Khoái xuyên chi chửng cứu luyến ái não kế hoa 16, oạt dã thái đích thế giới ( 16 ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Khoái xuyên chi chửng cứu luyến ái não kế hoa>>Khoái xuyên chi chửng cứu luyến ái não kế hoa tối tân chương tiết liệt biểu>> 16, oạt dã thái đích thế giới ( 16 )

16, oạt dã thái đích thế giới ( 16 )




“Nhĩ môn hạ khứ ba, hữu sự ngã tự hội hoán nhĩ môn đích.”

“Thị.”

Quản gia ứng thừa liễu nhất thanh, tiện thối xuất liễu phòng môn, bích vân hồng trứ nhãn khuông, tảng âm lí đái trứ ngạnh yết tẩu thượng tiền lai.

“Tiểu tỷ, nô tì tý hầu nhĩ sơ tẩy ba.”

Tha đích thanh âm bất đối kính, khương mộ vân đảo thị tiên an úy khởi lai tha.

“Khóc thập ma?” Nhất bả hiên khai đầu thượng đích cái đầu tài khán thanh diện tiền đích nhất thiết.

Tú trứ long phượng trình tường đích cẩm bị chi hạ thảng trứ cá diện như thổ sắc đích nhân, nhược bất thị hung thang hoàn hữu vi nhược đích khởi phục đích thoại phạ thị dĩ vi thụy trứ đích thị cá tử nhân liễu.

Khương mộ vân dã trứ thật hách liễu nhất khiêu, thượng thứ kiến giá lý duy thâm thời tha hoàn bất thị giá cá mô dạng, giá tài kỉ thiên tựu chân đích yếu tử liễu?

“Giá dạng đĩnh hảo đích a.”

“Thập ma?” Bích vân lộng tử dã bất tri đạo hảo tại na lí liễu, chỉnh cá nhân đô lăng trụ liễu.

“Ngã vấn nhĩ a, giá bát vương gia thị hoàng tử, nhĩ khả tằng thính thuyết quá hoàng tử tấn thiên, hoàng phi cải giá đích?”

Bích vân diêu liễu diêu đầu, giá lịch triều lịch đại đô một hữu giá dạng đích sự liệt.

“Đối liễu, nhân vi hoàng tử phi thị chính nhi bát kinh thượng liễu ngọc điệp đích, chúc vu hoàng thất chi nhân liễu, thiên gia thị bất khả năng xuất hiện giá chủng sự đích thị bất thị?”

Bích vân điểm điểm đầu.

“Nhất cá tử liễu trượng phu đích vương phi đối thùy đô bất thị uy hiếp, tương phản hoàng đế hoàn hội nhân vi ngã đích tao ngộ đối ngã cách ngoại liên tích, tựu toán thị vi liễu hoàng thất nhan diện dã bất hội hà trách ngã, nhi thả cư ngã sở tri, giá bát vương gia sinh mẫu dĩ bất tại liễu, dã một hữu tiểu thiếp, hài tử thập ma đích canh biệt đề liễu, tha nhược thị song cước nhất đặng tẩu liễu, na giá nhược đại đích vương phủ đích chủ nhân thị thùy nha?”

“Hảo tượng, thị nâm.”

“Na bát vương gia đích tư sản hựu thị thùy đích ni?”

“Hảo tượng, hoàn thị nâm đích.”

“Đối a, hựu bất dụng thị phụng công bà, bất dụng chiếu cố di sương, một liễu nam nhân dã bất dụng đề phòng tha tại ngoại diện triêm hoa nhạ thảo, hoàn hữu cá đương hoàng đế đích công đa hộ trứ, dĩ hậu bất quản thùy kế vị đô bất hội vi nan cá quả phụ, đáo thời hầu tài sản tại thủ, đương gia tác chủ, hữu thập ma bất hảo?”

Bị khương mộ vân giá nhất sáo lý luận tạp hạ khứ, bích vân phảng phật đả khai liễu tân thế giới đích đại môn, hảo tượng chân đích ngận hữu đạo lý a!

“Na dĩ hậu lão liễu ni?”

“Yếu tiền hữu tiền, yếu nhân hữu nhân, hoàn phạ lão liễu một nhân thu thi mạ?”

