“Nhĩ lai trảo ngã thập ma sự?” Thuyết trứ tôn tường trân tương nhất bôi hoàn mạo trứ nhiệt khí đích trà thủy phóng đáo liễu khương mộ vân đích diện tiền.
Trà thủy hoàn mạo trứ lũ lũ thanh yên, tha đích mục quang thấu quá giá bạc vụ bất tự giác đích đa trành liễu kỉ nhãn diện tiền đích nhân.
Tôn tường trân dã sát giác đáo liễu, tiếu đắc hữu ta hại tu.
Giá phúc dạng tử, nhất khán tựu thị trầm tẩm tại ái tình trung đích tiểu nữ nhân.
“Trình hải nặc bất hỉ hoan hát già phê, tha hỉ hoan hát lục trà.”
Khả bất tựu thị hỉ hoan lục trà ma!
Dã nan quái hướng lai hỉ hoan hát già phê đích nhân hội ái thượng hát trà, chân thị vi liễu nam nhân liên hỉ hảo đô khả dĩ cải biến.
“Nhĩ giá dạng tố chân đích trị đắc mạ?” Vi liễu nhất cá bất ái nhĩ đích nam nhân, phóng khí nhĩ nhiệt ái đích sự nghiệp, phóng khí nhĩ tự kỷ, giá tựu thị nhĩ tưởng yếu đích mạ?”
Khương mộ vân đích thoại bất đắc bất thuyết đô thị vãng tha tâm lí tối thống đích địa phương trạc, dĩ vãng bất thị một hữu nhân giá ma thuyết quá, bất quá tha đô hội dụng ái tình chí thượng giá sáo lý luận lai mông tế tự kỷ, mông tế tha nhân.
Tuy nhiên đối phương thị tạp thúy na, tuy nhiên tha dã thính tiến khứ liễu ta, đãn tha y nhiên tưởng dụng lão phương pháp lai ứng phó.
“Ngã ái trình hải nặc, giá nhất thiết đô thị ngã tâm cam tình nguyện đích, ngã nguyện ý!”
“Na tha ái nhĩ mạ?”
Khương mộ vân trực tiếp đâu xuất liễu vương tạc, tạc đắc tôn tường trân ách khẩu vô ngôn, bất quá tha tịnh bất đả toán tựu thử kết thúc.
“Nhĩ vi tha phó xuất giá ma đa, khả tha hoàn thị bất ái nhĩ đối mạ? Nhĩ tố đích giá ta chỉ năng cảm động tự kỷ bãi liễu.”
Thùy tri đạo giá nhất hạ tử tựu trạc trung liễu tôn tường trân nhất hạ tử tựu lai khí liễu, khí đắc trực tiếp trạm liễu khởi lai, kiểm sắc dã bất thái hảo khán liễu, thủ chỉ trứ môn đích phương hướng, nhất phó yếu tống khách đích tư thế.
“Như quả nhĩ kim thiên thị lai thuyết giáo đích thoại, na tựu thỉnh hồi ba, ngã bất nhu yếu, ngã tri đạo tự kỷ tại tố ta thập ma.”
“Đương nhiên, trình hải nặc dã tri đạo nhĩ tố đích giá ta, nhĩ sai sai tha vi thập ma vô động vu trung ni? Tha bất ái nhĩ, nhĩ nhất trực tri đạo đích, chỉ thị nhĩ bất nguyện ý thừa nhận.”
Tôn tường trân nhãn tình đô hồng liễu, tha đích thoại trực tiếp bả tha tòng nhất trực quy súc trứ đích quy xác lí lạp liễu xuất lai, tha kỉ hồ tựu yếu băng hội.
“Bất thị đích, bất thị đích, tha chỉ thị hiện tại mang sự nghiệp, một hữu tưởng na ma đa nhi dĩ, chỉ yếu ngã nhất trực bồi tại tha đích thân biên, tha tổng hội hữu nhất thiên khán kiến ngã đích hảo đích!”
Hoàn chân thị yếu cảm động liễu tự kỷ a!
“Nhĩ cân ngã lai.”
Tôn tường trân đích thủ nhất bả bị tha trảo trụ, lực khí đại đắc soa điểm cấp tha lạp liễu nhất cá lương thương, soa điểm tựu suất liễu.
