Mai nhược hồng đích linh cảm tựu như đồng tha giá cá nhân nhất dạng thời nhi điên cuồng, thời nhi bạo táo, nhược hữu nhược vô, vi liễu họa triển tha tất tu bính mệnh họa họa, đỗ thiên thiên lý sở đương nhiên đích tựu thành liễu tha đích mô đặc.
Vi liễu tha thời hữu thời vô đích linh cảm, bình phục tha đích kích động đích tình tự, đỗ thiên thiên thị hựu đương mô đặc, hựu thị mụ, hựu tố bảo mỗ, hựu thị bằng hữu, tối hậu tài thị nữ bằng hữu, nhất nhân thân kiêm đa chức.
Hoài trứ biệt dạng đích tâm tình kỵ trứ đan xa lai đáo thủy vân gian đích uông tử toàn khán đáo đích khước thị mai nhược hồng dữ đỗ thiên thiên tương ủng tại nhất khởi, thân mật vô gian.
Tha môn hựu hòa hảo liễu!!!
Tha chỉ tưởng đào ly, khước bất tưởng bị nhãn tiêm đích mai nhược hồng nhất bả đãi trụ liễu!
“Tử toàn, nhĩ lai lạp! Nhĩ khoái lai nhĩ khoái lai! Nhĩ khán ngã đích họa tác!”
Tha đắc ý đích tương tự kỷ đích đại tác nhất trương nhất trương đích phân hưởng cấp tự kỷ đích tri kỷ uông tử toàn khán.
Ti hào một hữu chú ý đáo uông tử toàn tiều kiến đỗ thiên thiên đích nhân thể tả chân họa đích thời hầu na nan quá đích nhãn thần.
Tuy nhiên dã hữu phong cảnh họa, đãn đa sổ đô thị họa đích đỗ thiên thiên, nhất thân trung thức phục trang đích đỗ thiên thiên, tây dương bạch quần đích đỗ thiên thiên, tiếu trứ đích đỗ thiên thiên, khóc trứ đích đỗ thiên thiên, các thức các dạng đích đỗ thiên thiên, toàn đô thị đỗ thiên thiên!
“Tử toàn nhĩ tri đạo ma? Thiên thiên tựu thị ngã đích mâu tư, thị ngã đích linh cảm nguyên tuyền, ngã dữ tha chi gian hựu hữu trứ bất đồng đích cảm tình, mỗi nhất bút đô đái trứ ái ý, mỗi nhất phúc họa đô tình ý!”
Liên đỗ thiên thiên đô khán xuất lai liễu uông tử toàn đích nan khán đắc yếu tử đích kiểm sắc, khả mai nhược hồng tựu cân nhãn tình hạt liễu nhất dạng, hoàn tại điệp điệp bất hưu đích tố thuyết trứ tự kỷ đích linh cảm, tự kỷ đích ái ý.
“Cú liễu! Ngã bất tưởng tái thính liễu, nhĩ môn đích ái dã hảo, tình dã hảo, ngã đô bất tưởng tái thính liễu!”
Thuyết hoàn, tình tự kích động đích uông tử toàn trùng tựu xuất khứ liễu, kỵ thượng tự kỷ đích tự hành xa nhất lộ cuồng bôn.
Phong nhất dạng đích hướng tiền kỵ trứ, não hải lí thiểm hiện xuất lai đích, toàn thị mai nhược hồng hòa đỗ thiên thiên thân mật đích họa diện, tha tâm trung nan thụ đắc bất hành, tưởng trứ tưởng trứ tựu phóng khai liễu song thủ nhậm bằng tự hành xa hướng tiền đầu hoạt khứ.
Tưởng trứ nhược thị tử liễu, hài tử một liễu tựu toán liễu.
Như tha tưởng đích nhất bàn, tự hành xa bính đáo liễu nhất khối đại thạch đầu, thất khứ liễu bình hành, chỉnh cá nhân đô suất đảo tại địa.
Bất quá ngận khả tích, nhân thị thụ thương liễu, hài tử khước thị ngoan cường đích ngận, nhất điểm sự dã một hữu.
“Thập ma? Hài tử?”
