc tiểu bộ lạc bỉ hỗn độn bộ lạc yếu canh đa.
Hồng nham bộ lạc đích dưỡng thực dữ chủng thực dã ngận phát đạt, tha môn vưu vi thiện trường chủng tang dưỡng tàm, phưởng chức ti trù, hoàn thiện trường thiêu chế đào khí.
Mỗi niên quang thị y kháo ti trù dữ đào khí, tựu năng giao hoán hồi vô sổ vật tư.
Cư thiết lăng thuyết, dưỡng tàm phưởng chức ti trù thị hồng nham bộ lạc đích độc gia bí mật, biệt đích bộ lạc dã tằng tưởng yếu thâu sư hoặc giả giao hoán kỹ nghệ, đãn hồng nham bộ lạc cự tuyệt liễu. Nhi biệt đích bộ lạc dã tằng thí quá tự kỷ trác ma, đãn thị, tha môn liên tàm đô dưỡng bất hảo, canh biệt thuyết phưởng chức ti trù liễu.
Sở dĩ hồng nham bộ lạc kháo trứ ti trù, khả bất thị đả toản đặc trám!
Hoàn hữu đào khí, tha môn thiêu chế đích đào khí tựu thị bỉ biệt đích bộ lạc thiêu chế đích canh hảo, biểu diện thập phân quang hoạt, hoàn hữu các chủng phiêu lượng đích hoa văn, vi các bộ lạc sở thanh lãi hỉ hoan.
Thuyết trứ giá ta đích thời hầu, thiết lăng thị pha vi giảo nha thiết xỉ đích, khả kiến các chủng tiện mộ tật đố! Đãn một bạn pháp, giá thị nhân gia đích độc môn tuyệt kỹ, tự nhiên bất khả năng khinh dịch truyện xuất khứ đích.
Lâm lang tri đạo giá sự nhi hậu, đảo thị kích động đắc cân lệ huyền thảo luận liễu nhất vãn thượng. Đối tha môn lai thuyết, chỉ yếu đắc đáo tàm tang, kỳ dư đích hoàn toàn bất tồn tại vấn đề a!
Phưởng chức nhi dĩ, triều dương bộ lạc phi thường thiện trường a!
Chí vu na chủng đào khí, lâm lang hòa lệ huyền đốc định, na căn bổn tựu bất thị đào khí, nhất định thị từ khí một bào liễu.
Lưỡng nhân đô hữu ta bội phục, bất đắc bất thừa nhận, giá cá hồng nham bộ lạc hoàn thị tương đương đích lệ hại đích a, cư nhiên năng đảo cổ xuất từ khí lai liễu! Giá thị bỉ đào khí canh gia cao cấp tiến bộ đích công nghệ a. Triều dương bộ lạc như kim đấu hoàn một đảo cổ xuất lai ni.
Lưỡng nhân đả toán giá thứ lai đáo hồng nham bộ lạc, vô luận như hà dã yếu tưởng bạn pháp lộng đáo tàm tang đái hồi khứ.
Hồng nham bộ lạc bất quý thị bỉ hỗn độn bộ lạc canh gia phú dụ đích bộ lạc, địa lý vị trí dã bỉ hỗn độn bộ lạc yếu hảo đắc đa, nhân thử dã canh gia khí phái, khoan khoát, nhiệt nháo đích đa.
Tại hỗn độn bộ lạc, tha môn nhân vi kết thức liễu thiết lăng, nhân thử tiến thành chi hậu trực tiếp tựu trụ tiến liễu hỗn độn bộ lạc lí, đãn như kim tại hồng nham thành trung, hiển nhiên tựu một hữu giá dạng đích đãi ngộ liễu, đắc tiên trảo trụ xử.