Hàn kỳ đương nhiên bất hội hồi đáp giá cá vấn đề, nhân vi giá thị sự thật, liêu quốc tựu thị bằng tá nhất ta biên dân khứ chiêm lĩnh canh đa đích thổ địa, thùy dã bất năng phủ nhận, tại diện đối liêu quốc đích vấn đề, tống triều tựu thị bỉ giác nhuyễn nhược đích, phản chính thị năng nhẫn tắc nhẫn.
Giá khí phân ngận thị dam giới.
Nhất phiến tử tịch.
Hảo tại trương phỉ dã chỉ thị biểu đạt tự kỷ đích khốn hoặc, vô ý khứ tựu thử vấn đề kế tục thâm cứu, nhân vi giá tịnh bất thị thử án đích quan kiện, tha hựu kế tục vấn đạo: “Bất tri hàn tương công thị hà thời giới nhập thử sự đích?”
“Hoàng hữu ngũ niên.”
Hàn kỳ hồi ức tích nhật tranh vanh, tha thần tình sảo hiển biến hóa, chỉ thính hoãn hoãn ngôn đạo: “Ký đắc đương thời lão phu thị tại tịnh châu đam nhậm tri châu, hữu nhất hồi lão phu phụng mệnh tuần thị đại bắc biên giới thời, phát hiện na tắc hạ hoang thổ, thập phân phì ốc, đãn khước vô ngã triều bách tính tại canh chủng. Khả chúng sở chu tri, biên cảnh chi địa, vưu kỳ thị thổ địa phì ốc đích địa vực, na tất thị chiến lược yếu địa, tự cổ dĩ lai, lịch triều lịch đại đô hội tại biên cảnh truân điền trú binh, thích phùng na bắc dân đỗ tư vinh đẳng nhân hựu tái độ xâm canh lãnh tuyền thôn, thiên trì đẳng địa.”
Trương phỉ xuất thanh đả đoạn tha đích thoại, “Khả thị nguyên cáo trần húc, lý mẫn tha môn khẩu trung đích thiên trì, lãnh tuyền thôn?”
“Hàn tương công thỉnh kế tục.” Trương phỉ tiếu trứ điểm điểm đầu.
Hàn kỳ hựu kế tục ngôn đạo: “Đương thời lão phu thị kiên quyết để chế giá ta bắc dân xâm canh, vu thị phái nhân tương kỳ khu cản tẩu.”
“Thị mạ?”
Trương phỉ lược hiển kinh nhạ đạo.
Hàn kỳ một hảo khí đạo: “Giá tiểu thâu thượng nhĩ gia thâu đông tây, nhĩ bất khu cản tẩu, nan bất thành hoàn thỉnh tha hát trà ma?”
Giá nhất phiên thoại dẫn đắc viện ngoại đích bách tính thị tần tần điểm đầu.
Bất đắc bất thuyết, hàn kỳ tại dân gian thanh vọng thị phi thường cao đích, thị thâm thụ bách tính ái đái, nhân vi tại trị lý phương diện, tha đích kiến nghị vãng vãng thị nhất châm kiến huyết, tha đề xuất đích chính sách, dã năng cú hoãn giải bách tính sở diện lâm đích khốn nan, sở dĩ tha thị thâm đắc dân tâm.
“Hàn tương công ngôn chi hữu lý.” Trương phỉ tiếu trứ điểm điểm đầu, hựu vấn đạo: “Na đương thời bắc triều hữu hà phản ứng?”
Hàn kỳ đạo: “Bắc triều dã lập khắc phái liễu quan viên tiền lai giao thiệp, tịnh thả tha môn hoàn dương ngôn, như thiên trì, lãnh tuyền thôn, hoành lĩnh giai thị chúc vu tha môn liêu địa. Hậu lai thị lão phu trảo đáo tại đại trung tường phù cửu niên, bắc triều tống vu ngã triều đích nhất đạo điệp trạng, nhi tại giá nhất đạo điệp trạng trung, liêu quốc phương diện tự kỷ đô nhận định thiên trì đẳng địa giai thị chúc vu nam giới.
Như thử tài bách sử đương địa bắc dân toàn bộ tòng thiên trì, hoành lĩnh, lãnh tuyền thôn đẳng địa triệt xuất, hậu lai ngã hựu mệnh nhân tái đương địa tu trúc khẩu phô hòa tiệm hào, tịnh thả chiêu mộ tam thiên hộ cung tiễn thủ tại biên cảnh khai khẩn điền địa, dĩ phòng chỉ bắc dân tái độ xâm canh.”
Trương phỉ lập khắc vấn đạo: “Thử đạo điệp trạng khả hoàn tồn tại?”
Hàn kỳ điểm điểm đầu đạo: “Tại. Vi phòng chỉ tái khởi tranh đoan, lão phu tại hồi xu mật viện nhậm chức hậu, tiện mệnh nhân chỉnh lý tu đính biên giới điệp văn sách, nhất phân phóng vu xu mật viện, nhất phân phóng vu đại nội. Như kim xu mật viện na phân chính tại thẩm thiên giam thủ lí.”
