»
Yếu hoán dĩ tiền, tha đối na cá nữ hài hữu hảo cảm, hữu luyến ái đích tưởng pháp, tựu trực tiếp phó xuất hành động liễu.
Đãn thị, tần sơ linh bất nhất dạng, giá khả thị tha hảo huynh đệ đích muội muội.
Yếu thị nhân gia linh linh chỉ thị nhất thời não nhiệt cân tha đàm luyến ái, chi hậu bất hoan nhi tán, tần hiến bất đắc đả tử tha?
Tần sơ linh nhận chân điểm đầu: “Ân. Cố phái ca ca, ngã nhận chân đích, ngã chân đích hỉ hoan nhĩ. Ngã môn tại nhất khởi thí thí ba?”
Cố phái chú thị trứ tha, tâm hạ củ kết, đãn đối thượng tha thôi xán minh lượng đích song mâu, khước thuyết bất xuất cự tuyệt đích thoại, lương cửu đạo: “Hảo.”
Tần sơ linh tiếu dung xán lạn liễu khởi lai, mãnh địa khiêu khởi bão trụ liễu cố phái.
Tha thái khai tâm lạp! Cố phái ca ca đáp ứng cân tha tại nhất khởi liễu!
Cố phái bị tha giá hốt nhiên nhất bão hách liễu nhất khiêu, đãn dĩ miễn tha suất đảo hoàn thị bão trụ liễu tha.
Thịnh hạ y sam khinh bạc, cách trứ sấn sam đô năng cảm thụ đáo thiếu nữ thủ tí đích thể ôn, tha kiểm giáp phát năng trực mạn thượng nhĩ căn.
Hốt nhiên chi gian, tha hữu ta lăng thần.
Nguyên lai giá tài thị luyến ái đích cảm giác mạ? Bất đồng vu cao trung thời mông lung hảo cảm hạ tứ ý nhậm tính đích hồ nháo, nhi thị thiếu niên trường cửu đích tâm động.
Tần sơ linh minh hiển tâm tình ngận hảo, thanh âm dã khinh khoái, “Cố phái ca ca đáp ứng đắc giá ma khoái, kỳ thật dã hữu ta hỉ hoan ngã đối mạ?”
Cố phái tá trứ nùng úc dạ sắc tàng trụ nhĩ căn phàn thăng đích phi hồng, dương khởi mi đầu, tiếu liễu khởi lai, “Linh linh muội muội na ma hảo, ngã đương nhiên hỉ hoan.”
Tần sơ linh hữu ta tiểu đắc ý địa tiếu liễu, “Cố phái ca ca nhãn quang chân hảo.”
Tha đối tha thị nhất kiến chung tình, tha trường đắc hảo khán, tại thiếu niên lang trung hòa tha na lưỡng cá tỷ tỷ nhất dạng diệu nhãn đoạt mục, thả xử xử trường tại tha đích thẩm mỹ điểm thượng.
Tha tưởng trứ, tựu toán đối trứ giá trương kiểm, tha đô năng đa cật hạ nhất oản phạn.
Hậu lai tha tá trứ ca ca đích quan hệ cân cố phái tương xử cửu liễu, tài phát giác, thiếu niên tứ ý trương dương hữu chí khí, xích thành nhiệt liệt tự kiêu dương.
Tha tác vi tần gia thiên kim, tòng tiểu thiên phú trác tuyệt, bị gia tộc bồi dưỡng thành ám bộ kế thừa nhân, niên kỷ khinh khinh chưởng quản tần gia ám bộ, xử lý gia tộc ẩn tư chi sự, bổn thị dữ hắc ám dung vi nhất thể đích nhân.
Kinh thành trung na ta công tử ca đại tiểu tỷ đại đa phạ tha, dụng dị dạng đích nhãn thần khán tha, khả tha bất hội.
Vô luận thị tha phẫn tác đan thuần hảo tự bất am thế sự, hoàn thị đối tha lộ xuất trảo nha chân diện mục, tha thủy chung đãi tha xích thành như sơ.
Cố phái hòa tần sơ linh khiên trứ thủ hồi đáo liễu khách thính.
