( cầu thôi tiến cầu thu tàng )
Kiến tống từ khán trứ tự kỷ bất thuyết thoại.
Noãn noãn tâm lí mạn mạn hữu ta hoảng liễu, hữu ta tâm hư địa đạo: “Yếu bất, ngã bả xa xa cấp nhĩ kỵ nhất hạ?”
“Kỵ nhĩ cá đầu a.” Tống từ thân thủ khinh xao tha đích tiểu não đại.
Noãn noãn lập khắc nhất bả ô trụ tự kỷ đích tiểu não đại, đại thanh đạo: “Ngoại bà, ba ba đả ngã đích đầu.”
Tùy trứ tha đích thanh âm, khổng ngọc mai lập khắc tòng ốc nội bào liễu xuất lai.
“Tiểu từ, nhĩ càn thập ma yếu đả hài tử đích đầu? Hội biến bổn đích.” Khổng ngọc mai đạo.
Noãn noãn đắc ý địa khán trứ tống từ, mãn kiểm tiểu đắc ý.
“Yếu đả tựu đả tha đích thí cổ.” Khổng ngọc mai tiếp trứ đạo.
Noãn noãn tiểu đoản thối vãng địa diện nhất đặng, hô bào liễu xuất khứ.
Đẳng bào xuất khứ nhất tiệt, chính hảo lai đáo tiểu ma viên đích thân biên.
Tha chung vu phóng tâm hạ lai, chuyển quá đầu, hướng tống từ thiêu hấn đạo: “Cáp cáp, trảo bất đáo ngã liễu ba, đả bất trứ, đả bất trứ, lược lược lược”
Tịnh thả trùng trứ tống từ, hựu thổ thiệt đầu hựu tễ nhãn, phẫn trứ tự nhận vi ngận hung ác đích quỷ kiểm, thật tế thượng khả ái đáo bạo.
Đậu đắc tại tràng kỉ nhân đô cáp cáp đại tiếu khởi lai, nhi vân sở dao giá thời hầu, dã tòng ốc nội tẩu liễu xuất lai.
Nhi tựu tại giá thời, tha bàng biên đích tiểu ma viên, hốt nhiên thân xuất tiểu trảo tử, nhất bả trảo trụ noãn noãn đích tụ tử.
“Trảo đáo liễu.”
“Tiểu ma viên, hảo dạng đích.”
Tống từ cáp cáp đại tiếu khởi lai, nhiên hậu cố ý trang tác cấp xúc địa truy thượng khứ, khả thị động tác khước vô bỉ địa hoãn mạn.
Chúng nhân dã thị bị tiểu ma viên đích động tác, cấp đậu tiếu đắc bất hành, đương nhiên, duy hữu noãn noãn một hữu tiếu.
Tha tiêm khiếu nhất thanh, đâu hạ tiểu xa tử tựu vãng vân sở dao cân tiền bào.
Tiểu ma viên chỉ duệ trụ tha nhất cá tụ tử, na lí năng trảo trụ tha, trực tiếp bị tránh thoát bất thuyết, tha hoàn bị đái đắc diêu diêu hoảng hoảng, soa điểm suất đảo.
Hách đắc trạm tại tha bàng biên đích mã trí dũng cản mang tồn hạ thân tử, trương khai thủ tí bả tha cấp hộ trụ.
Khả thị tiểu ma viên tịnh một hữu suất đảo, song cước ổn ổn xanh trụ.
Nhiên hậu khán hướng mã trí dũng đạo: “Ma bàn bàn, ngã ngận bổng đích.”
“Đối, nễ ngận bổng.”
Tuy nhiên tiểu ma viên một hữu tái khiếu tha ba ba, tha hữu ta thất lạc, đãn văn ngôn chi hậu, hoàn thị lập khắc phụ hòa tha.
Tiểu ma viên văn ngôn, lập khắc hướng kỳ lộ xuất nhất cá đại đại đích tiếu kiểm.
Khán đáo tha na càn tịnh nhi hựu đan thuần đích tiếu dung, mã trí dũng cảm giác tự kỷ đích tâm đô yếu dung hóa liễu.