Tòng giá nhất phiên thoại, dã khả dĩ khán xuất, công kiểm pháp tại bắc tống thành trường bất thị một hữu đạo lý đích, thần dân đô hữu giá phương diện đích ý thức, nhất định yếu bảo hộ hảo chứng cư, duy hộ tự kỷ đích quyền ích.
Trương phỉ điểm điểm đầu, “Kí nhiên đô dĩ kinh thuyết minh thử vấn đề, na thử thời đích tranh nghị hựu thị nhân hà nhi khởi?”
Hàn kỳ đạo: “Tuy nhiên ngã phương xuất kỳ thiết chứng, đãn thị bắc triều đối thử bất dư lý hội, nhi thả nhân vi đương địa bắc dân dĩ hữu bất thiếu, tha môn hoàn thị ký du ngã triều canh địa, nhãn khán ngã triều chiêu mộ cung tiễn thủ tiền vãng canh chủng, tha môn đối thử phi thường bất mãn. Sở dĩ tại gia hữu niên gian, liêu chủ tằng dữ nhân tông hoàng đế tựu hà đông địa giới hựu tiến hành quá nhất thứ giao thiệp, đương thời nhân tông hoàng đế nã xuất hà đông địa giới sách, cư lý dĩ tranh, đãn liêu chủ nhất trực vị hữu hồi ứng.
Trực đáo trị bình nhị niên, đương thời tiên đế cương cương tức vị bất cửu, bắc triều tái độ tựu hà đông địa giới phát nan, nhận vi thiên trì thị chúc vu tha môn bắc triều.
Tiên đế vị miễn thương liễu lưỡng quốc hòa khí, vu thị tả tín cấp liêu chủ, khuyến kỳ trân tích minh ước, tị miễn binh nhung tương kiến. Đãn bắc triều na biên y cựu một hữu hồi ứng.”
Trương phỉ đạo: “Thính hoàn hàn tương công sở ngôn, liêu quốc tự hồ tựu thị yếu thưởng ngã triều lĩnh thổ, nhi tịnh phi thị tưởng cân ngã môn giảng đạo lý.”
Hàn kỳ sảo sảo trì nghi phiến khắc hậu, tiện điểm điểm đầu đạo: “Khả dĩ giá ma thuyết, do vu chi tiền ngã triều thải thủ đích kiên thanh bích dã đích chiến lược, đạo trí không tắc tam thập dư niên, bắc triều sấn cơ dẫn dân nhập tắc, phóng mục canh địa, tòng nhi dẫn phát tranh nghị.
Đãn lão phu dữ tha môn giao thiệp sổ hồi, tha môn tòng vị hữu nhậm hà chứng cư, khả dĩ chứng minh na ta thổ địa thị chúc vu tha môn đích, khả mỗi đương ngã phương xuất kỳ chứng cư, tha môn tựu bất dư hồi ứng, bất quá hà đông biên giới đích xâm canh hiện tượng, dã tòng vị giảm thiếu quá.”
“Ngã giá lí hữu nhất ta địa khế, lao phiền hàn tương công khán nhất khán, thị phủ chúc thật?”
Trương phỉ thuyết bãi, nhất cá phó quan tiện tương kỉ phân địa khế nã quá khứ, giao dư hàn kỳ.
Hàn kỳ mị trứ nhãn, thu liễu bán thiên, nhiên hậu điểm điểm đầu đạo: “Bất thác, giá đô thị chí hòa nhị niên, lão phu mệnh nhân phát phóng cấp thiên trì đẳng địa biên dân đích địa khế.”
Trương phỉ điểm đầu đạo: “Phi thường cảm tạ hàn tương công năng cú xuất đình tác chứng, dã nhượng bổn đình trường thanh sở đích tri đạo, chỉnh kiện sự đích nguyên mạo.”
Hàn kỳ bãi bãi thủ đạo: “Bất tạ, na ta nguyên cáo đa bán thị lão phu chiêu mộ quá khứ đích, lão phu lý ứng vi tha môn tác chứng.”
Thuyết bãi, hàn trung ngạn hòa lão phó tiện sam phù trứ hàn kỳ khởi thân, mạn du du địa tẩu liễu hạ khứ, tọa tại phú bật hòa văn ngạn bác biên thượng.
Phú bật đê thanh đạo: “Giá tiểu tử hựu thị tại lợi dụng nhĩ a!”
Hàn kỳ thán đạo: “Giá hựu bất thị đệ nhất thứ liễu, chỉ hận ngã dĩ kinh phong chúc tàn niên, yếu thị dữ tha nhất bàn niên khinh, hựu khởi hội giá bàn bị động. Ai!”
Văn ngạn bác khán tại nhãn lí, chủy giác lộ xuất nhất mạt tiếu ý.
