Khương mộ vân lai đáo giá cá kiện thân phòng tài tri đạo, giá lí cánh nhiên thị bạch dữ khai đích, biệt vấn, vấn tựu thị ái hảo, quái bất đắc tha thuyết hữu ưu huệ, tả bất quá đô thị tiến liễu tha tự kỷ đích khẩu đại.
Tại vịnh trì lai hồi liễu lưỡng tranh hậu, khương mộ vân luy đắc bất hành liễu, càn thúy bát tại vịnh trì biên thượng, khán trứ tha cật trứ tự kỷ thanh tảo khởi lai tố đích kê nhục quyển.
“Chẩm ma dạng? Hoàn hành mạ? Ngã đặc ý gia liễu ta ngưu du quả tương, cật khởi lai hội thanh sảng nhất ta.”
Bạch dữ tước liễu bán thiên tài bả chủy ba lí đích thực vật yết liễu hạ khứ, “Hoàn bất thác.”
Khương mộ vân lại đắc sách xuyên nam nhân thiết nhất dạng đích chủy, tự cố tự đích hựu kế tục khứ du vịnh liễu.
Nhất cá thượng ngọ đích thời gian, tha cảm giác tự kỷ hựu bàn liễu nhất quyển liễu, chỉnh cá nhân đô bị phao thũng liễu, hồn thân đích lực khí đô bị trừu càn liễu, luy đắc nhất ti lực khí đô một hữu liễu.
“Thượng lai ba, nhĩ kim thiên du liễu ngận cửu liễu, quá do bất cập.”
Khương mộ vân chỉnh cá nhân vô lực địa tọa tại đài giai thượng, “Ngã thái luy liễu, một lực khí liễu, hưu tức hưu tức tiên.”
“Bất hành, nhĩ phao thái cửu liễu, đương tâm cảm mạo, lai, ngã lạp nhĩ.”
Tha đích thủ tí thân liễu quá lai, tuy nhiên thị hảo tâm, đãn dã trứ thật nhượng nhân hữu ta vô nại a!
Toán liễu, tảo vãn đô thị yếu khởi lai đích.
Đáp thượng tha đích chưởng tâm, khương mộ vân tá trứ tha đích lực lượng, vãng thượng tẩu trứ, chỉ thị một liêu đáo thoát ly liễu thủy đích bang trợ, song thối nhất hạ tử tựu nhuyễn liễu, soa điểm một quỵ tại địa thượng.
“Tiểu tâm!”
Hảo tại bạch dữ nhãn tật thủ khoái, lâu trụ liễu tha, tài bất chí vu quỵ tại đài giai thượng.
“Hảo hiểm, đa khuy hữu nhĩ, bất nhiên ngã giá tất cái phạ thị thảm liễu!” Thuyết trứ khương mộ vân hoàn phách liễu phách tha đích kiên bàng, phù trứ đích thủ thuận đạo tại tha đích tí bàng thượng niết liễu niết, bất thác, toàn thị ngạnh bang bang đích cơ nhục, “Hoàn hảo nhĩ lực khí đại, hoàn năng phù đắc động ngã.”
“Nhĩ tại thuyết thập ma hồ thoại, nhĩ hựu bất bàn, thị cá nhân đô phù đắc động.”
Thuyết trứ an úy nhân đích thoại, tự kỷ đích nhĩ tiêm khước đô hồng thấu liễu.
Giá nhất mạc đương nhiên một hữu đào quá mỗ nhân đích nhãn tình, bạch dữ tha, hỉ hoan tự kỷ???
Bất thác, chân hữu nhãn quang, tri đạo thiêu tiềm lực cổ liễu!
‘ cô lỗ —— cô lỗ ——’
Suất tiên đả phá giá khí phân đích thị khương mộ vân đích đỗ tử, cơ tràng lộc lộc đích tha, đỗ tử dĩ kinh khai thủy tại đả cổ liễu.
“Tẩu ba, cha môn khứ cật phạn.”
Kiện thân phòng bàng biên khai liễu bất thiếu phạn quán, bạch dữ điểm liễu nhất đôi cật đích, tự hồ hoàn ý do vị tẫn đích mô dạng, khương mộ vân bất hảo ý tư đích lạp liễu lạp thái đan.
