Khoa huyễn tiểu thuyết
Thư mê chính tại duyệt độc:,,,,,,,,,
Giá cá niên đại tuy nhiên điện thị cơ thiếu, đãn thị bất đại biểu một hữu, canh trọng yếu đích thị ủng hữu điện thị cơ đích nhân hoàn đô thị hữu đầu hữu kiểm đích nhân gia, giá tràng thải phóng canh thị hiện tràng trực bá đích phương thức.
Đa gia báo chỉ gia khẩn gia cấp báo đạo bách hợp gia đích thải phóng, thân tử giám định trực tiếp tương giá chỉnh kiện sự đô thôi thượng liễu nhất cá tân đích cao độ.
Vô sổ nhân đích mục quang đô phóng tại liễu giá kiện sự thượng, canh hà huống bách hợp thản thản đãng đãng đích tố pháp trực tiếp nhượng dư luận thiên hướng liễu nhất biên.
Ngận hữu khả năng bị thiết kế hãm hại, tịnh thả bị đái liễu lục mạo tử đích trình kiến minh đương nhiên bất năng nhẫn thụ liễu.
Hoàn tại thượng ban tựu thính thuyết liễu giá kiện sự, tha liên mang thỉnh giả hồi gia.
Ngô phán dữ tha thụy liễu, thụy hoàn liễu tựu thuyết hoài dựng liễu yếu kết hôn, kết quả hiện tại cáo tố tha giá nhất thiết ngận hữu khả năng thị nhân vi ngô phán cấp nhu yếu trảo cá tiếp bàn đích hạ gia sở thiết kế đích, tha chẩm ma năng nhẫn!
Bổn lai tha đích tâm trung nhất trực đối bách hợp tựu hữu tình, hiện tại hựu hữu liễu hài tử, tha đối tha tâm trung canh thị khuy khiếm liễu.
Sở dĩ nhất thính thuyết khả dĩ tố thân tử giám định, tha tưởng đô một tưởng, thâu thâu bão trứ hài tử xuất khứ liễu.
“Ngã đích hài tử ni!? Yến tử ni? Ngã đích tiểu yến tử ni?”
Ngô phán nhãn tình ác ngoan ngoan đích trừng trứ trình mẫu, phảng phật hạ nhất miểu tựu năng cấp tha cật liễu bàn.
Trình yến tự tòng sinh hạ lai chi hậu nhất trực đô thị trình mẫu tại đái, tha tại gia hoàn bất tri đạo phát sinh thập ma sự liễu, tựu kiến trứ trình kiến minh hồi lai thuyết thị tha đái hài tử xuất khứ lưu lưu, nhượng tha hưu tức hưu tức ni!
“Kiến minh đái trứ hài tử xuất khứ liễu, chẩm ma liễu? Phát sinh liễu thập ma sự liễu?”
Ngô phán tâm trung ám đạo bất hảo, tha nhất thính thuyết giá kiện sự tựu lập mã tòng đan vị hồi lai liễu, chuẩn bị đái trứ hài tử hồi nương gia đóa đóa, thùy tri đạo giá trình kiến minh đích tốc độ bỉ tự kỷ hoàn yếu khoái!
Nhất tưởng đáo giá lí, tha tựu khí bất đả nhất xử lai, “Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ môn biệt dĩ vi giá dạng tựu năng suý điệu ngã, trình kiến minh đích na dạng bất thị kháo trứ ngã, tưởng ca bạc trửu vãng ngoại quải, tưởng đô biệt tưởng!”
Lược hạ nhất phiên ngoan thoại, ngô phán tựu cấp thông thông đích bào liễu xuất khứ, tha nhất định yếu chế chỉ giá kiện sự tình.
Bị hổ liễu nhất thông đích trình mẫu chỉ giác đắc giá mẫu dạ xoa chẩm ma hựu mạc danh kỳ diệu đích phát tì khí liễu, bất quá xuất vu đam tâm tha hoàn thị cân trứ tẩu liễu xuất khứ.
“Ai ai ai, trình đại tỷ, nhĩ khứ na nhi a? Khứ y viện mạ?”
