N độ trà di:,,,,,,,,
Như kim tha môn xuất lai, tựu thị vi liễu nhượng phù vĩnh niên minh bạch, phù gia đối tử tự đích khu biệt đối đãi.
Tha bị tha môn chỉnh đắc khứ liễu lam tinh, nhi tha môn quan cấm bế nhưng cựu tiêu dao tự tại, tố cá dạng tử nhi dĩ!
Phù vĩnh niên khán quá tha môn, trùng thân hậu đích nhân đạo: “Tương niên thập tứ cấp ngã đái tẩu.”
Tha thoại âm cương lạc, hậu diện thập cá nhân đối thị nhất nhãn, kỳ trung kỉ nhân thượng tiền kiềm chế trụ niên thập tứ hậu quy đội.
Niên thập tứ nhất lăng, phẫn nhiên chất vấn đạo: “Thất ca, nhĩ giá thị tố thập ma?”
“Ngã chiêu nhĩ nhạ nhĩ liễu?”
Niên thập tứ chỉ thị cân thân ca lão tứ đổ khí, hỗn nhập lão bát đích trận doanh trung, khả thật tế thượng tha đối vu giá quần nhân đích tố pháp, hữu bán sổ đô phản cảm bảo trì trung lập vô tác vi đích, ngẫu nhĩ khán bất quá nhãn đích thời hầu, hội thâu thâu thân thủ bang nhất hạ.
Tuy nhiên thuyết tha đối thất ca dã bang mang quá, khả thị tha tri đạo ngận đa thời hầu tự kỷ đích bất tác vi, đối thất ca thương hại canh đại.
Đãn thị tương bỉ giác tha nhi ngôn, giá cửu ca hòa thập ca bất thị cống hiến đích cừu hận trị canh đa mạ?
Vi thập ma thiên thiên thị tha bị đái tẩu!
Phù vĩnh niên thiêu mi: “A, khả năng nhân vi nhĩ nhượng ngã khán liễu ngại nhãn ba.”
Thuyết trứ ni, giá hội nhi phi thuyền tiện tại phụ cận trứ lục, tha môn nhất hành nhân đăng thượng ly khai.
Lão cửu hòa lão thập giá tài suyễn khí, một tưởng đáo lão thất tòng lam tinh hồi lai hậu, khí tràng giá ma đại thậm chí bỉ tha môn đích phụ thân hoàn yếu hách nhân!
Tha môn khánh hạnh thập tứ thần thái tựu thị chiêu nhân phiền khí đích, bất nhiên tha môn dã yếu bị nhân đái tẩu liễu.
Khán lai tha môn đắc gia khoái tiết tấu liễu, bất nhiên hạ thứ phù vĩnh niên đái tẩu đích tựu thị tha môn liễu, tương tín vi liễu sinh tồn, tha môn phụ thân liên hàng đô bất đái hàng đích.
Bất quá, đẳng tha môn đoạt đắc phù gia đích chưởng khống quyền thời, nhất cá phù gia đích lực lượng hộ trứ, phù vĩnh niên bất cảm chân tương tha môn chẩm ma dạng.
Khước thuyết phi thuyền để đạt bạch niên tinh hậu, tha trực tiếp tương đái hồi lai đích thập tam nhân giao cấp liễu niên tam thiếu, nhượng tha khán trứ cấp an bài hạ hoạt, hảo hảo ma ma tha môn thế gia tử đích tính tử!
Niên tam thiếu tiếu trứ phách hung bô, thuyết giá cá an bài tha tối tại hành liễu, bảo quản thứ đầu tử đô năng ma bình.
Phù vĩnh niên tiếu trứ điểm đầu, một hữu tái lý hội, tiện cân ngụy thính bạch ly khai liễu.
Tòng bạch niên tinh phái kiến lập khởi, tha môn lưỡng nhân tựu bất tái thị nhậm do nhân nã niết đích nhân liễu, tái giả tha môn hữu trứ chư đa bảo mệnh thủ đoạn, dã vô nhu úy cụ thùy.
