Ngu thủy dao tại thính đáo lai đích thị nam hạ tam hoàng tử thời tựu ưu tâm xung xung, tha đương niên tuy nhiên một hữu tùy quân xuất hành, đãn thị tri đạo đích nội tình viễn bỉ thẩm gia ngu đa, tri hiểu nam hạ quốc dân hữu đa yếm hận trượng phu hòa trường tử, hoàn hữu na cá hỗn bất lận đích nam hạ tam hoàng tử.
Chính tưởng hòa nữ nhi hảo hảo đàm nhất đàm, tựu kiến nữ nhi một tâm một phế địa tại gia trung ngoạn sái, hoàn hữu nhất cá bão kiếm đích anh khí nữ tử thời khắc nhiễu trứ tha chuyển, kỉ hồ thốn bộ bất ly, chỉ hữu tại dụng thiện đích thời hầu tài hội tiêu thất, tựu minh bạch tha nữ tế ứng cai thị an bài hảo nhất thiết liễu.
Thẩm hưng triều hòa thẩm lăng phong đam ưu tiêu vũ hoa hội bất đình địa cảo sự, càn thúy trụ tại liễu quân doanh, dĩ kinh lưỡng nhật một hữu hồi lai liễu, cư thuyết đô khoái bả tiêu vũ hoa ngao bất trụ liễu, chỉnh nhật lí sầu mi khổ kiểm đích, tha môn phụ tử lưỡng đảo thị nhạc đào đào đích.
“Nhạ, cấp nhĩ cá tiểu cầu ngoạn nhi.”
Ngu khai vũ nhưng cấp thẩm gia ngu nhất cá lũ không điêu hoa đích tiểu cầu, thượng diện hữu năng thu súc đích ti đái: “Chân yếu hữu bất pháp phân tử lai, nhĩ tựu triều trứ tha môn nhưng, bính đáo bất minh vật thể tựu hội tự động tạc khai.”
Thẩm gia ngu bất sỉ hạ vấn: “Bất minh vật thể thị chỉ?”
“Địa diện, nhân thể, tường bích, ngã đích ý tư thị chỉ yếu bính đáo thật thể tựu khả dĩ, bất minh thị đại chỉ, nhĩ bất yếu giá ma giác chân nhi.”
“Hảo đích, tạ tạ nhị biểu ca.”
Thẩm gia ngu tòng thiện như lưu.
Ngu khai vũ hoàn thị bất phóng tâm, càn thúy hựu cấp liễu thẩm tư tư hòa thẩm niệm niệm nhất nhân nhất cá: “Nhĩ môn dã nã trứ phòng thân, thẩm phủ giá ma đại, dĩ phòng sỏa khuyết tẩu thác phòng gian, tiểu ngư nhi giá biên hữu nhân bảo hộ, nhĩ lưỡng tựu chỉ hữu kỉ cá bất kinh đả đích gia đinh.”
“Nhị biểu ca nhĩ thuyết thùy bất kinh đả ni, nhĩ tùy tiện thiêu nhất cá đô đả bất quá, trừ liễu nhật thường đả tảo đích gia đinh một hữu võ nghệ bàng thân chi ngoại, hảo đa đô thị đa đa thủ hạ đích sĩ binh trang phẫn đích ni.”
Ngu khai vũ nhất phách não đại, hoàn chân vong liễu giá tra.
Đương nhật vãn thượng, thẩm gia ngu thảng tại tự kỷ đích sàng thượng, hoàn hữu ta tân kỳ cảm, bất tri đạo thị bất thị điện hạ đích an bài cấp tha đích tín tâm cảm hòa an toàn cảm thái túc liễu, tha thậm chí kỳ đãi hữu nhân lai, hảo nhượng tha môn kiến thức kiến thức tự kỷ đích lệ hại, yếu tha môn sát vũ nhi quy.
Kết quả đẳng đích tha đô liên liên đả cáp khiếm vô ý trung thụy trứ liễu, dã một thính đáo linh đang hưởng, nhất dạ hảo miên.
“Tam thủy tỷ tỷ, một nhân lai mạ?”
Thẩm gia ngu thân trứ lại yêu vấn đạo.
“Một.”
Tạ miểu tích tự như kim.
“Hảo ba.”
Thính khởi lai hoàn đĩnh di hám hòa thất lạc.
