Trương nhật thiên tại hiện thật trung cơ bổn thượng thị nhất cá lung ách nhân, tựu liên nhãn tình dã chỉ năng khán đáo thiếu sổ đích địa phương.
Chủ yếu thị tưởng yếu hòa bình sinh hoạt đích trương nhật thiên, mỗi thiên kế giác đích đô thị nhất ta hiện thật trung đích sự tình.
Sảo vi đối a địch an thế giới bỉ giác quan chú đích hiện đại niên khinh nhân, quan chú đích tắc thị thuần ái giáo phái hòa tự do giáo phái đích đấu tranh.
Nhiên nhi thật tế thượng đích chỉnh thể trạng huống, dĩ kinh phát triển đáo liễu hủy diệt giáo phái đối a địch an thế giới đích nguyên trụ dân tạo thành cực đại ảnh hưởng đích địa bộ.
Hắc ám quân đoàn tảo tựu bất tái thị khốn nhiễu a địch an đại lục đích uy hiếp, na phạ thị hư không quân đoàn nhập xâm đô một hiên khởi thủy hoa nhi, ngận đa nhân thậm chí thị đô bất tri đạo hữu thập ma ngoại tinh quân đoàn nhập xâm a địch an đích sự tình.
Đãn thị hủy diệt giáo phái, tựu thị địa cầu ngoạn gia môn tự kỷ sản sinh đích độc lựu, hiện tại đích vấn đề việt lai việt đại.
Trường thời gian vô pháp nhập thụy đích tiên ngao, dĩ cập đối vu thời gian đích vô ý nghĩa hồi tưởng, nhượng nhân môn đích tinh thần khai thủy xuất hiện liễu vấn đề.
Tựu tượng thị đại cổ đích nhân sinh nhất dạng, đáo xử đô thị nữ nhân đích thoại, tựu hội giác đắc hòa nữ nhân tại nhất khởi đích sinh hoạt thị ma mộc đích, hoàn toàn một hữu ý nghĩa.
A địch an thế giới đích đa tư đa thải sinh hoạt dã thị nhất dạng, sở hữu nhân yếu ma thị tại a địch an thế giới, yếu ma tựu thị tại địa cầu.
Sở hữu nhân đích tư tưởng tại giá lưỡng cá thế giới lí bất đoạn đích chuyển di, một hữu nhân ký đắc tự kỷ ngoạn du hí kinh lịch liễu thập ma, tái chân thật đích kinh lịch kinh quá ma mộc đích thời gian chi hậu, tựu hội biến đắc ma mộc.
Sở hữu nhân đô phát hiện tự kỷ tẩu bất xuất giá cá tuần hoàn.
Hữu ta nhân tại a địch an thế giới hoạch đắc liễu tài phú hòa địa vị hậu, khả dĩ chuyển hóa đáo hiện thật giá lí, khả dĩ truyện đệ cấp tử nữ.
Giá tựu thị nhật long vương quốc hòa nhật long tập đoàn một hữu hủy diệt giáo phái đích nguyên nhân.
Hủy diệt giáo phái tồn tại đích thổ nhưỡng, tựu thị bất mãn! Tiêu táo! Yếm ác nhất thiết!
Việt lai việt đa đích nhân hồi quy hiện thật dã thị như thử, bị du hí lí đích cao vật giới, cao phú thuế hòa phong hiểm sở bức bách hồi hiện thật hậu, hựu phát hiện tự kỷ vô pháp tòng a địch an na cá lao lung trung tránh thoát.
Hiện thật trung nhất sự vô thành, du hí lí dã nhất sự vô thành, nhân sinh hoàn hữu kỉ cá tứ ngũ niên?
Hủy diệt ba!
Trương nhật thiên ý thức đáo liễu vấn đề đích nghiêm trọng tính, đãn thị bất tưởng lý hội giá chủng sự tình.
Hạ tuyến hậu, trương nhật thiên tư khảo trứ giá cá sự tình, ngận khoái tự ngữ đạo: “Giá sự tình bất quan ngã đích sự tình, tựu tượng ngoại diện hữu đa thiếu khất cái nhất dạng, khất cái chi thần một hữu quan hệ.”
“Giải quyết đích bạn pháp ngận giản đan, trạm nhật long trảo đáo thối hóa điểm hoặc giả tiến hóa điểm, bả thông đạo quan bế tựu hành liễu, phản chính tha hiện tại thị thần, tùy tiện trảo cá tá khẩu tựu hành.”
“Bất quá na lạp ngập khẳng định bất tưởng tự kỷ bối phụ mạ danh, tựu toán thị đoạn khai liên tiếp giá chủng sự tình, dã yếu nhượng biệt nhân khứ bối oa.”
“Hiện tại a địch an nghiệp vụ khả bất cận cận thị nhật long tập đoàn đích nghiệp vụ, hoàn thị toàn cầu tính đích nghiệp vụ.”
