Khoa huyễn tiểu thuyết
Vương nghiêm thanh ngưng thần diêu đầu:
“Đạo bất đồng, bất tương vi mưu!”
Diệp tiêu điểm liễu điểm đầu:
“Vô phương!”
Tái khán hướng nhan thừa bình dữ nhan nghiên lưỡng huynh muội, vấn đạo:
“Lưỡng vị thị phủ nguyện ý lai quang hoàn, ngã năng thừa nặc cấp nhĩ môn nhất cá hạch tâm thành viên đích thân phân.”
Lưỡng huynh muội dã diêu đầu:
“Ngã môn giác đắc ngốc tại già lam hoàn bất thác.”
Diệp tiêu một vấn đệ nhị biến, tái thứ tảo quá sở hữu nhân khán hướng ngu nguyệt phỉ, nhãn thượng thiểm quá nhất ti nhu tình, vấn đạo:
“Nhĩ khả dĩ tái quyết định nhất thứ, như quả đồng ý, ngã hữu đích nhĩ đô khả dĩ hữu.”
Ngu nguyệt phỉ diện vô biểu tình diêu đầu, tức một hữu phẫn nộ, dã một hữu thuyết thoại, nhượng nhân khán bất đổng tha đáo để tại tưởng thập ma.
Diệp tiêu nhất trực khán trứ tha hảo nhất hội nhi, tối chung nhãn thần ám đạm, thán liễu khẩu khí:
“Tức nhiên như thử, ngã môn tựu thử biệt quá, hạ thứ kiến diện tựu thị địch nhân liễu.”
Giá thời lữ dịch đột nhiên thuyết đạo:
“Nhĩ bất yêu thỉnh lý thanh mạ? Tha hiện tại dã chưởng ác hữu nhất bộ phân lược đoạt đích nhân khẩu, dĩ cập nhất trương vô úy kỳ hạm lam đồ.”
Diệp tiêu nhãn bì sĩ khởi khán liễu lý thanh nhất nhãn, thiếu khuynh thu hồi mục quang, đạm đạm đích thuyết đạo:
“Tha hữu thập ma tư cách trị đắc ngã thân tự yêu thỉnh?”
Chính tại tưởng lý do cự tuyệt đích lý thanh biểu tình nhất cương, sở hữu nhân đô lăng liễu nhất hạ khán quá lai, giá nhất thuấn gian lý thanh cảm thụ đáo liễu mạc đại đích tu nhục.
Chỉ thị khán cá hí vô đoan bị tu nhục, lý thanh tâm trung nộ hỏa phí đằng, đãn kiểm thượng tịnh một hữu biểu hiện xuất lai, tức vị như kỳ tha nhân tưởng tượng trung phẫn nộ dã vị phóng ngoan thoại, na một ý nghĩa, chỉ thị lãnh lãnh đích trành liễu diệp tiêu nhất nhãn, nhãn bì thùy hạ bất ngữ.
Tha bất tri đạo diệp tiêu chẩm ma đối tự kỷ hữu giá ma đại đích địch ý.
Giá thị ngận minh hiển đích địch ý, dĩ diệp tiêu đích tâm tính, như vô địch ý bất khả năng giá ma cố ý thuyết đắc tội nhân đích thoại.
Tinh anh giáo dục nhượng tha môn na phạ diện đối phổ thông bình dân dã bất hội cố ý ác ngôn tương hướng, đặc biệt thị hữu năng lực vi tự kỷ đái lai hảo xử đích nhân.
Tha dã bất tưởng nghiên cứu diệp tiêu vi thập ma đối tự kỷ hữu địch ý, tại chúng nhân diện tiền đương chúng tu nhục tự kỷ dĩ kinh thị sự thật, giá cá cừu toán thị kết hạ liễu.
Diệp tiêu tịnh vị tương giá sự phóng tại tâm thượng, tuy nhiên dã hữu ta ý ngoại tự kỷ chẩm ma hội đột nhiên giá ma trùng động, đãn dĩ kinh tố quá đích tha bất hội hậu hối, đối tha lai thuyết, thử thời lý thanh triển kỳ đích thật lực dữ thân phân địa vị dữ bối cảnh đô bất túc dĩ nhượng tha cố kỵ, đắc tội liễu tựu đắc tội liễu.
Thử thời tối quan kiện đích hoàn thị hoàn thành hiến tế nghi thức, hoàn thành linh năng phi thăng.
