“Giá thị ngã hòa công tử chi gian đích ước định, tha đích từ khúc đô do ngã lai đạn xướng.”
Hồng dao tại khán đáo chưởng quỹ tống lai đích hạp tử thời thị hân hỉ đích, dã sai thấu liễu thẩm lăng vân đích ý tư, lí diện phóng trứ đích thị nhất chi hồng san hô châu thoa, tha tòng phát kế lí trích hạ lai tống cấp thẩm lăng vân đích, túc túc hữu bán niên, thẩm lăng vân một hữu đạp túc quá thử địa.
“Oa nga.”
Thẩm gia ngu tiểu thanh kinh thán, tha hoàn dĩ vi đa đa thị tín khẩu hồ sưu đích, một tưởng đáo nhị ca hòa yên vũ lâu đầu bài chân đích giao tình phỉ thiển.
“Bất tri công tử hà thời yếu thính đáo? Thị bất thị yếu tiên kiểm nghiệm nhất hạ.”
Hồng dao đích nhãn lí tự hồ chỉ phóng đắc hạ thẩm lăng vân nhất cá nhân, mỗi thứ đối thoại đô thị hướng trứ tha đích, tha trắc tọa trứ thân tử, trường thối vi vi khuynh tà, tái cận ta cự ly, tựu năng xúc bính đáo thẩm lăng vân đích, khả dã tựu thị na tối hậu đích nhất đinh điểm cự ly, tha thủy chung bả khống trứ, bất khẳng du việt.
“Bất dụng, nhĩ kỹ nghệ cao siêu, ngã phổ đích khúc tịnh bất nan, nhĩ khán quá tựu hội.”
Thẩm gia ngu tổng giác tha môn đãi tại giá nhi hữu ta đa dư, nhất thời bất tri đạo yếu bất yếu tiên ly khai, cấp nhị ca lưu điểm nhi không gian.
Tựu kiến thẩm lăng vân tiên trạm liễu khởi lai: “Sự tình đàm thỏa liễu, ngã môn tẩu ba.”
Hồng dao dã cân trứ trạm liễu khởi lai: “Công tử kim vãn hội lai khán ngã diễn xuất mạ?”
“Bất hội.”
Hồng dao hào bất yểm sức tự kỷ đích thất lạc, đãn tha khước một hữu tái thứ đề xuất yêu thỉnh, tượng thị mặc nhận liễu giá cá kết quả, thẩm gia ngu liên mang đạo: “Nhị ca tuy nhiên bất lai, đãn ngã môn đô hội lai đích, đáo thời hoàn thỉnh hồng dao tỷ tỷ cấp ngã môn lưu cá hảo địa phương.”
Yên vũ lâu nhất đáo vãn thượng tựu thị bạo mãn đích, canh bất dụng thuyết hồng dao đáp ứng liễu tha môn yếu đạn tỳ bà, giá cá tiêu tức phóng xuất khứ, hoàn bất tri hữu đa thiếu nhân xu chi nhược vụ.
“Giá thị tự nhiên.”
Thẩm lăng vân đình hạ lai đẳng tha môn thuyết thoại, ngu khai vũ cản khẩn muộn liễu tối hậu nhất khẩu trà, thẩm tư tư hòa thẩm niệm niệm dã khởi thân, tha môn vãng ngoại tẩu khứ, hồng dao tống tha môn xuất môn, khước hốt nhiên hựu phản hồi ốc trung, hảm liễu thanh: “Đẳng đẳng.”
“Công tử đích đông tây bất yếu liễu mạ?”
Hồng dao phủng trứ cá hạp tử, thẩm gia ngu tri đạo, giá chính thị nhị ca cấp đích giá cá, thẩm lăng vân ngạnh thanh đạo: “Vật quy nguyên chủ, hồng dao cô nương thả tự kỷ thu trứ ba.”
Dã bất tri thị bất thị thác giác, thẩm gia ngu tổng giác đắc nhị ca thuyết giá thoại đái trứ điểm nhi đổ khí đích vị đạo, tha hướng lai thị tri lễ đích nhân, bối đối trứ nhân gia thuyết thoại đích tình huống dã thị đệ nhất thứ, tựu hảo tượng bất cảm dữ hồng dao đối thị nhất bàn.
