“Hoàng thượng thuyết đắc na lí thoại, bổn lai tựu thị nâm yếu lưu tuy chi hòa gia ngu giá lưỡng hài tử dụng thiện đích, ngã môn đô tại đẳng nâm, kim nhật chính hảo tiểu trù phòng khai hỏa, mai chi đích thủ nghệ ngận hảo, tha tố đích bạch thiết kê nâm bất thị tối hỉ hoan liễu, thần thiếp đặc ý phân phù tha tố đích.”
Biểu diện công phu hoàn thị yếu tố đích, lệ phi tại giá phương diện phi thường độc đáo, tha năng tùy ý thiết hoán, cương cương đích lễ mạo vi tiếu dĩ kinh thu khởi, đàm hoa nhất hiện, tựu hảo tượng một tại tha kiểm thượng xuất hiện quá nhất dạng.
“Nhĩ môn lưỡng đích bát tự khâm thiên giám dĩ kinh hợp xuất lai liễu, một hữu vấn đề, hạ sính lễ đích nhật tử dã định liễu, tựu tại bát nguyệt thập ngũ, trẫm tưởng trứ, đáo thời hầu sính lễ khứ liễu thẩm phủ, gia ngu chính hảo dĩ chuẩn cẩn vương phi đích thân phân lai tham gia trung thu yến, như hà?”
Hoàng đế đích thứ tuy nhiên bị lệ phi đích miên hoa đả liễu hồi lai, đãn tâm tình hoàn thị thư sướng liễu ta hứa, dã bất tái mại quan tử, nhi thị trực bôn chủ đề, thuyết xuất liễu tha đích đả toán.
Trung thu yến bổn lai tựu thị quần thần tá cơ liên lạc cảm tình đích, tựu toán na nhật bất thị tha môn đích hạ sính nhật, thẩm gia ngu hòa yến tuy chi bổn dã thị cai tham gia trung thu yến đích, nhi hoàng thượng đặc ý đề xuất lai, tựu hiển đắc sự tình bất thị na ma giản đan liễu.
“Thính tòng phụ hoàng đích an bài.”
Đối yến tuy chi lai thuyết, chỉ yếu hòa thẩm gia ngu định liễu thân, kỳ tha đích đô vô sở vị, chỉ yếu bất phương ngại tha thú thẩm gia ngu quá môn tựu hảo.
Hoàng đế kiến tha đáp ứng hạ lai một đa thuyết, chuyển nhi hòa nhan duyệt sắc địa đối thẩm gia ngu thuyết: “Nhĩ ngoại công tòng tiền thị trẫm đích lão sư, hậu lai hựu thị thịnh duệ đích lão sư, bổn lai trẫm hữu ý toát hợp nhĩ hòa thịnh duệ đích, đãn nhĩ tâm hữu sở chúc, trẫm dã bất năng cường bách vu nhĩ.”
“Đãn trẫm dã toán thị khán trứ nhĩ trường đại đích, tham gia kỉ thứ cung yến dĩ lai, trẫm quan nhĩ huệ chất lan tâm, khước hữu ta thiên chân nhi bất am thế sự, giá nhập hoàng gia đối nhĩ lai thuyết hữu bất thiếu khóa trình yếu học, nhĩ ứng cai nỗ lực thành trường vi nhất cá hợp cách đích vương phi.”
Thẩm gia ngu tha trứ thủ, thuấn gian biến đắc cảnh thích khởi lai, thân thể dã sảo sảo hậu ngưỡng, hoàng đế tuy nhiên tiếu mị mị địa, đãn canh tượng thị giảo hoạt đích lão hồ li, tha tựu thị bị trành thượng đích tiểu bạch thỏ, hoàng đế thoại xuất khẩu đích na nhất thuấn, tha tựu tinh thần khẩn banh.
Yến tuy chi tại trác hạ ác trứ tha đích thủ, ma sa tha đích hổ khẩu, tế tế an phủ, đối hoàng thượng đạo: “Ngã môn thành hôn dĩ hậu trụ tại cẩn vương phủ, tha chỉ nhu yếu đả lý vương phủ tức khả, hựu bất trụ tại hoàng cung, dã tựu thị ngẫu nhĩ bồi đồng nhi thần lai khán vọng mẫu phi, hoặc giả tham gia cung yến.”