Thân thủ nhất huy, nhãn tiền sở hữu thông tấn tần đạo quan bế, tiếp trứ thối xuất già lam đoàn đội, nhất nhất di trừ nguyên lai tại già lam đích chư đa hảo hữu.
Đương di đáo nhất cá thục tất đích danh tự thời tha đốn liễu nhất hạ, thiếu khuynh sĩ đầu trường hấp nhất khẩu khí, ngoan tâm tương tha đích danh tự di trừ.
Đương giá cá danh tự di trừ, tha tượng thị phóng khí liễu thập ma tự đích, chỉnh cá nhân đô biến liễu.
Thối xuất già lam, gia nhập quang hoàn, nhất cá tân đích chỉ huy tần đạo xuất hiện tại thông tấn nội, quang mang nhất thiểm nhất cá dữ tha hữu kỉ phân tương tự đích anh tuấn nam tử đầu ảnh xuất hiện, đại tiếu trứ song thủ hoàn bão thuyết đạo:
“Hoan nghênh, ngã đích huynh đệ!”
Nhất cá cá lai tự quang mang đích hạch tâm thành viên nhất nhất phù hiện tại chỉ huy quang mạc thượng, phân phân hoan nghênh tha đích gia nhập.
Diệp tiêu trọng tân sĩ đầu, hoàn thị chư quang hoàn hạch tâm thành viên, trầm thanh thuyết đạo:
“Ngã thị diệp tiêu!”
Diệp uyên tiếu đạo:
“Giá tài thị ngã nam thiên diệp thị đích kỳ lân nhi, thế thượng phiêu lượng đích nữ nhân đáo xử đô thị, đương nhĩ ủng hữu túc cú đích thật lực dữ địa vị thời, yếu thập ma loại hình một hữu, na phạ nhĩ ngạnh thị yếu tha, đẳng ngã môn huynh đệ liên thủ tại tổ tháp nhĩ giá biên kiến lập tân đích hành tỉnh, nhĩ dĩ quân chủ chi tôn thân tự khứ cầu thân, tân môn ngu thị năng cự tuyệt mạ?”
Diệp tiêu điểm liễu điểm đầu:
“Ngã minh bạch!”
“Ngận hảo, tiếp hạ lai tựu khán nhĩ liễu.”
Diệp tiêu thân xuất tả thủ, linh năng hỏa cự tự hồ cảm thụ đáo tha đích niệm đầu, hỏa cự trung ương na nữu khúc quang diễm trung ương đích diện khổng biến đắc canh gia hoạt dược, cấp bách.
Ác khẩn linh năng hỏa cự, tha hoãn hoãn bế thượng nhãn tình, thân thượng nhất tằng nữu khúc hoãn hoãn phù hiện, nhất cổ vô hình đích ba động dĩ hỏa cự vi trung tâm tấn tốc khoách tán khai lai.
Lánh nhất biên, già lam chỉ huy tần đạo tại an tĩnh liễu lưỡng phân chung tả hữu, ngu nguyệt phỉ tái thứ xuất hiện, khán trứ không đãng đãng đích chỉ huy tần đạo tha tịnh một hữu tha nhân tưởng tượng đích tự tang, nhi thị đối hoàn thặng hạ đích kỉ cá cổ đông thuyết đạo:
“Giá thứ biến cố đích xác tại ngã ý liêu chi ngoại, đãn hựu bất thị thái ý ngoại, ngã tảo tựu tri đạo dĩ đoàn đội hiện tại đích hình thức vô pháp duy trì thái cửu, tổng hữu phân liệt đích nhất thiên, chỉ bất quá một tưởng đáo hội lai đắc giá ma tảo.”
“Giá nhất thứ phân liệt lệnh đoàn đội thật lực đại tổn, đãn nguy cơ năng đề tảo bạo phát dã hữu hảo xử, hiện tại bạo phát tổng bỉ tương lai diện lâm tranh đoạt sinh mệnh tinh cầu quan kiện thời hầu phân liệt yếu lai đắc hảo.”
Chỉ huy tần đạo nội vô nhân thuyết thoại, tha đích trực hệ thủ hạ hoàn hảo, đinh du nhiễm dữ tha quan hệ hoàn toán hảo, chi tiền diệp tiêu đô vị khuyến thuyết.
Đãn vương nghiêm thanh dữ lý thanh dĩ cập nhan thị lưỡng huynh muội, dĩ cập đoạn tiềm giá kỉ danh hạch tâm thành viên tuy nhiên lưu hạ, đãn dĩ đoàn đội hiện tại đích tình huống, đô hữu ly khai đích khả năng.