Thuyết đáo nhất bán khương mộ vân tài phản ứng quá lai, hảo tượng bất thái đối kính, diện tiền đích bích vân não đại đô khoái mai tiến địa lí khứ liễu, cương cương thuyết thoại đích thanh âm hảo tượng thị tòng tha thân hậu truyện lai đích.

Mạn mạn địa chuyển quá não đại, tựu kiến trứ đô khoái yếu tử liễu đích nhân thử khắc chính đan thủ xanh trứ não đại, tự tiếu phi tiếu đích trành trứ tha khán.

Ba tháp!

Tha chỉ giác đắc tự kỷ chỉnh cá nhân đô khoái liệt khai liễu.

Tựu tri đạo giá nhân bất hội giá ma khinh dịch đích cẩu đái đích a, chẩm ma hoàn hội tại tha diện tiền đại ngôn bất tàm, hoàn sướng tưởng vị lai, đại hình trảo bao hiện tràng a!

“Hải, hảo xảo a, vương gia dã tại giá nhi a!”

Khí phân hữu nhất thuấn gian đích đình trệ.

Khương mộ vân hảo tưởng trừu tự kỷ nhất đại chủy ba tử a, tha tại thuyết ta thập ma ngoạn ý ni!

Bích vân hiện tại na biên đê trứ đầu, kiên bàng nhất trừu nhất trừu đích, khán bất thanh biểu tình, đãn thị tha trách tựu giác đắc tha tại thâu tiếu ni?!

“Chẩm ma bất thuyết liễu?”

“Ngã, ngã na thị, ngã đích đầu hảo vựng a, mạc bất thị cương hát đích na kỉ bôi tửu? Bất hành liễu bất hành liễu, hảo vựng……” Khương mộ vân nhất thủ ô trứ não đại, nhất thủ thân hướng bích vân, “Khoái, phù trứ ngã, đẳng hội thổ giá nhi tựu bất hảo liễu.”

Đẳng liễu hảo nhất hội nhi, thủ đô một nhân lai tiếp trụ, thâu thâu khán quá khứ, chỉ kiến bích vân triều trứ tha tễ mi lộng nhãn đích, kỳ ý tha thân hậu.

Hựu dam giới đích tương bán không trung đích thủ thu liễu hồi lai.

“Nhĩ hạ khứ ba, chí vu chẩm ma thuyết, nhĩ tri đạo đích.”

“Thị, nô tì dĩ kinh phục thị vương phi hiết hạ liễu.”

Thuyết hoàn khán đô một khán khương mộ vân nhất nhãn, cấp thông thông đích tựu đào liễu xuất khứ, thuận tiện cấp môn quan thượng.

Thặng hạ lưỡng nhân, khương mộ vân chỉ giác đắc canh dam giới liễu!

“Nhĩ đích nha đầu đảo thị bỉ nhĩ thông mẫn ta.”

Giá nam nhân đích chủy chân thị một nhất hồi thị bất độc đích.

“Nhĩ một sự, phiến ngã?”

“Hoàn đắc đa tạ khương tiểu tỷ đích chủ ý, bất quá, ngã tịnh một hữu phiến nhĩ.”

Xảo ngôn thiện biện, hoàn đảo đả nhất bá, tự kỷ yên phôi hoàn quái tha.

“Bất quá, nhĩ giá phu sắc chẩm ma lộng đích? Khán khởi lai cánh trảo bất đáo phá trán.”

“Khứ nam thành đích lộ thượng kinh quá nhất cá tiểu trấn, na lí thiện trát nhiễm, sở dụng đích nhiễm liêu giai xuất tự nhất chủng thảo, thủ thiếu lượng khiết diện bì phu tự nhiên hội phát hoàng.”

Nguyên lai thị giá dạng.

“Chí vu mạch tương, nội lực tự khả cải biến, huống thả thái y viện hữu ngã đích nhân.”

Nan quái, liên hoàng đế đô bị tha phiến quá khứ liễu, bất đối, tha thuyết giá ta cấp tự kỷ thính càn ma? Tha tựu bất phạ tự kỷ khứ cáo mật?

“Nhĩ đồng ngã thuyết giá ta tác hà?”

“Tự nhiên thị tương nhĩ bảng thượng ngã đích tặc thuyền, nhĩ ngã hãng dới nhất khí, na thiên ngã tố đích sự bại lộ liễu, nhĩ tất nhiên bất năng toàn thân nhi thối, nhi nhĩ cương dữ nhĩ nha đầu thuyết đích na ta đô bất hội thành chân.”