Phú bật, hàn kỳ đột nhiên đồng thời khán lai, văn ngạn bác hạ ý thức đích mân liễu hạ thần, thu liễm kỉ phân.
Hàn kỳ a a tiếu đạo: “Khoan phu, tựu chúc nễ khai tâm liễu.”
Văn ngạn bác diện bất cải sắc đạo: “Hàn công hà xuất thử ngôn, thính đáo thử sự đích quá trình, na năng khai tâm đắc khởi a!”
Hàn kỳ, phú bật tương thị nhất nhãn, hựu mặc mặc bỉ thị liễu văn ngạn bác nhất nhãn.
Tại thử sự thượng diện, chỉ hữu văn ngạn bác chủ trương đối liêu cường ngạnh.
Đẳng đáo hàn kỳ hạ khứ thời, trương phỉ nã khởi mộc chùy nhất xao.
Sở hữu nhân phảng phật tại thôi miên trung kinh tỉnh nhất bàn, hựu tranh đại song nhãn khán trứ trương phỉ.
Bất thị ba!
Bất hội ba!
Bất yếu a!
Chỉ thính trương phỉ đạo: “Kim nhật đình thẩm tạm thả đáo thử, bổn đình trường hoàn yếu tra chứng tương quan chứng cư, nhi thả thử án lánh nhất cá trọng yếu chứng nhân, thẩm thiên giam hoàn vị hồi kinh, đãi thẩm thiên giam hồi kinh chi hậu tái thẩm.”
Tựu tri đạo thị giá dạng.
Bách tính môn thị nhất trận ai hào
Nhĩ. Nhĩ tựu bất năng nhất thứ thẩm hoàn mạ?
Nhi thả, đô dĩ kinh thuyết đắc giá ma thanh sở, nan đạo hoàn bất khả dĩ phán quyết mạ?
Yếu bất thị trương phỉ, giá chỉ định mạ liễu khởi lai.
Thái khanh liễu!
Đãn trương phỉ căn bổn bất lý hội tha môn, chuyển thân ly khai liễu.
Viện lí đích lão gia môn, dĩ kinh cảm đốc định trương phỉ đích sáo lộ, tựu thị yếu khỏa hiệp dân ý, bách sử triều đình đối liêu quốc cường ngạnh.
Giá đô dĩ kinh bất dụng hoài nghi.
Thị, hàn kỳ thị quá khứ thức, thử phiên đàm phán đích sử thần thị thẩm quát, xác thật thị nhất cá trọng yếu đích chứng nhân, đãn vấn đề thị thẩm quát hiện tại đô bất tri đạo tại na lí.
Hà đông đích bách tính đô dĩ kinh để đạt kinh thành, tha cánh nhiên hoàn vị hồi lai, như kim liêu quốc đô dĩ kinh xuất binh chiêm lĩnh na ta địa phương, tha lý ứng hồi kinh phục mệnh, giá lí diện khẳng định hữu miêu nị a!
Bất quá giá nhất điểm, tha môn hoàn chân thị sai thác liễu, đại đình trường thập ma thời hầu khai thẩm, hoàn đắc khán biệt nhân hành trình?
Bất khả năng nha!
Chân bất thị trương phỉ cố ý nhượng thẩm quát vãn điểm hồi kinh, nhi thị thẩm quát phụng vương an thạch đích mệnh lệnh, bào khứ hà bắc thị sát quân khí giam khứ liễu.
Một hữu bạn pháp, thùy nhượng thẩm quát đa tài đa nghệ.
Khả bất quản chẩm ma dạng, trương phỉ giá nhất chiêu hoàn thị phi thường hữu hiệu đích.
Nhân vi thượng hồi khai đình, trương phỉ tại tối hậu thị lưu liễu nhất cá tranh nghị điểm, dã tựu thị một hữu xác định na ta thổ địa tựu thị chúc vu tống triều đích.
Yếu thị chân đích tồn tại tranh nghị, thậm chí chúc vu liêu quốc, na hoàng đình tựu bất năng khinh dịch phán tha môn thắng tố, nhĩ bất năng nã trứ biệt nhân gia đích đông tây lai tác bồi a!
Đương thời bách tính mai oán đích dã bất thị để khí thập túc, đáo để tha môn dã bất thanh sở giá lí diện phát sinh đích sự, dĩ vãng giá chủng quân quốc đại sự, chẩm ma khả năng tại giá chủng tràng hợp thuyết.
Nhi giá nhất cá tranh nghị điểm, tùy trứ hàn kỳ khẩu cung, dã biến đắc yên tiêu vân tán, khả dĩ xác định na lí tựu thị cha môn đại tống lĩnh thổ a.
Nguyên bổn soa bất đa tiêu đình đích dư luận, tái độ hiên khởi cao chao, tịnh thả bỉ thượng hồi hoàn yếu canh thậm.