Hoàn một tẩu xuất đồng tử lâu tựu bị nhân hảm trụ liễu, trình mẫu canh mê hoặc liễu, “Y viện? Ngã khứ y viện tố thập ma?”
“Nhĩ hoàn bất tri đạo mạ? Bách hợp kim thiên trảo liễu luật sư trảo liễu ký giả liễu, tha a đái hài tử khứ hòa nhĩ môn kiến minh tố thân tử giám định liễu, nhi thả, tha hoàn thuyết liễu, nhĩ môn gia trình yến bất thị kiến minh thân sinh đích, thị nhĩ nhi tức phụ chi tiền loạn cảo lưu hạ đích.”
Trình mẫu chỉ giác đắc nhất trận thiên toàn địa chuyển, não đại nhất trận trận đích phát vựng, thân thể đô yếu ổn bất trụ liễu, hoàn hảo bàng biên đích đại thẩm phù trụ liễu tha, tài miễn đắc suất liễu hạ khứ.
“Ngã gia yến tử chẩm ma tựu bất thị kiến minh đích liễu, giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự a? Thiên nột! Thiên nột!”
“Trình đại tỷ nhĩ một sự ba một sự ba? Yếu ngã thuyết tha môn khứ tra tra dã hảo, thập ma đô thanh sở liễu, dã miễn đắc tái khứ nháo xuất na ta sự xuất lai liễu!”
“Thị, đối, yếu tra, tra thanh sở, ngã khứ y viện, ngã khứ y viện.”
Tha đích trạng thái hữu ta bất đại nhượng nhân phóng tâm, cách bích đích thẩm tử một bạn pháp, chỉ hảo cân trứ tha nhất đồng khứ liễu y viện.
Ngô phán cân trứ đáo liễu y viện đích thời hầu, tiền tiến đích cước bộ đốn trụ liễu, na biên bất cận cận hữu bách hợp nhất gia, bão trứ hài tử đích trình kiến minh, hoàn hữu kỉ cá nã trứ chiếu tương cơ đích ký giả, ngận hiển nhiên tha môn đô tại đẳng đãi trứ kết quả.
Tha bất năng quá khứ, nhất đán kết quả xuất lai liễu, na tha tựu hoàn đản liễu!
Cương tưởng yếu thối xuất khứ, thùy tằng tưởng tha đích thủ tựu bị nhân đãi trụ liễu, trình mẫu dã cản đáo liễu.
“Ngô phán, nhĩ thuyết, yến tử đáo để thị bất thị trình kiến minh đích hài tử! Thị bất thị!”
“Bất thị trình kiến minh đích hoàn năng hữu thùy đích, nhĩ tại hồ thuyết bát đạo thập ma!” Ngô phán một hảo khí đích suý điệu liễu lão thái bà đích thủ.
Trình mẫu đương nhiên bất y bất nhiêu liễu, giá nhân minh hiển tựu thị bả tha môn gia đương sỏa tử sái, thụ liễu tha na ma đa đích khí, tha hựu chẩm ma khẳng thiện bãi cam hưu!
Nhất bả lạp trụ tưởng yếu đào tẩu đích ngô phán, nhẫn bất trụ gia đại liễu thủ thượng đích lực độ, “Nhĩ cấp ngã lão thật thuyết, nhĩ tưởng khứ na lí! Bất chuẩn tẩu, cân ngã khứ khán thân tử giám định kết quả!”
“Nhĩ phiền tử liễu, cổn a!”
Ngô phán nhất dụng lực cấp trình mẫu chỉnh cá nhân đô thôi đáo liễu tường thượng, kết kết thật thật đích chàng liễu nhất bả, bãi thoát liễu giá cá lão thái bà đích kiềm chế, kiến giá biên đích động tĩnh dĩ kinh dẫn khởi liễu chú ý, tha cản mang gia khoái liễu cước bộ, ly khai liễu y viện.
Tại kim tiền đích thao tác hạ, giám định đích kết quả ngận khoái tựu xuất lai liễu, bách hợp đích hài tử tựu thị trình kiến minh đích, nhi trình kiến minh thủ trung đích hài tử khước bất thị tự kỷ đích!
“Thị ngã đích hài tử?! Thị ngã đích nữ nhi?!”