Khách thính nội, sở hữu nhân đích thị tuyến đô hối tụ tại lưỡng nhân thân thượng, hảo tự tụ quang đăng nhất bàn.
Một hữu dạ sắc già yểm, tại giá minh đăng chi hạ, na ma đa thục tất đích mục quang đương trung, tần sơ linh cánh dã giác đắc kiểm giáp hữu ta phát năng liễu.
Cố dạng tảo sát giác đáo tần sơ linh đối tha gia giá sỏa đệ đệ hữu tâm tư liễu, cương dã thị khán trứ cố phái lạp tần sơ linh xuất khứ đích, giá hội nhi khán đáo tha môn khiên trứ thủ hồi lai, thần giác bất do vi vi câu khởi.
“Đệ đệ, nhĩ môn giá thị?” Cố dạng trát trát nhãn, minh tri cố vấn.
Cố phái khiên trứ tần sơ linh đích thủ, đại đại phương phương địa công bố: “Tỷ, ngã hòa linh linh đàm luyến ái liễu, hiện tại tha thị ngã nữ bằng hữu.”
Cố dạng tiếu đạo: “Cung hỉ.”
Tần sơ linh tiếu dung điềm mỹ: “Tạ tạ tỷ tỷ.”
Kỳ tha nhân dã phân phân cung hỉ chúc phúc.
Tần hiến hữu ta kinh ngốc, một tưởng đáo tha muội muội cánh nhiên tựu giá ma khoái bả tha phái đệ nã hạ liễu?
Cố phái hữu ta bất hảo ý tư địa lạp trứ tần sơ linh tẩu đáo tần hiến diện tiền, “Hiến ca, ngã bất thị cố ý củng nhĩ gia bạch thái đích, thật tại thị, tình nan tự cấm.”
Tần hiến khán khán tự gia tiểu ma nữ muội muội, hựu khán khán hảo đội hữu phái đệ, thần sắc phục tạp địa phách liễu phách cố phái kiên bàng, “Ngã tri đạo.”
Tất cánh thị tha muội muội tiên trành thượng nhân gia đích.
Đối thượng tự gia muội muội na lược đái uy hiếp đích tiếu mị mị nhãn thần, tần hiến đả trụ liễu cương tài tưởng bãi đại cữu ca đích phổ đích tưởng pháp, chỉ thị khinh khái liễu thanh, đối cố phái thuyết: “Hảo hảo đối ngã muội muội.”
Bất nhiên nhĩ tựu hoàn lạp.
Cố phái thần sắc nhận chân: “Hiến ca, nhĩ phóng tâm!”
Tần hiến mạc liễu mạc tị tử, hồi gia đích thời hầu, tiều trứ tần sơ linh tâm tình bất thác, tài tiểu tâm khán tha, vấn: “Muội muội, phái đệ chân cân nhĩ tại nhất khởi lạp?”
Tần sơ linh tựu soa hanh tiểu khúc liễu, ngận đắc ý, “Ân.”
Tần hiến thí tham vấn: “Một dụng thập ma đặc thù thủ đoạn ba?”
Bỉ như thuyết, thôi miên?
Tần sơ linh nhãn tình vi mị khởi, tiếu khán hướng tần hiến, “Ca ca.”
Tần hiến tối phạ tha tiếu mị mị khán tha liễu: “Cáp cáp cáp, ngã một biệt đích ý tư, ca ca chúc nhĩ môn bách niên hảo hợp.”
Tần sơ linh hanh liễu thanh: “Hữu cố dạng tỷ tỷ na ma lệ hại đích thôi miên sư tại ni, ngã năng đối cố phái ca ca dụng thôi miên?”
Tần hiến: “Thị thị thị, ngã muội muội phong hoa vô song, phái đệ đãn phàm bất hạt nhãn, tựu bất hội khán bất thượng.”
Tần sơ linh trứu mi: “Bất hứa giá ma thuyết ngã nam bằng hữu.”
Tần hiến: “……”
Hốt nhiên cảm giác hữu ta bất thị tư vị.
Vãn an an lạp