Chân thị việt thính việt biệt khuất, nhân gia nhất cá nhân bào lai xâm canh, tựu năng đạo trí nhất cá quốc gia đích chỉnh điều biên giới tuyến hậu di, giá khoách trương đích thành bổn, giản trực bất yếu thái ly phổ a.
Dã bất quái liêu quốc đốt đốt bức nhân.
Nhĩ môn giá ma túng.
Hoán thùy đô hội lai khi phụ nhĩ.
Kỳ thật tống triều bách tính tì khí dã tại kiến trường, giá đô thị pháp chế chi pháp tạo thành đích, tại quyền ích phương diện, tha môn hiện tại thị hữu trứ phi thường cường liệt đích tự ngã bảo hộ ý thức.
Bất đãn như thử, triều trung cáp phái đích thanh âm, dã thị tiệm tiệm biến tiểu, nhân vi hàn kỳ nhất trực chủ trương duy hộ dữ liêu quốc đích quan hệ, tái gia thượng tha tại triều trung đích địa vị, ngận đa đại thần dã thị khán trứ tha đích, đãn thị tại đình thượng, hàn kỳ một hữu bạn pháp, tha chỉ năng chương hiển tự kỷ đích cường ngạnh, sự thật thượng, tha đương thời dã xác thật ngận cường ngạnh, giá đối triều trung thị hữu trứ cực đại đích ảnh hưởng.
Nhiên nhi, hứa đa đầu cơ phái dã khán đáo giá nhất cổ phong hướng, vu thị tha môn phân phân thượng tấu hoàng đế, yếu cầu đối liêu quốc cường ngạnh.
Giá ta nhân tuy nhiên thị vi cầu vinh hoa phú quý, chúc vu đầu cơ thủ xảo, đãn tha môn đích tấu chương, dã sử đắc triều trung dĩ văn ngạn bác vi thủ đích cường ngạnh phái chung vu thị chiêm cư thượng phong.
Văn ngạn bác dã thuận thế tại triều trung đề xuất tự kỷ đích chủ trương.
Bỉ chiêm ngô địa, như hà bất tranh? Chiêm hùng châu diệc bất tranh, tương thứ chiêm doanh châu hựu bất tranh. Tứ giao đa lũy, khanh đại phu chi nhục.
Kết luận tựu thị, giao chiến hựu hữu hà phương?
Giá bất thị nhất hồi lưỡng hồi, ngoại giao yếu thị ách chế bất liễu, tựu chỉ năng khai chiến, bất nhiên đích thoại, hạ hồi tha môn hựu yếu hùng châu, cấp hoàn thị bất cấp?
Đãn tha bất thị thuyết chủ trương phạt liêu, hoặc giả thuyết, chủ trương tê hủy thiền uyên chi minh, nhi thị chủ trương cường ngạnh ứng đối liêu quốc đích giá chủng bất sỉ hành vi.
Giá bất thị chúc vu cực đoan phái, nhi thị chúc vu trung gian phái.
Đại đa sổ nhân hoàn thị năng cú tiếp thụ đích.
Nhi giá tựu thủ đại chi tiền chủ lưu đích tưởng pháp, dã tựu thị: Hà bắc vị hữu bị, như hà giao binh?
Kỳ thật bất quản thị vương an thạch, tư mã quang, hoàn thị phú bật, hàn kỳ, dã đô nhận vi vô luận thị thời cơ, hoàn thị chuẩn bị, đô hoàn bất túc dĩ dữ liêu quốc đối kháng.
Đãn thị hiện tại giá chủng chủ trương đích thanh âm, thị việt lai việt tiểu.
Thoại thuyết hồi lai, tha môn đích chủ trương tịnh bất thị quan kiện, quan kiện hoàn thị hoàng đế đích chủ trương.
Nhân vi văn thần thị nhất cá ngận bàng đại đích quần thể, giá lí diện hữu ưng phái, dã hữu cáp phái, bỉ như thuyết khấu chuẩn, phạm trọng yêm, âu dương tu, văn ngạn bác, thẩm quát, tựu liên hàn kỳ, phú bật, tha môn tại niên khinh đích thời hầu, dã đô thị cường ngạnh phái.
Chỉ thị thuyết hậu lai tống triều bị tam nhũng tha luy, tha môn dã cường ngạnh bất khởi lai, giá chủng sự bất khán đạo lý, tựu khán thật lực, đãn tha môn đô thị kiên quyết phản đối cát địa, giá nhất điểm thị vô dung trí nghi đích.
Vãng vãng thị hoàng đế đảo hướng liễu cáp phái, chủ trương thỏa hiệp.
Sở dĩ, hoàng đế giá nhất phiếu thị chí quan trọng yếu.
Nhi triệu húc tịnh vị cấp xuất nhất cá minh xác đích biểu thái, bất quá tha thải nạp liễu văn ngạn bác kỳ trung nhất cá kiến nghị, tựu thị triệt hoán điệu biên châu nhất ta cáp phái đích quan viên, hoán thượng nhất ta cường ngạnh phái.
