Khoa huyễn tiểu thuyết
Thư mê chính tại duyệt độc:,,,,,,,,,
Khương mộ vân lai đáo bách hợp gia đích thời hầu tựu tiều trứ khẩn bế đại môn, lãnh lãnh thanh thanh đích dạng tử.
Tha linh trứ đông tây triều trứ tha môn gia phương hướng tẩu đô dẫn lai liễu bất thiếu nhân đích trắc mục, ngận nan tưởng tượng tha môn giá đoạn thời gian thị chẩm ma độ quá đích.
‘ đông đông đông, đông đông đông. ’
Xao môn thanh hưởng khởi liễu nhất trận, đãn thị vô nhân ứng đáp, khương mộ vân thính kiến liễu viện tử lí hữu thanh âm, khả kiến giá đoạn thời gian bị tao nhiễu đích thứ sổ khả bất thiếu liễu.
“Bách hợp bách hợp, nhĩ tại gia mạ? Ngã thị khương mộ vân, ngã lai khán nhĩ lai liễu!”
Nhất liên hảm liễu hảo kỉ thanh, ốc nội đô một nhân ứng đáp, phảng phật bất tại gia nhất dạng, khả thị minh minh hoàn hữu hài đồng tại khóc đích thanh âm.
“Biệt hảm liễu, tha môn bất hội xuất lai đích, súc tại gia lí đương ô quy ni!”
Bàng biên đích đại thẩm thính bất hạ khứ liễu, xuất thanh đối tha khuyến thuyết trứ, thuận đạo hoàn triều trứ bách hợp gia đích phương hướng phiên liễu cá bạch nhãn.
Tác tính tha trực tiếp thản thành công bố tự kỷ lai đích nguyên nhân.
“Bách hợp, bất tri đạo nhĩ đối ngô phán đích nữ nhi chân chính đích phụ thân thị thùy, cảm bất cảm hưng thú?!”
Chi nha nhất thanh, đại môn quả nhiên khai liễu.
Lai khai môn đích chính thị bách hợp, đĩnh trường nhất đoạn thời gian một kiến liễu, tha đãn thị tiều tụy liễu hứa đa, nhãn để đích thanh hắc, thương bạch đích diện sắc, tưởng lai giá đoạn thời gian thị chân đích bất hảo quá liễu.
Tha đích nhãn tình đình lưu tại khương mộ vân thân thượng đĩnh cửu, tự hồ tưởng yếu khán xuyên tha chân chính đích tâm tư.
Lương cửu tha tài khai khẩu, “Nhĩ chẩm ma lai liễu? Thị tưởng lai khán ngã đích tiếu thoại ba!”
“Na nhĩ tựu thác liễu, ngã thị lai bang nhĩ đích.”
Giá đoạn thời gian bách hợp đích xác phi thường bất hảo quá, bất cận cận yếu thừa thụ ngoại đầu nhân đích nhàn ngôn toái ngữ, các chủng bạch nhãn, hoàn hữu tự kỷ đích phụ mẫu, phụ thân tuy nhiên các chủng an úy đãn thị tha dã năng tòng tha đích nhãn trung khán đáo bì bại.
Đặc biệt thị mẫu thân, mẫu thân dĩ kinh ngận cửu ngận cửu một hòa tha thuyết thoại liễu, phảng phật tha thị nhất cá không khí nhân nhất bàn.
Tha bất tri đạo vi thập ma sự tình hội biến thành giá dạng, minh minh tự kỷ thập ma đô một tố, thập ma đô bất tưởng yếu, sinh hoạt khước quá đắc như thử tao cao.
“Bang ngã? Chẩm ma bang? Hoàn hữu nhĩ cương cương thuyết đích na ta thị thập ma ý tư?”
Khương mộ vân dương liễu dương tự kỷ thủ thượng đích lễ hạp, nhất thiêu mi, “Bất tiên thỉnh ngã tiến khứ tọa tọa?”
Bách hợp trực tiếp đái trứ tha tẩu tiến liễu ốc nội, không không đãng đãng đích phòng gian thập ma đô một hữu.
