Thẩm gia ngu lộ xuất liễu tiểu hồ li bàn đích giảo hiệt tiếu dung, dã bất thôi xúc.
Bất đắc bất thuyết, tha ngận hảo địa nã niết trụ liễu ngu khai vũ đích tâm tư, nhi thả vi liễu tiểu muội vấn nhất vấn dã bất hội điệu khối nhi nhục, tha tài bất thừa nhận tha dã hữu điểm nhi hảo kỳ ni.
Vu thị, yến tuy chi cương hạ mã xa, khán trứ na trường trường đích nhân lưu, mặc nhiên liễu nhất tức, tựu chuẩn bị yếu tuân thủ quy củ trạm tại tối hậu diện bài đội, ngu khai vũ tựu đại diêu đại bãi địa tẩu liễu quá lai, thân xuất thủ lan trụ tha đích khứ lộ.
“Bất hảo ý tư, tựu toán nhĩ thị tân tấn đích vương gia, dã đắc bài đội.”
Yến tuy chi thiêu liễu thiêu mi: “Ngã chính yếu khứ bài đội, một hữu bất thủ quy tắc đích ý tư, phóng tâm, ngã thị hữu ý cầu thú thẩm cô nương đích, hòa ngã đích thân phân vô quan.”
Tha ngận tảo tựu thể hội quá lai tự ngu khai vũ đích địch ý, hào bất ý ngoại tự kỷ tại tha chủy lí đích hình tượng tịnh bất hảo, tòng tiền ngu gia huynh đệ dữ tha đích quan hệ thị cực hảo đích, thường thường cấp tha tắc đông tây, sinh phạ tha khuyết thiếu liễu thập ma, na thời hầu ngu khai vũ hoàn thị cá tiểu bố đinh, cân tại tha hòa ngu khai thành thân hậu.
Hoàn hội điềm điềm địa khiếu ca ca.
Dã bất tri thị hòa khế cơ, tha đột nhiên đối tự kỷ hoành mi lãnh đối, tổng thị dữ tha sang thanh.
Ngu khai vũ: Nhĩ lai đả ngã đích kiểm đích ba.
Tha cương hòa tiểu ngư nhi thuyết yến tuy chi bất hội giá ma tảo lai, yến tuy chi tựu lai liễu, tha bổn tưởng cấp cá hạ mã uy, kết quả yến tuy chi căn bổn một hữu tẩu hậu môn đích ý tư, nhân gia chân đích chuẩn bị bài đội.
Ngu khai vũ tựu tượng thị nhất quyền đả tại miên hoa thượng, vô lực cực liễu.
Tha ngạnh trứ bột tử vấn: “Cáo kỳ đô thiếp xuất ngận cửu liễu, nhân đô tẩu liễu nhất ba hựu nhất ba, kí nhĩ đối gia ngu hữu ý, vi hà hiện tại tài lai?”
Tha khán bất quán yến tuy chi thị nhất hồi sự, khả yến tuy chi bất năng đãi mạn tiểu ngư nhi, tha lai đắc giá dạng trì, nhượng ngu khai vũ canh bất sảng liễu.
Yến tuy chi đề liễu đề thủ trung đích thực hạp, nhượng tha đắc dĩ nhập liễu ngu khai vũ đích nhãn: “Nhân ngã yếu tại thử đẳng hầu, hoàn thỉnh lao phiền nhị công tử bả giá cá chuyển tống cấp thẩm cô nương, yến mỗ thỉnh ngư thủy lâu đích trù tử tố liễu ta cao điểm, tài đam ngộ liễu thời thần.”
Hảo a, hoàn hữu hữu bị nhi lai.
Nhị công tử đích xưng hô nhất xuất, ngu khai vũ đích mi đầu trứu đắc canh khẩn liễu, đô năng giáp tử nhất chỉ thương dăng liễu.
“Bất dụng lao phiền, ngã tự kỷ nã.”
