Nhậm vụ
Nhậm vụ
Hà thù miễn cường tọa khởi thân, hữu chủng thụy giác thời tố liễu thái đa mộng đích đầu đông cảm.
Xao môn thanh tự môn khẩu hưởng khởi, phiến khắc, lung nhi đích thanh âm tại môn ngoại đạo: “Hà tiểu tỷ, tỉnh liễu mạ? Cấp nâm chuẩn bị liễu tảo phạn.”
Hà thù một hữu ứng thanh, tha tiện hựu khứ xao trần văn văn đích môn.
Đãi lưỡng nhân thu thập càn tịnh, lung nhi đái tha môn tẩu đáo phạn thính. Na lí hoàn hữu lưỡng cá hòa lung nhi nhất thân đả phẫn đích tiểu đồng, cung cung kính kính triều hà thù dữ trần văn văn hành lễ.
Hà thù tương đương bất thích ứng, bất quá hoàn thị ngạnh trứ đầu bì nhẫn trụ. Giá lí đích ngận đa sự tình đô mô phảng cổ đại, chư như kiến trúc, bãi thiết, y vật thậm chí hành vi tập quán.
Đoan thượng lai đích thái phẩm ngận tinh trí, hoàn hữu nhất đạo khai thủy bạch thái, bạch thái tâm điêu thành liên hoa mô dạng, lí diện đích thanh thang như khai thủy nhất bàn, đãn thường liễu chi hậu tài phát hiện hương vị nùng thuần sảng khẩu, phi thường hảo hát.
Hà thù bổn giác đắc bất ngạ, đãn khai thủy cật phạn thời, tài phát hiện tự kỷ vị khẩu ngận hảo. Đại khái thị tạc thiên tại huyễn cảnh lí cật liễu nhất đốn, tâm lý hữu bão túc cảm, đãn thật tế tịnh một hữu cật đông tây.
Giá đốn phạn tại mạt thế lí kỉ hồ thị quốc yến cấp biệt, đãn hà thù đại ước cật bão, tựu bất tái động khoái. Thái phẩm tinh xảo, cực phí tâm tư, đãn tha tổng giác đắc một hữu thời yến tố đích hảo cật, canh hà huống bất thiếu nhân khuyết phạp vật tư, tại sinh tử biên duyên tránh trát, tha thật tại đối giá ta xa xỉ đích thái phẩm đề bất khởi hưng thú.
“Khả dĩ tẩu liễu mạ?” Hà thù vấn: “Cung sư phó nhu yếu ngã môn tố thập ma?”
“Đương nhiên, giá biên thỉnh.” Lung nhi cấp lưỡng nhân đái lộ, nhiễu quá hoa viên, giả sơn dữ lưu thủy, bả tha môn đái đáo cương tiến môn thời đích đãi khách thính, cung sư phó y cựu đoan tọa tại thái sư y thượng.
Hà thù tự hữu sở cảm, sĩ đầu khán liễu nhất nhãn bích họa thượng đích công bút mẫu đan, toàn tức áp hạ sá dị, duy trì trụ bất động thanh sắc đích biểu tình.
Tha ký đắc ngận thanh sở, na bích họa thượng hữu nhất đóa mẫu đan bổn lai khai đắc chính thịnh, thử thời khước điệu liễu lưỡng biện, trình hiện tương yếu khô nuy đích suy bại mô dạng.
“Chẩm ma dạng, hà thù tiểu cô nương, ngã đích bích họa đĩnh hảo khán?” Cung sư phó vấn.
“Học nghệ bất tinh, chỉ năng miễn cường khán xuất nâm họa công liễu đắc.” Hà thù lại đắc ứng phó cung sư phó đích thí tham, đạo “Hiện tại khả dĩ thuyết liễu mạ, nâm nhu yếu ngã môn tố thập ma?”
“Hảo, na ngã tựu trực thuyết liễu.” Cung sư phó đạo: “Ngã nhu yếu nhĩ môn ly khai an toàn khu, nhất trực vãng đông tẩu, trực đáo bính kiến đệ nhất chỉ tang thi.”
“Bả na chỉ tang thi đích tinh thạch đái hồi lai, giá dạng tựu khả dĩ liễu.” Cung sư phó ý vị thâm trường đạo.
