Thân ấu mỹ nhất thân điếu đái bạch để toái hoa tiểu dương quần, ngoại diện sáo trứ đồng sắc hệ đích nộn phấn sắc đích châm chức sam, tông sắc đích trường phát phi tán tại hậu kiên, trạm tại thụ hạ khán trứ điềm đạm hựu ôn nhu.
Tha chính tiếu trứ chiêu hô trứ khứ mãi ngọ xan đích doãn tuấn hi.
Na đầu đích doãn tuấn hi nã trứ ngưu nãi diện bao dã tiếu trứ triều tha tẩu liễu quá khứ, hoàn toàn một hữu khán kiến nhất biên trạm trứ đích thái tích hòa ân hi lưỡng nhân.
Hoặc hứa giá kỉ nhân trung, chỉ hữu ân hi thụ đích trùng kích tối đại.
“Nhĩ hoàn tại vi nhĩ ca ca đam tâm, tha bất thị đĩnh hảo đích ma, giá ma khoái tựu nhận thức liễu cá phiêu lượng nữ hài, bất quá thuyết thật thoại, giá nữ hài hoàn chân phiêu lượng, tha nhãn quang đảo thị hảo.”
Thái tích đích thoại thính tại ân hi đích nhĩ đóa lí, chỉ giác đắc hầu đầu phát khổ, tha nhãn khuông hồng hồng đích bào đáo liễu tha môn diện tiền.
“Ca ca, nhĩ thị tại hòa giá vị tỷ tỷ đàm luyến ái mạ?”
Tuấn hi nhất lăng, tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo bổn cai tại học giáo lí đích nhân chẩm ma hội xuất hiện tại giá lí, hoàn chính hảo bính kiến liễu tha hòa ấu mỹ nhất khởi cật ngọ xan đích tình hình.
“Nhĩ tại thuyết thập ma ni ân hi, giá vị thị ngã đích đồng học thân ấu mỹ.”
Thân ấu mỹ ngận thị ôn nhu địa đệ liễu trương thủ quyên cấp tha, ngữ khí hữu ta đam tâm, “Nhĩ tựu thị tuấn hi đích muội muội ba, tha hòa ngã đề khởi quá nhĩ, chẩm ma liễu? Phát sinh thập ma sự liễu mạ? Sát sát ba.”
Tri đạo thị ngộ hội, khả thị ân hi tâm lí hoàn thị ngận nan quá, đãn diện đối giá dạng ôn nhu đích thân ấu mỹ tha dã vô pháp thuyết ta thập ma.
“Ngận bão khiểm, ngã hữu ta thất lễ liễu, ca ca nhĩ môn mạn mạn cật, ngã tiên hồi học giáo liễu.”
Tha pha hữu ta lạc hoang nhi đào đích ý vị, nhi doãn tuấn hi khán đáo tha giá cá dạng tử đương nhiên thị đam tâm đắc bất đắc liễu liễu, nhi thả tha hoàn hòa thái tích nhất khởi xuất lai đích, tha canh yếu lộng thanh sở đáo để phát sinh liễu thập ma sự liễu.
“Bão khiểm, ấu mỹ, ngã hữu ta đam tâm ân hi, ngã khứ khán khán.”
Thoại tất lưỡng nhân đô bào đắc một ảnh liễu, hàn thái tích tủng tủng kiên nã trứ tự kỷ đích tư liêu tựu ly khai liễu, chỉ hữu thân ấu mỹ đãi tại nguyên địa bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.
“Ân hi ân hi, ân hi, nhĩ đẳng đẳng!”
Ân hi bào đắc phi khoái, bất quá tha hoàn thị một năng đào điệu, tuấn hi tam lưỡng hạ tiện truy thượng liễu tha.
“Ân hi, nhĩ đáo để chẩm ma liễu?”
“Ca ca, nhĩ hỉ hoan tha ba! Ca ca nhĩ thị bất thị hỉ hoan tha, nhĩ hỉ hoan tha thị mạ?”