Nhi giá thời hầu, noãn noãn dã trùng đáo liễu vân sở dao đích diện tiền, nhất đầu chàng tiến tha đích hoài lí, bão trụ tha na nhất song tu trường đích song thối, vân sở dao chính tưởng thân thủ bả tha bão khởi, tha khước nhất cá hoạt lưu, chuyển thân đáo liễu vân sở dao đích thân hậu, tiếp trứ tồn hạ thân, bả tiểu não đại tòng vân sở dao song thối trung gian tễ xuất lai.
Trùng trứ tống từ đắc ý dương dương địa đạo: “Ngã hữu mụ mụ, ngã khả bất phạ nhĩ nga.”
Tống từ:……
Vân sở dao nhất trận quẫn nhiên, na hữu toản nhân khố đang đích.
Cương chỉ trụ tiếu đích chúng nhân, kế tục tiếp trứ tiếu.
Nhi tiểu ma viên thính noãn noãn thuyết, tha hữu mụ mụ, tựu bất phạ tống từ đích thoại, mục quang khán hướng tọa tại luân y thượng đích tô uyển đình.
Tô uyển đình sát giác đáo, lập khắc hướng tha thân xuất song thủ.
Tiểu ma viên đích mục quang, hoãn hoãn lạc tại tha đích thủ chưởng thượng, nhiên hậu tòng bình hành xa thượng hạ lai, tiếp trứ tẩu hướng tô uyển đình.
Chúng nhân dã khán đáo liễu, đô giác đắc tiểu ma viên tiếp thụ liễu tô uyển đình, đô vi tha cảm đáo khai tâm.
Khả tựu tại giá thời, tiểu ma viên đình trụ liễu cước bộ, tại tự kỷ đích khẩu đại lí đào liễu đào, đào xuất nhất khỏa đường, đệ đáo tô uyển đình đích thủ trung.
“Đại phiêu lượng, cấp nhĩ, ngận hảo cật.”
Tô uyển đình:……
Giá thị tha tưởng yếu đích mạ? Tha hữu ta thất vọng, đãn hoàn thị tiếp liễu quá khứ, vi tiếu địa thuyết liễu thanh tạ tạ.
Chúng nhân dã vi tha cảm đáo di hám, khán lai hoàn yếu tái đẳng đẳng.
Giá đường chính thị tống từ tạc vãn cấp tha đích bạc hà vị đích khẩu tiếu đường.
“Ngã dã yếu, ngã dã yếu……”
Noãn noãn kiến hữu đường cật, lập khắc tòng vân sở dao đích song thối trung toản liễu xuất lai, soa điểm bả vân sở dao cấp lộng suất đảo.
“Giá tiểu đông tây.”
Kiến tha như đồng nhất chỉ khoái nhạc đích tiểu cẩu tử, tống từ phát xuất như thượng đích cảm thán.
“Giá dạng bất thị đĩnh hảo, hoạt bát đích hài tử, tính cách khai lãng, tích cực hướng thượng.”
Vân sở dao lai đáo tống từ đích thân biên, thân thủ bả tha y lĩnh cấp lý liễu lý.
“Ngã tựu phạ tha thái quá tích cực hướng thượng, na tựu thị một não tử mãng.”
Thính tống từ như thử thuyết, vân sở dao dã giác đắc hữu thú, ô chủy khinh tiếu khởi lai.
Tống từ chuyển đầu hướng hoàn trạm tại đài giai thượng, khán trứ noãn noãn đích khổng ngọc mai đạo: “Mụ, đại ca thuyết giá cá chu lục hội hồi lai cật phạn.”
“Hồi lai tựu hồi lai bái, hoàn yếu cấp tha chỉnh nhất trác tử thái, hoan nghênh tha bất thành?”
Dĩ tiền gia lí tựu tha môn lão lưỡng khẩu, lãnh lãnh thanh thanh, hoàn kinh thường phán trứ tha năng hồi lai, hiện tại khả bất hi hãn liễu, ái lai bất ái.
“Tha đái nữ bằng hữu nhất khởi hồi lai.” Tống từ đạo.
