Chính văn quyển
Chính văn quyển
Hà phu tử thị chân chấn kinh liễu.
Tha tri đạo hoàng tử khứ thượng thư phòng chi tiền, dã bất khả năng thị đại tự bất thức đích văn manh.
Hà phu tử dã hiểu đắc nương nương ám địa lí giác kính, khả năng hội cấp nhi tử đề tiền khải mông, hoàng đế dã thị cá tàng bất trụ hảo sự đích tính tử, tha kinh thường cân đại thần cố tác căng trì địa huyễn diệu nhi tử cầu tri nhược khát, kinh thường triền trứ tha vấn văn chương đích nội dung.
Kết quả lưỡng vị hoàng tử đô ngận nhượng tha kinh hỉ.
Nhân vi hoàn một khán tha môn tố quá văn chương, thông dĩnh dữ phủ tạm thời khán bất xuất lai, đãn tòng tả đích tự hòa bối đích thư lai khán, tuyệt đối thị tọa đắc trụ dã cần miễn đích, một hữu tiên sinh bất hỉ hoan dụng công đích học sinh. Tha tại khóa đường thượng ngận banh đắc trụ, một quá đa đích khoa tưởng nhị nhân, phạ nhân kiêu sinh nọa, hồi khứ khước cân phu nhân đại lực khoa tán liễu lưỡng vị hoàng tử.
“Hoàng tử cần phấn bất thị ngận chính thường?”
Tha phu nhân nạp muộn chi dư, điều khản đạo: “Tu lưu phách mã đắc đáo chính chủ nhi cân tiền thuyết, cân ngã thuyết hữu thập ma dụng.”
“Nhi nữ xuất tức khán vận đạo, ngu muội lại tán đích vương gia dĩ tiền bất dã thường hữu? Khang đức vương tựu hữu thính đáo độc thư thanh tựu phạm đầu đông đích mao bệnh, nguyên bổn ngã thị bất tưởng tiến cung đích, hiện tại đảo hữu kỉ phân ý tư.”
Hà phu tử một thuyết đích thị, lịch triều lịch đại, khởi hựu thiếu liễu bất học vô thuật đích hôn quân?
Giá thoại đại nghịch bất đạo, dã hữu vi tha trung quân chi đạo, sở dĩ tương hậu bán cú yết liễu hạ khứ. Cấp hoàng tử đương tiên sinh tịnh phi hảo soa sự, bất cận phạt bất đắc học sinh, hoàn yếu tiểu tâm biệt đắc tội học sinh, tựu liên chỉ phối cấp hoàng tử đại vi thụ quá đích bạn độc, hữu nhất bộ phân gia thế dã thị tha đắc tội bất khởi đích…… Nhất thiên hạ lai, tha sở thặng vô kỉ đích đầu phát khai thủy diêu diêu dục trụy, phạ thị đô bảo bất trụ liễu.
“Na đại hoàng tử cân nhị hoàng tử, nhĩ canh khán hảo na nhất vị?”
“Ngã bất quá thượng liễu nhất nhật khóa, hựu khởi năng cấp học sinh bài tiền hậu, giá thoại nhĩ mạc yếu tái thuyết liễu, nhĩ nhất thuyết ngã tâm lí tựu hội tưởng, đối tha môn bất công bình.”
“Khả ngã tựu tưởng tri đạo ma, phu quân.”
Bị phu nhân nhất phiên oai triền tát kiều, hà phu tử để kháng bất trụ, chỉ hảo đạo:
“Quang luận tương mạo nghi biểu đích thoại, đại hoàng tử canh gia anh tuấn ta.”
Giá đầu hà phu tử đối thê tử “Thịnh tán” đại hoàng tử mỹ mạo, na đầu tiểu đoàn tử tán học liễu tựu bách bất cập đãi hồi khứ bích hoa cung, cương đáo phụ cận, tựu bính thượng liễu hoàng đế đích bộ liễn. Hoàng đế chiêu thủ bả tể tể hoán quá lai, tạ chiêu tiện mại trứ tiểu đoản thối hoan khoái địa phi bôn quá khứ, bị nhất bả lao khởi lai: “Chẩm ma giá ma trứ cấp, liên nghi thái dã cố bất thượng liễu.”
“Phụ hoàng, thượng thư phòng chân hảo ngoạn!”
Thuyết hoàn, tạ chiêu tự cá nhi tựu bất hảo ý tư khởi lai: “Nhi tử một hữu ngoạn vật tang chí, chỉ thị bình thường đô chỉ hữu nhị đệ bồi ngã, nhị đệ dã bất năng nhật nhật lai bích hoa cung…… Hòa đồng song nhất khởi độc thư nghiên cứu học vấn đích cảm giác chân hảo.”
Hoàng đế thính bãi tiếu liễu, cố ý thuyết: “Trẫm đảo phạ bả nhĩ luy trứ, tưởng khiếu phu tử tảo ta tán học, hảo tưởng nhĩ hồi lai hưu tức.”