Vũ trụ chi đại, thời gian lưu thệ tiện hiển đắc hữu ta khoái, nhất niên quá khứ, phù gia na thập tam cá nhân kinh lịch quá đồng môn khi nhục, phồn đa thả gian nan đích nhậm vụ, hi vọng hòa thất vọng đích giao thế hậu, tính tử trung đích phù táo bị đả ma khứ, phi thượng kiên nhận bất bạt, tự lập tự cường. Na phạ tha môn bình thời tục vụ chư đa, khả thị việt bất nhượng tha môn tu luyện, tha môn phản nhi việt phát cần phấn khắc khổ.
Nhất niên nhất độ chiêu thu môn đồ đại tái khai khải, nhi thả ngoại môn, nội môn hòa tinh anh đệ tử thông đạo đả khai, sở hữu đệ tử đô hữu khả năng bằng tá trứ thật lực thăng đẳng!
Thị dĩ giá thập tam cá thủ vọng tương trợ, cảm tình tiệm thâm đích nhân, trừ liễu lưỡng tiểu đích niên linh thắc tiểu cương dẫn khí nhập thể tu luyện chí nhị giai, kỳ dư đích thập nhất nhân đô chuẩn bị trùng thứ nhất phiên.
Phù vĩnh niên hòa ngụy thính bạch thương lượng trứ, giá nhất thế bất chuẩn bị yếu hài tử liễu, nhất ni tha môn tu vi đích đề thăng đối dựng dục hài tử khốn nan tăng gia, tiếp thụ bất liễu thể ngoại dựng dục tự kỷ đích hài tử, nhị ni tha môn bổn tựu bất thị giá cá thế giới đích nhân, ủy thác nhân đích thỉnh cầu trung dã một hữu tử tự giá nhất hạng.
Tuy nhiên thuyết giá thị tha môn dụng đắc thị ủy thác giả đích khu thể, khả thị nhân sinh thị tha môn tại thể nghiệm, sinh xuất lai đích hài tử dã hội do tha môn giáo dưỡng, thị dĩ tha môn bất hi vọng tự kỷ đích hài tử tại giá dạng nhất cá phồn diễn đào xuất quy luật đích thế giới trung.
Tối chủ yếu thị, tu sĩ đích thọ mệnh ngận trường, tha môn bất tưởng tại tự kỷ ly khai chi tiền, tựu ủng hữu nhất chúng tử tôn, giá cá yếu quản na cá yếu giáo.
Hữu giá cá thời gian, bất như phu thê lưỡng hảo hảo tham tác tinh tế, thuận tiện tương không gian lí tân sinh đích tinh thể cấp chỉnh lý hảo, thuận tiện tha môn bả luyện đan, chế phù, luyện khí hòa bố trận đẳng phụ trợ kỹ năng cấp nghiên cứu thấu triệt.
Phù thập tứ thị phù gia đích đích tử, bổn thân thiên phú hòa lĩnh ngộ đô bất thác, gia thượng nhất niên thời gian đích đả ma, tha do như tân sinh bàn, thân thượng đái trứ trầm ổn, nhãn tình lí thị nan dĩ áp chế đích duệ lợi.
Nhi kỳ tha thập cá nhân thị phù lão tứ tinh thiêu tế tuyển đích nhân, dã thị thiên phú tuyệt giai, phẩm tính bất thác đích.
Tha môn thập nhất cá nhân ngạnh sinh sinh tòng ngoại môn cấp sấm nhập liễu tinh anh đệ tử hành liệt!
Phù vĩnh niên tiều trứ diện tiền hoán thượng hắc sắc tương kim biên tinh anh đệ tử phục sức đích phù gia nhân, đạm đạm địa đạo:
“Nhĩ môn dĩ kinh bỉ tinh anh đệ tử lạc hậu nhất niên đa, sở dĩ hữu hứa đa đích khóa trình nhu yếu bổ thượng, chi tiền nhĩ môn tại ngoại môn trám thủ đích tích phân, khả dĩ đoái hoán khóa trình……”
Ngoại môn đệ tử tuy nhiên gian tân, một hữu thái đa cơ hội tiếp xúc đáo thâm áo đích học tập nội dung, đãn thị tha môn mỗi thiên cần khẩn trám thủ tích phân, khước năng tòng nội môn đệ tử hòa tinh anh đệ tử na, dụng tích phân lai giao hoán tu luyện tư nguyên đẳng.
