( cầu thôi tiến cầu thu tàng )
Na hắc sắc như mặc đích ‘ khốn ’ tự, như đồng lưỡng điều ti đái nhất bàn triều trứ na tu sĩ nhi khứ.
Tức tiện na tu sĩ chu thân hữu hộ thể đích linh lực, hoàn hữu phòng ngự đích thuẫn bài, hạo nhiên chính khí khu động đích hắc sắc mặc đái.
Do như tối kiên nhận đích ti đái nhất bàn, khốn trụ địch nhân tiện thị vô tẫn đích thu súc.
Tương đối phương đích thuẫn bài cân na tu sĩ kỉ hồ bảng tại liễu nhất khởi, nhượng na tu sĩ hào vô hoàn thủ chi lực.
Tựu tại đường vô ưu dĩ vi na tu sĩ năng cú trùng xuất lai đích thời hầu, tưởng đáo tối chung na tu sĩ hội bị khốn tự triệt để đích khốn tại kỳ trung.
Na khả thị nhất cá hợp thể kỳ đích tu sĩ a!
Tha gia sư huynh giá nhất thủ dã thái lệ hại liễu ba!
Lánh ngoại na cá tu sĩ canh thị tại đãn trường hạc sư huynh đích thủ trung tẩu bất quá sổ chiêu, tựu bị trường hạc đích đan đỉnh cấp giảo toái.
Ngận hảo, khán dạng tử tha gia sư huynh môn đô ngận lệ hại đích dạng tử.
Tha hoàn yếu kế tục nỗ lực.
Giải quyết liễu giá lưỡng nhân, tha môn nhất ta nhân tiến nhập sơn động trung.
“Hiện tại hữu lưỡng điều lộ, cha môn tẩu na nhất điều lộ?”
“Giá lưỡng điều lộ đích khu biệt tựu tại vu, nhất điều lộ thượng yêu thú đa nhất ta, lánh ngoại nhất điều lộ thượng yêu thú thiếu nhất ta.
Sở dĩ sư huynh sư tỷ môn thị đả toán, tẩu yếu yêu thú đích na nhất điều, hoàn thị tẩu yêu thú thiếu đích na nhất điều ni?”
Diệp khinh ca nhất tiếu.
“Na tựu tẩu yếu cầu đa đích na điều lộ ba!
Phản chính dĩ ngã môn hiện tại đích tu vi, hoàn bất tại hồ đa đại kỉ chỉ yêu thú.
Tựu đương thị luyện thủ liễu, nhĩ môn giác đắc ni?”
“Ngã môn thính sư tỷ đích!”
“Na tựu tẩu yếu cầu đa đích na điều lộ!”
“Tiểu sư muội nhĩ chẩm ma tri đạo lí diện hữu hảo đa yêu thú?
Na nhĩ tri bất tri đạo, lí diện đô thị ta thập ma yêu thú a?”
Giá cá đường vô ưu hoàn chân tri đạo.
“Sa thổ thú hòa xuyên sơn giáp, hoàn hữu hồng huyết trùng.”
“Xuyên sơn giáp, giá cá đảo thị khả dĩ dụng kỳ tố luyện khí tài liêu, chí vu lánh ngoại lưỡng chủng yêu thú.
Sa thổ thú dã hoàn hữu điểm lợi dụng giới trị hồng huyết trùng, tựu tòng lai một hữu thính quá.”
Đường vô ưu tưởng trứ na đầu bình trung, hồng huyết trùng đích lệ hại chi xử, bất do đích đả cá kích linh đạo:
“Na hồng huyết trùng khả bất thị phổ thông đích yêu trùng, lệ hại dị thường.
Tựu liên phòng phòng ngự linh lực đô năng cú toản tiến khứ, nhược thị chân đích toản nhập tu sĩ thể nội, hội tấn tốc hấp thu tu sĩ thể nội đích linh lực tráng đại tự thân.
Thiên thiên na hồng huyết trùng hựu tử đích khoái, nhượng nhân phòng bất thắng phòng.”
Tựu liên tần lam thính tha giá ma thuyết, đô diêu đầu, tha tha ca bạc đạo:
“Giá thập ma trùng tử dã thái kỳ quái, quang thị thính trứ ngã đô khởi kê bì ngật đáp liễu.