Chân thị xảo liễu!
Tựu tại giá thời hầu, thẩm quát hồi kinh phục mệnh liễu.
Đại gia nghị luận phân phân, giá ni mã bất thị an bài hảo đích, quỷ đô bất tín.
Trương phỉ dã lại đắc khứ giải thích, lập khắc triệu khai đệ tam thứ đình thẩm.
Nhi thử thứ khai đình, tương giác tiền lưỡng thứ, khí phân trung thiếu liễu nhất ti bất an, đa liễu nhất ti kỳ đãi.
Đệ nhất thứ đình thẩm thời, viện nội đích lão gia môn sầu đắc đầu phát đô điệu liễu bất thiếu, đãn thẩm liễu lưỡng thứ, tha môn dã tiệm tiệm tập quán, quan kiện hoàn thị triều đình nội bộ đích phong hướng dã tại chuyển biến, tha môn dã tri đạo, tự kỷ tái đam ưu vô tế vu sự, chỉ năng thị đẳng đãi nhất cá kết quả.
Nhi viện ngoại đích bách tính tuy thuyết thị nhất độ ai mạc đại vu tâm tử, đãn đại đình trường hoàn bảo lưu trứ tha môn đích tâm trung duy nhất đích hi vọng.
Bất quá do vu tha môn bất thái tri hiểu thẩm quát, cố thử khán đáo thẩm quát lai đáo đình thẩm, nội tâm hoàn thị hữu ta đam ưu đích.
Khả biệt thuyết cá túng hóa a!
“Thẩm thiên giam, thính văn nhĩ thị cương cương tòng hà đông dữ liêu nhân đàm phán quy lai.” Trương phỉ vấn đạo.
Trương phỉ đạo: “Na nhĩ năng phủ thuyết thuyết, hiện tại na lí thị thập ma tình huống?”
Thẩm quát hồi đáp đạo: “Tại tứ cá nguyệt tiền, bắc triều đột nhiên phái binh nhập xâm, khu cản ngã triều tại đương địa đích bách tính, chiêm cư ngã môn thất bách đa lí đích lĩnh thổ.”
Trương phỉ vấn đạo: “Nhĩ thị thuyết liêu quốc đột nhiên phái binh nhập xâm?”
“Dã tựu thuyết nhĩ sự tiên tịnh bất tri hiểu?”
“Liêu nhân phái nhân thông tri ngã liễu nhất thanh, vị đẳng ngã môn đích hồi ứng, tiện trực tiếp phái binh tiến trú.”
“Nhĩ môn thị một hữu đàm thỏa mạ?”
“Một hữu.”
Thẩm quát diêu diêu đầu đạo: “Tại thử thứ đàm phán trung, bắc triều giản trực tựu thị man hoành vô lý, tha môn duy nhất đích y cư, tựu thị tha môn đích biên dân tại mỗ ta thời đoạn, hoặc hứa tằng tại đương địa phóng mục canh địa.
Đãn na thị do vu ngã triều biên châu quan viên sơ vu đối đương địa đích quản lý, dĩ chí vu nhượng tha môn đích biên dân đắc thốn tiến xích, xâm canh ngã triều đích lĩnh thổ.
Giá ngã chẩm ma khả năng đáp ứng tha môn đích tố cầu.”
Trương phỉ đạo: “Đương tha môn phái binh nhập trú chi hậu, biên châu quan phủ thị như hà ứng đối đích?”
Thẩm quát trầm mặc thiếu hứa, hựu thâm thâm thán liễu khẩu khí, “Bất đắc bất thừa nhận, tại đương địa đích quân sự lực lượng, ngã triều thị tựu viễn bất như bắc triều đích, huống thả, do vu tây hạ nội loạn, đạo trí ngã triều tất tu phái binh duy hộ ngã môn tại tây bắc biên cảnh đích lợi ích, nhi tha môn tắc thị hữu bị nhi lai. Sở dĩ. Sở dĩ biên châu quan phủ dã chỉ năng cập thời sơ đạo bách tính ly khai, tị miễn bất tất yếu đích thương vong.”
Trương phỉ đê đầu khán liễu nhãn văn án, “Đãn thị ngã thính thuyết hoàn thị hữu nhất ta bách tính mông thụ bất tiểu đích tổn thất.”
Trương phỉ hựu vấn đạo: “Thẩm thiên giam năng phủ đại trí thuyết nhất hạ, thử phiên đàm phán đích khởi nhân.”
“Thử thứ đàm phán thị bắc triều chủ động đề cập đích, tam tứ niên tiền, tha môn phái đặc sử lai biện kinh, thuyết thị hà đông địa giới lũ lũ sử đắc lưỡng quốc phát sinh trùng đột, hi vọng năng cú hoa thanh biên giới, dĩ miễn ngộ hội, thương liễu lưỡng quốc đích hòa khí.