Đặc biệt thị đẳng hành động kết thúc hồi đáo tiền tiếu cơ địa, kỳ tha đại hình đoàn đội đắc tri già lam phân liệt đích tiêu tức, cổ kế đô hội lai du thuyết tha môn dĩ cập trung tằng thành viên.
Như quả tha môn cấp đích đãi ngộ cú cao, tha đáo đáo thời hầu nhất nhất thối xuất dã bất thị bất khả năng.
Ngu nguyệt phỉ dã minh bạch giá điểm, sở dĩ tại khảo lự nhất phiên hậu tha môn thuyết đạo:
“Vi cảm tạ chư vị năng tại như thử tình huống hạ đối đoàn đội bất ly bất khí, ngã quyết định tương diệp tiêu thối hồi đích nguyên thủy cổ đích nhất bán nã xuất lai phân phối cấp chư vị.”
“Đinh du nhiễm, vương nghiêm thanh dữ lý thanh tam vị đại cổ đông các hoạch đắc 2 đích nguyên thủy cổ, nhan thừa bình, nhan nghiên, đoạn tiềm, trương nhược dương dữ đặng võ kỉ vị các hoạch đắc 1 đích nguyên thủy cổ phân. Lánh ngoại, diệp tiêu lưu tại già lam tinh bảo đích chư đa sản nghiệp hội chiết toán thành tinh nguyên án chiếu cương tài đích bỉ lệ phân phối cấp các vị dĩ cập hoàn lưu tại đoàn đội đích trung tằng.”
Tiền thị tối hảo đích trị bệnh lương dược, khả dĩ minh hiển khán đáo chúng nhân kiểm thượng xuất hiện nhất ta tiếu dung, lý thanh não hỏa gia úc muộn đích tâm tình dã hảo liễu nhất ta.
Giá thời ngu nguyệt phỉ tái thứ thuyết đạo:
“Sa tháp bộ tộc liên hợp đích viện quân dĩ kinh đáo lai, giá thứ hành động cơ bổn thượng toán thị thất bại liễu, đại gia hiện tại tựu khả dĩ chuẩn bị triệt thối.”
Giá thời lý thanh hựu thu đáo ngu nguyệt phỉ đích tư nhân thông tín, tha dĩ vi thị vi liễu tự kỷ na nhất bộ phân lược đoạt đích nhân khẩu nhi lai, chủ động khai khẩu đạo:
“Ngã dĩ kinh nhượng lý liệt dữ lý kỳ lưỡng nhân đái trứ thuyền đội tảo tảo ly khai, hiện tại dĩ kinh tiến nhập á quang tốc trạng thái, đẳng ly khai dẫn lực tỉnh lập tức tựu năng dược thiên, tòng nguyên lộ phản hồi, bất hội hữu sự.”
Ngu nguyệt phỉ diêu đầu đạo:
“Ngã trảo nhĩ bất thị vi giá kiện sự.”
Tha não môn thượng phù hiện nhất cá vấn hào:
“Na thị thập ma sự?”
“Cương tài bị diệp tiêu na ma tu nhục, nhĩ hoàn sinh khí mạ?”
Lý thanh mị trứ nhãn, biểu tình nhất hạ khoa liễu hạ lai, vấn đạo:
“Nhĩ tưởng thuyết thập ma?”
“Diệp tiêu chuẩn bị tương giá cá tinh hệ tử khứ đích kỉ ức dị tộc trí tuệ sinh mệnh đích linh hồn toàn bộ hiến tế cấp nhất tôn á không gian tà vật, nhất đán thành công, lập tức tựu năng hoàn thành tối cường đích linh năng phi thăng, thả thuấn gian hoạch đắc bất hạ thập vạn cường độ đích linh năng, ngã giá lí hữu bạn pháp khả dĩ ác tâm đáo tha, nhĩ tưởng bất tưởng tham dữ tiến lai, ngã bang nhĩ tại giá cá nghi thức trung phân nhất bôi canh, nhượng nhĩ tựu tại giá lí linh năng phi thăng.”
Lý thanh trầm mặc liễu nhất hạ, thuyết đạo:
“Ngã chỉ thị cá phổ thông đích linh năng giả, giá chủng thiệp cập á không gian tà thần cấp tồn tại đích nghi thức ngã bất cảm tham dữ.”
Giá toán thị cự tuyệt liễu.