“Các chủng cao khoa kỹ hành nghiệp hòa phục vụ hành nghiệp đô bị a địch an cấp càn bát hạ liễu, hiện tại như quả cường hành đoạn khai liên tiếp, na ma hủy diệt giáo phái đích nhân tựu hội lão lão thật thật thính thoại liễu?”
“Ngận đa nhân đích thân gia khả đô tại a địch an thế giới lí, hiện tại phân cát bất liễu.”
“Trừ phi thị nhất cá nhân, khẳng trạm xuất khứ bối phụ nhất thiết mạ danh, thành vi toàn thế giới công địch, bất nhiên trương nhật long na tính cách chỉ hội trang tác hòa tha một quan hệ.”
“Địa cầu giá biên đích cao tằng dã nhất dạng, các chủng thiện hậu đích công tác hoàn hữu khôi phục thiết thi đô một hữu cảo hảo, hiện tại đoạn khai liên tiếp, hậu quả đại đáo vô pháp khống chế.”
“Phản chính a địch an thế giới hữu trương nhật long na cá thần tại khống chế cục diện, tái gia thượng địa cầu giá lí dã hữu cục vực võng hòa các chủng thủ đoạn giam khống, hủy diệt giáo phái trừ liễu hủy diệt tha môn tự kỷ ngoại, dã càn nhiễu bất đáo kỳ dư nhân.”
Trương nhật thiên tưởng đáo giá lí tựu tra liễu tra kỉ cá thành thị đích phòng giới.
Kinh thành: Quân giới 16000 ( tín dụng điểm )
Ma đô: Quân giới 9000
Quảng thành: Quân giới 7000
Thâm thành: Quân giới 11000
Thất lí: Quân giới 24000
Phòng ốc APP thượng đô thị phiến nhân đích, thất lí thị na lí đích giới cách một hữu giá ma đê, thật tế thượng na lí thị hữu giới vô thị.
Nhật long tập đoàn đích phòng ốc hòa thổ địa chỉ hữu phân phối, bất tồn tại mãi mại.
Chỉ hữu na ta bất chúc vu thủy thủ nông tràng đích thổ địa, tài hội do đương địa tiến hành khai phát hòa mãi mại.
Tác vi tư nhân tập đoàn, nhật long tập đoàn tòng y viện đáo học giáo đô bất nhận na ta khai phát thương đích hoa phân, trừ liễu tự kỷ nhân chi ngoại, dã chỉ hữu nhật long tập đoàn đích phòng sản hạng mục tài hội hưởng thụ học khu phòng hòa viện vị phòng đẳng phúc lợi.
Bao quát trị an hòa nhai đạo quản lý đẳng dã thị nhất dạng, bất thị tự kỷ đích địa bàn, nhật long tập đoàn bất hội quản.
Ngận đa nhân dĩ vi chỉ yếu trụ tại nhật long tập đoàn phụ cận tựu năng thành vi nhật long nhân liễu, giá thị thác ngộ đích tưởng pháp.
Thất lí thị thị thất lí thị, nhật long tập đoàn thị nhật long tập đoàn, tuy nhiên thất lí thị thị nhân vi trương nhật long đắc danh đích, dã thị nhân vi nhật long tập đoàn tài phát triển khởi lai đích, đãn thị lưỡng giả bất chúc vu nhất thể.
Nhật long tập đoàn đích bổn thể hoàn thị tại thủy thủ nông tràng phụ cận, cửu cá khu đích hoa phân thị đối viên công gia chúc hòa tương quan hợp tác phương diện đích lạp long, bất đại biểu trụ tiến cửu cá khu tựu thị nhật long nhân liễu.
Hữu tiền nhân đô tri đạo chẩm ma tuyển, tri đạo khứ na lí tài năng đắc đáo bảo hộ, kế tục quá hảo nhật tử.
Nhật long tập đoàn đích quý tộc chế độ tựu phi thường hấp dẫn thế giới các địa đích hữu tiền nhân.
Bất cận thị quốc nội, quốc ngoại đích ngận đa hữu tiền nhân đối quý tộc chế độ canh gia trứ mê.
Na chủng quý tộc thân phân đích đầu hàm nhận chứng, hoàn hữu quý tộc chế độ đích phục tích, đối ngận đa âu châu tài phiệt quyền quý lai thuyết thị phát tự cốt tử lí đích khát vọng.
Hữu tiền nhân bất hội nhân vi lưỡng cá thế giới đích vô phùng liên tiếp nhi tiêu lự, tha môn khả dĩ mỗi thiên hưởng thụ thư hoãn hữu tiết tấu đích khiếp ý nhân sinh, mỗi thiên đô tinh thần dịch dịch đích ngoạn nữ nhân, áp bách biệt nhân.
Trương nhật thiên phát hiện mục tiền đích tình huống tựu thị ngận bất nhạc quan, thủ tiên giá ta hữu tiền nhân đích lưu động tựu đại biểu trứ ngận đa hiện tượng liễu, bỉ như đại gia đô phổ biến nhận vi giá sự tình bất hội đắc đáo giải quyết.
Như quả chân đích đoạn khai liễu a địch an liên tiếp, na ma na ta bả đại bán thân gia đầu nhập đáo a địch an thế giới đích quyền quý phú hào, tha môn nguyện ý mạ?