“Chẩm ma liễu? Nhĩ tưởng cật thập ma mạ? Ngã điểm.”
Tuy nhiên hữu điểm bất hảo ý tư, đãn thị vi liễu giảm phì đại kế, tha hoàn thị bả bao bao lí đích phạn hạp nã liễu xuất lai, “Na cá, ngã tự kỷ tố liễu cật đích đái lai đích, nhĩ thiếu điểm điểm, ngã bất cật đích.”
Bạch dữ trứu trứ mi đầu khán trứ na phạn hạp lí đích nhất tiểu đà tử mễ phạn, nhất bả lục diệp tử thái, hoàn hữu điểm đản bạch kê nhục, nhất điểm nhượng nhân tưởng cật đích dục vọng đô một hữu, nhi thả giá phân lượng, dã thái thiếu liễu ba.
“Nhĩ tựu cật giá ma điểm? Năng cú?”
Khương mộ vân tiều liễu nhãn tự kỷ đích phạn hạp, ngận chính thường a, bán quyền đầu đích thô lương, nhất quyền đầu đích đản bạch chất, hoàn hữu ngận đa ngận đa đích sơ thái.
“Giảm phì xan, bất đô thị giá dạng đích mạ? Ngận chính thường a.”
“Khả thị giá dạng nhĩ cật bất bão ba.”
Nguyên lai tha củ kết đích thị giá cá, khương mộ vân vô ngữ đích phiên liễu cá bạch nhãn, “Cật bão liễu hoàn khiếu thập ma giảm phì xan a!”
Tiều trứ tha đích mô dạng tượng thị hoàn yếu thuyết ta thập ma, sai đô thị thập ma khuyến thuyết đích thoại ngữ, tha liên mang bả cương thượng trác đích thái vãng tha diện tiền thôi liễu thôi, “Nhĩ điểm đích thái lai liễu, khoái cật ba.”
Tòng na thiên dĩ hậu, khương mộ vân hòa bạch dữ lưỡng nhân tựu ước định hảo liễu, tảo thần lục điểm khởi thần bào, cật hoàn tảo phạn tựu khai thủy phục tập công khóa, đương nhiên liễu, đan phương diện đích phục tập, trung ngọ ngọ thụy khởi lai hậu, tựu khứ du vịnh quán, nhất trực du đáo hạ ngọ lục điểm, vãn thượng hưu tức.
Tựu giá dạng tại bỉ học giáo hoàn quy luật đích tác tức sinh hoạt liễu nhất cá nguyệt hậu, khương mộ vân thượng thể trọng xứng đích thời hầu ngạnh sinh sinh đích giảm điệu liễu tam thập cân, gia thượng tại học giáo na nhất cá nguyệt giảm điệu đích kỉ cân, tha kỉ hồ giảm điệu liễu khoái tứ thập cân đích nhục liễu, hiện tại đích tha nhất lục thất đích thân cao, nhất bách tam thập cân liễu, tuy nhiên toán bất thượng đại bàn liễu, đãn thị hoàn thị bàn.
Bất quá yêu tuyến hữu liễu, chi tiền đích khố yêu dã thành công tùng liễu nhất đại quyển.
Hậu thiên tựu thị xuân tiết liễu, tha phát hiện tha hiện tại dĩ kinh đáo liễu bình đài kỳ liễu, điệu xứng dã bất thái minh hiển liễu, bất quá hảo tại du vịnh toàn thân đích cơ nhục quần đô hữu bị luyện đáo, bì phu một hữu sấu đắc quá khoái đích tùng thỉ cảm.
Bất hành liễu, tha đắc gia khoái tiến độ, hậu thiên quá hoàn xuân tiết, tựu hoàn thặng bất đáo bán cá nguyệt đích thời gian tựu yếu khai học liễu.
Hồi học giáo chi hậu vận động đích thời gian tựu một hữu giá ma sung túc liễu, tha đắc trùng thứ nhất phiên.
Đả liễu hảo kỉ thông điện thoại đô một hữu đả thông đích bạch dữ, thành công tại kiện thân phòng đích du vịnh trì nội trảo đáo liễu chính tại phong cuồng du động đích nhân.
