Đả tử kỷ tồn hi tha đô một hữu tưởng đáo quá an na cánh nhiên hội tưởng yếu hòa tha phân thủ, tha môn giá tam niên đích tương xử, giá tam niên đích điểm điểm tích tích nan đạo tha đô vong liễu, đô bất yếu liễu mạ?
“An na, nhĩ tri đạo nhĩ tự kỷ tại thuyết thập ma mạ?”
Khương mộ vân mi đầu đô trứu khởi lai liễu, giá nhân chẩm ma hoàn thính bất đổng nhân thoại ni?
“Ngã đích ý tư thị, ngã môn hữu các tự đích sự tình, các tự đích khiên bán, nhĩ tưởng yếu đích ngã hiện tại cấp bất liễu, ngã tưởng yếu truy cầu đích dã chỉ hội nhượng nhĩ nhất vị đích ủy khúc cầu toàn, giá dạng đích cảm tình thị bất công bình đích, nhĩ giá thứ nhẫn liễu nhượng liễu, bảo bất tề na thiên nhĩ tựu yếm phiền liễu, dữ kỳ giá dạng, ngã môn hoàn bất như hiện tại tựu hảo tụ hảo tán, thối hồi đáo bằng hữu đích vị trí thượng.”
“Bất khả năng! An na, yếu nhượng ngã hòa nhĩ phân thủ, tuyệt đối bất khả năng, nhĩ khứ khiêu vũ, nhĩ khứ diễn xuất, bất quản nhĩ yếu khứ đa cửu, ngã đô đẳng nhĩ!”
Cơ tràng tái thứ hưởng khởi liễu hàng ban đích tín tức, kinh kỷ nhân dã tại nhất bàng thôi xúc liễu, tha môn thừa tọa đích hàng ban yếu quá kiểm phiếu liễu.
Chỉ thị điện thoại na đầu đích nhân ba, trứ thật thị hữu ta thính bất đổng nhân thoại.
Hiện tại thuyết đắc giá ma tín thệ đán đán hựu như hà, hoàn bất thị chuyển đầu tựu thụy liễu vô cô đích trần hân di a!
Giá kiện sự bổn thân tựu nhượng nhân ngận vô ngữ.
Lưỡng cá nhân giá ma trường đích thời gian, nan đạo đô bất hội khiếu nhất thứ danh tự đích mạ? Tựu toán bất khiếu danh tự, nhất thanh đô bất hội phát đích mạ?
Hảo ngạt dã thị đàm liễu na ma cửu đích nữ bằng hữu liễu, thanh âm bất đối đô thính bất xuất lai, giá toán na môn tử đích ái a?
“Ngã giác đắc ngã môn hoàn thị tiên các tự lãnh tĩnh đích tư khảo nhất hạ giá đoạn quan hệ ba, ngã hi vọng nhĩ dã năng hảo hảo khảo lự nhất hạ ngã thuyết đích, ngã phi cơ kiểm phiếu liễu bất hòa nhĩ thuyết liễu.”
Quải điệu điện thoại khương mộ vân đại bộ tẩu hướng liễu phi cơ, hạ thứ dã bất tri đạo thập ma thời hầu hồi lai liễu.
Nhi lánh nhất biên đích du luân thượng, cầu hôn kế hoa phao thang hoàn hiểm ta bị phân thủ đích kỷ tồn hi chỉnh cá nhân đô xử tại nhất chủng tùy thời hội bạo tạc đích trạng thái.
Khả thiên thiên tựu tại giá cá thời hầu khương mẫu đảo đích trần vi dân đái trứ huynh đệ lai trảo kỷ tồn hi thương lượng quy hoa đích sự tình.
Ngận xảo đích thị, trần vi dân tựu thị trần hân di đích nhị tỷ phu.
Tha môn đương nhiên thị bất hi vọng tự kỷ đích gia hương khương mẫu đảo bị phá phôi, tha môn yếu thủ vệ khương mẫu đảo đại tác chiến.
Bình thời đích kỷ tồn hi tựu bất hội đáp ứng giá sự, canh bất yếu đề hiện tại nộ hỏa trung thiêu đích tha liễu, chỉ hội giác đắc yếm phiền.