“Nhi tử bất dụng hưu tức, ba bất đắc chỉnh nhật đãi tại thượng thư phòng lí.”
“Hoàng tử khả bất năng chỉnh nhật đãi tại thượng thư phòng, nhĩ dĩ hậu hoàn hữu kỵ xạ khóa, quân tử lục nghệ đô đắc tinh thông.”
“Nhi tử yếu học đích đông tây giá ma đa!”
Hoàng đế phản vấn tha phạ liễu ma?
Tạ chiêu diêu đầu, tiểu kiểm thượng mãn thị hân hỉ kỳ đãi: “Nhi tử bất phạ tân khổ, chỉ phạ cô phụ liễu phụ hoàng đích kỳ đãi.”
Khương nhàn đích thập nguyệt thai giáo, nhượng tạ chiêu bả học tập hòa nương thai lí ôn noãn hạnh phúc đích an toàn cảm liên kết khởi lai, đồng thời, tha dã bất phạ nhàn trứ, nhân vi phụ hoàng đồng dạng tại mộng lí bồi bạn quá tha, giáo tha hân thưởng tứ quý biến hoán, phẩm trà quan hoa.
“Chỉ yếu nhĩ bất tố xuất bất hiếu bất đễ, hữu vi thiên luân đích sự, tựu đàm bất thượng nhượng trẫm thất vọng. Nhĩ thị trẫm đích nhi tử, học liễu thị vi đổng tố nhân đích lễ nghi hòa đạo lý, na phạ bất học, nhật hậu trẫm dã phong nhĩ vi vương, bảo nhĩ nhất thế phú quý vô ưu.”
Khương nhàn đái trứ cung nữ thái giam hòa trần quý nhân xuất lai nghênh thánh giá đích thời hầu, tựu thính đáo liễu hoàng đế thử phiên sủng tử vô độ đích phát ngôn －－ trẫm đích hảo đại nhi, sinh lai tựu thị hữu hoàng vị kế thừa đích, na phạ thị lĩnh đê bảo, lĩnh đích dã thị vương gia đích đê bảo.
Văn ngôn, tại phụ hoàng bộ liễn thượng đích tạ chiêu thứ nhất nhãn mẫu thân, hữu điểm chúy chúy bất an.
“Hoàng thượng lai đắc chính hảo, thần thiếp nhượng hậu trù bảo liễu hỏa thối tiên duẩn thang, hỏa hầu chính hảo ni.”
“Phạ thị nhĩ tảo tảo cấp chiêu nhi ngao trứ đích, trẫm đảo triêm tha quang liễu.
“Hoàng thượng yếu lai, bích hoa cung thị bồng tất sinh huy, đẳng hạ ngự thiện phòng đích đại trù tựu quá lai cấp thần thiếp tiểu trù phòng lí đích thang điều vị nhất phiên, toán thị cấp tha khai quang, na tựu thành liễu thần thiếp hòa chiêu nhi triêm hoàng thượng đích quang liễu.”
“Trẫm thuyết bất quá nhĩ, tiến khứ ba.”
Ngoại diện phiêu đãng trứ tuyết hoa, chỉnh tọa hoàng cung phảng phật cân trứ an tĩnh liễu hạ lai.
Hạ tuyết đích cổ thành cách ngoại phiêu lượng, hoàng đế kiến trạng tựu khiếu lương ngộ dần nã hồ hảo tửu lai ôn trứ thưởng tuyết, kiến nhi tử hảo kỳ địa trành trứ tự kỷ khán, bất do tiếu liễu: “Ôn hảo liễu nhượng nhĩ thường nhất điểm nhi.”
“Tạ phụ hoàng thưởng tứ!”
Tạ chiêu đáp đắc cực khoái, sinh phạ phụ hoàng phản hối.
Hoàng đế chuyển quá đầu khứ: “Nhàn nhi nhĩ bất trở chỉ trẫm? Tha hoàn giá ma tiểu.”
“Bất năng thoát ly phân lượng đàm tửu túy, triêm triêm chủy thần thường cá vị nhi túy bất liễu, yếu đa liễu thần thiếp khẳng định yếu khai khẩu khuyến.”
Khương nhàn thâm tri bất khả năng bả nhi nữ đương thành ôn thất lí đích hoa đóa lai dưỡng, yếu thị tại tịch gian hữu nhân cấp chiêu nhi khuyến tửu, na phạ chỉ hữu nhất tiểu bôi, tha dã thị bất chuẩn đích, khả thị thân đa nương hoàn nhiễu, cấp hảo kỳ tâm vượng thịnh đích tiểu bằng hữu thường cá vị, tri đạo tửu thị lạt đích khổ đích, tha hà tất khẩn trương.
Hà huống, khương nhàn thanh sở hoàng thượng tha tựu thị tưởng tác nhất hạ, một nhân sung đương na cá trở lan tha đích giác sắc, na tha tự kỷ tựu hiểu đắc phân thốn liễu.