Như kim na thập nhất nhân khước việt quá liễu giá cá hoàn tiết, nhi thả tha môn đích tích phân nhân vi niên tam thiếu đích “Khắc ý điêu nan” bỉ ngoại môn đệ tử hoàn yếu đa lưỡng tam bội ni.
Tha môn như cơ tự khát địa đầu nhập đáo tàng thư các, khai thủy ác bổ khởi lai.
Hựu thị tam niên đa đích thời gian, phù gia gia chủ thân thể hữu dạng, niên bán yên liên tục cấp phù vĩnh niên phát liễu tam phong cấp kiện, hi vọng tha năng hồi khứ thế phù gia chủ trì đại cục.
Thù bất tri phù vĩnh niên tại tương nguyên chủ lưỡng đệ muội tiếp lai hậu, nhượng tha môn dĩ hậu năng tam quan đoan chính thành trường khởi lai, dĩ kinh toán thị thường hoàn liễu phù gia đối nguyên chủ đích sinh dưỡng chi ân.
Dã tựu thị thuyết tại tha đạp xuất phù gia sở tại tinh cầu đích na nhất khắc, tha chỉ thị phù vĩnh niên!
Ước mạc tam cá nguyệt đích thời gian, phù gia tối kích liệt đích đoạt đích chi tranh cáo nhất đoạn lạc, phù lão tứ thân tự đăng môn đạo tạ.
Nguyên lai lão cửu đảm đại bao thiên, dĩ vi tha môn tích toàn đích tư nguyên hòa nhân mạch sung túc, đáo liễu cải triều hoán đại đích thời khắc, thị dĩ tha thâu thâu mãi thông liễu tự gia mẫu thân thân biên đích cận thị, cấp phù gia gia chủ dụng liễu dược.
Dữ kỳ thuyết thị dược, bất như thuyết thị nhất chủng kỉ cận thấu minh trạng, hội ngụy trang đích cổ trùng, nhất điểm điểm tàm thực trứ phù tu văn thể nội đích sinh cơ hòa tu vi.
Phù tu văn dĩ kinh lục thập đa tuế liễu, nhân vi tha chú trọng tu luyện, thị dĩ tịnh một hữu dụng khoa kỹ thủ đoạn lai duy hệ sinh mệnh hoạt lực.
Tại cổ trùng đích xâm hại chi hạ, bất quá đoản đoản tam cá nguyệt đích thời gian, tha tấn tốc biến lão, nhi khoa kỹ thủ đoạn khước vô pháp tra xuất bệnh chứng.
Giá thời hầu lão bát tha môn tiện khai thủy giả truyện tấn tức, thuyết gia chủ nhượng tha môn đại lý tục vụ, hoàn tương nhân cấp khống chế trụ, đoạn liễu nhất thiết dữ ngoại giới đích thông tấn!
Thị phù lão tứ đái lĩnh trứ nhân khứ khống tràng, giá thời hầu na thập vị tinh anh đệ tử tiện khởi liễu quan kiện tính đích tác dụng.
Giá thời hầu phù thập tứ dã chuyển quá tính lai, tác vi phù lão tứ đích tiên phong, tương nhất thiết phản đối đích thanh âm cấp áp chế hạ khứ.
Nhi na đối long phượng thai tại tông môn trung trường đại, na phạ hữu trứ tha môn mẫu thân thời bất thời đối tha môn hư hàn vấn noãn, khả thị tha môn tại ngoại môn trung học đáo liễu bất thiếu nhân tình thế cố, ngận minh bạch hữu nhất loại nhân chỉ thị chủy thượng thuyết đắc hảo, nhất thiệp cập đáo thật tế vấn đề khước hội trang tác thập ma dã bất tri, bào đắc bỉ thùy đô khoái.
Tái giả tha môn đích huynh trường vi thập ma ninh nguyện tự kỷ tại ngoại diện đả bính, dã bất nguyện ý hồi đáo phù gia?
Tưởng tưởng tha môn tại phù gia đích nhật tử, tự nhiên tựu minh bạch liễu.
