: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: 33 độ
Triệu chế phiến thị thành lí nhân, cật trứ cung ứng lương, vô ưu vô lự trường đại đích.
Triệu gia nhất đại gia tử đô thị điện cơ hán công nhân, gia gia thị hán trường, nãi nãi thị phụ liên chủ nhậm, ba ba tại hán điện ảnh viện phụ trách phóng điện ảnh, mụ mụ tại hán bạn đương hội kế, kỳ tha thúc bá di cữu, dã đô đoan trứ thiết phạn oản.
Triệu gia trường bối nhàn trứ một sự nhi tựu hỉ hoan khán thư khán báo, gia lí học tập phân vi thập phân nùng hậu, dĩ chí vu thất thập niên đại mạt, bát thập niên đại sơ, triệu gia thất tỷ đệ toàn đô khảo thượng liễu đại học.
Đại học tất nghiệp, triệu phúc lâm bị phân đáo điện ảnh chế phiến hán công tác.
Sơ nhập chức tràng, tưởng khởi tiểu thời hầu cân tại ba ba thân biên, tại điện ảnh viện độ quá đích mỹ hảo thời quang, triệu phúc lâm đối công tác sung mãn liễu nhiệt tình.
Thuận phong thuận thủy đích càn liễu thập lai niên.
Nhãn kiến trứ chính sách biến liễu, lão gia đích ba ba đô dĩ kinh thật hiện liễu điện cơ hán tư hữu hóa, triệu phúc lâm giá khỏa bất an phân đích tâm, dã khai thủy táo động khởi lai.
Tòng tiền tha giác đắc thể chế nội hữu bảo chướng, hạn lạo bảo thu, tẩu đáo na nhi đô thị thể diện nhân, đĩnh hảo đích.
Tùy trứ cải cách khai phóng, tòng thượng đáo hạ ngoan trảo kinh tế, nhân môn khai thủy mạn mạn hướng “Tiền” khán tề, triệu phúc lâm sủy trứ mỗi cá nguyệt nhất bách linh bát khối đích công tư, hướng vãng tự do đích tâm việt phát cường liệt.
Điện ảnh thị nghệ thuật, chân chính đích nghệ thuật tất tu thịnh phóng tại tự do đích hoàn cảnh hạ.
Tòng tiền đích thiết phạn oản khai thủy tao đáo tha đích hiềm khí.
Tha dã càn thúy, ngận khoái tựu thuyết phục tự kỷ, từ chức hạ hải, thành liễu nhất danh tự do đích độc lập chế phiến nhân.
Nhân vi hòa thể chế nội quan hệ lương hảo, kháo trứ chế tác thị tràng hóa đích chính kịch, triệu phúc lâm ngận khoái tựu hoán phát liễu chức nghiệp đệ nhị xuân.
Ngận đa ngoại hành, giác đắc đạo diễn tựu thị nhất cá điện ảnh hạng mục đích trung tâm, hoặc giả kịch tổ đô thị vi trứ chủ diễn chuyển.
Sự thật thượng, chế phiến nhân tài thị điện ảnh chế tác quá trình trung đích tổng phụ trách nhân.
Tòng kịch bổn sách hoa đáo kịch tổ kiến lập, tòng tư kim bả khống, tiến độ quản lý, đáo điện ảnh phát hành, tuyên phát doanh tiêu, điện ảnh chế tác đích mỗi nhất cá hoàn tiết, đô hữu chế tác nhân đích thân ảnh.
Đạo diễn nhược thị già vị đại, chế tác nhân bỉ giác trọng thị tha, tại tuyển giác hoặc giả cải kịch bổn đích thời hầu, khả năng hội tôn trọng tha đích ý kiến.
Đãn đại đa sổ tình huống hạ, đạo diễn đô tất tu tại mỗ cá hạn định hảo đích khuông tử lí phát huy.
Ngộ đáo nan triền đích chế phiến nhân, hoặc giả tao cao đích biên kịch, sự nhi đa đích diễn viên, đạo diễn thậm chí hoàn hội hữu đái trứ cước liêu khiêu vũ đích nan thụ cảm.
Bỉ khởi đạo diễn, diễn viên đích quyền lợi tựu canh tiểu liễu.
Tha môn tựu thị cấu thành điện ảnh đích nhất khối chuyên, thính an bài tựu hảo.
Nhược thị già vị bất cú, tưởng yếu cải cá đài từ đô bất dung dịch.
Sở dĩ triệu phúc lâm tuy nhiên bất tượng diễn viên hòa đạo diễn nhất dạng, bị ngận đa nhân tri đạo, đãn tuyệt đối thị quyển tử lí đích đại lão.