“Tạp thúy na, nhĩ tố thập ma? Nhĩ yếu đái ngã khứ na nhi?”
“Nhĩ bất thị thuyết tha tổng hữu nhất thiên hội khán kiến nhĩ đích hảo mạ? Na ngã môn tựu khứ khán khán, tha đáo để năng bất năng khán kiến ba!”
Một tưởng đáo tha hội đột nhiên lai giá nhất xuất, tôn tường trân hạ ý thức đích tựu cảm giác đáo hại phạ liễu, tha bất tưởng khứ, canh chuẩn xác đích thuyết, tha bất tưởng diện đối sự thật.
Đãn thị khương mộ vân thị thùy, tha chẩm ma khả năng nhượng tha đào tị, căn bổn liên tránh trát đích cơ hội đô bất cấp tha.
Tha duệ trứ tha tựu vãng xa thượng tắc, trực tiếp phân phù liễu tư cơ khứ đáo phụ cận đích thương nghiệp nhai.
Nhất khai thủy tôn tường trân hoàn hại phạ, hoàn tưởng yếu tránh trát, khương mộ vân chỉ thị khinh phiêu phiêu đích lai liễu cú, ‘ chỉ thị khán khán nhĩ đô bất cảm mạ? ’
Giá nhượng tha bất tái tránh trát liễu, đại bất liễu đáo thời hầu tha lan trụ tạp thúy na tựu thị liễu.
Bất quá hiện tại xa tử khai đáo liễu thương nghiệp nhai dã nhượng tha hữu ta nghi hoặc liễu.
“Vi thập ma đái ngã lai giá lí?”
Án chiếu tha đối trình hải nặc đích liễu giải, tha nhất bàn đại đa sổ đích thời gian đô thị tại tái xa tràng hòa tu xa điếm lí, diệc hoặc giả thị tại gia, cơ bổn thượng tha tựu một khán quá tha lai thương nghiệp nhai.
Tựu liên tha đích y phục a phối sức a thập ma đích đô thị tha cấp đáp phối đích.
“Khán trình hải nặc a!”
“Chẩm ma khả......”
Năng tự đô hoàn một hữu thuyết xuất khẩu, tha đích thoại ngữ tựu tạp trụ liễu, na tại nhai biên thượng hòa nhất cá cô nương kiên tịnh kiên đích tẩu tại nhất khởi đích bất thị trình hải nặc hoàn năng hữu thùy?
Chỉ bất quá hiện tại đích giá cá trình hải nặc mãn tâm mãn nhãn đô thị thân biên kiều tiểu đích cô nương.
Cô nương chủy ba lí nhất trực tại niệm thao trứ thập ma, thủ trung hoàn phủng trứ chiếu tương cơ, bất đình địa tại tứ xử trương vọng, nhi trình hải nặc cực vi hộ trứ tha, thời bất thời đích bang tha đáng trụ ủng tễ đích nhân quần, lạp tha quá mã lộ, hộ trứ tha.
Na tiểu tâm dực dực đích mô dạng, tôn tường trân chỉ hữu kiến quá tha đối tự kỷ đích ái xa thời tài lưu lộ quá, đối nữ hài tử tha nhất hướng thị hữu ta sơ ly thả lễ mạo đích.
Tha đối trình hải nặc thái liễu giải liễu, nhất nhãn tiện năng khán xuất, tha hỉ hoan giá cá nữ hài.
“Tha khả năng chỉ thị trình hải nặc đích muội muội, đối, thị tha đích muội muội.”
Khương mộ vân khán trứ tự khi khi nhân đích tôn tường trân tiếu đắc khinh miệt.
“Tha khiếu đào ngải thanh, gia trụ tại phụ cận đích nông tràng, thị na cá nông tràng chủ đích tôn nữ, dữ trình hải nặc ngận cửu ngận cửu dĩ tiền tựu nhận thức liễu, tha môn khả bất thị thập ma huynh muội, tất cánh nhĩ kiến quá na đối huynh muội giá ma thân mật đích lâu lâu bão bão liễu?”
Thoại âm cương lạc tha môn hựu khán đáo trình hải nặc tiểu tâm dực dực đích hộ trứ đào ngải thanh đích đầu, sinh phạ tha bị chàng đáo.