“Ân hi, nhĩ đáo để tại hồ thuyết ta thập ma, ngã thuyết liễu tha chỉ thị ngã đích đồng học, ngã môn thị nhất cá ban đích đồng học.” Doãn tuấn hi mãn tâm đích nộ khí nhẫn bất trụ đoán liễu nhất cước thân biên đích thụ mộc, hựu chất vấn trứ nhãn tiền nhân.
“Na nhĩ ni, nhĩ vi thập ma hựu hội cân hàn thái tích tại nhất khởi? Ngã bất thị thuyết quá liễu nhượng nhĩ ly tha viễn nhất điểm đích mạ!”
Hại phạ bị tha ngộ hội, ân hi chỉ hảo liên mang giải thích, “Ngã thị nhân vi nhĩ môn nháo bài liễu đích nguyên nhân, sở dĩ tưởng yếu quá lai cân tha giải thích thanh sở, hi vọng nhĩ môn năng đồng quy vu hảo đích.”
Doãn tuấn hi khán bất đắc ân hi na ma thương tâm nan quá đích mô dạng, sĩ khởi song thủ phủ điệu tha kiểm thượng đích lệ châu, trân trọng hựu tâm đông đích lạc hạ nhất vẫn.
“Ân hi, ngã ái nhĩ, ngã ái đích vĩnh viễn đô thị nhĩ, sở dĩ nhĩ bất yếu ly khai ngã, bất yếu hỉ hoan thượng biệt nhân hảo mạ?”
Ân hi dụng hồi vẫn lai biểu minh tự kỷ đích tâm ý.
Giá nhất tràng triền miên phỉ trắc đích đại hí khán đắc khương mộ vân chỉ tưởng tác ẩu, dã bất tri đạo tòng tiểu đáo đại nhất khởi trường đại đích muội muội, tha thị chẩm ma hạ đắc khứ chủy đích.
Bất thị thân muội muội tựu khả dĩ liễu mạ?
Giá thị na môn tử đích cầm loại bị phóng xuất liễu sách lan liễu!
Thủ cơ linh thanh đột nhiên hưởng khởi, nã khởi nhất khán, thị hữu đoạn thời gian một hữu liên hệ đích doãn ba ba đả lai đích.
Tuy nhiên hiệp nghị thư thượng thuyết liễu chế phục thiệm dưỡng phí đáo thập bát tuế tựu thị liễu, khả thị doãn ba ba y cựu hội cấp tha linh hoa tiền, minh minh tha dĩ kinh bất khuyết tiền liễu.
Thậm chí đương đắc tri tha yếu sang nghiệp đích thời hầu, dã thị khuynh tẫn toàn lực, bất quản thị tư nguyên dã hảo kim tiền dã hảo, đô thị vô điều kiện đích bang trợ.
Giá ma đa niên nhất trừu không tựu hội lai U quốc khán tha, đảo thị chân đích tại tẫn toàn lực đích di bổ.
“Uy, ba ba.”
“Tâm ái nột, tối cận tại đại học đích công tác chẩm ma dạng a?”
Hoàn thuyết ni, đề khởi giá cá tha tựu hữu ta úc muộn, hảo đoan đoan đích tha dã bất tưởng tố thập ma dị quốc tha hương đích thụ khóa giáo sư, bất quá thị nhân vi chi tiền đích nhất cá hạng mục nhu yếu cá chuyên gia, trảo đáo liễu kế toán cơ hệ đích giáo thụ, giá giáo thụ tựu thị học giáo đích phó giáo trường hoàn hòa doãn ba ba hữu ta giao tình.
Gia minh khả dĩ, bất quá nhân tình đắc hoàn, vu thị tha tựu bị hốt du lai liễu đương giá môn khóa đích nhậm khóa lão sư.
“Giáo thư dục nhân ngận bất thác.”
“A a, ba ba thính nhĩ giá ngữ khí ngận thị ai oán a!”
“Nhất chu tam tiết khóa, lão viện trường thị tưởng yếu trá càn ngã liễu, ba ba nhĩ tri đạo đích, bả giá ta thời gian dụng tại công tư thượng, ngã công tư khả năng hội tiền tiến nhất đại bộ liễu.”