“Giá ma giản đan?” Trần văn văn vấn: “Ngô, cung sư phó, ngã thật thoại thật thuyết, an toàn khu ngoại diện đích tang thi bất thiếu, chân yếu giá dạng, khủng phạ dụng bất liễu đa trường thời gian tựu năng hoàn thành ba?”
“Ân, giá dạng thuyết, nhĩ môn đáp ứng ngã đích yếu cầu liễu?” Cung sư phó đạo.
Hà thù khán trứ cung sư phó đích biểu tình, tâm đầu bất an cảm việt phát cường liệt.
Tạc thiên vãn thượng, thời yến cáo tố hà thù, cung sư phó bất hội thương hại tha môn. Đãn cung sư phó đích yếu cầu hội giá ma giản đan mạ? Tang thi đích bất khả khống tính thật tại thái cường, cung sư phó hựu chẩm ma xác định, tha môn hội ngộ đáo mỗ chỉ đặc định đích tang thi, nhi bất thị biệt đích bị hấp dẫn quá lai đích tang thi?
Cung sư phó khán hà thù do dự bất quyết, bổ sung liễu nhất cá hà thù vô pháp cự tuyệt đích điều kiện: “Hà thù, nhĩ đích đồng bạn, ngã khán tha thiếu liễu nhất điều ca bạc. Như quả ngã thuyết, ngã năng trị hảo tha ni?”
Hà thù đích đồng khổng mãnh nhiên phóng đại, tha thân biên trần văn văn đích hô hấp gia trọng, lưỡng nhân đô nan dĩ trí tín địa khán trứ cung sư phó.
“Ngã thị tạo vật sư, ngã đích dị năng khả dĩ tái vi nhĩ đích đồng bạn tố nhất điều thủ tí, hiệu quả đích thoại, kỉ hồ đẳng đồng vu nguyên trang.” Cung sư phó chú thị nhị nhân: “Hoàn thành nhậm vụ, ngã bang trợ nhĩ môn, chẩm ma dạng?”
Hà thù yết liễu hạ khẩu thủy. Tha bất cảm khứ khán trần văn văn đích biểu tình. Tha tri đạo trần văn văn kinh thường tại vãn thượng nhân vi đông thống nan dĩ nhập miên, tổng dã tập quán bất liễu thất khứ nhất bộ phân thân thể đích cảm giác.
Tha dĩ vi giá dạng đích chiết ma hội nhất trực củ triền trứ trần văn văn, tha dã vi bằng hữu chân tâm thật ý, cảm đáo nan quá.
Tha thái tưởng nhượng tha khôi phục liễu, một thập ma hảo do dự đích, tha nguyện ý khứ thường thí nhậm hà sự. Hà thù tối hậu thuyết: “Hảo đích. Ngã hội tẫn tối đại đích nỗ lực hoàn thành nâm đích yếu cầu.”
Tha triều cung sư phó nhất khiếm thân, dữ trần văn văn nhất khởi, ly khai liễu giá tọa phảng cổ tứ hợp đại viện.
Thanh thần đích không khí ngận càn tịnh. Hà thù tô lai nhất lượng việt dã, sử ly an toàn khu.
Việt dã xa triều trứ thái dương đích phương hướng, nhất lộ hướng đông, ly an toàn khu việt lai việt viễn, tẩu tại thực vật sinh trường vượng thịnh đích phế khí đạo lộ thượng, viễn ly liễu nhân yên.
Hà thù tâm tình ngận hảo, biên tẩu biên tứ xử trương vọng. Tha năng khán thanh viễn xử đích nhất thảo nhất mộc, chỉ yếu khán đáo nhậm hà nhất chỉ tang thi, bao quát tang thi hóa đích phi điểu tẩu thú, thậm chí bệnh độc cảm nhiễm đích đằng mạn, hà thù nhận vi na tựu thị tha môn ngộ đáo đích đệ nhất chỉ tang thi.
Nhất cá thính khởi lai tương đương khinh tùng đích nhậm vụ.
Tất cánh bệnh độc tứ ngược đích mạt thế lí, thập ma đô khả năng hi khuyết, duy độc bất hội khuyết thiếu tang thi.