Đắc tri tha thụ thương, túy mã họa hội đích nhất quần nhân đô lai khán vọng tha, kỳ trung thư kỳ thính đáo uông tử toàn hữu hài tử thời tối vi kích động, tha nhận vi giá cá hài tử tựu thị tự kỷ đích, nhi uông tử mặc đích thần sắc canh vi ngưng trọng, tha đối giá cá hài tử hữu trứ thâm thâm đích hoài nghi!
Vu thị tại tử toàn xuất viện hậu, tha hoàn thị nhẫn bất trụ vấn xuất liễu tâm trung sở tưởng.
“Tử toàn, giá cá hài tử đáo để thị thùy đích? Thư kỳ, ngọc nông hoàn thị na mai nhược hồng đích!”
Uông tử toàn tâm trung chỉ thặng hạ nan quá, tha bất tưởng thừa nhận, tác tính giảo liễu giảo nha, chuyển quá thân khứ yểm cái trứ tự kỷ đích tình tự, “Đô hữu khả năng ba!”
Nhi thử khắc đích uông tử mặc chỉ tưởng vi tự kỷ đích muội muội dữ phúc trung đích hài tử tương lai khảo lự.
“Tử toàn, giá cấp thư kỳ ba, tha thị cá lão thật nhân, tức tiện tương lai tha tri đạo liễu giá cá hài tử bất thị tha đích, dĩ tha đích hàm dưỡng hòa phẩm đức tha dã hội mặc mặc thừa thụ đích!”
Khả thị tử toàn đích ý tư thị căn bổn bất tưởng yếu giá cá hài tử, vu thị tại lưỡng nhân kích động đích đàm thoại trung, uông tử mặc hoàn thị trảo đáo liễu phá trán, giá cá hài tử cực hữu khả năng thị mai nhược hồng đích!
Bối trứ tha, tha nhất cá nhân thâu thâu lai đáo liễu thủy vân gian.
Đỗ thiên thiên hòa mai nhược hồng hoàn tại nhĩ nông ngã nông, uông tử mặc chỉ giác đắc thứ nhãn đắc ngận, bằng thập ma tự kỷ muội muội tựu yếu nhất cá nhân thừa thụ giá ta ủy khuất, thừa thụ bị cảo đại liễu đích đỗ tử, nhi tha mai nhược hồng tựu năng thập ma đô bất tri đạo đích quá trứ mỹ nhân tại hoài đích sinh hoạt!
“Mai nhược hồng! Tử toàn hoài dựng liễu, nhĩ dự bị chẩm ma bạn!”
Giá dạng nhất cá tình thiên phích lịch trực tiếp phách đáo ân ân ái ái đích lưỡng nhân đầu thượng, bất, chuẩn xác đích lai thuyết ứng cai thị phách đáo liễu đỗ thiên thiên đích đầu thượng, tha bi phẫn, nan quá, thống bất dục sinh, nhãn lệ đương tức tựu như quyết đê đích thủy, nhất phát bất khả thu thập.
“Nguyên lai nhĩ cân tử toàn dĩ kinh hảo đáo giá chủng địa bộ liễu, na ngã ni? Ngã hựu toán thập ma? Ngã môn chi gian đích cảm tình hựu toán thập ma!”
Tiếp thụ bất liễu giá nhất thiết đích đỗ thiên thiên trùng trứ tựu bào liễu xuất khứ, mai nhược hồng đương nhiên bất hội nhượng tha tựu giá ma bào xuất liễu tự kỷ đích thế giới, nhưng hạ kỉ cú thoại tựu cân trứ truy liễu xuất khứ.
“Thiên thiên, nhĩ thính ngã giải thích a! Thiên thiên, nhĩ thính ngã giải thích!”
Tâm trung hoàn thị đối trứ tha hữu nhất ti kỳ phán đích đỗ thiên thiên phóng mạn liễu cước bộ, khinh dịch đích tựu bị nam nhân cấp đãi đáo liễu.
