Dực nhật triều hội kết thúc, tề lương tá bị tề nguyên tang lưu liễu hạ lai, lưỡng nhân thương thảo liễu nhất cá thời thần hậu, tống ức hòa phó uyên chi bị triệu tiến cung trung.
Tống ức hòa phó uyên chi đối tề nguyên tang hành lễ hậu, tề nguyên tang tiếu trứ khai khẩu đạo: “Bất tất đa lễ, giá thứ bổn cung hòa hoàng thượng hoàn hữu phụ thân năng cú bình an đa khuy liễu nhị vị.”
Phó uyên chi hòa tống ức biểu kỳ bất cảm cư công, đô thị võ an hầu đích công lao.
Võ an hầu tự na thiên thiên minh nhất hành nhân tiện ly khai liễu cung trung, hiện tại dĩ kinh bất tri khứ liễu hà xử.
Tề nguyên tang hựu đặc biệt quan phương khẳng định liễu võ an hầu đích công lao, tống ức lưỡng nhân đích công lao dã bất khả hốt thị.
Khách sáo thoại thuyết hoàn liễu hậu, tề nguyên tang tài tiến nhập chính đề, “Phó đại nhân.”
Phó uyên chi cung thân, “Thái hậu, tại hạ dĩ vô quan thân.”
Tề nguyên tang mi vĩ thượng thiêu.
Tha bất tín phó uyên chi giá ma thông minh đích nhân bất tri đạo tha đích ý tư.
Tha giá ma thuyết, minh bãi trứ thị yếu cự tuyệt vi quan.
Tề nguyên tang trầm mặc liễu phiến khắc hậu, tâm trung thán liễu khẩu khí.
Bãi liễu, phó uyên chi giả tử khi quân chi sự bất khả yên diệt, nhược thị cường hành lưu tha tại triều dã phạ hữu nhân tâm trung bất bình, tái sinh bất bình chi sự.
“Phó uyên chi, nhĩ hòa nhĩ phu nhân tiền hậu giả tử, khi quân võng thượng, thử sự nhĩ công lao dã bất tiểu. Bổn cung trứ nhĩ công quá tương để, nhĩ giác đắc như hà?”
Phó uyên chi củng thủ, thập phân thành tâm: “Đa tạ thái hậu.”
Tề nguyên tang nhãn thần chuyển nhi khán hướng tống ức: “Tống đại nhân, kinh thử nhất sự, bổn cung tưởng nhĩ tiến kinh thành vi hoàng thượng đích tiên sinh, giá ta niên nhĩ nhất trực tại các địa vi quan, đối vu hoàng thượng lai thuyết do nhĩ lai thụ khóa tối vi hợp thích.”
Thử thoại nhất xuất, tống ức hòa phó uyên chi giai tâm trung soa dị.
Tề nguyên tang cấp đích quan chức thái hảo liễu, thậm chí cấp liễu tống ức giáo đạo hoàng thượng đích tư cách, thành liễu hoàng thượng đích lão sư, thuyết đắc bất hảo thính ta, chỉ yếu giá bối tử bất tác gian phạm khoa, giá cá tựu tương đương vu tha đích kim bài, nhất bối tử đô bất dụng sầu liễu.
Tống ức ngận tưởng đáp ứng, khả thị, “Tạ thái hậu nương nương năng cấp vi thần giá cá cơ hội, chỉ thị kiến an quận na biên, vi thần hoàn một hữu……”
Tối khởi mã dã đắc bả kiến an quận đích na ta tha hoàn một lai đắc cập xử lý đích thu cá vĩ tài hành.
Tề nguyên tang hữu chủng phi tống ức bất khả đích quyết tâm, dụng trứ thương lượng đích khẩu vẫn đạo: “Bổn cung tri đạo tống đại nhân đích ý tư, kí như thử, đẳng tống đại nhân tại kiến an quận đích ủy nhậm kết thúc hậu tái hồi kinh nhậm chức ba. Hoàng thượng hiện tại dã hoàn tiểu, đẳng tống đại nhân lưỡng niên hậu hồi lai, hoàng thượng dã khả dĩ cân thượng nhật trình liễu.”
Tức tiện tống ức hiện tại lưu hạ lai, hoàng thượng cai đả đích cơ sở hoàn thị đắc đả, tống ức giáo hoàn thị biệt nhân giáo đô soa bất đa.
Tống ức xuất cung hậu hoàn khứ liễu nhất tranh lan phủ, đồng lan triển phủ thuyết liễu nhất hạ thái hậu nhượng tha thành vi hoàng thượng lão sư đích tình huống đích đồng thời hoàn tưởng tái thương lượng nhất hạ lan lam đích tình huống.
Lan triển phủ hòa lão phu nhân biểu kỳ kí nhiên tống ức tha môn lưỡng niên hậu hồi kinh, đáo na thời nhất gia nhân tái đoàn tụ dã bất vãn.
Tại tống ức hòa phó uyên chi ly khai kinh thành đích tiền nhất thiên, tống quả hòa thân đồ tử lăng khứ liễu tống phủ, đương thị cấp lưỡng nhân tiễn hành liễu.
Sướng ẩm nhất dạ hậu, tống ức hòa phó uyên chi tọa thượng liễu thanh bố tiểu xa tại thành môn đả khai đích thời hầu ly khai liễu kinh thành, tại tha môn tiền hành đích phương hướng, thái dương thăng khởi, mã xa phảng phật tại hướng trứ quang đích trung tâm bào khứ.
Thanh thanh một hữu cân trứ nhất khởi khứ, tha hữu thân dựng, chỉ năng mạn mạn tọa xa, cân trứ triều hoàn các đích thương đội, bất hội hữu vấn đề.
Vu vinh chi sự thị bị bách, bị vu hãm đích tống ức dã biểu kỳ bất dư truy cứu, tối hậu, vu vinh thông phán nhất chức bị miễn, tối hậu bị đả phát khứ liễu canh điểu bất lạp thỉ đích địa phương tố na du thủy canh canh canh lao bất trứ đích huyện lệnh.
Vu vinh đối thử biểu kỳ thập phân khánh hạnh, hảo ngạt quan chức bảo trụ liễu.
Vu vinh tri đạo, giá thị tống ức bang mang cầu tình liễu.
Tha tòng hạng tử hiện thân, mục tống tiệm hành tiệm viễn đích mã xa.
Tâm lí mặc mặc chúc phúc:
Nguyện chúc quân thử khứ như thiên phong tráng, thao thao ngập ngập phong vân khởi.
Thử thời ba quận
Ba quận phụ cận đích phù lăng quận, giang dương quận, ba đông quận, ba tây quận đẳng kỉ cá quận đắc liễu kinh thành truyện lai đích chỉ ý, tại nhất thiên thời gian, các quận quận thừa điều tập binh mã tương ba quận vi liễu khởi lai.
Hoàng lễ hiền văn phong khẩn, triệt hô, lai bất cập, tối hậu bị trảo cá hiện hành.
Giang châu thành hữu liễu đô ô hòa bút nghiên sinh đẳng triều hoàn các đích nhân, thành môn đả khai, lí diện na ta nhân toàn bị thu áp nhập lao.
Tối vi chấn hám đích thị, giang châu thành binh mã nhập thành trảo nhân đích thời hầu, hữu binh mã khứ liễu tây trắc.
Tây trắc thị tòng tiền đích bần dân quật đích địa phương.
Na ta sĩ binh lai khán đáo đích đệ nhất nhãn tiện thị nhất địa đích khô thụ, thượng diện quải trứ bố điều, phong khởi hội tùy phong phiêu dương.
Na ta ô nha trạm tại chi xoa thượng, mật mật ma ma, phảng phật tự thành liễu nhất khỏa hắc sắc đích thụ, tha môn tiện thị giá khỏa thụ đích “Thụ diệp”.
Na ta ô nha thời bất thời khiếu hoán lưỡng thanh, tại không tịch đích địa phương hiển đắc dị thường hưởng lượng không khoáng.
Đẳng tha môn đích thanh âm nhất lạc, nhất phê ô nha tiện tòng bất viễn xử đích nhất cá đại khanh lí phi liễu xuất lai, nhi thụ thượng đích ô nha tắc thống nhất vãng đại khanh phi khứ.
Vi thủ đích tương lĩnh phách liễu nhất cá bộ binh tiền khứ tra tham tình huống, đẳng bộ binh hồi lai hậu, tài tri đạo nguyên lai đại khanh lí diện đô thị thi thể, đa đắc sổ bất thắng sổ.
Na ta ô nha thị tại luân phiên tiến thực.
Tương lĩnh thị đả quá trượng đích nhân, đối bỉ tập dĩ vi thường, chỉ kiến tha khiên trứ khiên thằng, tương mã điều chuyển phương hướng, hạ lệnh đạo: “Nhất đội thủ trụ giá lí, kỳ tha nhân cân bổn tương tẩu!”
Kỉ cá quận đích binh lực bất thị khai ngoạn tiếu đích, ba quận tại ngũ thiên nội bị thanh lý đắc soa bất đa, kỳ trung giang châu thành tựu hoa liễu tam thiên đích thời gian.
Thử thứ thanh lý xuất liễu diêm thập vạn thạch, thiết canh bất dụng thuyết liễu, đa đắc bả chỉnh cá giang châu thành nhai đạo đôi phóng hoàn đô bất chỉ.
Thính liễu giá cá khủng phố sổ mục đích bách tính đô thóa mạ phạm gia hòa hoàng gia đích nhân tử thái thống khoái liễu, phủ tắc, ngũ mã phân thi, lăng trì xử tử đô bất vi quá a!
Tại na ta sĩ binh thanh điểm sổ mục đích thời hầu, bút nghiên sinh đồng đô ô cáo biệt liễu.
Tha môn thị giang hồ tổ chức, bất năng quá đa thiệp cập triều đình chi sự, tối hảo bất yếu chính diện đối thượng, phủ tắc hậu tục tựu ma phiền liễu.
Tha môn tuy nhiên chi tiền tư hạ đồng triều đình dã hữu liên hợp, đãn đương thời đại gia đô hữu cộng đồng đích mục tiêu, hữu cú thoại chẩm ma thuyết lai trứ, đồng ưu tương thân, đồng dục vi địch.
Hiện tại tề gia đích tình huống bất nhất dạng liễu, tha môn dã tự đương thu hồi thủ.
Bút nghiên sinh thử thời nhất thân khinh tùng.
Cai tố đích đô tố liễu, tha dã cai công thành thân thối hồi kiến an quận lĩnh công liễu.
Bút nghiên sinh bão quyền đối đô ô đạo: “Đô đại nhân, giá đoạn nhật tử đồng nâm học đáo liễu bất thiếu, nhật hậu hữu cơ hội tái kiến.”
Đô ô tiếu trứ củng thủ nhất lễ thuyết đạo: “Lão phu đích mệnh đô thị thiếu hiệp cứu hồi lai đích, nhật hậu hữu hà nhu yếu bang mang đích khả khứ kinh thành tầm lão phu, lão phu tẫn kỷ sở năng.”
Bút nghiên sinh đái trứ nhân tại giang châu thành loạn thành nhất đoàn ma đích thời hầu thâu thâu yểm tại na ta bị giải phóng xuất lai đích bách tính trung lưu liễu.
Kiến an quận đích nhất xử phủ để trung.
Tống hoan hoài lí bão trứ hanh tức hanh tức tại ngao ngao đại khóc đích tiểu nãi oa.
Lánh nhất bàng đích lan lam dã thị như thử.
Tiểu đường bảo lai lai hồi hồi khán khán giá cá đệ đệ khán khán na cá đệ đệ, mang đắc bất diệc nhạc hồ.
Lưỡng cá hài tử thuyết lai dã thị kỳ quái, chỉ yếu nhất cá khóc, lánh ngoại nhất cá dã hội cân trứ khóc, vô duyên vô cố, mạc danh kỳ diệu.
Hữu thuyết, na phân khai tựu bất hội liễu.
Nhiên nhi, tịnh một hữu.
Lưỡng cá hài tử đích phòng gian gian cách lưỡng cá viện tử, lão viễn liễu, thanh âm đô thính bất đáo đích na chủng. Tha môn hoàn thị năng mặc khế đích tiền hậu cước khóc khởi lai, dã bất tri thị bất thị đầu thai tiền giá lưỡng tựu thị loan sinh huynh đệ.
Kim thiên giá lưỡng hài tử khóc đắc đặc biệt hung, tống hoan hòa lan lam chẩm ma hống dã bất hành, trực đáo hạ nhân lai báo, phó uyên chi hòa tống ức hồi lai liễu.
Đẳng phó uyên chi hòa tống ức phong trần phó phó hồi lai đích thời hầu, lưỡng cá hài tử đích thanh âm dã đình liễu, tha môn đại mẫu chỉ tắc tại chủy lí, nhãn tình nhất trát bất trát địa khán trứ đối diện đích nhân.
Phó uyên chi hòa tống hoan đối thị, phó uyên chi đề khởi lai đích tâm tại kiến đáo tống hoan hậu chung vu hoãn hoãn lạc hồi thật xử, tha nhất bộ nhất bộ đạp xuất, trực chí tống hoan cân tiền, tha mi nhãn đái tiếu thả thiểm lượng, nhất bả tương tống hoan hòa hài tử lâu tiến hoài lí.
Ôn hinh đích khí phân trì tục liễu hảo nhất hội nhi, tống hoan bị muộn tại phó uyên chi hoài lí, chỉ thính đáo tha ung thanh ung khí đạo: “Hài tử nhĩ thủ danh liễu mạ? Nhĩ giác đắc đản đản chẩm ma dạng?”
Phó uyên chi trầm mặc liễu nhất hội nhi, bả tống hoan bão khẩn, hạ ba thặng liễu thặng tống hoan đích não đại, thuyết đạo: “Hảo thính.”
Tống ức nha đông địa bả lan lam mẫu tử ba lạp tẩu liễu.
Lan lam vi thùy trứ nhãn.
Quái bất hảo ý tư đích.
Phiên ngoại hậu diện tống thượng