“Ân.”
Yến tuy chi hòa lệ phi nương nương tảo tựu tri đạo liễu, sở dĩ liễu phi thuyết bất thuyết đô một thập ma quan hệ, tha bất giác đắc hữu thập ma, khước cảm giác đáo nhất chỉ tiểu thủ tắc tiến liễu tha đích chưởng tâm, thập chỉ giao triền, nội tâm dã thuấn gian đô bị điền mãn liễu, lai tự thẩm gia ngu đích an úy.
“Thiện ác chung hữu thời, hoàng hậu hội đắc đáo tha ứng hữu đích báo ứng đích, điện hạ tưởng khứ tố thập ma, tựu khứ tố, biệt nhân khiếm nhĩ đích, ngã môn tựu yếu nã hồi lai, nhượng tha phó xuất đại giới, quá khứ nhị thập niên đích thương ngân hòa di hám dĩ lưu hạ, khả ngã môn năng dĩ lánh nhất chủng phương thức thảo trái.”
“Dĩ hậu đích nhật tử, ngã hội bồi tại nhĩ thân biên.”
Thẩm gia ngu ngưỡng đầu vọng trứ yến tuy chi, nhãn trung hữu quang, lệ phi nương nương tại tha môn thân hậu, chỉ giác đắc hân úy, đương niên bả yến tuy chi tống đáo ngu phủ thị tha tố đích tối chính xác đích quyết định, tha tối khai thủy chỉ thị bất tưởng nhi tử phế điệu, hoạt đắc hồn hồn ngạc ngạc, hựu hoặc giả bị nhân ám trung tố thủ cước, đâu điệu tính mệnh.
Tha na thời năng lực hữu hạn, năng tố đích bất đa, chỉ năng bão trứ thảm thắc đích tâm cầu trợ ngu phủ, ngu hoằng nghị đáp ứng đích thời hầu tha hỉ xuất vọng ngoại, thị chuẩn bị bả cung lí đích sở hữu hảo vật kiện đô tống xuất khứ đích, đãn thị hựu phạ ngu hoằng nghị phản cảm, văn nhân trọng phong cốt, tha phạ chiết nhục liễu ngu phủ nhân.
Nhi yến tuy chi, cánh tại ngận tiểu đích thời hầu tựu ngộ đáo liễu lệnh tha khai hoài đích nhân.
“Vô luận ngã tố thập ma, nhĩ đô bất hội giác đắc quá phân mạ?”
Yến tuy chi vấn.
“Đương nhiên.”
Thẩm gia ngu đáp đắc phi khoái.
Yến tuy chi ý vị bất minh địa tiếu liễu nhất thanh, đạo: “Nhĩ khả yếu ký trụ nhĩ thuyết đắc giá cú thoại, đáo thời bất yếu hậu hối.”
Ngã vi thập ma hội hậu hối?
Điện hạ bất thị yếu đối phó thái tử hòa hoàng hậu mạ, ứng cai một ngã thập ma sự ba.
Hảo kỳ quái nga, tổng giác đắc điện hạ thuyết đích hòa ngã thuyết đích bất thị nhất hồi sự, bất hội thị thác giác ba.
Lệ phi nương nương tự hồ thị khán thấu liễu nhi tử đích tâm tư, đối thẩm gia ngu đạo: “Nhược thị tha cảm khi phụ nhĩ, nhĩ tự lai trảo ngã, ngã thế nhĩ tố chủ, giáo huấn tha.”
“Điện hạ tha bất hội khi phụ ngã đích.”
Thẩm gia ngu hoàn vi yến tuy chi biện bạch.
Yến tuy chi tiếu đắc canh khai hoài liễu.
Thần hi cung tảo dĩ thanh tảo càn tịnh, lệ phi quán dụng đích đông tây dã đô bãi phóng chỉnh tề, hữu chủng cố địa trọng du đích cảm giác, đạp tiến chính cung đích na nhất khắc, lệ phi dã bất do hữu ta chinh chung: “Ngã tựu thị tại giá lí sinh hạ tuy chi đích, kết quả liên nguyệt tử đô một xuất, nhi tử tựu yếu bị tống tẩu.”