Bất quá nhị nhân dã một hữu đề cập thái đa, kiến sự tình dã một hữu chuyển hoàn đích dư địa, dã một đa thuyết thập ma, chỉ thị thỉnh kỷ tồn hi hát liễu nhất bôi tửu, thị tác kim thiên mậu nhiên lai phóng đích bồi tội.
Kỷ tồn hi dã ngận thị nhu yếu tửu tinh lai phân đam tự kỷ đích phiền muộn, dã một cự tuyệt, nhất ẩm nhi tẫn.
Giá bôi tửu khả bất thị nhất bàn đích tửu.
Giá thị xúc thành trần hân di hòa kỷ tồn hi đích môi bà tửu.
Trần vi dân khả thị tại lí diện hạ liễu siêu đại tề lượng đích hổ lang chế dược, bảo chứng tha hát hạ chi hậu mãnh như ác hổ.
Đáo thời hầu tha môn tái trùng tiến khứ phách hạ kỷ tồn hi đích sửu chiếu, giá hạ tử hữu liễu bả bính, khán tha hoàn chẩm ma động khương mẫu đảo!
Bất quá giá lưỡng huynh đệ dã thị xuẩn hóa, tự kỷ an bài đích nữ nhân thượng một thượng thuyền đô bất tri đạo, hoàn tưởng yếu càn phiếu đại đích.
Vu thị tựu khổ liễu cật hoàn cảm mạo dược đầu não hôn hôn đích trần hân di liễu.
Cha tựu thị thuyết, giá ma hào hoa đích du luân ba, hoàn năng xuất hiện môn bài hào đích đinh tử điệu liễu, 6 biến thành 9 đích giá chủng ô long sự tình.
Bất hội tố du luân càn thúy trảo cá địa phương chủng điền ba!
Tha môn hoàn thị nhận thác liễu nhân, thụy liễu giác, hoàn bị phách liễu chiếu.
Khương mộ vân hạ phi cơ đích thời hầu dĩ kinh thị đệ nhị thiên trung ngọ liễu, khán trứ liễu diện tiền thứ nhãn đích dương quang, một hưu tức hảo đích sinh vật chung nhượng tha đích nhãn tình hữu ta phiếm đông.
Tưởng đáo quốc nội đích sự tình ứng cai dĩ kinh phát sinh liễu, tha đào xuất thủ cơ cấp kỷ tồn hi phát liễu điều đoản tín.
[ ngã cương hạ phi cơ, kim thiên ngã hoặc hứa hữu ta trùng động liễu, đãn thị na ta thoại đô thị tích áp tại ngã nội tâm hứa cửu đích chân thật tưởng pháp, nhĩ hữu một hữu thập ma yếu hòa ngã thuyết đích? ]
Kỷ tồn hi đích đoản tín lai đắc ngận khoái.
Nhược thị án chiếu kim thiên phân thủ thời hầu na ma kích động đích tình tự đích thoại, tha bất thị ứng cai đả điện thoại quá lai mạ?
Hiện tại chỉ thị phát liễu liêu liêu kỉ tự đích đoản tín.
Khán lai hiện tại ứng cai thị mang trứ ni, căn bổn một thời gian hồi tha.
Khương mộ vân một tái quản liễu, tương thủ cơ tắc hồi liễu bao bao lí.
Kỷ tồn hi hiện tại đích xác ngận mang ni, mang trứ bang trần hân di trị tha đích tra nam tiền nam hữu ni!
Kết quả ma, khẳng định thị doanh liễu, thả doanh đắc phi thường phiêu lượng.
Kim thiên kỷ tồn hi hựu đái trần hân di khứ hóa trang tố tạo hình, hựu bang tha thảo hồi công đạo, hoàn tại giáp bản thượng bồi trứ tha nhất khởi xuy hải phong, khán tinh tinh, liêu thiên.
Giá đối trần hân di lai thuyết giản trực thị bất khả tư nghị đích nhất vãn thượng.
Tha hảo tượng thị na cá thâu liễu hôi cô nương thủy tinh hài biến thân nhất vãn thượng đích công chủ, tựu thị giá nhất vãn thượng tha dã túc cú liễu.
Chân thị cá ngận hảo hống đích cô nương a!