Tuy nhiên ngận phẫn nộ, đãn tha hoàn thị hữu lý trí đích, hiến tế sổ ức linh hồn đích nghi thức na thị thập ma khái niệm, tuyệt đối hội hấp dẫn linh năng giới hoặc á không gian nội đích siêu cấp tồn tại, tựu tha giá điểm linh năng na cảm sảm hòa tiến khứ.
Nhi thả tựu tha giá minh hiển tựu thị dẫn dụ tha nhập cục, chẩm ma khán đô tượng trảo pháo hôi đích hành vi tha canh bất cảm thượng.
Ngu nguyệt phỉ hữu ta ý ngoại, thông tuệ đích tha ngận khoái minh bạch lý thanh tại cố lự thập ma, ô chủy khinh tiếu, thuyết đạo:
“Nhĩ thị bất thị đam tâm ngã nã nhĩ đương pháo hôi thí tham?”
Lý thanh một hữu thuyết thoại, tha tâm trung minh liễu, giải thích đạo:
“Giá cá nhĩ phóng tâm, ngã bất thị nã nhĩ đương pháo hôi, ngã chân hữu phương pháp tại giá thứ nghi thức trung tiệt thủ nhất phân hảo xử.”
“Ngã bất tín!”
“Ngã khả dĩ nhượng nhĩ khán khán ngã đích để bài.”
“Bất khán.”
“Ai...”
Ngu nguyệt phỉ hữu ta não hỏa tha đích du diêm bất tiến:
“Nhĩ giá nhân chẩm ma giá dạng, giá chủng hảo cơ hội yếu thị phóng khí, dĩ hậu khả một hữu giá ma hảo đích cơ hội liễu.”
Hữu nhất thuyết nhất, tha khí cấp bại phôi đích dạng tử ngận khả ái.
Đãn tái khả ái tha dã bất hội thượng, tha tài bất hội nhân vi mỹ nữ kỉ cú thoại tựu phân bất thanh đông nam tây bắc sỏa hồ hồ thượng đương.
“Đoàn đội trung bất thị hoàn hữu tam vị linh năng giả mạ? Nhĩ chẩm ma bất trảo tha môn?”
“Tha môn linh năng cường độ bất túc, hiện tại đoàn đội tựu nhĩ phù hợp tiêu chuẩn.”
“Na ngã hoàn thị bất thượng.”
“Ai... Nhĩ giá nhân chẩm ma giá ma một hữu truy cầu, nhĩ nan đạo bất tri đạo phổ thông đích linh năng phi thăng hòa đỉnh cấp linh năng phi thăng đích soa cự hữu đa đại mạ? Nhĩ bất tri đạo giá chủng cao đẳng linh năng phi thăng năng quyết định nhĩ tương lai phi thăng thứ sổ thượng hạn mạ? Nhĩ tựu bất tưởng hữu canh trường viễn đích tiền đồ?”
“Bất tưởng!”
Ngu nguyệt phỉ:....
Tha cảm giác giá bối tử đô một giá ma vô ngữ quá.
Ngận tưởng niết trứ tha nhĩ đóa đề quá lai, tống thượng môn đích hảo xử đô bất yếu, như quả bất thị đoàn đội hiện tại tựu tha nhất cá phù hợp tiêu chuẩn đích, tha tảo tựu bất lý tha liễu.
Tuy nhiên thuyết phóng khí dã một vấn đề, đãn tha yết bất hạ giá khẩu khí.
Diệp tiêu dữ quang hoàn đích hành vi tha biểu diện thượng một hữu nhậm hà biểu kỳ, thả tha bổn thân tựu hữu tưởng quá dụng thập ma hợp lý đích lý do dữ phương thức tương tha môn phân xuất khứ dĩ giải quyết đoàn đội nội hoạn, đãn bất đại biểu giá sự tựu giá ma quá khứ liễu.
Nữ nhân bổn lai tựu tiểu khí ký cừu, việt phiêu lượng đích nữ nhân việt tiểu khí việt hỉ hoan ký cừu, cật liễu giá ma đại khuy tha chẩm ma khả năng một nhậm hà biểu kỳ.
Đãn lý thanh ngạnh thị bất phối hợp, giá nhượng tha ngận vô nại, tha đích kế hoa tất tu đắc hữu nhân chủ động phối hợp.
Do dự thiếu hứa, tha thán liễu khẩu khí, quan bế thông tấn.