Thẩm gia ngu đích thanh âm đột nhiên xuất hiện, yến tuy chi hòa ngu khai vũ đồng thời chuyển đầu khứ khán, tựu kiến thẩm gia ngu xuyên trứ tử sắc đích sa chế đích nhu quần, tụ tử thượng thị ti chức đích hồ điệp, quần bãi thượng tằng tằng điệp điệp đích đạm tử sắc hòa thâm tử sắc đích hoa, tùy trứ tha đích tẩu động diêu duệ sinh tư, tượng hoạt đắc nhất bàn.
Yêu gian đích đại đại đích bạch sắc hồ điệp kết hòa tử sắc đích thùy đái ngận hảo địa câu lặc xuất liễu tha đích yêu thân, biên tại não hậu đích phát kế bàng dã sáp trứ nhất chỉ tử sắc đích hoa, bất tục thả bất thất triều khí.
“Nhĩ hà thời xuất lai đích?”
Ngu khai vũ áp đê liễu thanh âm vấn đạo, tiền diện đích nhân hoàn tại hữu tự tham dữ si tuyển, tha phạ nhất tảng tử bả sở hữu nhân đích chú ý lực hấp dẫn quá lai.
“Ngã tòng hậu môn lai đích, phóng tâm ba, một nhân khán đáo ngã.”
Nhân vi đái trứ diện sa, thẩm gia ngu đích thanh âm muộn muộn đích, minh minh thị hòa ngu khai vũ thuyết thoại, tha đích mục quang khước thủy chung lạc tại yến tuy chi —— thủ trung đích thực hạp thượng.
Yến tuy chi khinh tiếu, tương thực hạp đệ liễu quá khứ: “Lí diện hữu nãi bạch táo cao, vân phiến cao hòa đào hoa cao, mỗi dạng ngã đô nhượng phóng liễu nhất điệp, hoàn hữu nhất tiểu hồ đích trà ẩm, lai vãn liễu.”
“Bất vãn bất vãn, tài cương cương khai thủy ni.”
Thẩm gia ngu hoan khoái địa tiếp quá thực hạp, lộ tại ngoại diện đích minh mâu xán như tinh thần, nhãn kiến trứ tam điện hạ đích khí chất hạc lập kê quần, ẩn ẩn hữu đả lượng đích mục quang truyện lai, tha thâm tri bất năng cửu đãi, tố liễu cá đả khí đích thủ thế: “Gia du nha!”
Tựu tiểu bào trứ tòng đội vĩ nhiễu đáo liễu phủ lí đích hậu môn.
Bị lượng tại nhất biên đích ngu khai vũ nhất thời hữu ta vô ngôn.
Tựu tại na đoản đoản đích nhất khắc chung chi gian, tha đích tiểu biểu muội cánh hoàn lai đắc cập hoán liễu nhất thân y phục tài quá lai, tha chi tiền đồng tha thuyết thoại thời phân minh xuyên trứ bạch sắc đích y sam, phát kế thượng thập ma dã trang sức dã một hữu.
“Nhị công tử, ngã hiện tại yếu tố thập ma mạ?”
Yến tuy chi hữu lễ địa vấn đạo.
“Tự kỷ khứ khán.”
Ngu khai vũ ác ngoan ngoan địa đạo, nhất suý tụ tựu hồi tự kỷ nương thân na biên liễu, khai thủy độc tự sinh muộn khí.
Tạ lĩnh dĩ kinh thiếp tâm địa đả tham thanh sở trạng huống, bả chỉ bút nã liễu quá lai, hoàn bối đối trứ yến tuy chi cung trứ thân tử, yếu dụng tự kỷ đích bối bộ đương trác điếm.
Yến tuy chi thích liễu tha thí cổ nhất cước, tương nhân thích khai, chỉ phô phóng tại chưởng tâm, long phi phượng vũ địa tả liễu khởi lai.
“Yến tuy chi chân đích khứ liễu?”