“Chân đích?” Khổng ngọc mai văn ngôn đại hỉ.
“Thị chân đích, vãn thượng ngã tại đại ca thực đường cật đích phạn, hoàn kiến đáo tha nữ bằng hữu liễu.” Tống từ đạo.
“Na cô nương chẩm ma dạng? Phiêu lượng mạ? Cá tử cao bất cao?”
Khổng ngọc mai văn ngôn nhất liên truy vấn hảo kỉ cá vấn đề, nhân dã bất tri bất giác tẩu đáo tống từ đích diện tiền, nhi ốc nội đích vân thời khởi, hảo tượng dã thính đáo tha môn đích đối thoại, bối trứ thủ tòng ốc nội tẩu liễu xuất lai.
“Đĩnh phiêu lượng đích, tính cách hảo, gia giáo dã hảo, nhất khán tựu thị cá năng trì gia đích cô nương.” Tống từ đạo.
Tha tối hậu giá nhất cú, thuyết đáo lưỡng vị lão nhân tâm khảm thượng liễu, tha môn tựu hi vọng vân vạn lí năng trảo đáo nhất cá trì gia đích cô nương.
Nhân vi công tác tính chất đích quan hệ, vân vạn lí kinh thường bất trứ gia, yếu thị nhất bàn nữ nhân, căn bổn nại bất trụ tịch mịch, trì tảo hội xuất vấn đề, vân vạn lí tiền thê dã tựu thị giá nguyên nhân hòa tha ly đích hôn.
“Na tựu hảo, na tựu hảo, na ngã chu lục đa mãi điểm thái, hoàn yếu bất yếu tái chuẩn bị điểm thập ma……” Khổng ngọc mai văn ngôn lược hiển hưng phấn địa đạo.
Nhất thời gian cánh hữu chủng thủ túc vô thố chi cảm, chủ yếu thị nhân vi vân vạn lí đích hôn nhân đại sự, dĩ kinh thành liễu phu thê lưỡng nhất khối tâm bệnh.
“Mụ, nhĩ yếu thị tín đắc quá ngã, giá sự giao cấp ngã hòa dao dao, ngã môn bang nhĩ bạn đắc thỏa thỏa đích.” Tống từ an úy đạo.
“Na cảm tình hảo, mụ chẩm ma hội tín bất quá nhĩ ni, nhĩ bạn sự, ngã phóng tâm.” Khổng ngọc mai khai tâm địa đạo.
Tha đích xác đối tống từ bạn sự phi thường phóng tâm, đồng dạng dã ngận tương tín tha khán nhân đích nhãn quang, sở dĩ tống từ tại thuyết xuất vân vạn lí nữ hữu tính cách đích thời hầu, tha môn tựu lập khắc thâm tín bất nghi, nhân vi tha khán nhân nhất hướng ngận chuẩn.
Giá cá thời hầu, noãn noãn khẩu trung hảm trứ khẩu tiếu đường, tự kỷ chủy ba phối thượng hư hư đích thanh âm, tẩu đáo tống từ diện tiền, hảo kỳ vấn đạo: “Ba ba, thực đường thị thập ma?”
Hảo gia hỏa, tha đích quan chú điểm quả nhiên kỳ đặc.
“Thực đường tựu thị cật phạn đích địa phương.”
“Phạn điếm?”
“Bất thị, thực đường hòa phạn điếm bất nhất dạng, thực đường bất đối ngoại khai phóng, chỉ đề cung cấp nội bộ viên công tựu xan đích địa phương.” Tống từ tồn hạ thân tử nại tâm cân tha giải thích.
Khả thị noãn noãn nhất đầu vựng, căn bổn thính bất đổng tha tại thuyết thập ma.
“Thực đường hảo cật mạ?” Noãn noãn vấn đạo.
“Hảo cật.”
“Thái thái đa mạ?”
“Đối”
“Nhục nhục đa mạ?”
“Đa.”
“Cữu cữu thập ma thời hầu hồi lai, ngã dã yếu khứ cật thực đường cật phạn phạn.”
Tống từ:……
PS: Hoàn hữu nhất chương
( bổn chương hoàn )