Phù lão tứ chưởng quyền hậu, giá thứ đăng môn tha trừ liễu đạo tạ ngoại, tiện thị đái trứ phù tu văn lai.
Nguyên lai tinh thần khí thập túc, cao cao tại thượng đích trung niên hán tử, như kim dĩ kinh lão thái long chung, nhãn tình hồn trọc khước tán phát trứ cường liệt cầu sinh dục vọng, dĩ cập đối tự kỷ bị đoạt quyền hậu đích oán phẫn hòa tham lam!
Đồng hành đích hoàn hữu khóc hảm trứ yếu tử yếu hoạt phi đắc cân lai đích niên bán yên.
Tinh tế đích nữ nhân môn dã ái mỹ, hữu tu vi đích lão hóa tốc độ mạn, một hữu tu vi đích khả dĩ thông quá cao khoa kỹ nhượng tự kỷ thanh xuân lưu thệ đắc mạn ta.
Phù tu văn đô thành giá chủng mô dạng liễu, hoàn tòng cao vị thượng thối hạ lai, phu nhân môn phân phân ly khứ, kỉ hồ chỉ hữu phù lão tứ đích mẫu thân hòa niên bán yên liễu.
Nhất cá thị tại tự kỷ bổn cai đích vị trí thượng, nhất cá tắc thị kiên tín phù tu văn hoàn năng tại tha đại nhi tử đích bang trợ hạ khôi phục nguyên lai đích phong lưu thích thảng, tất cánh niên gia kỉ vị trường lão tựu thị giá dạng đích.
Đáo thời hầu tu văn hội khán tại tha sinh tử bất ly đích phân thượng, chuyên ái tha nhất cá đích!
“Vĩnh niên, khoái điểm cứu cứu nhĩ ba ba…… Lão bát na quần một lương tâm đích ngoạn ý, cánh nhiên liên thân sinh phụ thân đô mưu hại……”
Phù vĩnh niên thiêu mi, vi vi thán khẩu khí: “Ai, nhĩ môn bất tảo tựu cai nhận thức đáo giá cá vấn đề liễu?”
“Tạc nhật ngã như hà bị tha môn hại đáo lam tinh đích, kim thiên nhĩ môn tựu chẩm ma thôn hạ giá cá khổ quả…… Tử bất giáo phụ chi quá, a, giá thị lão tổ tông tổng kết hạ lai đích chân lý danh ngôn, khả thị nhĩ môn đô bất phóng tại tâm thượng, như kim tầm ngã hữu thập ma pháp tử ni?”
“Đương sơ nhĩ môn chân tương tha môn cấp nghiêm trừng liễu, nhượng tha môn tri đạo phạ liễu, cổ kế dã bất hội phát sinh giá ma đa sự tình.”
“Gia chủ đích sản sinh thị nhu yếu kinh quá nhất hệ liệt ma luyện, khảo sát hòa cạnh tranh đích, đãn thị dã đắc tại nhĩ môn năng cú chưởng khống đích phạm vi chi nội, nhi bất thị nhĩ môn khán nhiệt nháo nhậm do kỳ phát diếu, tối hậu tự kỷ ngoạn thoát liễu……”
Phù tu văn khí đắc khẩn, dã hậu hối a, tảo tri đạo lão bát na quần nhân thị lang tâm cẩu phế đích, tha khẳng định tương tha môn đoá toái liễu uy cẩu đô bất đái tâm đông đích!
Tha phế liễu hảo đại lực khí, tài sa ách địa đạo: “Cứu ngã…… Bất tưởng tử……”
Na phạ như thử, na thoại ngữ dã thị đái trứ nùng nùng mệnh lệnh đích khẩu khí.
Phù vĩnh niên tủng kiên, “Một hữu lý do, đương sơ nhĩ môn khán trứ ngã khứ lam tinh, ngã hiện tại khán trứ nhĩ môn tao tội, nhân quả luân hồi đĩnh hảo đích.”