“Ngã na thời thân thể hoàn hư trứ, dã thưởng bất quá hoàng thượng, một nhân vi ngã tố chủ, dĩ tử tương bức đô một dụng, khả ngã bất năng tử, ngã yếu tử liễu tuy chi chân đích tựu biến thành vô nhân quản đích cô nhi liễu, ngã hoạt trứ hoàn năng vi tha trù mưu nhất nhị, giá cổ lực lượng chi xanh liễu ngã.”
Tha thập lục tuế tiến cung, thập bát tuế hoài dựng sinh tử, tại giá cung lí đãi liễu chỉnh chỉnh nhị thập nhị niên, dã thị đối hoàng đế bão hữu quá kỳ đãi đích, toàn tại yến tuy chi xuất sinh đích na niên phấn toái, thử hậu, tựu chân đích chỉ thặng hạ cừu hòa oán liễu.
Phụ mẫu chi ái tử, tắc vi chi kế thâm viễn, hoàng đế tự nhiên bất thị nhất cá hảo phụ thân, khả lệ phi nương nương khước thị hảo mẫu thân.
“Nương thân đô thị thiên hạ tối hảo đích nhân, nương nương dã thị, điện hạ tòng vị oán quái nâm, nâm dã bất tất tự trách, ngã môn chân chính yếu quái đích, thảo phạt đích, thị hại nhĩ môn mẫu tử phân ly đích nhân, thị giá bất công chính đích hoàng quyền.”
Nữ tử bổn nhược, vi mẫu tắc cương.
Lệ phi nương nương dĩ kinh tố đắc ngận hảo liễu.
“Nhĩ giá nha đầu, tài thị hảo đắc bất năng tái hảo liễu.”
Lệ phi nương nương trán khai liễu tiếu nhan, hữu giá dạng đích tiểu thiên sử tại thân biên, tựu thị úc úc quả hoan đô ngận nan, quái bất đắc ngu phủ hòa thẩm phủ đô như châu như bảo địa sủng trứ, tha yếu hữu giá dạng đích nữ nhi, tố mộng đô năng tiếu tỉnh, sở hạnh, nhi tức phụ nhi dã năng đương nữ nhi sủng.
Tha môn kỳ nhạc dung dung, hoàng đế xử lý hoàn liễu thanh phi đích sự tình tài quá lai, yến tuy chi khán trứ, tha đắc bỉnh công xử lý, yếu bất nhiên hoàn bất tri đạo giá cá phong nhi tử năng tố xuất thập ma lai, nhất tiến lai tựu thị mẫu từ tử hiếu, đàm tiếu phong sinh đích ôn hinh tràng diện, dã bất do hữu ta hoảng như cách thế.
Hoàng gia hảo cửu một kiến quá giá dạng đích tràng diện liễu.
Hoàng đế nhất xuất thanh, yến tuy chi kiểm thượng đích tiếu dung tựu tiêu thất liễu, biến kiểm phi thường khoái, lệ phi khởi lai nghênh tiếp, dã thiếu liễu kỉ phân chân thiết, quải trứ nhất tằng hư giả đích tiếu dung, thẩm gia ngu đảo thị một thập ma biến hóa, chỉ thị tâm đông yến tuy chi hòa lệ phi, mai oán hoàng đế bất tác vi, khước dã tri đạo tự kỷ bất cai thế tha môn mẫu tử cảm đáo chẩm ma dạng.
Châm trát tại tự kỷ thân thượng tài tri đạo hữu đa đông, tối đông đích vĩnh viễn đô thị đương sự nhân.
“Chẩm ma, trẫm đả nhiễu nhĩ môn hạp gia hoan nhạc liễu?”
Cẩu chủy lí thổ bất xuất tượng nha.
Hoàng đế bổn ứng tập quán giá dạng đích hư giả, khả hoàn thị bị tha môn đích tiền hậu bất nhất thứ liễu nhất hạ, bất nan thụ, đãn thị nhẫn bất trụ bả giá căn thứ hoàn hồi khứ, đại gia đô bất yếu thư phục.