Sở dĩ tất tu yếu hữu nhất cá nhân trạm xuất lai bối phụ mạ danh, đỉnh trứ toàn thế giới đích áp lực bả liên tiếp đoạn liễu, dã đoạn liễu tha tự kỷ đích vị lai.
Giá cá nhân, đại gia đô tri đạo thị thùy.
Trương nhật…… Thiên!
“Khứ đạp mã đích trương nhật thiên! Lão tử ngã tài bất đương trương nhật thiên, ngã hiện tại thị bát thần am!”
Trương nhật thiên xá khí liễu trương nhật long hoàn hữu thế nhân cấp tha đích sử mệnh.
Yếu tử nhất khởi tử, nhĩ môn đô tử liễu ngã đô bất hội tử!
“Khứ đạp mã đích trương nhật long, nhĩ bất thị tưởng yếu thải sắc thành tựu mạ? Giá chửng cứu địa cầu nhân đích thần thánh nhậm vụ nhĩ đô bất khứ tố, hoàn xoát thập ma thải sắc?!”
“Kí yếu thành tựu hựu yếu danh thanh, hoàn yếu hắc oa lão tử bối, ngã khả khứ nhĩ ma đích ba!”
“Ngã bát thần tuyệt đối bất khứ tố giá cá ác nhân, ái trách tích trách tích!”
Thủy thủ tập đoàn đích thượng tằng tư nhân hưu tức khu nội, trương nhật long nhất biên hưởng thụ lưỡng cá nữ phó tại trác tử hạ đích án ma, nhất biên khán trứ trường trác tử lánh ngoại nhất đoan đích đại bình mạc.
Trường trác hội nghị tái thứ triệu khai, trương nhật long song thủ phóng tại trác tử thượng, hữu ta vô liêu nhất thủ thác tai vô liêu đích thính trứ hội nghị.
Chủ yếu thị nhân vi trương nhật thiên đích xuất hiện, dĩ cập trương nhật thiên cải danh bát thần am giá cá sự tình đái lai đích ảnh hưởng.
Chi tiền đại gia trảo liễu hảo kỉ niên đô một hữu trảo đáo trương nhật thiên đích chân thật vị trí, một tưởng đáo trương nhật thiên cánh nhiên thị nhất cá sùng bái cường giả đích lập bổn nhân!
Khảo lự đáo trương nhật long đích danh thanh tại lập bổn na biên nhất trực đô ngận cường, hội tả lập bổn ca, hoàn hòa anh hoa muội tử hữu hỗ động, thủ hạ dã hữu bất thiếu lập bổn nhân.
Đại gia thử thời đô phân phân hậu tri hậu giác đích nhận vi: Quả nhiên như thử! Chi tiền chẩm ma tưởng bất đáo ni?!
Trương nhật long đối giá ta sự tình biểu hiện đích vô động vu trung, thử thời chủ yếu tư khảo đích thị trương nhật thiên đích hành vi hòa tưởng pháp.
Lưỡng nhân đích tính cách kỳ thật hữu ta loại tự, chỉ thị mục tiêu hữu ta bất đồng.
Trương nhật long khả dĩ khẳng định, trương nhật thiên bất tưởng khứ đương cứu thế giả.
Hội nghị hựu thảo luận liễu quan vu a địch an thế giới hòa địa cầu chi gian đích an toàn vấn đề, giá ta sự tình trương nhật long dã đề liễu ý kiến, đồng thời bả bì cầu suý cấp biệt nhân, phản chính tha bất tưởng thuyết thoại.
Giảng chân, tối cận nhất trực dụng dã quả duyệt độc khán thư truy canh, hoán nguyên thiết hoán, lãng độc âm sắc đa, an trác bình quả quân khả.
Canh bất tưởng bị nhân “Thuyết thoại”.
Tác vi thế giới đệ nhất tập đoàn đích lão tổng, trương nhật long bất tưởng đương công cụ nhân, tựu bất hội thị công cụ nhân.
Tại đại thị đại phi diện tiền, nhất thiết khoa học đô yếu nhượng bộ.
Sở dĩ đàm liễu bán thiên hoàn thị quyết định duy trì nguyên trạng, tịnh thả bảo hộ a địch an thế giới hòa địa cầu thế giới đích liên hệ.
Hiện tại dĩ kinh hữu liễu xuyên toa lưỡng cá thế giới đích bạn pháp, thậm chí thị chính tại nghiên cứu bả a địch an thế giới đích quáng sản tư nguyên hòa các chủng ma pháp tư nguyên đái hồi địa cầu, thử thời đoạn khai lưỡng cá thế giới đích liên tiếp, na thiên vạn niên đích đại kế tựu yếu phúc diệt liễu.
Đại gia đô bất tưởng cát nhục, đô bất tưởng bối hắc oa, na tựu chỉ năng tái nhượng mỗ ta nhân nhẫn nhất nhẫn liễu.
Bổn thư tác giả kỳ tha thư:
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán