Tạ tinh quỳnh kỉ hồ một nhận xuất liễu tú, na cô nương tị thanh kiểm thũng đích, đầu thượng tự hồ thụ liễu thương, đại phiến huyết tích vị càn.
Lão tam tức phụ tự hồ bang tha thỉnh quá đại phu, như kim hung tiền điếu trứ cá tam giác cân, bạch bố đâu trứ ca bạc, khán dạng tử ứng cai thị cốt chiết liễu, tựu liên thối thượng dã bảng liễu mộc bản tử.
Từ lệ anh một khai khẩu đề linh tuyền thủy na sự nhi, tha tri đạo tự gia đại tẩu lệ hại, đãn thiện lương dã đắc phân tình huống, tha giác đắc tự cá nhi đĩnh tự tư nhất cá nhân, đãn mãn đả mãn toán, tha cân liễu tú nhận thức dã một đa cửu, năng bang mang xuất y liệu phí, tái thỉnh cá đại phu xá đích, dĩ kinh tố hảo tự kỷ phân nội đích sự nhi.
Tự gia nhân cân ngoại nhân hoàn thị bất nhất dạng đích, giá cô nương thị đĩnh chiêu nhân đồng tình đích, khả tất cánh cân thẩm tú quyên tha môn bất nhất dạng.
Kim nhi yếu thị hoán thành thẩm tú quyên tôn thu di thụ liễu thương, thậm chí đô bất tất tha khai khẩu, đại tẩu chuẩn đắc đệ nhất thời gian nã xuất linh tuyền thủy trị liệu bất khả.
Tha đái tạ tinh quỳnh lai khán liễu tú, chủ yếu thị nhân liễu tú thương đắc trọng, khán dạng tử tiếp hạ lai đắc kế tục tại giá nhi trụ trứ, lánh ngoại tựu thị liễu tú na cá đa, liễu kiến sơn.
Na phạ liễu kiến sơn giang hiểu lan đẳng nhân dĩ kinh khiếu phái xuất sở trảo tẩu liễu, bất quá na ta nhân bị bộ thời mạ mạ liệt liệt, tự hồ hậu đầu hữu nhân, liễu kiến sơn tằng dương ngôn khẳng định bất phóng quá tha môn, hoàn uy hiếp yếu lộng tử liễu tú.
Ốc lí quang tuyến hôn ám, liễu tú đê trứ đầu, loạn tao tao đích trường đầu phát phi tán hạ lai, tha trọng trọng địa giảo trứ tự cá nhi đích chủy thần. Bất tri tại tưởng thập ma, liên tạ tinh quỳnh cân từ lệ anh tiến môn đô một hữu sát giác.
Trực chí tạ tinh quỳnh tại kháng biên tọa hạ, tha giá tài tỉnh thần: “Lão bản ——” tha khán trứ diện tiền giá nhị nhân, tưởng yếu khởi thân, đãn từ lệ anh thượng tiền nhất bộ, án trụ liễu tha.
“Hành liễu, cha hựu bất thị xá đại hộ nhân gia, huống thả nhĩ đô thương thành xá dạng liễu, lão thật dưỡng thương, bất dụng khẩn trương.”
Liễu tú nan khán địa tiếu liễu tiếu: “Đối bất trụ, thị ngã thiêm ma phiền liễu.”
Tha dã tưởng quá liễu, tha giác trứ kim nhi giá sự thị tự kỷ nhạ đích.
Bổn dĩ vi tòng lão gia na biên đào xuất lai, tựu năng vạn sự đại cát liễu, khả tha thân vô phân văn, hựu một giới thiệu tín, năng ngộ thượng cá nguyện ý thu lưu tha đích, dĩ kinh toán thị tha vận khí hảo liễu.
Tha bổn tưởng trứ tiên tại giá nhi càn kỉ cá nguyệt, tồn nhất bút tiền, nhiên hậu tái đào viễn điểm, tối hảo giá bối tử đô biệt tái kiến trứ liễu kiến sơn, tha nương gia na biên đích phụ mẫu đô bất thị thập ma hảo nhân.
Vi nhân tử nữ, nhược bất thị chân bị thương thấu liễu nhất khỏa tâm, dã bất chí vu giá ma quyết tuyệt. Khả thùy thành tưởng, lão thiên chẩm tựu bất thành toàn.
“Đối bất trụ, đô thị ngã hại đích,” tha tri đạo sự tình dĩ kinh phát sinh liễu, na phạ đạo khiểm dã bạch đáp, tha cường nhẫn trứ ngạnh yết, đáo liễu giá chủng địa bộ, hữu thập ma hảo khóc đích, khóc dã một dụng.
Tạ tinh quỳnh chỉ khán nhất nhãn tựu tri đạo giá cô nương tại toản ngưu giác tiêm, tha khởi thân cấp liễu tú đảo liễu nhất bôi lương bạch khai, nhiên hậu đạo: “Bất dụng hồ loạn vãng tự kỷ thân thượng nhạ trách nhậm, kim nhi tựu toán nhĩ một tại giá nhi, cai phát sinh đích dã chiếu dạng hội phát sinh.”
Từ lệ anh dã điểm trứ đầu: “Đối, chi tiền na cá nữ đích, nhĩ ứng cai hữu điểm ấn tượng, cân liễu kiến sơn tha môn nhất khởi quá lai na cá, nhất tiến môn tựu cân cá thổ phỉ tự đích, hảm trứ nhượng tha môn tạp đông tây.”
“Na cá…… Tính giang, toán ngã gia thân thích ba, bất quá lưỡng gia tảo tựu nháo bài liễu. Giá sự nhi chủ yếu hoàn thị trùng trứ ngã môn lai đích, tha bất tri tòng na nhi trảo lai na ta nhân, đắc ngã môn đạo khiểm tài thị, thị ngã môn liên luy liễu nhĩ.”
Liễu tú nhất lăng, diêu liễu diêu đầu: “Biệt giá ma thuyết, giá bất thị liên luy.”
Từ lệ anh hoàn tưởng tái khuyến lưỡng cú, tạ tinh quỳnh phách phách tha đích kiên, nhiên hậu hựu khán hướng liễu tú: “Hành lạp, bất thị cha môn đích trách nhậm, đô khinh tùng điểm, biệt tái đạo khiểm lai đạo khiểm khứ liễu.”
Thuyết hoàn, tha hựu thuyết: “Nhĩ giá toán công thương, thương hảo chi tiền an tâm trụ trứ. Giang hiểu lan trảo nhân tạp liễu ngã môn đích điếm tử, giá sự nhi ngã môn giá biên khẳng định thị bất năng toán liễu, án ngã đích ý tư thị tưởng thượng pháp đình cáo tha môn, đại bất liễu tựu đả quan tư, nhĩ giác đắc ni?”
Liễu tú nhất chỉnh: “Thượng —— pháp đình?” Tha bất quá thị cá hương hạ cô nương, tiến thành chí kim dã một đa cửu, nhãn giới tịnh bất thị ngận khai khoát, đãn hảo ngạt tri đạo thượng đình thị thập ma ý tư, “Cú phán mạ?”
Giá thị tha đệ nhất cá phản ứng, phát hiện tự cá nhi ngữ khí thái cấp, hựu hữu ta nhi quẫn bách, tha thùy hạ liễu đầu, toản liễu toản tự cá nhi đích thủ tâm: “Ngã —— ngã vấn đích thị liễu kiến sơn, cú phán mạ?”
Như quả cú phán, tựu năng nhượng liễu kiến sơn tọa lao, na hoặc hứa tha chân tựu giải thoát liễu, chí thiếu liễu kiến sơn xuất ngục tiền, tha bất tất tái đam tâm tự cá nhi đích an nguy.