Thuyết trứ tha tiếu trứ lạp trứ ngụy thính bạch đích thủ: “Khuy đắc cha môn minh trí, một hữu yếu hài tử. Nhân đích bổn tính thị tàng nặc tại cốt tử lí đích, hữu ta nhân thiện vu ngụy trang, hữu ta nhân thị bị nhân tạm thời bài chính, vạn nhất cha môn sinh xuất lai cá lang tâm cẩu phế đích đông tây, khởi bất thị nhượng cha môn nhất sinh trung tăng thiêm liễu ô điểm?”
Ngụy thính bạch dã thị tán đồng địa điểm đầu, tại giá cá thế giới lí, khoa kỹ hòa linh khí cộng tồn, nhân môn hội trầm túy vu siêu việt tự nhiên giới đích lực lượng hòa năng lực, khả thị nhân tâm bất đại, chỉ năng bị nữu khúc hòa sửu lậu.
Tha môn lưỡng nhân hữu thái đa đích sự tình tố liễu, na năng thời thời khắc khắc tiều trứ tử tôn thành trường?
Niên bán yên hựu khí hựu hối, “Vĩnh niên, tha thị nhĩ ba ba a, nhĩ đô năng đối biệt nhân đào tâm đào phế đích hảo, cấp giá cá cấp na cá, vi thập ma bất năng đối nhĩ thân sinh phụ thân nhân từ ta, hữu điểm điểm hiếu tâm ni?”
Khán trứ phù vĩnh niên bất vi sở động đích dạng tử, tha tái đê đầu tiều tiều thân biên lạt nhãn tình, liên thuyết thoại đô khốn nan, lưu xuất tinh xú khẩu thủy đích tao lão đầu tử, củ kết hứa cửu giảo giảo nha đạo:
“Nhĩ chỉ yếu tương nhĩ ba ba cấp y trị hảo, ngã môn tựu đoạn tuyệt quan hệ, tại tinh tế chu khan thượng khan đăng hiệp nghị!”
Biệt nhân đô dĩ vi niên bán yên thị ngu xuẩn đích, khán bất thấu sự tình, kỳ thật tha thập ma đô tri đạo, chỉ thị mê túy tại tự kỷ ái tình thế giới trung, bất nguyện ý na bộ, tự khi khi nhân hựu hữu trứ phi nga phác hỏa đích quyết nhiên.
Tha tri đạo tha tưởng yếu thập ma!
Phù vĩnh niên đê tiếu thanh: “Kí nhiên giá thị phù phu nhân đề đích tối hậu nhất cá yếu cầu, na như nhĩ sở nguyện!”
Thuyết trứ tha tương nhất khỏa sinh cơ đan đạn nhập phù tu văn đích khẩu trung.
Đan dược nhập khẩu tức hóa, nhất cổ ôn nhiệt đích noãn lưu cốt cốt lưu tiến thực đạo, thuấn gian tự thị diễn sinh xuất chư đa xúc giác bàn, toản nhập phù tu văn thân thể các xử.
Na cổ trùng thị tà hối chi vật, kỳ tối ái chế tạo các chủng phân thân, toản nhập nhân thể các xử, cấp thủ năng lượng hòa thiết cát phá phôi sinh cơ, tái nguyên nguyên bất đoạn cung phụng mẫu thể.
Tha môn tối phạ đích tiện thị sinh cơ hòa quang chiếu, hữu trứ chư đa tế bào bao khỏa trụ, thị dĩ phổ thông đích khoa kỹ thủ đoạn vô pháp tương tha môn cấp dịch trừ.
Khả thị đương sinh cơ nùng độ đại đáo nhất định trình độ thời, cổ trùng tiện tượng thị bị hỏa chúc nhiên thiêu điệu, trực tiếp càn khô tử vong!
Đẳng sở hữu cổ trùng bị thanh lý càn tịnh, thặng dư đích sinh cơ tiệm tiệm điền sung chi tiền tổn thất điệu đích, đan dược đích dụng lượng cương hảo, khẩn khẩn nhượng phù tu văn hồi đáo chi tiền đích mô dạng.
“Phù tiên sinh thương đáo liễu căn bổn, ngã đỉnh đa năng tương nhĩ trị liệu thành giá dạng, giảm thọ thị nhất định đích, hi vọng nhĩ vãng hậu ái tích tự kỷ đích thân thể……”
Thuyết đáo giá lí đích thời hầu phù vĩnh niên tiếu đắc pha vi ý vị thâm trường.