“Hài tử hiện tại thành liễu ngã mụ duy nhất đích tinh thần ký thác, hiện tại cơ bổn thượng đô thị tha tại đái hài tử, giá ốc tử lí một nhân hữu thập ma tưởng thuyết đích, nhĩ tựu trực thuyết ba!”
“Nhĩ sai sai khán ngô phán vi thập ma giá ma trứ cấp giá cấp trình kiến minh ni? Nhi thả đối nhĩ hòa nhĩ đích hài tử giá ma đại đích địch ý, nhĩ dĩ vi chân đích thị nhân vi nam hài hòa nữ hài đích nguyên nhân mạ?” Khương mộ vân kiến tha mi đầu khẩn tỏa, sổ bất thanh đích mê đoàn tại vi nhiễu.
“Bất thị nhân vi ngã đích hài tử thị kiến minh đích mạ?”
Bách hợp đề đáo trình kiến minh tựu tưởng đáo tằng kinh tương ái đích na ta sự, nhất tưởng đáo bị ngô phán thuyết thành giới nhập nhân gia gia đình đích đệ tam giả, tựu nhượng tha nhẫn bất trụ lệ lưu.
Minh minh thị tha hòa trình kiến minh tiên nhận thức đích, tiên tương ái đích a!
“Đương nhiên thị a, nhân vi tha đích hài tử khả bất thị trình kiến minh đích nga”
“Thập ma?”
Bách hợp kinh nhạ đích hợp bất long chủy liễu, thần sắc hoảng trương đắc bất hành, “Giá sự nhi khả bất năng loạn thuyết!”
A a, nhĩ đích nội tâm phạ thị ba bất đắc ni!
“Ngã khứ loạn thuyết thập ma, ngã đô thuyết liễu ngã thị lai bang nhĩ đích, giá kiện sự thị nhĩ duy nhất đích chuyển cơ, nhi thả ngô phán hài tử đích phụ thân nhĩ dã nhận thức.”
Bách hợp hoàn thị bất cảm tương tín, giá kiện sự thái quá hoang mậu liễu, giá ngô phán dã thái quá đại đảm liễu, cánh nhiên hội hoài trứ biệt nhân đích hài tử giá cấp trình kiến minh, trực tiếp cấp nhân gia đái lục mạo a!
“Nhĩ tri bất tri đạo một hữu chứng cư nhĩ thuyết giá thoại tựu thị tạo dao, tha khả dĩ khinh dịch phản bác nhĩ đích!”
Khương mộ vân căn bổn tựu bất hoảng, “Nhĩ vong ký ngã hòa nhĩ thuyết quá đích mạ, hiện tại đích y viện thị khả dĩ tố thân tử giám định đích, tha nhược thị bất phạ, na tựu khứ tra a, bất cảm khứ tựu thị tâm hư, tra liễu nhĩ dã năng cấp nhĩ đích hài tử chứng minh thanh bạch, giá đối nhĩ lai thuyết bách lợi vô nhất hại, đổng mạ!”
“Ngã......”
Bách hợp đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, môn tựu bị nhân tòng ngoại diện đả khai liễu.
Chỉ kiến bách mẫu bão trứ hài tử trạm tại môn ngoại, cổ mạc trứ ứng cai thị thính liễu hữu nhất hội nhi liễu, kiểm thượng đích nộ khí đô yểm cái bất trụ liễu.
Tha tẩu tiến lai, bả hài tử phóng tại liễu bách hợp đích hoài trung, tọa tại liễu khương mộ vân đích diện tiền, “Nhĩ cương cương thuyết đích đô thị chân đích mạ?”
“Đương nhiên, thân tử giám định nhất tố, thị thùy đích hài tử đô năng cấp tra đắc thanh thanh sở sở.”
“Hành, ngã môn khứ tố, giá kiện sự nhất định yếu lộng cá thanh thanh sở sở!”
Bách hợp khước bất tri đạo vi hà kiểm thượng lộ xuất nan sắc, bất tri đạo thị bất thị thánh mẫu tâm phát tác, “Mụ, giá sự nhi......”
“Mụ thập ma mụ, nhĩ lão thật thuyết, tiểu bảo đáo để thị bất thị trình kiến minh đích hài tử!”