“Phụ hoàng dã khoa liễu gia ngu, thuyết tha huệ chất lan tâm, nhi thần dã giá dạng giác đắc, sở dĩ nhất ta bất tất yếu đích đông tây bất nhu yếu tha học, tựu toán tha hữu bất đổng đích, nhi thần dã hội tế tế cáo tri tha, tựu bất lao phiền phụ hoàng thao tâm liễu.”
“Nhĩ phạ trẫm vi nan tha?”
Hoàng đế bất duyệt.
“Bất thị, bất nguyện tha thụ khổ nhi dĩ, nhi thần hỉ hoan đích, hân thưởng đích, ái mộ đích, tâm duyệt đích, chính thị độc nhất vô nhị đích tha, tha tố nhi thần đích thê tử, dã chỉ nhu yếu bảo trì tha nguyên hữu đích dạng tử tức khả, bất nhu yếu tố xuất nhậm hà đích cải biến.”
“Tha tiên thị tha tự kỷ, tái thị nhi thần đích phu nhân, tại ngộ kiến nhi thần chi tiền, tha vô ưu vô lự, thiên chân lạn mạn, tại ngộ kiến nhi thần chi hậu, nhi thần hội bảo hộ tha đích giá phân bổn chân, bất quản phụ hoàng thị đả trứ chẩm dạng đích kỳ hào hòa khảo lự, nhi thần đô bất tiếp thụ.”
Thuyết đáo giá nhi, yến tuy chi sán nhiên nhất tiếu: “Nhi thần giá bối tử tối cao hưng đích sự, tựu thị thính đáo bàng nhân thuyết thẩm gia ngu thị yến tuy chi đích phu nhân, khả giá cá danh đầu bất hội thành vi tha đích lao lung, dã tịnh bất đại biểu tha đích thân phân, tha canh bất nhu yếu tại giá cá vị trí thượng tố xuất thập ma trác nhiên đích thành tích, tựu vi liễu bàng nhân đích xưng tán.”
Thẩm gia ngu tắc phản ác trụ yến tuy chi đích thủ, thâm tình ngưng thị trứ mãn tâm mãn nhãn đô thị tha đích điện hạ, tha đích vị hôn phu, trịnh trọng địa đối hoàng đế đạo: “Ngã thị điện hạ đích thê tử, tựu hội vi tha khứ tố đáo tối hảo, thần nữ chỉ đương kim nhật, bệ hạ thị tác vi nhất cá phụ thân đối nhi tử hôn nhân đích kỳ hứa, hi vọng tha năng hữu nhất phân hoàn mãn đích hôn nhân, hòa nhất cá bất thác đích vương phi.”
“Nhi điện hạ bất đồng ý đích sự, thần nữ dã bất hội đồng ý, phu thê quá nhật tử, tổng thị mạc tác trứ, thần nữ hữu tín tâm tố đích canh hảo.”
Hoàng đế kiến trứ như giao tự tất đích tiểu tình lữ, nhãn trung một hữu ti hào bị xúc động đích tình cảm, chỉ hữu lãnh băng băng đích thẩm thị.
Yếu bất thị hoàng đế hoàn tại, lệ phi hận bất đắc đương tràng vi tha môn cử bạn hôn lễ, tha viên tràng đạo: “Nhi tôn tự hữu nhi tôn phúc, ngã môn một tất yếu dụng tự kỷ đích quy củ lai yếu cầu hòa thúc phược tha môn, tại cung ngoại đích tự do độ hoàn thị ngận cao đích, bất như tựu nhượng tha môn tố quyết định ba.”
“Nhĩ môn tam cá phản đối trẫm nhất cá, đãn trẫm hoàn thị yếu thuyết, vô quy củ bất thành phương viên, tố hoàng thất đích thê tử, tựu yếu tập quán quy củ đích tồn tại, thử sự tựu giá ma định liễu, hạ sính chi tiền thẩm gia ngu do cung trung đích ma ma giáo tập, hợp cách liễu tài năng xuất cung.”