Đổng thiếu hà bị giá đột như kỳ lai đích nữ nhi tạp vựng liễu não đại, bất quản bất cố trình kiến minh thanh hắc liễu đích kiểm sắc, khinh nhu đích bão khởi liễu hài tử, khai tâm đích thần sắc dật vu ngôn biểu.
Khương mộ vân dã bất vong đề tỉnh tha, “Ngã cân nhĩ thuyết đích sự, nhĩ biệt vong liễu.”
“Đương nhiên, nhĩ phóng tâm, đại sơn đích sự hồi khứ tựu bạn.”
Tha môn chi gian đích đối thoại trình kiến minh áp căn một chú ý, tựu liên thương tâm dã bất quá thuấn gian, tha hiện tại mãn tâm mãn nhãn đô thị nhất biên tự kỷ đích nhi tử.
“Bách hợp, đối bất khởi, ngã khả dĩ bão bão tiểu bảo mạ?”
Đối vu trình kiến minh đích yếu cầu bách mẫu thị bạch liễu nhất nhãn hựu nhất nhãn, đối trứ tha áp căn tựu một hữu hảo kiểm sắc, nhi tha thị hài tử phụ thân giá cá sự thật một pháp phủ nhận, bách hợp hoàn thị bả tiểu bảo đệ cấp tha liễu.
“Ai yêu, ngã đích bảo bối tôn tử nga, nãi nãi khán khán nãi nãi khán khán, bảo bối tôn tôn nga, nãi nãi đích bảo bối tôn tôn nga”
Trình mẫu kiến đáo tự gia tôn tử thị khai tâm đắc bất yếu bất yếu đích, căn bổn quản bất liễu na ma đa liễu, hận bất đắc lâu đáo tự kỷ hoài lí thân thân bão bão liễu.
“Hảo liễu hảo liễu, hiện tại nhất thiết đô dĩ kinh chân tương đại bạch liễu, ngã môn tẩu liễu, hồi gia khứ liễu!”
Bách mẫu khả bất quản na ma đa, trực tiếp tòng trình kiến minh hoài trung bão quá lai hài tử tựu yếu tẩu.
“Bách a di, bách a di!”
“Ma phiền nâm kỉ vị liễu, kim thiên đích sự hoàn đắc lao phiền nhĩ môn liễu.” Bách mẫu cân ký giả thuyết hoàn tựu đầu dã bất hồi vãng y viện môn khẩu khứ.
Trình kiến minh hòa trình mẫu đương nhiên tri đạo tha tại khí đầu thượng, dã cân trứ nhất đồng truy liễu quá khứ.
Ti hào một hữu nhân ký khởi cương cương bị trình kiến minh bão quá lai đích tiểu anh nhi, tha môn dĩ kinh tự động phóng khí liễu giá cá hài tử.
Đổng thiếu hà tài bất quản tha môn ni, bão trứ hài tử như hoạch trân bảo, na nhi na nhi đô giác đắc hỉ hoan.
“Nhĩ biệt vong liễu, đáp ứng ngã đích sự.”
Khương mộ vân đích đề tỉnh nhượng tha chung vu chuyển quá kiểm lai khán liễu tha nhất nhãn, hữu ta bất tiết, “Na cá đại sơn tựu na ma hảo, nhượng nhĩ giá dạng niệm niệm bất vong?”
“Nhĩ quản ngã, phản chính tha đích hộ khẩu ngã thị thiên định liễu.”
Hốt nhiên đổng thiếu hà kế thượng tâm đầu, thần biên lộ xuất nhất mạt phôi tiếu, “Khả dĩ a, bất quá, nữ nhi hữu liễu, giá hài tha mụ chẩm ma trứ dã yếu cân ngã nhất khởi a, bất nhiên một mụ đích hài tử khả khả liên liễu!”
“Nhĩ!” Khương mộ vân cố tác khí phẫn, nộ bất khả át, “Nhĩ giá minh hiển thị tọa địa khởi giới!”
“Thị hựu chẩm ma dạng?! Nhĩ tựu thuyết năng bất năng tố ba!”
“Hảo, nhĩ đẳng trứ ba!”
Lục nguyệt _ thư mê chính tại duyệt độc:,,,,,,,,,