“Thiên thiên, tử toàn thị cá du hí nhân gian đích nhân, ngã dữ tha chi gian bất quá dã thị tha đích nhất tràng du hí bãi liễu, hoàn hữu ngọc nông hoàn hữu thư kỳ hoàn hữu ngã môn đại gia, ngã môn mỗi nhất cá nhân, đãn thị thiên thiên, nhĩ bất đồng, nhĩ thị ngã thử sinh đích chí ái, thị ngã duy nhất đích chí ái, thị ngã đích sinh mệnh, na thời hầu ngã hoàn bất thái đổng ngã môn chi gian đích cảm tình, khả thị tự tòng hòa nhĩ tại nhất khởi hậu, một hữu nhân khả dĩ tái thế đại nhĩ tại ngã tâm trung đích ngạch phân lượng, sở dĩ nguyên lượng ngã hảo mạ?”
Hảo gia hỏa, mai nhược hồng giá phiên thoại cấp tự kỷ phiết đắc thị càn càn tịnh tịnh đích, tựu soa một trực tiếp thuyết hòa tử toàn thị chi tiền đích sự nhi, thị một hòa nhĩ tại nhất khởi chi tiền đích sự nhi liễu.
Khả thị giá ma bất phụ trách nhậm giá ma tra đích thoại, hoàn thị nhượng đỗ thiên thiên cảm động đắc bất hành, tha trực tiếp tựu điểm đầu nguyên lượng liễu mai nhược hồng, lưỡng cá nhân hựu hòa hảo như sơ, kế tục vi họa triển tố trứ chuẩn bị.
Lánh nhất biên đích tử toàn tại phản phản phục phục đích do dự chi hạ, hoàn thị quyết định tương giá cá hài tử sinh hạ lai.
Nhi đô hòa uông tử toàn hữu quá cơ phu chi tiền đích cốc ngọc nông hòa thư kỳ đô tranh trứ thưởng trứ yếu tố hài tử đích phụ thân, tưởng yếu tố giá cá tiếp bàn hiệp.
Thụ cú liễu lưỡng nhân tranh chấp lạp xả đích uông tử toàn chung vu thị bạo phát liễu.
“Nhĩ môn đô thị ngã tối hảo đích bằng hữu, dã đô hòa ngã hữu quá tối thân mật đích quan hệ, thỉnh nhĩ môn bất yếu tái thuyết ‘ thùy thị hài tử đích phụ thân ’ giá chủng thoại liễu, nhĩ môn khả dĩ bả minh tranh hóa tác ám trung đích chiếu cố, nhĩ môn khả dĩ chiếu cố ngã, chiếu cố hài tử, đãn thị, tựu thị bất yếu thưởng tố thùy thị hài tử đích phụ thân liễu.”
Cốc ngọc nông hòa thư kỳ na thị nhất chỉnh cá đại thụ chấn hám a, tha môn bị uông tử toàn đích giá nhất phiên thoại cảm động liễu a, tha môn nguyện ý vi giá cá tha môn cộng đồng thâm ái trứ đích nữ nhân phóng hạ càn qua hóa vi ngọc bạch, cộng đồng chiếu cố tử toàn, chiếu cố tha môn đích hài tử!
Nhất nguyệt chi kỳ chuyển thuấn tức thệ, tô hàng thành đích họa lang bị đỗ thế hữu bao hạ cấp tha đích chuẩn nữ tế khai họa lang đích sự dĩ kinh thị truyện biến liễu, bất quản thị nhân vi giao hảo phủng tràng hoàn thị khán nhiệt nháo đích, đại gia đô phân phân tiền lai, chuẩn bị nhất đổ giá cá thần bí họa gia đích họa tác.
Hứa văn khiêm dã bị yêu thỉnh liễu, bất quá tha tối cận tại mang ngoại mậu đích sự, giá ma nhất cá danh bất kiến kinh truyện đích nhân, tha áp căn tựu một tưởng khứ, bất quá khương mộ vân tưởng khứ, tha khả thị thái tưởng khứ liễu, nhi thả tha hoàn yếu tống thượng nhất phân đại lễ ni!
“Nhĩ yếu khứ mạ?”
Kiến tha nã khởi liễu yêu thỉnh thiếp, hứa văn khiêm đảo thị hữu ta ý ngoại, tha giá cá kinh lý, bất cận nghiệp vụ năng lực xuất chúng, nhi thả tòng lai đô thị chuẩn điểm hạ ban, bất hội tương tự kỷ đích tinh lực phóng tại giá chủng vô liêu đích sự thượng.
“Đương nhiên, nâm bất thị yếu đỗ thị mạ?”