Đệ nhị nhật, cổ mông đích sử thần dã nhập kinh liễu, đô thị ngận thô quánh đích tráng hán, thẩm gia ngu một năng thân nhãn khán đáo, thị yến tuy chi chuyển thuật cấp tha thính đích, tha môn tiến liễu dịch quán tựu giác đắc linh hồn bị thúc phược trụ liễu, sao trứ yếu trụ thập ma cổ mông bao.
“Ngã tằng khứ quá cổ mông cảnh nội, tha môn đại đa sinh hoạt tại thảo nguyên thượng, trục thủy nhi cư, thiên địa quảng khoát, túng mã trì sính, trụ đích loại tự vu ngã môn đích trướng bồng nhất dạng đích đông tây, đãn thị cấu tạo bất thái nhất dạng, bất quá tha môn ứng cai thị cố ý trảo tra, tiền lưỡng niên đả trượng đích thời hầu dã một giá ma hiêu trương.”
Yến tuy chi đích nhãn tuyến đáo xử đô thị, tổng thị đắc đáo đệ nhất thủ tiêu tức, lục lục tục tục các quốc đô tiến kinh liễu, tiền sở vị hữu đích nhiệt nháo, bất đồng phục sức bất đồng dạng mạo đích nhân tẩu tại nhai thượng, kỉ lí cô lỗ địa giao lưu, thẩm gia ngu hữu điểm nhi tâm động.
Khả tha hựu thật tại ái tích tự kỷ đích tiểu mệnh, tựu hữu ta củ kết.
“Bạch nhật ngã bồi nhĩ thượng nhai cuống cuống, nhĩ nhất cá nhân bất hành.”
Yến tuy chi khán xuất tha đích tưởng pháp, chủ động thuyết đạo.
“Hảo a hảo a.”
Thẩm gia ngu tiểu kê trác mễ tự đích điểm đầu, tha đô một hữu chi tiền tương quan đích ký ức, dã bất tri đạo tự kỷ thị phủ cuống quá, tân tiên kính nhi thượng túc.
Yến tuy chi khẩn khẩn khiên trứ tha đích thủ tẩu tại nhân triều trung, sinh phạ tha khái trứ bính trứ, hựu hoặc giả bị tễ tẩu trảo bất kiến, thẩm gia ngu dã ngận hưởng thụ, tha đông tiều tiều tây tiều tiều, phát hiện cánh hữu ngoại lai nhân dã tại bãi than, tịch địa nhi tọa, phiêu lượng đích hoa bố thượng bãi phóng trứ ngận đa đích mã não.
“Hoàng cung đích mã não đa thị tây tư tiến cống đích, đại triều hội kỳ gian, duẫn hứa ngoại lai thương nhân cư trụ hòa thụ mại, khán thượng ngã môn tựu mãi.”
Thẩm gia ngu tương huyết hồng địa mã não thủ xuyến quải tại ngưng bạch đích oản thượng, hoảng liễu yến tuy chi đích nhãn, bất tự giác địa tựu sĩ thủ ác trụ liễu tha đích thủ oản nhi, thuận tiện nhưng liễu nhất đĩnh kim tử cấp na kim đầu phát đích thương nhân, thương nhân liên mang cảm tạ, thuyết liễu nhất đôi tây tư ngữ.
Tha thính bất đổng, chỉ hảo sĩ đầu khứ khán yến tuy chi, yến tuy chi cấp tha phiên dịch: “Tha thuyết ngận hảo khán, sấn nhĩ.”
Thuyết trứ, đái trứ tha nhân vãng tiền tẩu, thẩm gia ngu tượng phát hiện bảo tàng tự đích kinh hỉ đạo: “Điện hạ hoàn đổng tây tư ngữ a.”
“Bất đổng.”
“Na nhĩ?”
“Sỏa qua, thị ngã tưởng khoa nhĩ.”
Kỳ thật tây tư thương nhân thuyết đích thị nhất đĩnh kim tử thái đa liễu, mã não thủ xuyến bất trị giá ma đa, đãn tha trảo bất khai, vấn hữu một hữu ngân tử.
Khả thị yến tuy chi bất tại hồ, thiên kim nan mãi tha nhạc ý, tiểu cô nương hòa hồng sắc thái đáp liễu.