“Nhĩ!” Chân thị thái quá phân liễu! Khương mộ vân yếu khí bạo tạc liễu, chẩm ma hội hữu giá dạng đích nhân!

“Nhĩ tựu giá dạng bang ngã đích mạ? Thuyết hảo đích bang ngã, tựu thị nhượng ngã giá cấp nhĩ, nhiên hậu bả ngã lạp nhập nhĩ đích tặc thuyền, hữu nhĩ giá dạng đích mạ!”

Hoàn một chất vấn cá thanh sở, phòng nội hốt nhiên nhất phiến tất hắc, khương mộ vân hách liễu nhất khiêu, kinh hô thanh tàng tại chủy biên, ôn nhiệt đích thủ chưởng tiện phúc liễu thượng lai, chỉnh cá nhân bị nhất cổ lực lượng đái đảo tại sàng thượng.

Não đại chàng đáo liễu nhu nhuyễn đích hung thang, đầu đỉnh truyện lai nhất thanh muộn hanh.

Tâm lí chỉ hữu nhất cú, cai.

“Hư ——”

Hắc hồ hồ đích nhất phiến trung, thị giác hàng đê, kỳ tha cảm quan bị vô hạn phóng đại, nhĩ biên đích khí âm giáp đái trứ triều thấp đích nhiệt khí bị phún sái tại kiều nộn đích nhĩ thùy, kích khởi nhất phiến kê bì ngật đáp.

Tha môn chi gian đích cự ly thái quá cận, dĩ chí vu bỉ thử đích hô hấp đô phảng phật giảo triền tại nhất khởi.

Lý duy thâm đích thân thượng đái trứ cổ đạm đạm đích dược hương, hảo văn đắc khẩn, hảo văn đáo khương mộ vân đích kiểm đô hữu ta phát hồng.

Đột nhiên giác đắc hảo đâu niện thị chẩm ma hồi sự, tha khả thị thân kinh bách chiến liễu, chẩm ma hoàn hội kiểm hồng, giá quỷ nam nhân, vô hình liêu nhân a!

Song ngoại nhất trận tế tiểu đích hưởng động, nhất cá nhân ảnh tại song ngoại quỷ quỷ túy túy, song hộ chỉ đô thống phá liễu nhất cá tiểu nhãn nhi, tự hồ nội lí đích nhất phiến tất hắc nhượng tha đắc bất đáo thập ma hữu lợi đích tiêu tức, hựu hoặc hứa thị một hữu nhậm hà dị tượng, na nhân một đãi thái cửu tiện ly khứ liễu.

“Nhĩ giá phủ lí hữu nội gian!?”

“Đặc ý lưu trứ, thái càn tịnh liễu phản nhi dung dịch dẫn khởi hoài nghi.”

“Nhĩ giá hoạt đắc đĩnh luy a.”

“Nhĩ tại thừa tương phủ dã bất kiến đắc đa khoái hoạt.”

Khương mộ vân tại hắc ám trung cấp tha phiên liễu cá đại đại đích bạch nhãn, bất hội thuyết thoại khả dĩ bất thuyết thoại!

Tha dĩ vi mỗ nhân khán bất kiến, thùy liêu mỗ nhân thị khán đắc thanh thanh sở sở, loan khởi đích chủy giác tựu một phóng hạ lai quá.

Đột nhiên giác đắc thú tha giá cá quyết định tố đắc vô bỉ chính xác, như thử dữ chúng bất đồng hữu thú đích khuê tú, thác quá khởi bất khả tích.

“Vương gia, nhĩ vi hà thú ngã? Nhược thị thuyết thập ma bang ngã đích thoại tựu bất yếu thuyết liễu, ngã tưởng tri đạo chân chính đích nguyên nhân, ngã khả bất tín chỉ hữu giá cá phương thức tài năng bang ngã bãi thoát ngụy báo đích cầu thân.”

Lý duy thâm sĩ khởi thủ chỉ, trừu xuất tha phát tấn lạc đắc nhân sinh đông đích châu thúy, mãn đầu đích phát ti tán lạc.

“Hữu thời hầu cân thông minh nhân thuyết thoại, dã chân thị luy đắc hoảng.” Khổ độc thư

Thượng nhất chương|Khoái xuyên chi chửng cứu luyến ái não kế hoa mục lục|Hạ nhất chương