Xác thật, hà đông địa giới tranh tranh sảo sảo dĩ hữu sổ thập niên, đương kim thánh thượng dã tưởng giải quyết giá cá vấn đề, ngã ký đắc đương thời tựu thị phái đại đình trường tiền khứ dữ liêu sử đàm phán.”
Trương phỉ điểm điểm đầu, hựu lãng thanh đạo: “Ký đắc đương thời, ngã liễu giải quá hậu, phát hiện tối sơ đích phân giới tuyến thị thải thủ nhất chủng chiếu vọng đích phương thức, nhi giá chủng phương thức chỉ thị nhất cá đại khái khu vực, tịnh một hữu nhất điều chuẩn xác đích giới hạn, nhi đương thời liêu sử nhận vi khả dĩ đương địa phân thủy lĩnh vi giới hạn, ngã tịnh một hữu phản đối giá cá đề nghị, nhân vi dĩ sơn lĩnh, hà lưu vi giới hạn, thị khả dĩ giảm thiếu lưỡng quốc bách tính đích trùng đột, vu thị ngã môn quyết định cộng đồng nỗ lực hoa xuất nhất điều minh xác đích giới hạn.”
Thẩm quát đạo: “Tại đại đình trường đích an bài, ngã môn tựu phái xuất bất thiếu quan viên tiền vãng thật địa khám sát, đẳng đáo ngã khứ đích thời hầu, phát hiện bắc triều căn bổn tựu thị tưởng lợi dụng thử thứ hoa giới, lai xâm chiêm ngã quốc lĩnh thổ.”
Trương phỉ vấn đạo: “Thử thoại chẩm giảng?”
Thẩm quát đạo: “Nhân vi nguyên lai đích chiếu vọng pháp, kỳ thật đa bán dã thị căn cư sơn lĩnh, hà lưu lai hoa phân đích, hữu nhất điều đại trí đích phân giới tuyến, kỳ thật chỉ yếu y cư giá điều tuyến hoa phân tức khả, đãn thị bắc triều hoàn toàn vô thị chi tiền đích giới hạn, nhi thị căn cư tự kỷ đích tưởng pháp lai hoa giới, kỳ mục đích thị chiêm cư canh vi hữu lợi vu tha môn đích địa thế, đãn khả tiếu đích thị, hứa đa sơn lĩnh, hà lưu, tha môn thậm chí hảm bất xuất danh tự, tại khám sát chi thời, dã thị thác lậu bách xuất, ngã môn tại dữ tha môn giao thiệp đích điệp văn trung, tha môn dụng đích dã thị ngã triều biên giới sách đích danh tự.
Kỳ trung tựu thị bao quát thiên trì, lãnh tuyền thôn đẳng địa, nhi giá ta địa phương, hàn tương công tằng tại hoàng hữu niên gian, xuất kỳ quá tương quan chứng cư, dã tựu thị bắc triều dữ ngã triều giao thiệp thời, bắc triều tống lai đích điệp trạng, giá túc dĩ chứng minh giá ta thổ địa thị chúc vu ngã triều đích, tịnh thả tại hàn tương công đích chủ trì hạ, giá ta chứng cư dã biên đính thành sách,
Ngã phương quan viên đa thứ đề xuất phản đối, đãn đô tao thụ đáo tha môn đích vô thị, tịnh thả tại giá kỳ gian, tha môn điều tập trọng binh tại biên cảnh du tẩu, ý đồ hướng ngã môn thi áp.”
Trương phỉ đạo: “Thẩm thiên giam khả hữu đái lai tương quan chứng cư?”
“Hữu.”
Thẩm quát lập khắc tương nhất đạp hậu hậu đích chứng cư trình thượng.
Trương phỉ đại trí khán liễu khán, điểm điểm đầu đạo: “Dữ chi tiền hàn tương công sở ngôn vô dị a!”
Hựu khán hướng thẩm quát, vấn đạo: “Sở dĩ do thủy chí chung, thẩm thiên giam đô vị hữu đáp ứng liêu quốc đích yếu cầu?”
Giá thị thử án quan kiện đích chứng cư, đáo để giá thị ngoại giao sự nghi, tuy nhiên hàn kỳ đích cung từ, dĩ kinh chứng thật na ta thổ địa thị chúc vu tống triều đích, như quả thẩm quát đáp ứng liễu đối phương đích yếu cầu, na hựu thị lánh ngoại nhất hồi sự.
“Một hữu.”
Thẩm quát diêu diêu đầu đạo: “Đãn thị ngã hoàn tương bắc triều đích yếu cầu tả tín cấp quan gia, quan gia dã đối thử tố xuất minh xác chỉ kỳ, tựu thị quyết bất năng dĩ hoàng ngôi sơn phân thủy lĩnh vi giới, nhân vi tảo tại khánh lịch nguyên niên, bắc dân tô trực, nhiếp tái hữu xâm canh chi tranh, lưỡng quốc tựu dĩ kinh hoa phân thanh sở đương địa đích biên giới. Thính thuyết chi tiền hàn tương công tố cung chi thời, tựu đề đáo quá thử sự.”