“Nhàn nhi thái hội nã niết trẫm.”
Chỉ nhất cá nhãn thần giao hối, hoàng thượng tựu tri đạo nhàn nhi tương tha khán đắc thấu thấu đích, bất cấm san san nhiên.
Khương nhàn ngưỡng mâu vọng tha, nhãn để chỉ dư tín nhậm: “Hữu chiêu nhi đích phụ hoàng tại, ngã hữu thập ma hảo đam tâm đích ni?”
Vô luận như hà, hoàng thượng chỉ yếu tham dữ đáo dục nhi lai, tha đô hội biểu hiện xuất bách phân bách đích tín nhậm, bất hội đả kích tha đích tích cực tính. Giá nhất điều nguyên tắc tha chấp hành đắc ngận hảo, hoàng thượng dã tại hòa chiêu nhi đích tương xử trung bồi dưỡng xuất liễu phụ trách nhậm đích phụ ái.
Đương lương ngộ dần tương ôn đắc chính hảo đích tửu phụng thượng, tạ chiêu trành trứ na tinh oánh noãn hoàng đích tửu khán, tưởng khởi vô sổ tán dự mỹ tửu đích văn chương, giác đắc na đại để tựu thị truyện thuyết trung đích quỳnh tương ngọc dịch. Hoàng thượng nã lai tiểu chước tử, yểu liễu cực thiển đích nhất tằng, thiển đắc hưng hứa yếu dụng tích lai kế lượng, kiến trạng, tạ chiêu biển chủy: “Phụ hoàng chân lận sắc!”
“Trẫm lận sắc, nhĩ tiên hát nhất vi, năng yết hạ khứ tái đàm.”
Tạ chiêu bách bất cập đãi địa điêu trụ chước tử.
Hạ nhất miểu, tha tựu trừng viên nhất song cẩu cẩu nhãn, đồng khổng địa chấn.
Chẩm hội như thử!!!
Tại tha tưởng tượng trung, tửu thị bỉ ngưu nhũ, toan mai thang, ô mai tương, thục thủy đẳng đẳng ẩm liêu canh gia hảo hát bách bội đích đông tây. Đề cập tửu, na cai thị nhất ẩm giải thiên sầu đích thần vật, bất liêu tha khước chỉ phẩm đáo liễu khổ hòa lạt. Tiểu hài thiên sinh đối thử tâm sinh thối ý, tạ chiêu khước hữu điểm bất phục thâu: “Khả năng thị nhi tử một phẩm chân thiết, phụ hoàng tái cấp nhi tử nhất khẩu ba!”
“Tái đa nhàn nhi cai não ngã liễu, đẳng nhĩ tái trường đại nhất điểm, trẫm tựu đái nhĩ khứ chế tác ngự tửu đích tửu diếu.”
Hiển nhiên, tạ chiêu đối hoàng đế họa bính đích kháng tính một hữu tha thân nương cao.
Thính đáo phụ hoàng hứa hạ thừa nặc, tha lập khắc cao hưng địa đáp ứng liễu, dã bất tái đối tửu chấp trứ hạ khứ.
“Chiêu nhi đảo thị tùy liễu nhĩ đích sái thoát.”
“Hoàng thượng thử ngôn soa hĩ, ngã môn tâm tự vấn, thật tại toán bất thượng sái thoát.”
Khương nhàn đạo.
Tha lợi dục huân tâm, đối mục tiêu chấp ảo đắc bất trạch thủ đoạn, như quả hoán tác đối tửu hảo kỳ đích thị tha, định thị phí bách bàn tâm tư dã tất tu tầm căn cứu để, tha phản vấn: “Thị tùy liễu hoàng thượng đích tiêu sái tài đối ba?”
“Trẫm dã môn tâm tự vấn, trẫm bất thị sái thoát, chỉ thị trẫm khán trung đích đông tây đô thùy thủ khả đắc.”
Cân thiên nhị đại một pháp liêu, ngận dung dịch bả thiên liêu tử.
Bất cửu, thiện thực dã cân trứ truyện liễu thượng lai.
Nhân vi đại hoàng tử ái cật ngư, khương nhàn đối cật thực bất thiêu, dĩ tiền điểm thái thời tưởng trứ trần quý nhân đích hỉ hảo, như kim tựu đa tưởng tưởng chiêu nhi đích, trác thượng tựu hữu lưỡng đạo đái ngư đích thái, nhất đạo tùng thử quyết ngư, nhất đạo toàn thiết ngư quái, tạ chiêu cật liễu giác đắc mỹ vị phi thường, tiện kỳ ý cung nữ giáp nhất ta cấp mẫu phi thường thường.
Bất liêu, khương nhàn thường liễu nhất khẩu, mi đầu tiện khẩn khẩn trứu khởi, nan đắc địa thuyết liễu cú: “Kim nhi đích ngư cật trứ cách ngoại tinh.”
Tân thư,,,,