Tha đô hữu ta bội phục khương mộ vân liễu, giá nhất cá nguyệt tha thị tha giảm phì đích kiến chứng giả, đối tự kỷ chân thị hà khắc đáo cực trí liễu, hảo tại tha đích phó xuất chung cứu thị hữu hồi báo đích, tha dã tại nhục nhãn khả kiến trung sấu liễu hạ lai.
Kiểm đô tiểu liễu nhất quyển, nhãn tình canh đại liễu, tị lương dã canh đĩnh kiều liễu, nhân canh phiêu lượng liễu, đãn tha khước hữu ta bất thị tư vị, thuyết bất thượng lai đích cảm giác.
“Bạch dữ, nhĩ chẩm ma lai liễu? Bất thị thuyết hảo liễu, bổ tập tạm thời đình liễu mạ?”
“Ngã mụ thuyết nhượng nhĩ minh thiên lai cật phạn.”
Bạch mụ mụ đối vu tự gia nhi tử giá cá hàn giả chỉnh thiên bất trứ gia ngận thị hảo kỳ, tuy nhiên dĩ vãng phóng giả đích thời hầu dã thị kinh thường xuất khứ bất thị đả cầu tựu thị ngoạn, khả dã một hữu tảo xuất vãn quy đích, vu thị hồ bỉnh thừa trứ nhân loại hảo kỳ tâm đích khu sử, tha thâu thâu cân tung liễu tự gia nhi tử.
Quả nhiên phát hiện liễu miêu nị, giá gia hỏa cánh nhiên tại nữ đồng học gia bổ tập.
Giản trực tựu thị thái dương tòng tây biên xuất lai liễu, tha gia giá hỗn thế tiểu ma vương cánh nhiên hoàn hội chủ động học tập liễu.
Hại phạ tự gia xú tiểu tử ma phiền liễu nhân gia, hoàn kinh thường tống đông tây quá khứ, khương mộ vân dã thời thường tố ta cật đích hồi quá khứ, giá nhất lai nhị khứ đích lưỡng nhân tựu thục liễu, nhi thả bạch mụ mụ vô sổ thứ cảm khái tự kỷ chẩm ma tựu một sinh cá khuê nữ ni!
Hậu lai tri đạo liễu khương mộ vân nhất cá nhân tại gia, hoàn yếu nhất cá nhân cô độc đích quá xuân tiết, bạch mụ mụ tưởng đô một tưởng tựu tri hội bạch dữ khứ thỉnh nhân quá lai nhất khởi quá xuân tiết.
“Bất dụng liễu ba!”
Khương mộ vân bất thị thảo yếm bạch mụ mụ, chủ yếu thị nhân vi ba, xuân tiết nhất định thị đại ngư đại nhục đích, giá tựu cân tha nguyên bổn đích giảm phì kế hoa đối lập liễu, yếu thuyết bất cật ba hoàn đĩnh bác diện tử đích.
“Phóng tâm lai tựu thị liễu, ngã nhượng ngã mụ tố liễu thanh đạm đích thái.”
“Bạch ca, bất thác ma, đĩnh thượng đạo!” Kí nhiên đô giá dạng thuyết liễu, khương mộ vân dã bất hảo thôi từ liễu, tòng vịnh trì trung nhất dược nhi khởi, thùy tri đạo nghênh diện tựu bị nhất điều khoan dục cân tòng đầu cái hạ.
“Khoái khứ tẩy táo hoán y phục, đẳng hạ trứ lương liễu, phi trứ khứ.”
Bạch dữ giá mạc danh kỳ diệu đích cử động, nhượng khương mộ vân đô mộng liễu nhất thuấn, trực đáo khán đáo tẩy dục thất nội đích kính tử thời, tha tài hoảng nhiên đại ngộ.
Giá vịnh y tuy nhiên thị tùng khẩn khoản đích, đãn thị tha sấu đắc thái khoái liễu, giá hung tiền đô lộ xuất liễu nhất đại phiến cơ phu, hoàn hữu thâm thâm đích câu hác, bảo thủ khoản đích vịnh y đô xuyên thành tính cảm phong liễu, dã nan quái liễu......