“Bất thác.”
Trương phỉ điểm điểm đầu, đạo: “Căn cư hàn tương công sở ngôn, đương thời hoa định đích thị, đông chí mãi mã thành, nam chí hoàng ngôi đại sơn cước, tây chí tiêu gia trại, bắc chí trương gia trang.”
“Chính thị như thử. Đãn như quả dĩ hoàng ngôi sơn phân thủy lĩnh vi giới, đẳng vu thị tương giá điều giới hạn tái vãng nam di liễu cận bách lí, giá chân thị khởi hữu thử lý.
Kỳ thứ, quan gia hoàn biểu kỳ, tuyệt bất năng dĩ thiên trì tác vi địa giới, quan vu thiên trì, ngã môn dã thị xác tạc đích chứng cư. Nhi tại ngã môn một hữu xác tạc chứng cư đích địa giới, ngã môn dã nguyện ý dữ chi hiệp thương.”
Tha tại lai chi tiền, tựu dĩ kinh tố hảo công khóa, giá thời hầu tất tu chương hiển xuất cha môn thánh thượng đích cường ngạnh.
Giá xác thật dã dẫn đắc bất thiếu bách tính điểm đầu.
Trương phỉ đạo: “Liêu quốc hựu thị như hà hồi ứng đích?”
Thẩm quát đạo: “Nhi tha môn đích hồi ứng, tựu thị tại bất dữ ngã môn thương lượng đích tình huống hạ, tựu trực tiếp phái binh tiến trú, vọng đồ dĩ quân sự lực lượng lai xác định giá điều phân giới tuyến.”
Trương phỉ điểm điểm đầu, hựu vấn đạo: “Thẩm thiên giam khả hữu hiệp trợ đương địa bách tính đích triệt ly?”
“Hữu đích.”
Trương phỉ hựu vấn đạo: “Na thẩm thiên giam khả nhận thức đương địa nhất cá danh khiếu trần húc đích bách tính?”
Thẩm quát tưởng liễu tưởng, đạo: “Nhân vi đương thời thị phi thường thông mang, ngã tịnh bất ký đắc đương địa bách tính đích danh tự, đãn thị ngã đái lai liễu đương địa bách tính hộ tịch sách.”
Thuyết bãi, tha tiện tương địa tịch sách trình thượng.
Kinh quá nhất phiên bỉ đối, xác nhận vô ngộ, sở hữu nguyên cáo giai thị lai tự hà đông địa giới đích nông hộ.
Tại vấn minh giá ta tình huống, trương phỉ hựu tại chúng nhân cực kỳ úc muộn đích chú thị hạ, tuyên bố kim nhật đình thẩm đáo thử vi chỉ.
Nhân vi tha chỉ thị châm đối bách tính đích tố tụng, chí vu ngoại giao phương diện đích cụ thể tế tiết, giá bất thị thử án đích trọng điểm, dã vô tu quá vấn thái đa.
Chí thử, sở hữu quan kiện chứng nhân quân dĩ xuất tịch, nhi thả dĩ mục tiền đích chứng cư, túc dĩ phán định na ta nông phu thắng tố.
Vấn đề lai liễu.
Nhĩ khả dĩ phán na ta bách tính thắng tố, đãn vấn đề thị nhĩ như hà nhượng liêu quốc tương thổ địa quy hoàn cấp bách tính, canh biệt thuyết bồi thường sự nghi.
Hứa đa đại thần phản đối thử thứ đình thẩm, nguyên nhân dã tựu giá nhất điểm, nhĩ bất khả năng nhượng liêu quốc thối hoàn thổ địa, nhĩ giá ma cảo, tựu chỉ hội lệnh ngã triều tại ngoại giao thượng diện biến đắc phi thường bị động, chỉ năng thị nhất điều đạo tẩu đáo hắc, một hữu hồi toàn đích dư địa.
Tức tiện triều đình yếu cường ngạnh ứng đối, dã bất nhu yếu như thử, khả dĩ nhượng văn ngạn bác khứ ứng phó.
Sở dĩ giá cá quá trình, thị tại đại gia đích ý liêu chi trung, đãn đại đình trường hội như hà phán quyết, chí kim chúng nhân đô thị bách tư bất đắc kỳ giải.
Hậu đường.
Trương phỉ dụng tuân vấn địa nhãn thần khán hướng triệu húc.
Quá liễu hảo nhất hội nhi, triệu húc đột nhiên đoan khởi trác thượng đích tửu bôi, nhất ẩm nhi tẫn, đạo: “Tựu án chiếu nhĩ đích ý tư khứ tố ba.”
“Thị.”
Trương phỉ điểm điểm đầu, hựu hắc hắc tiếu đạo: “Bệ hạ hoàn nhu yếu tá tửu tráng đảm.”