“Đương nhiên thị trình kiến minh đích, trừ liễu tha ngã tựu một hữu biệt nhân liễu.”
Bách mẫu tâm đầu toan sáp, dưỡng xuất cá nữ nhi như thử bất tri kiểm điểm, thư đô độc đáo cẩu đỗ tử lí khứ liễu, tài nhạ xuất giá ma đa sự, bằng bạch nhượng nhân gia khán bất khởi, hiện tại tha môn lăng thị liên môn đô bất cảm xuất khứ liễu.
“Hảo, kí nhiên thị trình kiến minh đích, na tựu khứ tố thân tử giám định, na ta bát tại cha môn thân thượng đích tạng thủy đô đắc tẩy càn tịnh lạc!”
“Bất quá bất hoảng, giá kiện sự đắc tòng trường kế nghị.”
Khương mộ vân đích thoại nhượng tha môn hựu hữu ta bất giải liễu, bất thị thuyết liễu thị lai bang tha môn đích mạ, vi thập ma hựu yếu tòng trường kế nghị liễu?
Khán xuất liễu tha môn nhãn trung đích nghi hoặc, khương mộ vân tế tế cấp tha môn phân tích.
“Nhĩ môn giác đắc vi thập ma giá thứ ngô phán năng tương sở hữu đích tội trách đô thôi đáo nhĩ môn thân thượng ni? Kháo đích tựu thị dư luận, tục thoại thuyết đích hảo, nhất nhân nhất khẩu thóa mạt đô năng yêm tử nhất cá nhân, hà huống thị bách tính nhật báo giá dạng đại đích báo xã ni!”
“Đối đối đối!” Bách mẫu thụ đáo liễu ngận đại đích khải phát a, “Tha ngô phán khả dĩ tả cảo tử thâu khứ báo xã, ngã môn dã khả dĩ a, bằng thập ma hảo thoại phôi thoại đô nhượng tha nhất cá nhân thuyết hoàn liễu!”
Bách hợp một hữu thuyết thoại, bão trứ hài tử mặc mặc tọa tại bàng biên, nhậm bằng tự kỷ mẫu thân tố quyết định.
“Yếu nháo tựu yếu bả sự tình nháo đại liễu, đại đáo nhượng tha môn một hữu khả dĩ chuyển hoàn đích dư địa!”
Trầm tịch hứa cửu đích bách gia nhiệt nháo liễu khởi lai, hoàn bất thị nhất bàn đích nhiệt nháo, chỉnh cá đại môn đô bị vi đổ đắc thủy tiết bất thông, bất cận cận lai liễu hứa đa gia báo xã đích ký giả, hoàn hữu điện thị đài đích đô lai liễu.
Giá niên đầu thượng điện thị khả thị bất đắc liễu đích sự, dã bất tri đạo khương mộ vân tòng na lí trảo lai đích quan hệ, thậm chí hoàn thỉnh lai liễu cá đại lý luật sư, phụ trách thế bách gia hồi phục sở hữu đích vấn đề.
“Thủ tiên ngận cảm tạ đại gia đích đáo lai, kỳ thứ kim nhật chủ yếu thị châm đối ngã đích ủy thác nhân bách hợp nữ sĩ hướng đại gia giải thích nhất hạ cận nhật lai truyện đích phí phí dương dương đích sự tình, quan vu báo chỉ thượng khan đăng đích tân văn, bách hợp nữ sĩ cự tuyệt thừa nhận mạc tu hữu đích tội danh, tịnh thả ngã môn hội thông quá pháp luật đích đồ kính, đối hài tử dữ phụ thân tiến hành thân tử giám định, giám định huyết duyên quan hệ.”
Tựu tại đại gia dĩ vi sự tình tựu thị giá dạng liễu đích thời hầu, luật sư kế tục phao xuất cá trọng bàng tạc đạn.
“Tịnh thả, căn cư tại đổng gia trang đích sưu chứng cập nhân chứng, chân chính dữ kỳ tha thôn dân hữu nhiễm đích thị ngô phán nữ sĩ, tịnh bất thị bách hợp, nhi tha đích hài tử trình yến tựu thị tối hảo đích chứng cư!”
Lục nguyệt _ thư mê chính tại duyệt độc:,,,,,,,,,