Thính đồng na đầu tiếu liễu lưỡng thanh chi hậu hựu trầm mặc liễu, nhất thanh thán tức hưởng khởi hậu, doãn ba ba hữu ta vô nại đích thuyết đạo: “Nhĩ nha, minh minh chính thị hưởng thụ thanh xuân đích đại hảo thời quang, bất yếu tổng thị quá đắc cân cá tẩm nhiễm chức tràng đa niên đích lão du điều nhất dạng.”
“Đa giao ta bằng hữu, hưởng thụ sinh hoạt, ba ba bất hi vọng nhĩ nhất trực đô thị nhất cá nhân.”
“Ngã giá dạng dã đĩnh hảo đích.” Hoàn liễu hựu miễn đắc bị tha niệm thao, cấp mang bổ sung đạo: “Bất quá ngã hội thí thí đích, nâm bất dụng đam tâm lạp!”
“Ngã bất đam tâm, chính hảo ngã quá lưỡng thiên yếu lai U quốc nhất tranh, hữu cá hạng mục yếu đãi nhất đoạn thời gian.”
Doãn ba ba hựu tiểu tâm dực dực đích khai khẩu tầm cầu tha đích ý kiến, “Đáo thời hầu nhĩ mụ mụ dã hội lai, nhĩ yếu bất yếu lai gia lí cật đốn phạn?”
Tưởng khởi na cá hận bất đắc tha tòng lai đô một hữu xuất hiện quá đích doãn phu nhân, khương mộ vân tựu nhẫn bất trụ đích tưởng tiếu.
“Ba ba, nhĩ xác định tha hoan nghênh ngã?”
Khương mộ vân đích thoại nhất xuất khẩu doãn ba ba tựu một hữu tái thuyết thoại liễu, phụ nữ gian hữu nhất thuấn gian đích trầm mặc.
Tha đương nhiên thị tối thanh sở tự gia phu nhân đích tưởng pháp liễu, giá ma đa niên, liên cấp thôi tâm ái đả tiền đích sự tình đô thị tha nhất thủ thao bạn, canh hà huống kỳ tha đích, doãn mụ mụ thị liên vấn đô tòng lai một hữu vấn quá nhất cú quan vu giá cá nữ nhi đích.
Tựu phảng phật thôi tâm ái thị tiêu thất liễu nhất bàn.
Tha hựu chẩm ma khả năng hoan nghênh thôi tâm ái, tha thị ba bất đắc tha bất yếu tái xuất hiện tài hảo ni! Bất yếu tái lai phá phôi điệu tha ôn hinh đích gia đình.
Doãn ba ba bất chỉ nhất thứ tưởng yếu hòa tha đàm nhất đàm tâm ái đích sự, kết quả mỗi thứ tha đô hội cố ý xả khai thoại đề, hoặc thị ‘ trang phong mại sỏa ’, chi hậu tha tiện ngận thiếu tái đề cập.
“Na tổng thị yếu thỉnh ba ba cật nhất đốn phạn đích ba, ngã khả thị hảo cửu một hòa nhĩ nhất khởi cật phạn liễu nga, dã bất tri đạo thị bất thị hiềm ngã giá cá lão đầu tử cật đắc đa liễu?”
“Na khả bất thị.”
“Cáp cáp cáp, hảo, na ngã hoàn phi đắc khứ trảo nhĩ bất khả.”
Phụ nữ lưỡng tựu giá ma ước định hảo liễu, quải đoạn điện thoại, na biên bão trứ khẳng đích lưỡng nhân dã chung vu thị tùng liễu chủy, tự hồ dĩ kinh hòa hảo như sơ liễu, khán trứ thủ vãn trứ thủ đích hạnh phúc mô dạng, khương mộ vân chỉ giác đắc hảo tiếu.
Kí nhiên doãn phu nhân yếu lai liễu, na đắc cấp tha tống thượng nhất phân đại lễ a, bất nhiên chẩm ma đối đắc khởi tha giá ma khán trọng giá nhất song nhi nữ đích tâm ni!
Tựu thị hi vọng biệt khí tử liễu, bất nhiên chi hậu hoàn chẩm ma ngoạn hạ khứ a!
“Avril khứ na lí?”
“Hồi công tư......” Khổ độc thư