Triệu húc đương tức mãn diện thông hồng, hanh đạo: “Nhĩ hiện tại tẫn tình thủ tiếu trẫm ba, đáo thời yếu xuất vấn đề, nhĩ nha, hanh, tựu thị tội khôi họa thủ.”
Trương phỉ đạo: “Phản chính ngã dĩ kinh tại quỳnh châu cấu mãi vật nghiệp.”
“Quỳnh châu?”
Triệu húc đương tức khí bất đả nhất xử lai, “Nhĩ tưởng đắc mỹ.”
Hựu quá đắc thất nhật, hoàng đình chung vu đối ngoại tuyên bố, hạ cá hưu tức nhật kế tục khai thẩm.
Bất dung dịch a!
Giá hồi đáo để một hữu nhượng ngã môn tái đẳng nhất cá nguyệt.
Mãn ý!
Giá dĩ kinh ngận mãn ý liễu!
Giá chủng đẳng đãi na chân thị nhất chủng tiên ngao a!
Nhân vi như kim tựu liên bách tính đô phản ứng quá lai, giá chẩm ma phán? Đáo để bị cáo đô một hữu lai, thậm chí khả năng đô bất tri đạo, như quả phán liễu, hội hữu dụng mạ?
Bất năng đối trứ không khí tố phán quyết a!
Yếu thị hoán tố nhậm hà đình trường, bách tính khẳng định thị xuy chi dĩ tị, nhận vi giá chỉ thị hoa chúng thủ sủng, hữu bổn sự tựu tương liêu nhân trảo đáo giá lí lai tiếp thụ thẩm phán.
Đãn thiên thiên thị trương phỉ, bách tính hoàn thị bão hữu ngận cường liệt đích kỳ đãi.
Chung vu!
Chung vu lai đáo liễu giá cá hưu tức nhật.
Phảng phật giá toàn thành đích bách tính đô lai liễu, như kim chỉnh cá kinh kỳ địa, tựu một hữu bách tính bất tri đạo thử sự đích.
Chí vu mãn triều văn võ, hoàng thất tông thân, đạt quan hiển quý, na canh thị vô nhất khuyết tịch.
Giá viện nội đô dĩ kinh tọa bất hạ, bất thiếu nhân đô thị trạm trứ khán.
Thử thứ phán quyết, tương hội quan hồ đáo mỗi cá nhân đích thiết thân lợi ích.
Thần thời thời phân, trương phỉ chuẩn thời xuất hiện tại đài thượng.
Bá bá bá!
Sở hữu nhân đích mục quang toàn bộ khán hướng trương phỉ.
Vạn chúng chúc mục, đô thị khiêm hư địa thuyết.
Trương phỉ nã khởi mộc chùy, hốt nhiên sá dị địa vãng chu biên tiều liễu tiều, chỉ giác tĩnh đích khả phạ, giá ma đa nhân, cánh thị nha tước vô thanh. Tha vi vi nhất tiếu, chỉ thị khinh khinh lạc liễu hạ chùy, hựu lãng thanh đạo: “Kinh quá đa nhật đích thẩm lý hòa tra chứng, dĩ cập chư vị chứng nhân đề cung đích chứng cư, bổn đình trường phán định nguyên cáo thắng tố.”
Một hữu chưởng thanh, một hữu tiên hoa.
Thắng tố thị khẳng định đích nha, đãn vấn đề thị nhĩ như hà liêu quốc bồi thường, giá tài thị quan kiện.
Hựu thính trương phỉ kế tục ngôn đạo: “Vô dung trí nghi, na ta thổ địa giai thị ngã triều lĩnh thổ, đãn giá chúc vu quốc gia ngoại sự, ngã môn hoàng đình thị vô quyền giới nhập, ngã môn hoàng đình đích phán quyết chỉ thị châm đối giá nhất bách linh tam vị nguyên cáo đích tố tụng, nhi kinh quá ngã môn đích điều tra hòa kế toán, nhận định bị cáo liêu quốc nhu yếu hướng giá nhất bách linh tam vị nguyên cáo đích tổn thất, bồi thường nhất vạn lưỡng thiên nhất bách ngũ thập nhị quán tiền.
Nhân thử bổn đình trường quyết định tòng ngã triều cấp dư liêu quốc đích tuế tệ, đống kết tương ứng đích sổ mục, dụng vu chi phó đối nguyên cáo đích bồi thường.
Tịnh thả, như quả liêu quốc kế tục bá chiêm giá nhất bách linh tam vị nguyên cáo đích canh địa, na ma mỗi niên tất tu tòng tuế tệ trung khấu trừ cửu thiên nhất bách nhị thập tam quán tiền, dụng vu bổ thường giá nhất bách linh tam vị nguyên cáo.
Đương nhiên, như quả liêu quốc phương diện hữu sở bất phục, diệc khả lai thử thượng tố.”