Tạ tinh quỳnh hưng thú quảng phiếm, nhàn trứ một sự nhi đích thời hầu tổng phiên thư, thiên xảo tha không gian lí độn liễu nhất đôi hữu đích một đích, thư tịch tự nhiên dã thị hữu đích. Tha hồi đáp thuyết: “Tòng pháp luật thượng lai giảng, như quả chỉ cáo tha môn đả tạp, đỉnh đa thị nhượng tha môn bồi nhất bút tiền tái câu lưu nhất trận tử khẩu đầu giáo dục, đãn nhĩ yếu thị tưởng nhượng tha tọa lao, dã bất thị một bạn pháp.”
Liễu tú tâm nhất khẩn, lập mã sĩ đầu khán quá lai.
Tạ tinh quỳnh nhận chân địa thuyết: “Biệt dĩ vi gia bạo tựu bất phạm pháp, bất luận nhĩ môn thị thập ma quan hệ, na phạ thị sở vị đích thân nhân, chỉ yếu nhĩ hữu tha gia bạo đích tội chứng, nhất định năng nhượng tha phán hình, na phạ bất năng lao để tọa xuyên, đãn kỉ niên hoàn thị một hữu vấn đề đích.”
“Nhi hiện tại, nhĩ thân thượng giá ta tựu thị tối hảo đích tội chứng, bất quá chân yếu thị nháo đáo na chủng địa bộ, nhĩ đắc hữu sở giác ngộ, thiếu bất liễu đắc cân tha thượng đình đối trì.”
“—— ngã bất phạ!” Liễu tú kỉ hồ thị thưởng trứ hồi đáp đích, tha một hữu thái thông minh đích đầu não, khả tạ lão bản dĩ kinh vi tha chỉ liễu điều minh lộ, chỉ yếu tha năng bả ác trụ, hưng hứa tựu chân đích hữu chuyển cơ, hưng hứa chân đích năng bả liễu kiến sơn tống tiến giam ngục lí.
Tạ tinh quỳnh tiếu liễu.
Tha cân liễu tú đề bất thượng thập ma giao tình, nhất khai thủy chỉ thị khán giá cô nương cô khổ linh đình đĩnh khả liên đích, vu thị thu lưu liễu nhất vãn, chi hậu tha tựu tiến thành trảo đình đình liễu.
Đẳng tha tòng thành lí hồi lai thời, lão tam tức phụ cân liễu tú bỉ giác đối tì khí, chính hảo hỏa oa điếm nhu yếu chiêu nhân, tựu bả liễu tú lưu hạ lai liễu, nhi na chi hậu, liễu tú bạch nhật thời tại điếm lí bang mang, mỗi vãn đả dương tựu lập tức hồi tha tự kỷ đích phòng gian.
Kỳ thật giang gia giá ta nhân toàn thị hảo tương xử đích, đãn tha khả năng thị giác trứ bất tự tại, dã phạ tha nhất cá ngoại nhân trụ tại giá nhi đả nhiễu nhân gia nhất gia tử đích sinh hoạt, tổng quy thị cá nội hướng ta, hựu đạp thật ta đích tính cách.
Đãn nhãn hạ khán liễu tú giá dạng nhi, tạ tinh quỳnh phản nhi hữu điểm hân thưởng liễu.
“Thành, na sự bất nghi trì, anh anh, nhĩ đái liễu tú khứ y viện nghiệm thương, khai cá chẩn đoạn báo cáo, chí vu bàng đích giao cấp ngã xử lý.”
Tha phách phách từ lệ anh đích kiên bàng, hựu an nguy liễu tú kỉ cú, nhiên hậu tựu chuyển thân xuất môn liễu.
Giá chủ yếu thị bất xuất môn bất hành, tiền viện hoàn nhất đại đôi nhân ni.
Kim nhi giá sinh ý hiển nhiên thị tố bất thành liễu, điếm lí đô thành xá dạng liễu, cân quỷ tử tiến thôn tự đích, trác y bản đắng toàn khiếu nhân tạp lạn liễu, đẳng hạ đắc quải cá hưu nghiệp đích bài tử, lánh ngoại tựu thị hạ viễn chinh đẳng nhân.
Nhân gia đại lão viễn địa quá lai bang mang, giá khẳng định thị đắc chiêu đãi nhất phiên đích.