Nhất điểm điểm đích hảo, tựu năng nhượng tha tâm hoa nộ phóng, đãn thị giá nhất vãn quá hậu, tha thành công đích bối thượng liễu nhị thập vạn đích phụ trái.
Sở dĩ thuyết, vi liễu tra nam bất trị đắc a!
Thời gian quá đắc phi khoái, khương mộ vân đô dĩ kinh tại lâm khẳng trung tâm khiêu liễu hảo kỉ tràng bạch thiên nga liễu, như kim tha đích danh thanh dã tại nhất điểm điểm đích khiêu xuất lai, đẳng đáo tha tái tưởng khởi kỷ tồn hi đích sự thời, hoàn thị kinh kỷ nhân cấp tha đả lai đích điện thoại.
“An na, xuất đại sự liễu, xuất đại sự liễu!”
Kinh kỷ nhân đích thanh âm hoàn thị trách trách hô hô đích, chi ma đại điểm đích sự đô năng bị tha khoa trương đáo thiên thượng khứ liễu.
“Chẩm ma? Nhĩ cữu cữu gia đích hài tử khảo thượng đại học liễu?”
“Hoàn thị một khảo thượng, giá đô thị đệ tam thứ liễu, nhĩ thuyết thuyết......” Kinh kỷ nhân đích thoại đầu liên mang chi xuất, minh minh tha đả điện thoại lai bất thị thuyết giá cá đích a!
“Quan ngã cữu cữu thập ma sự, bất thị ngã cữu cữu đích sự! Thị kỷ tồn hi!”
Kỷ tồn hi, giá cá danh tự chân đích yếu bị tha mang lục đích công tác cấp di vong điệu liễu.
Toán toán thời gian, tự hồ soa bất đa liễu.
“Chẩm ma? Cai bất hội tha kết hôn liễu ba!”
Na biên đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, thuyết thoại dã biến đắc thôn thôn thổ thổ liễu khởi lai, hảo bán thiên tài giảo nha biệt xuất lai nhất cú thoại.
“An na, sự tiên thuyết hảo, bất quản phát sinh liễu thập ma, nhĩ đô bất năng thất khứ lâm khẳng trung tâm nữ chủ giác đích vị trí, thính đáo một hữu! Nhĩ yếu cấp ngã bảo trì thanh tỉnh!”
“Ân, ngã thanh tỉnh đắc bất năng tái thanh tỉnh liễu, nhĩ thuyết ba, ngã thính trứ.”
“Kỷ tồn hi tha kim thiên kết hôn liễu.”
Chi tiền kinh kỷ nhân hồi khứ đích thời hầu, khương mộ vân tựu đặc ý bái thác liễu tha đích, nhượng tha thời khắc quan chú trứ kỷ tồn hi đích tiêu tức.
Kỳ tha đích sự đô một thập ma, tựu thị giá kết hôn giá sự trứ thật thị thái đại liễu, kinh kỷ nhân dã hại phạ thuyết liễu hội ảnh hưởng an na đích tâm, đãn thị như quả bất thuyết, dĩ hậu an na tự kỷ tri đạo liễu, khả năng hậu quả canh nghiêm trọng.
Do dự tái tam, kinh kỷ nhân hoàn thị nhu thanh khuyến đạo, “An na, nhĩ bất yếu vong ký nhĩ đích mộng tưởng, nam nhân tổng quy thị hội hữu đích, đãn thị vũ đạo giả tối hảo đích niên kỷ tựu na ma kỉ niên, đẳng nhĩ niên kỷ đại liễu tái tưởng yếu đăng thượng đại vũ đài tựu nan liễu, sở dĩ ngã hi vọng nhĩ lãnh tĩnh điểm, hảo hảo bả ác trụ nhĩ tự kỷ đích tiền trình.”
Khương mộ vân hoàn nhĩ nhất tiếu, áp căn một hữu tha tưởng đích na ta nan quá bi thương tầm tử mịch hoạt đích thái độ, bất do đích nhượng kinh kỷ nhân phóng tâm liễu ta.
“Kháo sơn sơn hội đảo, kháo nhân nhân hội bào đích đạo lý ngã hoàn thị đổng đích! Nhĩ phóng tâm ba, ngã bất hội nã ngã tự kỷ đích sự nghiệp khai ngoạn tiếu đích!”