Lý thanh dã tùng liễu khẩu khí, tuy nhiên tha tương tín ngu nguyệt phỉ bất thái khả năng thị na chủng khanh tự kỷ, đãn giá chủng sự tình tha khả bất cảm nhân vi khả năng tựu khứ thường thí.
Tự kỷ hữu chưởng trung vũ trụ tại thủ, quật khởi nhất điểm dã bất nan, dữ diệp tiêu đích xác hữu cừu, đãn báo cừu đích phương thức đa đắc ngận, một tất yếu khứ mạo giá chủng phong hiểm.
“Chuẩn bị tẩu nhân liễu.”
Tha mệnh lệnh hạm trường điều đầu, chuẩn bị tiên thoát ly giá cá tinh hệ.
Cương hạ đạt mệnh lệnh, hựu nhất cá thông tấn tiếp liễu quá lai, đả khai khán đáo ngu nguyệt phỉ na thục tất đích diện khổng, tha hữu ta khóc tiếu bất đắc đích thuyết đạo:
“Ngã dĩ kinh thuyết đắc ngận thanh sở liễu, ngã bất hội khứ đích.”
Ngu nguyệt phỉ một tiếp giá thoại, chỉ thị thân thủ nhất chỉ, tha thân tiền nhất đạo viên hình quang môn phù hiện, nhiên hậu tự kỷ chiến hạm hạm kiều tiền bằng không xuất hiện nhất cá dữ tha na biên nhất mô nhất dạng đích quang môn.
“Ân?”
Tha sĩ đầu khán hướng ngu nguyệt phỉ, mẫn duệ đích phát hiện tha hiện tại thân xử đích vị trí mạo tự dữ chi tiền bất đồng, tựu liên y phục đô bất nhất dạng.
Nhân vi mô dạng một hữu nhậm hà khu biệt, cương tài tịnh một hữu chú ý, đãn đương tha dụng linh năng trực tiếp đả khai nhất cá liên tiếp lưỡng địa đích linh năng thông đạo, tha lập mã cảnh giác khởi lai.
Giá nhất thủ, khả bất thị hoàn vị phi thăng đích linh năng giả năng tố đáo, thậm chí dĩ kinh thành công linh năng phi thăng hậu đích cường đại linh năng giả dã vô pháp tố đáo.
Ngu nguyệt phỉ vi vi nhất tiếu, thuyết đạo:
“Cảm quá lai mạ?”
“Bất cảm!”
Ngu nguyệt phỉ biểu tình minh hiển thất khống liễu nhất thuấn, giảo giảo nha ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn, mại bộ tẩu nhập linh năng thông đạo nội.
Nhiên hậu tại lý thanh nhãn bì tử để hạ, nhất vị tuyệt sắc mỹ nhân tựu giá ma tẩu liễu xuất lai tiếu yếp như hoa trạm tại tự kỷ diện tiền.
Đãn thị....
Lý thanh khước thị mi đầu trứu hậu, hạ ý thức hậu thối nhất bộ, trắc trứ đầu dụng bất xác định đích ngữ khí vấn đạo:
“Nhĩ bất thị ngu nguyệt phỉ, nhĩ thị thùy?”
Tha thân thủ phủ mạc tự kỷ kiểm bàng vấn đạo:
“Nhĩ tòng na lí khán xuất ngã bất thị?”
“Cảm giác!”
“Na nhĩ cảm giác đĩnh linh mẫn đích.”
“Nhĩ đáo để thị thùy?”
“Ngã thị tha tỷ tỷ ngu nguyệt dao.”
“Ngu nguyệt dao?”
Bất tri đạo thị bất thị thác giác, lý thanh tổng cảm giác quái quái đích, diện đối tha tổng hữu nhất chủng mạc danh đích áp bách cảm dĩ cập tâm quý đích cảm giác.
Tự hồ cảm giác đáo tha đích mục quang mãn thị nghi hoặc, tha huy liễu huy thủ đạo:
“Bất dụng khán liễu, ngã kiểm thượng một hoa.”
Nhĩ kiểm thượng thị một hoa, đãn nhĩ bỉ hoa hoàn hảo khán...
“Nhĩ bất thị phạ ngã khanh nhĩ mạ, ngã hiện tại nhượng nhĩ khán khán ngã bằng thập ma nhượng nhĩ hoàn thành phục cừu!”
Tha đột nhiên thân xuất hữu thủ, nhãn thần kỳ ý đạo:
“Thân xuất nhĩ đích hữu thủ.”