Nhiên nhi hà thù giá dạng thu liễu bán thiên, nhất lộ thượng cư nhiên liên tang thi đích ảnh tử đô khán bất kiến.
Tha khai liễu cận lưỡng cá tiểu thời, đại ước tẩu liễu tam thập đa công lí, lộ thượng bất thời đình hạ lai thanh lý đáng lộ đích thực vật hòa xa lượng, khước ngạnh thị nhất chỉ tang thi đô một hữu bính kiến.
Vi thập ma nhất chỉ tang thi đô một khán kiến? Lai đích lộ thượng đảo thị biến địa tang thi, đóa đô đóa bất khai.
Hà thù úc muộn địa kế tục khai xa, tại tha thị tuyến sở bất năng cập đích địa phương, dĩ tha đích năng lực, thượng vô pháp sát giác, nhất song nhãn tình chính tĩnh tĩnh quan sát trứ oanh minh hành sử đích việt dã xa.
Hùng đại vương sĩ đầu khán liễu nhất nhãn song ngoại, tha khứu liễu bán thiên, xa thượng đích khảo áp vị càn nhiễu liễu chu vi đích khí vị, hùng đại vương việt văn việt sàm, tạm thời một hữu phát hiện bất đối kính đích địa phương, vu thị hùng đại vương ô ô địa củng phó giá sử thượng đích trần văn văn, kỳ đãi tha năng cấp tự kỷ uy điểm khảo áp cật.
Tiếp cận thưởng ngọ, dương quang việt phát chước nhiệt bức nhân, hà thù tái thứ thanh lý càn tịnh đáng lộ đích thực vật: “Giá điều lộ thị đa cửu một nhân quá lai? Lộ thượng đích thảo đô năng trường bán nhân cao!”
Trần văn văn phi đầu tán phát, nhất phó nữ quỷ mô dạng: “Tang thi ni —— ngã yếu tang thi ——”
Tha môn hồi đáo xa thượng, tương an toàn khu lí mãi đích bổn địa khảo áp phân cật càn tịnh, hùng đại vương đắc đáo liễu tiểu bán chỉ áp tử, thử thời cật đắc mãn chủy lưu du.
Trần văn văn nã khởi nhất bình toan mai thang, hát hạ nhất bán, đả lượng liễu hùng đại vương bán thiên, hồ nghi địa vấn: “Hùng đại vương, thị bất thị bàn liễu nhất quyển?”
“Hữu mạ?” Hà thù dụng thủ chưởng bỉ liễu nhất hạ hùng đại vương đích thân tài. Tha ký đắc hùng đại vương cương khai thủy chỉ hữu tha thủ chưởng đại tiểu, liên nhãn tình đô tranh bất khai, hiện tại dĩ kinh hòa tha bán cá thủ tí nhất dạng trường liễu.
“Thị mao ba.” Hà thù giải thích: “Tha một hữu ngận bàn, mao bỉ giác đa nhi dĩ.”
“Bất bất, nhĩ khán tha đích vị khẩu, nhất đốn năng cật lưỡng cá nhân đích phạn.” Trần văn văn thu liễu nhất bả tha đỗ tử thượng đích phì nhục, hùng đại vương hàng xích hàng xích địa cật phạn, một không đáp lý tha.
Phiến khắc, hùng đại vương cật hoàn, hựu khứ hà thù bối bao lí trảo tha tố đích cẩu lương cật. Hà thù khán trứ hùng đại vương hựu huyễn liễu bán đại tử cẩu lương, hát thủy, liên bổ sung duy sinh tố đích sơ thái đô cật liễu bất thiếu.
Hùng đại vương chủy lí ca sát địa tước trứ sinh thái hồ la bặc, hà thù hựu nhu nhu tha đích nhất thân phiêu, trì nghi đạo: “Một hữu ngận bàn ba.”
Giá thị thời yến đích tinh thần thể, đãn tha vô luận như hà dã một bạn pháp bả giá cá ô tất ma hắc đích viên cầu cân na cá tuấn tú niên khinh nhân liên hệ đáo nhất khởi.
Bất quá tổng chi, kí nhiên hài tử nguyện ý cật, tựu tái uy điểm phạn tiên.