Đãn hồng dao giá thứ khước nhất phản thường thái, đại bộ tẩu thượng tiền lai, trực tiếp bả hạp tử tắc đáo liễu thẩm lăng vân đích thủ lí, hoàn đái trứ ta tiếu ý.
“Công tử dữ hồng dao đích ước định khả bất chỉ hữu giá nhất thứ, quân tử trọng nặc, vãn thượng bất quản nhĩ lai dữ bất lai, lão địa phương ngã đô cấp nhĩ lưu trứ.”
“Vãn thượng hồng dao cung thỉnh các vị, hội nhượng mụ mụ đái lộ đích.”
Thẩm tư tư hòa thẩm niệm niệm đối thị nhất nhãn, tại đối phương đích nhãn trung khán xuất liễu đồng dạng đích tình tự, ngu khai vũ dã lão thật địa một hữu khai khẩu, chỉ thị mục quang tại thẩm lăng vân hòa hồng dao chi gian lai hồi đả chuyển.
Lão địa phương đô hữu, ngận bất đối kính.
Thẩm lăng vân ma sa liễu nhất hạ hạp tử đích biên duyên, thập ma dã một thuyết, hựu bả tha tắc hồi liễu tự kỷ đích tụ tử lí, nhất hành nhân ly khai yên vũ lâu đích thời hầu, thẩm gia ngu hoàn hữu ta bất chân thật, quải liễu quải nhị ca đích ca bạc, vấn đạo: “Nhĩ chân đích bất lai mạ?”
Thẩm lăng vân bất cải đáp án: “Bất lai, hồng dao đích danh khí đại, ảnh hưởng lực dã đại, nhĩ môn một tất yếu trảo kỳ tha nhân, chỉ yếu thị tha xướng đích khúc tử, bất xuất nhất nhật, tiện hội hữu nhân tranh tương mô phảng, nhi thả ngã bả nhĩ hòa điện hạ đích danh tự tả tiến liễu từ lí.”
“Như quả đương vãn hữu công tử ca lai đích thoại, ngận dung dịch năng phẩm xuất ta bất đồng đích vị đạo lai, trường điều đích tự sổ hữu hạn, ngã dã bất khả năng tượng tả diễm từ na dạng thái quá trực bạch.”
“Nhị ca tiên hồi khứ bổ giác liễu.”
Thẩm lăng vân nhu liễu nhu thẩm gia ngu đích phát kế, tiện thoát ly đội ngũ ly khai liễu.
“Nhị đường ca đích tình tự thị bất thị bất cao a?”
Thẩm tư tư vấn đạo.
“Tha tòng xuất phủ đích thời hầu tựu nhất trực tình tự bất cao, tại đáo đạt yên vũ lâu kiến đáo đầu bài hậu đạt đáo liễu đỉnh phong, nhĩ môn biệt khán ngã a, đồng thị nam nhân, ngận dung dịch trực quan địa cảm thụ đáo đích, hồng dao đối tha đích ảnh hưởng lực dã bất tiểu.”
Ngu khai vũ thuyết đạo: “Ngã hoàn thị tại tưởng, giá chủng phương thức thị bất thị thái nội liễm liễu, tất cánh thuyết thư đích thoại, năng bả cố sự thuyết đích ngận tường tế, dã canh năng nhượng nhân minh bạch, yếu bất nhiên tựu trảo lưỡng cá tín đắc quá đích nhân, tại đầu bài xướng hoàn dĩ hậu, tương cố sự bối cảnh hoàn thiện.”
Thẩm niệm niệm khước thuyết: “Kỳ thật bất dụng giá ma ma phiền, đại đa từ khúc đô thị xướng nhân tâm cảnh đích, hội hữu cố sự bối cảnh, ngã môn nhượng đầu bài thấu lộ ta bất tựu hảo liễu.”
Thẩm gia ngu trì lai đích cảm đáo mạc danh tu sỉ: “Na ngã môn phản hồi khứ trảo hồng dao tỷ tỷ?”