Nhiệt môn:
Sở nguyệt:
“Ngã thân thượng đích bí mật tịnh vị bạo lộ tiền, tha môn lưỡng đích cảm tình, hoàn bất thác.” Dung âm đạo, “Ngã đa thuyết, kỳ thật tha tịnh bất tại hồ ngã nương hữu một hữu cấp tha sinh nhi tử, đãn tha na ma tố, khước lệnh tha giác đắc hàn tâm, phu thê sổ thập tái, nhất điểm tín nhậm dã một hữu.”
Lục trinh an tĩnh địa thính trứ, mạt liễu, tha xuất thanh đạo: “Dã hứa, nhĩ đa đương thời xác thật ngận sinh khí, đãn sự tình dĩ kinh quá khứ khoái nhất niên liễu, nhĩ nương dã bị hưu hồi liễu nương gia, toán thị thụ đáo trừng xử liễu, nhĩ đa hiện tại cổ kế dĩ kinh tiêu khí liễu, nhi thả thính nhĩ sở ngôn, nhĩ đa hòa nhĩ nương chi gian, vị tất tựu một hữu cảm tình liễu, vãn ta thời hầu, nhĩ khả dĩ khứ nhĩ đa diện tiền, vi nhĩ nương cầu cầu tình, thuyết bất định, nhĩ đa tựu hội cải biến chủ ý liễu.”
“Khả thị niên sơ đích thời hầu, ngã dĩ kinh cầu quá ngã đa liễu, đãn ngã đa ngận sinh khí, ngã nhất đề, tha tựu sinh khí, thậm chí bất tưởng đáp lý ngã.” Dung âm khí nỗi địa thuyết.
“Na thị niên sơ, giá hội nhi hựu dĩ kinh quá khứ đại bán niên liễu, tha khẳng định tiêu khí liễu, tha hiện tại nhu yếu đích thị nhất cá đài giai.” Lục trinh nại tâm đạo.
Dung âm văn ngôn, tưởng liễu tưởng, điểm điểm đầu, “Ân, vãn điểm ngã tái khứ thí thí.”
Lục trinh tiếu liễu hạ, một tái thuyết thoại.
Dung âm nhẫn bất trụ trắc đầu khán liễu khán tha, giảo trứ mạt tử, tiểu thanh đạo: “Ngã môn gia đích khứu sự, nhượng nhĩ kiến tiếu liễu.”
“Bất hội, biệt đa tưởng.” Lục trinh đạo.
Dung âm kiến tha tì khí đĩnh ôn hòa đích, bất tượng ngoại biểu khán khởi lai đích na ma lãnh đạm sơ ly, đảm tử bất do hựu đại liễu nhất ta, “Nhĩ hội bất hội giác đắc ngã ngận phiền?”
“Dung cô nương hà xuất thử ngôn?” Lục trinh dã trắc đầu khán liễu tha nhất nhãn.
Dung âm hữu ta cục xúc địa thuyết: “Ngã, ngã thoại thái đa liễu, cánh nhượng nhĩ lãng phí thời gian, thính liễu giá ma cửu.”
“Bất thị ngã tiên vấn nhĩ đích ma?” Lục trinh hữu ta hảo tiếu địa thuyết, “Nhược ngã giác đắc phiền, tựu bất hội vấn liễu. Đảo thị nhĩ, biệt quái ngã đa quản nhàn sự tài hảo.”
Dung âm liên mang diêu đầu, “Tài bất hội ni, ngã, ngã hứa cửu một hữu thuyết đắc na ma thống khoái liễu, bất phạ nhĩ tiếu thoại, tại kinh thành, trừ liễu biểu tỷ ngoại, tựu chỉ hữu lục phu nhân hòa song song nguyện ý thính ngã thuyết thoại liễu.”
Thuyết bãi, tha hựu hữu ta bất hảo ý tư địa đê hạ liễu đầu, cảm giác tự kỷ tố nhân đĩnh thất bại đích.
Khán trứ nữ hài nhi tự tang đích dạng tử, lục trinh dã bất tri xuất vu hà cố, cánh nại trứ tính tử khoan úy đạo: “Biệt phủ định tự kỷ, nhĩ yếu tri đạo, tại kinh thành, năng nhượng ngã nương hòa song song kết giao đích nhân, khả bất đa, nhĩ kí năng nhượng tha môn hỉ hoan, thuyết minh nhĩ dã hữu quá nhân chi xử, yếu tương tín tự kỷ.”
Dung âm văn ngôn, sĩ khởi đầu, hồng trứ kiểm, mục quang tinh lượng địa khán trứ tha, “Lục thế tử, tạ tạ nhĩ đích nhận khả.”
Lục trinh đốn liễu đốn, na khai liễu mục quang.
Chính xảo tiền thính đáo liễu, tha tiện dẫn lĩnh trứ dung âm tẩu liễu tiến khứ.
Thính trung, lục cửu uyên, đào yêu, lục vô song giai tại tọa.
Khán đáo nhị nhân tương huề trứ tẩu tiến lai, tịnh thả khán khởi lai khí phân hòa hài đích dạng tử, đào yêu hòa lục vô song câu thị mân thần tiếu liễu khởi lai.
Dung âm khán đáo lục cửu uyên dã tại, siếp thời hữu ta khẩn trương khởi lai.
Tha khoái bộ lưỡng bộ, thượng tiền hướng lục cửu uyên hành lễ, “Dung âm kiến quá lục quốc công.”
Lục cửu uyên đả lượng liễu tha nhất nhãn, hư sĩ trứ thủ đạo: “Bất tất đa lễ, tọa ba.”
“Đa tạ lục quốc công phủ.” Dung âm trực khởi thân lai.
Lục vô song khởi thân lạp liễu tha đích thủ, tọa đáo thân bàng.
“Âm âm, biệt khẩn trương, nhĩ lục bá phụ tính tử như thử, kỳ thật tha đối vãn bối hướng vi ngận quan chiếu, dã ngận hòa ái.” Đào yêu khán xuất lai dung âm đích khẩn trương, xuất thanh khuyến úy đạo.
Lục cửu uyên văn ngôn, bất cẩu ngôn tiếu đích kiểm thượng, hoãn hòa liễu kỉ phân, phối hợp trứ tha sở thuyết đích thoại.
“Ngã tri đạo liễu.” Dung âm liên mang điểm đầu, tâm lí khước hữu ta bất giải, đào yêu kim nhật khiếu tha quá lai, thị sở vi hà sự?
“Tọa trứ vô liêu, ngã môn kỉ cá lai đả bài ba.” Đào yêu đề nghị đạo, thủ lí dĩ kinh nã xuất liễu lưỡng phó phác khắc bài.
Dung âm thính thuyết quá, đãn hoàn một hữu đả quá, tiện thôi từ đạo: “Ngã bất hội đả.”
“Một sự nha, phản chính ngã môn ngũ cá nhân, đa liễu nhất cá nhân, tựu khiếu lục trinh giáo nhĩ hảo liễu.” Đào yêu đạo.
“Thị nha thị nha, ngã ca khả hội đả liễu, hữu tha giáo nhĩ, bảo chuẩn nhĩ bất hội thâu.” Lục vô song dã đạo.
Lục trinh túc mi khán liễu nhị nhân nhất nhãn, tưởng cự tuyệt đích thoại, tại khán đáo
Dung âm đầu lai đích thị tuyến thời, hạ ý thức địa yết liễu hồi khứ, chỉ giác mặc địa điểm liễu điểm đầu.
Dung âm nhất chinh, thôi từ đích thoại, dã bất hảo tái thuyết.
Ngận khoái, đào yêu tiện nhượng nhân tại thính trung bãi liễu nhất trương tứ phương trác, nhiên hậu tứ nhân y thứ lạc tọa.
Khán trứ xử tại na lí đích lục trinh, đào yêu thôi liễu tha nhất hạ, “Nhĩ trạm giá lí tố thập ma, nhĩ tọa khứ dung âm thân bàng a.”
Lục trinh khán liễu tha nhất nhãn, đề tỉnh đạo: “Nam nữ hữu biệt.”
Đào yêu trệ liễu hạ, “Giá cá ốc lí, hựu bất thị chỉ hữu nhĩ nhị nhân, ngã hòa nhĩ đa, nhĩ muội muội đô tại ni.”
Lục trinh lăng liễu hạ, toàn tức cử bộ tẩu đáo liễu dung âm thân bàng.
Dung âm tọa tại na lí, chính tại bãi lộng phác khắc bài, giá thời nhãn giác dư quang kiến tha tẩu quá lai, chỉnh cá nhân siếp thời cương trụ.
Lục vô song tương sở hữu bài nã quá khứ, tẩy liễu kỉ biến hậu, tiện khai thủy trảo bài liễu.
Luân đáo dung âm đích thời hầu, tha hoàn lăng tại tha na lí, lục vô song hảm liễu nhất biến, tha đô một hữu phản ứng.
Trực đáo lục trinh đích thanh âm tại tha nhĩ biên hưởng khởi, “Dung cô nương, luân đáo nhĩ trảo bài liễu.”
“A? Nga.” Dung âm kiểm nhất hồng, hoảng mang thân thủ trảo liễu nhất trương.
Lục trinh kiến tha hữu ta thủ mang cước loạn đích dạng tử, tiện dữ tha thuyết khởi liễu bát thập phân đích quy tắc.
Dung âm thính đắc ngận nhận chân, sinh phạ lậu thính nhất cá tự, khả tựu thị trảo bài đích thời hầu, mỗi thứ đô trảo bất hảo, bài diện dã lộng đắc ngận loạn.
Lục trinh chỉ hảo tòng bàng chỉ điểm tha, giáo tha trảo bài, dĩ cập chẩm ma chỉnh lý thủ thượng đích bài.
Nhân vi dung âm bất hội ngoạn, sở dĩ đệ nhất cục đích thời hầu, đam các liễu nhất ta thời gian, đãn đại gia đô ngận hữu nại tâm, tịnh một hữu thôi xúc tha.
Bất quá tuy nhiên hữu lục trinh chỉ điểm, đãn đệ nhất cục đích thời hầu, hoàn thị thâu liễu, phân sổ một hữu thưởng cú.
Dung âm hữu ta khiểm cứu địa khán trứ tha đối diện tọa trứ đích đào yêu, “Đối bất khởi, nhượng nhĩ dã cân trứ nhất khởi thâu liễu.”
Đào yêu hảo tiếu địa thuyết: “Ngoạn ngoạn nhi dĩ, bất tất đương chân, nhi thả giá tài đệ nhất cục ni, thuyết bất định hậu diện ngã môn năng phản sát tha môn.” Thuyết trứ thoại đích thời hầu, tha lược hữu ta thiêu hấn địa khán liễu nhãn lục cửu uyên.
Lục cửu uyên một hữu khán tha, đãn thần giác khước câu liễu câu.
“Đa, nâm khả biệt trung liễu nương thân đích mỹ nhân kế, bả hạ nhất cục thâu cấp tha môn a, nâm nhất định yếu ổn trụ.” Lục vô song khán đáo liễu, pha vi ưu tâm địa thuyết.
Lục cửu uyên khinh khái liễu nhất thanh, miết tha nhất nhãn, “Nhĩ tự kỷ yếu ổn trụ tài thị.”
Dung âm hữu ta ngạc nhiên địa khán trứ lục vô song.
Tha cương cương tại thuyết thập ma?
Tha nhẫn bất trụ tiễu tiễu khán liễu khán lục cửu uyên hòa đào yêu.
Tựu kiến đào yêu chính bàng nhược vô nhân địa tại đối lục cửu uyên phao mị nhãn.
Dung âm: “……”
Nhược bất thị kim thiên hữu giá cá cơ hội, tha tuyệt đối bất tri đạo, nguyên lai lục quốc công hòa lục phu nhân tư để hạ thị giá cá dạng tử đích.
Bất quá tha môn khán khởi lai hảo ân ái đích dạng tử.
Dung âm tâm lí hữu ta tiện mộ.
Nhược thị tha đa hòa nương dã năng giá bàn tựu hảo liễu.
Tiểu thuyết tương quan
《》 thị tác giả: Sở nguyệt khuynh tài lực hiến đích nhất bộ tình tiết đãng khí hồi tràng, khấu nhân tâm huyền đích giai tác