Sư muội cha môn hoán điều lộ, bất tẩu giá biên tẩu na biên.
Na biên bất thị yêu thú thiếu mạ?
Na cha môn tựu tẩu yêu thú thiếu đích na nhất biên, tẫn khoái thủ đắc lí diện đích đông tây toán liễu.
Yếu lịch luyện đích thoại, dĩ hậu hoàn hữu đích thị cơ hội.”
Diệp khinh ca thính đáo đường vô ưu đối hồng huyết trùng đích giới thiệu, đương tức bất tưởng tái tẩu giá biên.
“Hảo, cha môn tựu tẩu yếu cầu thiếu đích na nhất biên.”
Nhất hành nhân tẩu yêu thú thiếu đích na nhất biên, chỉ ngộ đáo liễu nhất quần kim mao thử.
Chúng sở chu tri, tầm bảo thử đích biến dị, tựu thị tòng giá ta đê giai đích yêu thú thân thượng, vô sổ thứ hợp thành chi hậu tài thành đích.
Giá ta kim sắc háo tử na chỉ giáp phong lợi đích cân tiểu đao tử nhất dạng, khẩu trung hoàn chi chi đích khiếu.
Chúc tha môn kim nhật đích tùng tử nha, nhất khán tựu ngận phong lợi đích na chủng.
“Quang thính thuyết, mã nghĩ đa liễu giảo tử tượng.
Giá hội nhi giá ta kim sắc háo tử, nhất cá cá thị đả toán lai cá hiệu phảng nghĩ đa giảo tử tượng?”
Khả tích đường vô ưu tha môn bất cận thị đại tượng, mỗi nhất cá đô thị, giá ma ta háo tử tái đa, dã bất năng đồng thời giảo tử na ma đa đầu đại tượng.
Dã thị giá thông đạo cương hảo cú dung nạp ngũ nhân tịnh bài, ngũ nhân tịnh bài nhi hành, thủ thượng đồng thời phóng xuất các chủng linh lực đích quang mang.
Đường vô ưu nhất trương phù lục đả xuất khứ, quát khởi nhất trận phong đao.
Giảo sát nhất phiến.
Tha thập ma bất đa tựu thị phù lục đa.
Diệp khinh ca đích cầm thanh tượng vô hình đích kiếm khí, tranh tranh chi thanh ngưng hóa thành thật chất.
Mỗi nhất thanh tựu tượng thị nhất điều tế tế đích ti tuyến nhất bàn, triều trứ na ta kim mao thử nhi khứ, nhất hạ tựu trảm sát nhất đại phiến.
Vô kiếm đích kiếm khí khẩn tùy kỳ hậu.
Khẩn tiếp trứ hoàn hữu cao tốc toàn chuyển đích đan đỉnh, tần lam đích kiếm, giá chủng thời hầu dụng kiếm hiển nhiên thị bỉ kiện bàn canh phương tiện.
Lý mộ bạch sĩ thủ họa hạ sổ thiên mai tiễn thỉ, na ta tiễn thỉ triều trứ đối diện đích kim mao thử nhi khứ, nhất hạ hựu thị nhất phiến.
Nhiên hậu tha môn ngũ nhân phối hợp mặc khế đích.
Đường vô ưu tiên nhưng phù lục.
Diệp khinh ca đích cầm thanh khẩn tùy kỳ hậu, nhiên hậu tựu thị vô kiếm đích kiếm khí.
Hoàn hữu trường hạc đích đan đỉnh, tần lam đích bạo phá trận bàn, giá chủng trận bàn uy lực đại, nhất hạ năng tạc nhất phiến.
Tối hậu thị lý mộ bạch đích sổ thiên tiễn thỉ.
Phản chính giá ma luân phiên kỉ luân hạ lai, na ta kim lão thử dĩ kinh tử đích soa bất đa.
Đẳng đáo tha môn tẩu đáo giá động khẩu đích tẫn đầu, tựu tại giá tẫn đầu nội thị nhất tọa không khoáng đích chi sở.
Kỳ trung nhất cao đài thượng phiêu phù trứ nhất phiến vũ mao.
