Trường công chủ bất hảo quá vu thiên đản, đãn tượng chinh tính địa tuân vấn thái tử tiện thị cấp tha lưu liễu diện tử, thái tử đạo: “Tự nhiên dĩ cô mẫu đích bình phán vi chuẩn.”
Tần như nguyệt khước thị đại vi bất giải, chất tuân đạo: “Nhãn hạ thị thái tử điện hạ tả đích canh vi toàn diện ta, vi hà trường công chủ điện hạ phán định gia ngu tha môn doanh, như nguyệt đấu đảm hoàn thỉnh trường công chủ điện hạ giải hoặc.”
“Giá thế gian vạn sự vạn vật đô tương sinh tương khắc, ngũ hành canh thị như thử, thái tử đích giải độc một hữu thác, nhi thị giá ngũ hành giá tương sinh tương khắc đích thuận tự thị bất nhất dạng đích, như quả thái tử hòa như nguyệt xác định tương sinh, giá cơ quan tiện khả nhất thứ tính đả khai, khả nhược thị tuyển trạch liễu tương khắc, tiện hội khởi tương phản tác dụng.”
“Cơ quan bất đãn đả bất khai, hoàn hội tương chi tiền sở hữu tẫn sổ đả loạn, phụ mã đương sơ vi liễu tăng gia giải mê đích thú vị tính, chuyên môn mệnh nhân thiết trí liễu đảo chuyển, nhất đạo thác ngộ, giá cá phòng tử lí đích sở hữu cơ quan đô tương trọng tân điều chỉnh, đáo thời nan độ tiện hội tại tăng gia.”
Trường công chủ nguyên dã bất thị vi liễu khốn trụ tha môn, đáp nghi giải hoặc ngận thị thật tại.
Tần như nguyệt kiến kỳ tha tam nhân đô thị liễu nhiên vu tâm đích dạng tử, giảo liễu giảo hạ thần, giác đắc vấn liễu nhất cá ngận ngu xuẩn đích vấn đề thật tại hữu ta bất cai, cai hữu đích lễ sổ đảo thị một lạc hạ: “Tạ trường công chủ vi như nguyệt giải đáp.”
“Kết quả dĩ xuất, tuy chi, nhĩ tiện hòa gia ngu án chiếu nhĩ môn đích tưởng pháp tương họa quy vị ba.”
Yến tuy chi tương đại biểu kim đích na nhất phó nã khởi lai, thẩm gia ngu tương thặng hạ đích kỉ phúc nã tại thủ lí, khán tha hoàn yếu kế tục quải tại nguyên lai đích vị trí, thượng tiền nhất bộ án trụ liễu tha đích thủ chế chỉ liễu tha đích hành động.
Bất ứng cai giá ma giản đan, đan thuần đích án chiếu ngũ hành hoán nhất hạ họa đích vị trí vị miễn thái minh hiển liễu.
Thái tử quả nhiên một hữu triệt để ngộ thấu kỳ trung huyền cơ, cương cương na nhất bộ đổ đối liễu.
Giá hội nhi vi thập ma hựu năng thính kiến liễu?
Kỳ quái, mạc phi giá kỳ trung hoàn hữu thập ma quy luật nhu yếu ngã khứ mạc tác.
“Gia ngu, bất đối mạ?”
Yến tuy chi tri hiểu tha bất hội vô duyên vô cố trở chỉ tự kỷ, tha đích sai trắc ngận hữu khả năng thị đối đích.
“Ngã bình thường khán đắc na ta tạp thất tạp bát đích thư lí tả trứ ngũ hành đô hữu tự kỷ vận hành đích quỹ tích, nhĩ khán chi tiền sở hữu đích họa đô thị tại nhất xử quải trứ, nhược ngã môn dã hoàn thị án chiếu giá cá bãi phóng vị trí thái quá dung dịch liễu, yếu bất nhiên ngã môn cương cương thủ họa đích thời hầu tựu cai xúc động cơ quan liễu.”
“Ngã nhận vi đại biểu kim đích ứng cai quải tại giá lí.”
Thẩm gia ngu thu hồi tự kỷ đích thủ chỉ liễu nhất cá vị trí, tại tường diện đích chính trung thiên thượng nhất điểm nhi, nhi giá kim vị vu đệ nhất cá dã thị hữu ngụ ý đích, cấp tha môn khởi đề tỉnh tác dụng.
“Điện hạ, nhĩ tại tường diện thượng mạc nhất hạ khán hữu một hữu thập ma bất đồng?”
Thẩm gia ngu cú bất trứ, chỉ năng chi sử yến tuy chi, dã bất tri thị bất thị yến tuy chi đích đối tha đích thái độ thái quá tùy hòa, tha cánh nhiên một hữu tưởng quá yến tuy chi hội cự tuyệt, nhi thị bổn năng đích nhận vi chỉ yếu tự kỷ thuyết liễu, yến tuy chi tựu hội nhị thoại bất thuyết khứ tố.
Dĩ trí vu tha hoàn toàn vong ký liễu đương thời tại đại điện thượng na đạo như lang tự hổ đích mục quang dã tằng nhượng tha cảm giác đáo hậu phạ.
“Giá lí tự hồ hữu nhất xử đột khởi, bỉ bàng biên đích tường diện yếu cao nhất ta, thủ cảm bất thái đối.”
“Na điện hạ phách nhất hạ chu vi, bất dụng thái đại lực.”
Yến tuy chi chiếu tố, vận lực nhất phách, na xử đột khởi cánh lộ xuất nhất cá đinh tử đầu lai, tha hữu ta kinh kỳ: “Nhĩ tảo tựu tri đạo giá lí hội hữu giá cá?”
Thẩm gia ngu diêu liễu diêu đầu: “Ngã hoàn một hữu na ma thần thông quảng đại, họa nguyên tiên thị quải vu tường diện thượng đích, tựu thị dụng đích giá chủng phù đinh, ngã cương phiên khán họa đích hậu diện, tịnh bất năng thiếp vu tường thượng, na quải họa tổng đắc nhu yếu đông tây ba, khẳng định tựu thị đinh tử liễu.”
Tha thuyết đắc lý trực khí tráng, yến tuy chi hữu ta hãn nhan, giá ma thiển hiển đích tế tiết đảo thị bị tha hốt lược liễu.
“Na ngã quải thượng khứ liễu.”
Tha môn lưỡng chi gian thẩm gia ngu nghiễm nhiên biến thành liễu na cá chủ đạo đích.
Thái tử dã bất tái thuyết thoại, mặc mặc quan sát khởi thẩm gia ngu lai, tha hoàn thị giác đắc tự tòng yến hội hậu tha hữu na lí bất nhất dạng liễu, khả tử tế thuyết dã thuyết bất thượng lai, tựu thị hòa tha nhận tri lí đích hữu ta soa biệt.
Thẩm gia ngu cảm thụ đáo thái tử đích mục quang, ngận tưởng hồi thị quá khứ nhẫn trụ liễu.
Tử biến thái.
Yến tuy chi chính tòng tha đích thủ trung tiếp họa, mạch nhiên tựu thính đáo liễu giá phẫn phẫn bất bình đích tam cá tự, soa điểm một năng nã ổn.
Tha bất hội thị tại mạ ngã ba?