Tha do dự liễu nhất miểu thân xuất hữu thủ phúc cái tại tha tu trường tiểu xảo hữu thủ thượng, xúc chi...... Hoàn một lai đắc cập thể hội mỹ nhân ngọc thủ đích xúc cảm, tha đích ý thức thuấn gian phi thăng, tại tha hoàn một phản ứng quá lai đích thuấn gian dĩ ly khai chiến hạm, vũ trụ, tiến nhập nhất phiến hỗn độn chi trung, nhiên hậu duyên trứ nhất đạo diệu nhãn đích lưu quang phi hướng hỗn độn thâm xử, dĩ siêu xuất tha phản ứng đích tốc độ tiến nhập hỗn độn thâm xử, nhiên hậu khán đáo nhất cá vĩnh viễn tại bất đoạn biến huyễn đích thế giới.
“Linh năng giới?”
Lý thanh kinh nhạ bất dĩ, sĩ đầu bất tri hà thời ý thức dĩ phản hồi, thử thời đích ngu nguyệt dao tại tha nhãn trung dĩ hóa thành nhất tôn thuần túy đích linh năng thật thể, nhập nhãn tẫn thị thứ nhãn đích thuần túy linh năng dữ đạm đạm đích uy áp, tuy khán bất đáo diện mục, đãn ẩn ẩn năng cảm giác đáo thuần túy linh năng để hạ nhất trương tuyệt mỹ đích diện khổng.
“Nhĩ thị...?”
Lý thanh não hải trung tự nhiên nhi nhiên đích phù hiện nhất cá danh tự —— thiên tuyển chi tử!
Sở vị thiên tuyển chi tử dã khiếu hư cảnh chi tử, hoặc hư cảnh đại ngôn nhân, thị hư cảnh dã tựu thị linh năng giới tuyển trạch đích nhất cá đại ngôn nhân, ủng hữu tùy thời câu thông linh năng giới, thả nguyên nguyên bất đoạn tòng linh năng giới hoạch đắc linh năng đích đích cường đại linh năng giả.
Hòa lý thanh hiện tại đích trạng thái nhất dạng, mỗi thiên đô năng hoạch đắc linh năng cường đại tự thân.
Chỉ bất quá tha thị dụng chưởng trung vũ trụ thiết thủ hư cảnh linh năng, nhi tha thị hư cảnh chủ động quán chú linh năng, một hữu hạn chế.
Thiên tuyển chi tử tức thị linh năng giả, đãn hựu bất chỉ thị linh năng giả.
Thiên tuyển chi tử bất hủ, chỉ yếu ủng hữu thiên tuyển chi tử giá cá thân phân tiện vĩnh hằng bất hủ, khả dĩ bị sát tử đãn một hữu thọ mệnh hạn chế, giá tức ý vị trứ hoạt đắc việt cửu đích thiên tuyển chi tử thật lực việt cường, lý luận thượng một hữu hạn chế.
Đãn thật tế thượng thiên tuyển chi tử đích thật lực đề thăng hữu hạn chế.
Nhất trực dĩ lai lợi ích đô dữ nghĩa vụ cộng tồn, hữu đa đại đích lợi ích tựu đắc thừa đam đa đại đích nghĩa vụ, bất hủ đích thiên tuyển chi tử thân phân tự nhiên hữu dữ kỳ tương thất phối đích nghĩa vụ.
Đương nhiên, cụ thể thập ma nghĩa vụ lý thanh thị bất tri đạo đích, tại nhân loại lịch sử thượng thiên tuyển chi tử hữu ký tái tựu chỉ xuất hiện quá nhất thứ, na nhất tôn tồn tại tịnh vị lưu hạ thập ma ký lục, đãn hậu nhân đô tri đạo thiên tuyển chi tử hữu kỳ thân phân tương đối ứng đích trách nhậm, đãn vô nhân tri hiểu đáo để thị thập ma trách nhậm dữ nghĩa vụ.
Đương tri hiểu ngu nguyệt dao thiên tuyển chi tử đích thân phân chi thời, lý thanh tiện minh bạch tha vi thập ma mạo trứ bạo lộ tự thân thân phân đích phong hiểm lai kiến tự kỷ, nhượng tự kỷ xuất thủ, khẳng định bất cận cận thị yết bất hạ na khẩu khí, nhi thị hữu kỳ tha nguyên nhân.
Na ma....
“Ngã bang nhĩ giá cá mang, năng hoạch đắc thập ma hảo xử?”
Tân thư duyệt độc: