Nhiệt môn:
Sở nguyệt:
Đào yêu hồi quá thần lai, thấu quá kính tử, khán trứ trạm tại tha thân hậu, cấp tha sơ phát đích nam nhân.
Lục cửu uyên kim niên hữu tứ thập lục tuế liễu, đãn tha chân thị đắc thiên độc hậu, bất cận thân lượng một hữu biến hóa, liên dung mạo dã một thập ma cải biến.
Thân lượng đĩnh bạt cao đại, ngũ quan thâm thúy tuấn mỹ, hoàn nhân vi tuế nguyệt trầm điến đích quan hệ, tha thân thượng hữu trứ bàng nhân sở một hữu đích độc đặc mị lực, đặc biệt hấp dẫn nhân, quái bất đắc tiết ngọc nhất khán đáo tha, tiện trực tiếp khán ngốc liễu.
Tại tha khán bất đáo đích địa phương, phạ thị hữu hứa đa đại cô nương tiểu tức phụ vi tha trú túc si mê ba?
Tư cập thử, tha đột nhiên khinh khinh thán liễu khẩu khí, khán trứ kính tử lí, nam nhân bất toán ôn nhu đích thần sắc, “Ngã bất thị tại đam tâm trinh nhi, ngã thị tại đam tâm nhĩ.”
“Đam tâm ngã tố thập ma?” Lục cửu uyên thế tha sơ phát đích động tác, đốn liễu hạ, hữu ta bất giải.
Đào yêu ế liễu hạ, nhất thời hữu ta thuyết bất xuất khẩu, tha thị bị nữ nhi thuyết đích thoại cấp ảnh hưởng liễu, đam tâm tha bị nhân câu tẩu.
Lục cửu uyên khán liễu tha nhất nhãn, hoàn dĩ vi tha thị đam tâm tự kỷ tức tương lĩnh binh khứ biên cương nhất sự, tiện khoan úy đạo: “Một thập ma hảo đam tâm đích, thử thứ nghênh chiến hung nô, ngã triều chuẩn bị sung phân.”
Thính tha thuyết khởi giá kiện sự tình, đào yêu tâm lí đảo thị chân đích hữu ta ưu lự khởi lai.
Tuy nhiên thuyết đại yến vi liễu kim nhật, chuẩn bị liễu đa niên, khả thị hung nô dã hưu sinh dưỡng tức liễu na ma đa niên, thử thứ lưỡng quân nhất đán khai chiến, phạ thị một hữu na ma dung dịch thiện liễu, thương vong thị tái sở nan miễn liễu.
Tưởng trứ, tha chuyển thân lai, ác trụ tha đích thủ đạo: “Nhĩ nhất định yếu bảo hộ hảo tự kỷ, nhĩ dĩ kinh bất niên khinh liễu, biệt sự sự trùng tại tiền diện.”
Lục cửu uyên tẫn quản hữu ta bất nhận đồng tha đích thoại, đãn hoàn thị điểm liễu điểm đầu, “Ân.”
“Hoàn hữu trinh nhi, tuy nhiên tha bất tưởng ngưỡng trượng gia lí, đãn nhĩ dã đắc phái nhân khán trứ tha điểm, na tiểu tử sơ khứ chiến tràng, phạ thị hội lực cầu biểu hiện, bất cố kỷ thân an nguy.” Đào yêu hựu đạo.
“Hảo.” Lục cửu uyên y cựu đáp ứng liễu hạ lai.
“Ngã thị thuyết chân đích, nhĩ khả biệt đối ngã dương phụng âm vi.” Đào yêu nhất kiểm nghiêm túc.
Lục cửu uyên vô nại đạo: “Tri đạo liễu.”
Đào yêu giá tài lược lược phóng liễu tâm, “Bất tảo liễu, khứ mộc dục ba, nhiệt thủy dĩ cấp nhĩ bị hảo liễu.”
“Ân.” Lục cửu uyên ứng liễu thanh, phóng hạ sơ tử, khứ liễu tịnh thất.
Quá liễu lưỡng nhật, hoàng đế quả nhiên ban hạ thánh chỉ, mệnh lục cửu uyên suất lĩnh tam quân, tiền vãng biên cương.
Nhất thời gian, kinh thành trung lung tráo trứ nhất chủng khẩn trương đích khí phân.
Hưu chiến liễu giá ma đa niên đích hung nô, chung vu hựu quyển thổ trọng lai liễu.
Đại quân khai bạt na nhật, đào yêu một hữu xuất thành khứ tống lục cửu uyên.
Cai chúc phù đích thoại, tha dĩ kinh chúc phù quá hảo đa biến liễu.
Tha thị phạ phân biệt đích tràng diện, vưu kỳ thị giá nhất thứ phân biệt, phạ thị yếu hảo cửu tài năng kiến diện liễu, tha phạ tự kỷ hội nhẫn bất trụ lưu lệ, nhượng lục cửu uyên đam tâm.
Đảo thị lục vô song, tha cân trứ lục hạo đẳng nhân hỗn tại bách tính trung, xuất thành khứ tống liễu lục cửu uyên.
Khán trứ đa đa ngự mã thống suất tam quân đích tràng diện, kích động hựu sùng bái.
Hồi lai thời, thao thao bất tuyệt địa hướng đào yêu miêu thuật na tràng cảnh, ti hào một hữu sát giác đáo nương thân hưng trí bất cao.
Lục hạo đảo thị khán xuất lai liễu, tha trứ y tử, tại đào yêu thân biên tọa liễu hạ lai, “Cửu thẩm thị tại đam tâm mạ?”
Đào yêu văn ngôn, thu thập hảo tình tự, “Một hữu a, hữu thập ma hảo đam tâm đích?”
Lục hạo khinh thanh tiếu liễu nhất hạ, “Một hữu tựu hảo.”
Đào yêu văn ngôn, hữu ta tâm hư, khước nhưng chủy ngạnh đạo: “Na đương nhiên.”
“Cửu thẩm một thập ma sự, na ngã tựu phóng tâm liễu, nhất hội nhi các đại thương hành đích quản sự yếu lai hối báo sự tình, ngã tiện bất đa lưu, tiên hồi khứ liễu.” Lục hạo khởi thân đạo.
Đào yêu nhất thính, dã cân trứ khởi liễu thân, “Nhược thị bất mang đích thoại, tựu lưu hạ cật liễu ngọ thiện tái tẩu ba.”
Lục hạo trát liễu hạ mâu, “Đẳng hạ thứ cửu thẩm tâm tình hảo quá nhất ta đích thời hầu, ngã tái lai thao nhiễu, đáo thời hầu, cửu thẩm thân tự hạ trù tố kỉ cá thái ba.”
“Ngã hiện tại tâm tình dã đĩnh hảo đích.” Đào yêu đạo.
Lục hạo văn ngôn, thần giác câu liễu hạ, “Thị ma, bất quá ngã kim nhật xác thật một không, hạ thứ ba.”
Đào yêu khán trứ tích nhật cân tiền cân hậu đích tiểu thí hài, trường thành như kim giá dạng độc đương nhất diện đích đại thương giả, tha tâm lí pha đa cảm khái, vấn đạo: “Tiểu hạo, nhĩ tối cận đĩnh mang đích, ngã hảo cửu đô một kiến nhĩ liễu, thị bất thị hữu liễu tâm nghi đích cô nương?”
Lục hạo hảo tiếu địa thuyết: “Nâm đô thuyết ngã đĩnh mang đích, na hữu không nhàn khứ ngộ kiến tâm nghi đích cô nương?”
Đào yêu tiếu đạo: “Giá cá cân mang một hữu quan hệ, nhĩ nhược hữu tâm, tự nhiên năng ngộ đáo. Hoàn hữu, na chủng địa phương, thiếu khứ ba.”
Lục hạo vô nại đạo: “Cửu thẩm phóng tâm, ngã thị hữu nguyên tắc để tuyến đích nhân, khứ na chủng địa phương, bất quá thị vi liễu ứng thù, ngã hữu phân thốn đích.”
“Na chủng địa phương, thị na chủng địa phương?” Chính tại cật điểm tâm đích lục song vô, nhĩ tiêm thính đáo liễu, hảo kỳ vấn đạo.
“Tựu thị yên liễu chi địa.” Đào yêu dã một hữu man tha, trực tiếp thuyết liễu.
Nữ nhi dĩ kinh bất tiểu liễu, bất năng thập ma đô man trứ, bất khiếu tha tri đạo, tha tự kỷ xuất khứ ngoạn thời, dã thị hội tòng biệt nhân chủy lí thính đáo đích.
Quả nhiên, lục vô song thính hậu, nhất điểm dã bất cật kinh, hiển nhiên thị thính thuyết quá.
Bất quá tha dã bất hảo kỳ, phản nhi hoàn nhận chân địa đinh chúc liễu lục hạo nhất cú, “Ca, nhĩ đắc thính ngã nương đích thoại, thiếu khứ na chủng địa phương, phủ tắc nhược thị triêm nhiễm liễu thập ma yếu mệnh đích bệnh, tựu biệt lai ngã gia liễu.”
Lục hạo khóc tiếu bất đắc, đãn hoàn thị nhận chân địa đáp ứng liễu hạ lai, “Tri đạo liễu.”
Thuyết thoại gian, đào yêu mẫu nữ tương tha tống đáo liễu phủ môn ngoại, chính xảo tiết ngọc quá lai.
Khán đáo lục hạo thời, hựu ngốc chinh tại liễu nguyên địa.
Lục vô song kiến trạng, trực tiếp bất khách khí địa tại tha diện tiền huy liễu huy thủ, “Uy, nhĩ na kiến đáo hảo khán đích nam nhân, tiện na bất khai nhãn tình đích mao bệnh, cai bất hội hựu phạm liễu ba?”
Tiết ngọc hồi quá thần lai, thôi khai tha đích thủ, khán trứ lục hạo, nam nam đạo: “Nhĩ môn lục gia đích nhân, chẩm ma cá cá trường đắc giá ma hảo khán?”
Đào yêu nhẫn tuấn bất cấm, kiến lục hạo cổ quái địa khán trứ tha, tiện vi tha giới thiệu đạo: “Tiểu hạo, giá vị thị tiết ngọc cô nương, thị uy viễn hầu gia đích biểu tiểu tỷ. Tiết cô nương, giá thị ngã chất nhi lục hạo.”
“Lục hạo ca ca, hạnh hội.” Tiết ngọc liên mang hướng lục hạo phúc liễu nhất lễ.
Lục vô song văn ngôn, chủy giác trừu súc liễu nhất hạ, giá tiết ngọc hoàn chân thị hội tự lai thục, giá tựu hảm thượng ca ca liễu?
Tha phiên liễu cá bạch nhãn, canh gia bỉ thị tha liễu.
Tiết ngọc ti hào bất tại ý, nhãn tình nhưng cựu khán trứ lục hạo.
Nhiêu thị lục hạo khứ quán liễu yên liễu chi địa, kiến quán liễu đại đảm bôn phóng đích nữ nhân, thử thời bị tiết ngọc giá bàn bàng nhược vô nhân địa chú thị, đô hữu ta cảm đáo bất tự tại.
Tha khinh khái nhất thanh, nữu đầu đối đào yêu đạo: “Cửu thẩm, na ngã tiên tẩu liễu.”
Đào yêu điểm điểm đầu, “Lộ thượng đương tâm điểm.”
“Ân.” Lục hạo ứng liễu thanh, tiện thượng liễu tiểu tư khiên lai đích mã.
Trực đáo tha tẩu viễn liễu, tiết ngọc đích mục quang y cựu một năng thu hồi lai.
“Nhân đô tẩu viễn lạp, nhĩ hoàn khán?” Lục vô song một hảo khí đạo.
Tiết ngọc hồi quá thần lai, hữu ta bất hảo ý tư địa thuyết: “Ngã mao bệnh hựu phạm liễu, nhượng nhĩ môn kiến tiếu liễu.”
Đào yêu thính đắc chủy giác trừu súc, hữu ta hoài nghi, tha sở vị đích mao bệnh, kỳ thật thị tha tự kỷ biên xuất lai đích, vi đích thị phương tiện tha năng cú quang minh chính đại địa đối nam nhân hoa si.
Tiểu thuyết tương quan
《》 thị tác giả: Sở nguyệt khuynh tài lực hiến đích nhất bộ tình tiết đãng khí hồi tràng, khấu nhân tâm huyền đích giai tác