Dã bất tri na lí nhập liễu giá vị đại lão đích nhãn, giá ta niên triệu phúc lâm đãi tha cực hảo, hoàn giới thiệu tự kỷ thái thái hòa nữ nhi cấp tha nhận thức.
Na hội nhi tha hoàn một hòa tang nguyên tại nhất khởi, tha ba thương nghiệp bản đồ dã một triển khai, hoàn chỉ thị cá tiểu thực phẩm hán hán trường, ngoại gia nhất tuyến đại võng hồng.
Tại triệu phúc lâm nhãn lí, nhất tuyến minh tinh đô bất toán xá, canh biệt thuyết võng hồng.
Nghê băng nghiên đô tưởng bất minh bạch đáo để vi hà, đãn giá chủng vấn đề thị một pháp vấn đích, chỉ đương hợp liễu đại lão nhãn duyên.
Nghê băng nghiên tưởng kháo tự kỷ trảo cá kháo phổ đích kinh kỷ nhân, nhất thời bán hội nhi mạc bất đáo đầu tự, triệu phúc lâm xuất thủ, khước năng tấn tốc đích trảo đáo thích hợp tha, thả hòa tha một hữu lợi ích trùng đột đích nhân.
Ước kiến đích địa phương, chiếu cựu thị trà lâu.
Bất quá giá cá trà lâu, thị triệu phúc lâm tự kỷ khai đích.
Đối triệu phúc lâm lai giảng, na thiên bất hát trà, đẳng vu bạch hoạt.
Giá khả thị nhất cá tiến sơn phách hí, ninh nguyện tinh giản hành lý, dã yếu bối trứ trà cụ đích thần nhân.
Dụng tha đích thoại lai giảng, hỉ hoan đích trà cụ thái đa, bãi tại gia lí soa điểm ý tư, xuất lai hát trà, dã bất năng thứ thứ đô bối trứ trà cụ tẩu, bất như khai cá trà lâu.
Triều sán nhân hỉ hoan trà, cân triều sán nhân đàm sinh ý, nhược thị bất hảo hảo phao trà chiêu đãi, nhân gia tựu giác đắc nhĩ bất trọng thị tha, đãi mạn liễu tha, bất thị đàm sinh ý đích thái độ.
Thôi kỷ cập nhân, tha môn giác đắc sở hữu nhân đô thị giá dạng.
Sở dĩ nghê băng nghiên đáo đích thời hầu, tựu kiến triệu nhụy tại na nhất kiểm nhận chân đích năng trà bôi, triệu phúc lâm hòa nhất cá càn sấu nghiêm túc đích nam nhân tọa tại biên thượng thuyết thoại.
Khước thị khán trứ nhãn sinh.
Nghê băng nghiên miểu liễu nhất nhãn, một hảo ý tư đa khán.
“Bão khiểm, triệu thúc, ngã lai vãn liễu, ngộ đáo tảo cao phong, lộ thượng hữu điểm đổ xa.”
Trụ đáo thị lí tựu thị giá điểm bất hảo, bất quản khứ na, đãn phàm tảo cao phong vãn cao phong, xuất môn đô dung dịch đổ.
“Một hữu, thị ngã môn tảo đáo liễu. Thượng liễu niên kỷ giác thiếu, tảo điểm lai liêu liêu thiên, thuận tiện tra tra điếm lí đích trướng, chính hảo.”
Lưỡng nhân kiến diện, thuyết thập ma, nhất hạ tử tựu năng khán xuất lưỡng nhân quan hệ như hà.
Trương liên sơn nhẫn bất trụ khán liễu tha nhất nhãn.
Nghê băng nghiên bất thị na chủng một hữu thời gian quan niệm đích nhân, xuất môn đích thời hầu, tựu lưu cú liễu tảo cao phong đích thời gian, tự thị một hữu trì đáo đích.
Đả hoàn chiêu hô, tại triệu nhụy biên thượng tọa hạ, tài vấn khởi trương liên sơn: “Bất tri giá vị tiên sinh cai chẩm ma xưng hô?”
Triệu chế phiến a a nhất tiếu: “Giá thị nhụy nhụy đích tiểu cô phụ trương liên sơn, nhĩ khiếu tha trương thúc tựu hảo.”
Trương liên sơn?
Nghê băng nghiên cảm giác tự kỷ hảo tượng tại na lí thính quá giá cá danh tự, đãn tha cảm khẳng định, tha tòng một kiến quá giá nhân.
Nghê băng nghiên lễ mạo đích vấn liễu hảo, giá tài tiếp liễu triệu nhụy phao hảo đích trà.
Phẩm trà tha dã bất thiện trường, mãi trà tống lễ đô chỉ tri đạo mãi quý đích, yếu bất nhiên tựu yếu thác tha ba bang mang.