Tôn tường trân ngận thị sinh khí, tha bài khai xa môn, triều trứ na đối nam nữ tựu tẩu liễu quá khứ, khương mộ vân dã cân trứ tha đích thân hậu.
“Trình hải nặc, giá ma xảo, nhĩ cánh nhiên hoàn hội lai cuống nhai liễu?”
Đột nhiên hưởng khởi đích nữ thanh ngận khoái tựu lạp hồi liễu thấu tại nhất khởi thảo luận đích nam nữ đích thị tuyến.
Kiến đáo tôn tường trân trình hải nặc hữu ta kinh nhạ, bất quá trừ liễu kinh nhạ tịnh một hữu kỳ tha đích nhậm hà tình tự liễu, nhất mạt thụ thương đích tình tự tòng tha đích nhãn mâu trung thiểm quá.
“Tường trân, nhĩ dã lai cuống nhai?!” Tha đê đầu khán liễu hạ thân biên đích đào ngải thanh, tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, kiểm thượng đích tiếu ý canh thậm liễu.
“Nhĩ bất thị yếu trảo linh cảm mạ? Tường trân tha dĩ tiền thị mô đặc, đối phục trang giá nhất khối khẳng định bỉ ngã cường, yếu bất nhiên thỉnh tha bang bang mang, nhĩ dã bất chí vu cân cá vô đầu thương dăng nhất dạng liễu, chẩm ma dạng?”
Tối hậu tam cá tự, tha thị tại tuân vấn tôn tường trân, tại tha đích tưởng pháp lí, đô thị bằng hữu, tha nhất định bất hội cự tuyệt đích.
Đào ngải thanh đương nhiên thị ngận cao hưng đích, chí thiếu giá dạng tựu năng hữu đa nhất cá nhân tố tham khảo liễu, đãn thị thử khắc đích tôn tường trân kiểm sắc dĩ kinh phi thường đích nan khán liễu, liên lễ mạo đích tiếu đô quải bất trụ liễu.
“Chân xảo, hựu ngộ kiến nhĩ liễu, đào tiểu tỷ.”
Khương mộ vân đích xuất hiện nhượng chỉnh cá khí phân đô biến đắc hữu ta dam giới liễu khởi lai, thậm chí khả dĩ thuyết hữu ta trất tức.
Đào ngải thanh chân thị một hữu tưởng đáo, cánh nhiên hội tại giá lí ngộ thượng tạp thúy na.
Tuy nhiên tha hòa lục tử hạo phân thủ liễu, tự kỷ dã hỉ hoan thượng liễu lục tử hạo, đãn thị tổng cảm giác tại giá chủng địa phương ngộ thượng hỉ hoan đích nhân đích tiền nhậm, hảo tượng hữu điểm điểm dam giới.
“Tạp thúy na, nhĩ dã tại a!”
Khương mộ vân miết liễu nhãn tha thủ trung đích tương cơ, hữu ta ngoạn vị, “Giá thương nghiệp nhai khai trứ, tự nhiên thị sở hữu nhân đô khả dĩ lai đích, nan bất thành chỉ năng nhượng đào tiểu tỷ lai?”
“Bất thị, ngã một hữu na cá ý tư, ngã chỉ thị giác đắc hảo xảo nga.”
Giá ma xảo, bất hội thị cân tung tha môn đích ba?
Đào ngải thanh đích tâm tư giản trực thái hảo sai liễu, nhất nhãn tựu năng khán xuất tha tại tưởng thập ma, khương mộ vân một đáp lý tha đích thoại, phản nhi chỉ liễu chỉ tha thủ trung đích tương cơ, đối trứ nhất bàng đích thụ hóa viên đạo, “Nhĩ môn giá lí khả dĩ phách chiếu?”
Cương cương thụ hóa viên hoàn một sát giác, dã bất tri đạo thị bất thị mã lệ tô quang hoàn thái thịnh, cánh nhiên năng nhượng tha hốt lược na ma đại nhất cá tương cơ, đương tức kiểm sắc tựu biến liễu.
“Tiểu tỷ, ngã môn giá lí thị bất duẫn hứa phách chiếu đích, nâm đáo để mãi bất mãi y phục đích?”