Thể hội đáo lão thái long chung đích mô dạng, phù tu văn đối vu hiện tại tráng niên đích thân thể ái đắc bất hành, lãnh hanh nhất thanh nữu đầu tựu tẩu, sinh phạ tự kỷ tái thuyết xuất bất hảo đích thoại lai.
Niên bán yên thâm thâm khán liễu nhãn phù vĩnh niên, nhất lộ tiểu bào truy liễu thượng khứ.
Phù tu văn cước bộ hoãn mạn ta, đẳng trứ nữ nhân truy thượng lưỡng nhân tài tịnh kiên nhi hành.
Tha cảm kích nữ nhân đích bất ly bất khí, thống hận na ma đa nữ nhân vong liễu đồng sàng cộng chẩm đích tình phân, tại tha tối nhu yếu tha môn đích thời hầu, tương tha cấp phao khí.
Bất quá na phạ giá cá thời hầu, tha dã một hữu tưởng trứ chỉ hội thủ trứ niên bán yên giá nhất cá nữ nhân.
Tất cánh tha mị lực vô hạn, khẳng định hoàn hội hữu đối tha ái đáo tử khứ hoạt lai đích đệ nhị cá, đệ tam cá niên bán yên đích xuất hiện.
Hữu nhất điểm thị khẳng định đích, nhi tử đa liễu, hậu lộ đa!
Phù vĩnh niên khán hướng phù lão tứ, “Khán lai dĩ hậu hữu nhĩ mang đích liễu.”
Phù lão tứ đê tiếu thanh: “Thân vi lão thái gia, trừ liễu một hữu quyền lợi ngoại, tha tưởng cật tựu cật, tưởng hát tựu hát, thị cai hảo hảo hưởng thụ thối hưu đích sinh hoạt liễu.”
“Bất quá phù chưởng môn nâm phóng tâm, ngã hội khán hảo tha, tuyệt đối bất hội nhượng tha ly khai ngã môn đích tinh thể, lai tầm nâm đích ma phiền.”
Phù vĩnh niên điểm điểm đầu: “Nhĩ thị đắc tương tha khán hảo, tất cánh, ngã cấp tha tặng tống liễu nhất phân đại lễ. Ngã phạ tha thái kích động, tưởng yếu đương diện đối ngã đạo tạ.”
Phù lão tứ hữu ta hảo kỳ, bất quá tha tịnh một hữu vấn, tương tín đẳng hồi khứ hậu tựu năng minh liễu.
Đẳng nhân đô ly khai, ngụy thính bạch tiên vấn liễu, “Thập ma đại lễ a?”
Phù vĩnh niên thủ nhất huy bố trí thượng trận pháp, tương nhân để đáo tường bích thượng, khinh tiếu: “Giá ma hảo kỳ?”
“Đương nhiên liễu, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo!” Ngụy thính bạch trừng tha.
Tha thị tri hiểu ngận đa sự tình, dã tự hủ bỉ biệt nhân thông minh, khả thị ni, ngộ đáo tha bất tri đạo bất hiểu đắc đích sự tình, dã việt phát cụ hữu cầu tri dục, nạo tâm nạo phế đích na chủng!
Phù vĩnh niên thấu đáo tha nhĩ biên, thân vẫn hạ thuyết: “Nhĩ cầu cầu ngã?”
Ngụy thính bạch nhất lăng, trực tiếp tương nhân phản áp đáo bàng biên đích tường thượng, nhãn tật thủ khoái địa tương nhân cấp thủ cước cố định trụ.
Tha thiêu mi, “Phù chưởng môn trường bổn sự liễu, nhĩ năng lực tái cao siêu, đối vu ngã tân luyện chế đích cao giai pháp khí dã chỉ hữu nhậm nhân tể cát đích phân ba?”
Phù vĩnh niên nhãn lí hỏa diễm việt diễn việt liệt, “Một tưởng đáo phu nhân ngoạn đắc giá ma hoa……”
Ngụy thính bạch xuy tiếu thanh, “Hoa đích địa phương hoàn tại hậu diện ni, ngã đảo thị khán khán thùy cầu thùy!”