Trương liên sơn chân đích ngận nghiêm túc, chỉ điểm điểm đầu, ứng liễu nhất thanh “Ân”, tựu tọa na bất thuyết thoại liễu.
Nghê băng nghiên kiến quá đa thiếu đại tràng diện, tâm lý tố chất hoàn thị đĩnh cường đích, kiến trạng dã bất lộ khiếp, chỉ cân triệu phúc lâm phụ nữ lưỡng thuyết thoại.
Bất quản thập ma thời hầu, nhiệt kiểm thiếp lãnh thí cổ đô một tất yếu.
Ái tình lí giá khiếu thiểm cẩu hành vi, chức tràng lí, giá khiếu đê cổ tự thân giới trị.
Não tử thanh tỉnh đích nhân đô bất hội càn.
Triệu chế phiến phảng phật tảo hữu dự liêu, đãn tha tịnh bất cấp, chỉ thị cân tha nhàn liêu:
“Lưỡng tiểu gia hỏa chẩm ma dạng?”
“Đĩnh hảo, hiện tại nãi lượng việt lai việt đại, đắc sam trứ nãi phấn tài cú cật liễu.”
“Một phách cá mãn nguyệt chiếu xá đích?”
“Phách liễu, hoàn phách liễu bất thiếu, thỉnh liễu bằng hữu lai gia lí phách đích, chỉ thị một hữu phát đáo võng thượng.”
“Dã thị, nhĩ giá chức nghiệp, bất tưởng hài tử bộc quang thái đa, dã chính thường.”
“Ân. Hồi đầu bách nhật yến, cấp nâm phát thỉnh giản.”
Thuyết khởi lai dã tựu thị bát nguyệt để đích sự nhi, một đa cửu liễu.
“Hảo.”
Triệu phúc lâm đoan khởi tự gia khuê nữ phao đích trà, hát liễu nhất khẩu, trứu khởi mi đầu: “Khả tích liễu ngã đích hảo trà, lai, liên sơn, nhĩ thường thường.”
Trương liên sơn tảo tựu thường quá liễu.
“Dĩ kinh phao đắc ngận hảo liễu, đa thiếu tha giá tuế sổ đích hài tử, liên phao trà đích thuận tự đô bất đổng.”
“Tiền thiên nhụy nhụy đích sự nhi, đa tạ nhĩ bang mang, giá hài tử tựu thị hữu điểm sỏa bạch điềm, nhất bất tiểu tâm tựu bị nhân hống liễu khứ, năng cật điểm khuy dã thị hảo sự.”
Nghê băng nghiên mang bãi thủ: “Cử thủ chi lao, hà túc quải xỉ? Ngã chỉ thị kháp hảo ngộ đáo liễu.”
Tại tọa đích đô thị tự gia trường bối, triệu nhụy dã bất tị húy, khí hanh hanh đạo:
“Ba ba thái năng càn lạc, một bạn pháp, ngã ba yếu thị cá mại thiêu bính đích, thùy lai thảo hảo ngã a? Nan bất thành tựu vi liễu mãi thiêu bính đả bát chiết?”
Tha giá thoại tiếu bì, bất cận triệu phúc lâm tiếu liễu, trương liên sơn dã nhẫn bất trụ lộ xuất cá đạm đạm đích tiếu.
“Na ngã hoàn cai vinh hạnh, hữu nhân đả nhĩ chủ ý?”
“Ai, một bạn pháp a, ngã đích bạch mã vương tử mê lộ liễu, tả dã đẳng bất đáo hữu dã đẳng bất đáo, hảo bất dung dịch lai nhất cá, hoàn thị oai qua liệt táo.”
“Nhĩ mụ cấp nhĩ trương la tương thân, nhĩ hoàn bất cao hưng, hiện tại thuyết giá ta, hữu thập ma dụng?”
Thuyết đáo tương thân, triệu phúc lâm trực tiếp bả nhân cấp niện tẩu: “Kim thiên bất thị ước liễu nhân yếu tương khán? Hoàn bất tẩu!”
Đẳng đáo triệu nhụy ly khai, trương liên sơn tài khai liễu khẩu.
“Quan vu dĩ hậu đích chức nghiệp quy hoa, nghê tiểu tỷ khảo lự thanh sở liễu mạ? Nhĩ xác định, yếu nhất trực diễn hí mạ?”
Giá cá vấn đề, nghê băng nghiên dĩ kinh củ kết ngận cửu, trương liên sơn nhất vấn, khán tha biểu tình tựu sai đáo liễu.
“Như quả một hữu hạ định quyết tâm nhất điều đạo tẩu đáo hắc, ngã hữu cá kiến nghị, bất tri đạo cai giảng bất cai giảng?”