“Giá bất hội chân đích thị côn bằng đích vũ mao ba?”
“Côn bằng na khả thị thượng cổ thần thú, như quả chân đích thị côn bằng đích vũ mao, na cha môn tựu phát liễu!”
Tùy trứ tần lam đích thoại âm lạc hạ, tha môn thân hậu truyện xuất nhất trường xuyến đích tiếu thanh.
“Cáp cáp cáp cáp nhĩ môn hữu ngũ cá nhân, giá vũ mao chỉ hữu nhất căn, nhĩ môn căn bổn phân bất quá lai.
Bất như nhượng bổn tôn đái tẩu, dã tỉnh đắc cấp nhĩ môn ngũ nhân tạo thành mâu thuẫn liễu.
Ai nha nha ngã quỳnh hoa tựu thị giá ma thiện giải nhân ý.”
Đường vô ưu: “Thính ngã thuyết tạ tạ nhĩ.
Đãn thị bất dụng nhĩ vi ngã môn thao tâm.
Nhĩ hữu giá thời gian vi ngã môn thao tâm, bất như thao tâm thao tâm nhĩ tự kỷ tiếp hạ lai, nhất cá nhân yếu diện đối đích hà chủng cục diện.”
Thính đường vô ưu giá ma thuyết, na khiếu quỳnh hoa đích tu sĩ một hảo khí đích lãnh tiếu nhất thanh.
“Bất thức hảo ngạt đích kỉ cá niên khinh nhân, biệt dĩ vi nhĩ môn năng cú kích hoạt đắc liễu, giá thượng cổ côn bằng lưu hạ lai đích vũ mao.
Ngã cáo tố nhĩ môn, tựu nhĩ môn giá dạng đích căn bổn vô pháp sử dụng giá vũ mao.”
Đường vô ưu hảo tiếu đích khán trứ tha.
“Đối, ngã môn sử dụng bất liễu, nhĩ năng sử dụng đắc liễu thị ba?”
Na tu sĩ hoàn đại ngôn bất tàm đích điểm đầu đạo:
“Đối!”
“Đối cá thí!
Giá chủng hảo đông tây, đương nhiên thị phóng tại ngã môn tự kỷ thủ trung canh phóng tâm.
Chí vu nhĩ, đẳng ngã môn thu liễu giá vũ mao tái lai thu thập nhĩ.”
Đường vô ưu thuyết hoàn, suất tiên phi thân nhi thượng triều trứ na vũ mao nhi khứ.
Tần lam tắc thị khai thủy nghiên cứu na trận văn.
Giá hội nhi đường vô ưu dĩ kinh bính xúc đáo na vũ mao.
Hạ nhất khắc na vũ mao sưu đích nhất thanh toản nhập liễu đường vô ưu đích mi tâm.
Thân thủ mạc mạc mi tâm, vũ mao đích tốc độ thị khoái, khả dĩ dã thái khoái liễu ta.
Tha đô hoàn một phản ứng quá lai ni!
Chuyển đầu khán hướng sư huynh sư tỷ môn vô nại, giá vũ mao tự kỷ toản tha não đại lí.
“Sư muội khoái hồi lai, bị nhĩ thuyết liễu, tổng bỉ bị kỳ tha nhân tọa thu ngư ông chi lợi đích hảo.”
Na khiếu cẩm hoa đích tu sĩ khán na vũ mao, cánh nhiên lạc nhập liễu đường ưu thể nội.
Dã cố bất đắc na ma đa, phi thân triều trứ đường vô ưu đả khứ.
Tha nhất động, diệp khinh ca tha môn dã động liễu.
Đồng thời triều trứ na tu sĩ xuất thủ, ngũ nhân gia thượng trạm tại bất viễn xử đích đường vô ưu, nhất khởi triều trứ na tu sĩ phát khởi công kích.
Na tu sĩ kiến tha môn liên thủ lai đối phó tha nhất cá, đương tức đại nộ.
“Nhĩ môn hữu bổn sự xuất lai nhất cá hòa ngã đan đả độc đấu, giá ma nhất ủng nhi thượng toán thập ma ý tư.
Đường đường hợp thể đích tu sĩ liên giá điểm phong độ đô một hữu.”
( bổn chương hoàn )