Văn / tiên nhân cầu đại đại
Bổn chương tự sổ:
Khán trứ na nhất trương trương cốt sấu như sài đích kiểm, dĩ cập tha môn nhãn trung đích khủng hoảng dữ ưu sầu, tha tri đạo, như quả tha bất quản, đẳng lương thực cật hoàn, giá ta nhân hựu hội khôi phục chi tiền đích dạng tử.
“Ngã bất hội bất quản nhĩ môn, chi sở dĩ ly khai, thị vi liễu điều lương thực, tai dân thái đa, một hữu túc cú đích lương thực, như hà nhượng nhĩ môn hoạt hạ khứ?
Thế ngã thủ hảo khai dương huyện, biệt nhượng ngoại nhân sấn cơ đoạt liễu khứ, đẳng ngã hồi lai, tựu an bài nhĩ môn trọng kiến gia viên.
Tòng kim dĩ hậu, khai dương huyện tựu thị nhĩ môn đích gia, nhi nhĩ môn yếu tố đích, tựu thị phục tòng ngã đích an bài.
Bất quản thị thiên tai hoàn thị nhân họa, chỉ yếu đại gia hỏa tề tâm hiệp lực, tựu một hữu quá bất khứ đích khảm. Ngã tẩu liễu, nhĩ môn thủ hảo gia đẳng ngã hồi lai.”
“Thị, lam cô nương, tòng kim dĩ hậu ngã môn chỉ nhận nhĩ, nhĩ tựu thị ngã môn đích thiên, nhĩ nhượng ngã môn tố thập ma, ngã môn tựu tố thập ma. Nhĩ phóng tâm, ngã môn hội thủ hảo khai dương huyện, đẳng nhĩ hồi lai đái lĩnh ngã môn đại gia tẩu xuất khốn cảnh.”
Thập ma triều đình, thập ma quan phủ, tại tha môn tối tuyệt vọng đích thời hầu bất quản tha môn tử hoạt, na tha môn tiện bất hội tại nhận, tha môn chỉ nhận giá cá cứu tha môn vu thủy hỏa đích tiểu cô nương.
Diệp lam tẩu liễu, đái trứ đại hùng nhất khởi tẩu, tha thính thuyết đại hùng hoàn hữu cá đệ đệ, vu thị tựu đả khởi liễu tha đệ đệ đích chủ ý.
Thân huynh đệ, đương nhiên thị đãi tại nhất khởi hảo liễu, na hữu phân khai đích đạo lý.
Cương hảo tha môn đích gia ly minh châu phủ bất viễn, phản chính tha dã yếu khứ minh châu phủ, nhược thị năng thuận đạo đái hồi nhất cá tiểu đệ, na tựu canh hảo liễu.
Thu yêu đương tiểu đệ đích hảo xử tựu thị, tha khả dĩ tác tệ, tựu tượng hiện tại, đại hùng hóa thân vi tọa kỵ, đái trứ tha nhất lộ cuồng bôn. Bổn lai kỵ mã yếu dụng bán thiên thời gian đích, đại hùng lưỡng cá tiểu thời bất đáo tựu đáo liễu.
“Đại hùng, tân khổ liễu.”
Tha môn kỳ thật hoàn một đáo minh châu phủ, chỉ bất quá giá biên tập kết đích nhân thái đa, đô tễ đáo thành ngoại nhất công lí ngoại liễu.
Đại hùng tầm liễu cá nhân thiếu đích địa phương phóng hạ diệp lam, chuyển thân hựu biến thành nhân dạng cân tại tha thân biên.
Lưỡng nhân nhất xuất hiện tựu dẫn lai đại lượng mục quang, thật tại thị tha môn xuyên trứ dữ tai dân hữu ta cách cách bất nhập.
Vưu kỳ thị diệp lam, nhất thân thủy lam sắc y quần, khán khởi lai minh diễm động nhân, gia thượng tha tự thân sở đái đích khí thế, vãng na nhất trạm tựu cấp nhân nhất chủng áp bách cảm, tựu giác đắc tha thân phân bất giản đan.
Gia thượng đại hùng khối đầu đại, nhất trực dĩ bảo hộ tư thái thủ hộ diệp lam, khán tại tai dân nhãn lí, na tựu thị diệp lam đích hộ vệ.
Nhất cá trường tương bất tục, khí chất xuất chúng, hựu đái trứ hộ vệ đích tiểu cô nương, thuấn gian tựu nhượng nhân não bổ xuất, tha thị mỗ cá đại nhân vật gia đích thiên kim tiểu tỷ chi sự.
Hữu nhân hảo tâm đề tỉnh: “Cô nương, biệt vãng tiền đầu tẩu liễu, minh châu phủ bất nhượng tiến, tiền diện tụ tập đích nhân hảo đa đô nhiễm liễu dịch bệnh, ngã môn giá ta đô thị hại phạ bị truyện nhiễm, tự phát thối đáo hậu diện đích.”
“Nga, vi thập ma bất nhượng tiến?”
Chủy ba giá ma vấn, kỳ thật diệp lam dĩ kinh sai trắc đáo nguyên nhân, khẳng định thị hại phạ ôn dịch bị đái đáo minh châu phủ.
Quả nhiên, na đề tỉnh tha đích phụ nhân thán khí thuyết đạo: “Ai, tai dân cảm nhiễm liễu ôn dịch, tri phủ đại nhân hại phạ tai dân tiến khứ hội truyện nhiễm canh đa đích nhân, sở dĩ tựu bả thành môn quan liễu.”
“Ai, ngã môn giá ta nhân mệnh bất hảo, hảo bất dung dịch tẩu đáo minh châu phủ, cư nhiên hựu ngộ trứ giá đương tử sự, lão thiên gia giá thị bất cấp ngã môn hoạt lộ a!”
“Ôn dịch một phát sinh chi tiền, hoàn hữu nhân xuất lai bố thi, phát chúc phát man đầu, tuy nhiên cật bất bão, hảo ngạt hoàn năng hoạt trứ. Ôn dịch phát sinh liễu, chử chúc đích chúc bằng triệt liễu, thành nội dã bất tái hữu nhân xuất lai bố thi, ngã môn dã bất tri đạo hoàn năng kiên trì đa cửu?”
“Ô ô ô………”
Hảo đa nhân ô ô đích khóc, diệp lam dã tri đạo tha môn bất dung dịch, tha tưởng thuyết, khai dương huyện hiện tại hữu dược trị ôn dịch, thả thu lưu tai dân.
Khả tòng minh châu phủ tẩu đáo khai dương huyện khứ, dĩ nan dân môn đích cước trình, tối đê dã đắc tẩu cá lưỡng tam thiên, tha môn năng kiên trì tẩu quá khứ mạ?
Tưởng liễu tưởng hoàn thị quyết định thuyết xuất lai, minh châu phủ bất nhượng tiến, như quả nan dân năng kiên trì tẩu đáo khai dương huyện khứ, na tha môn tựu hữu hoạt lộ.
Vu thị khai khẩu thuyết đạo: “Ngã môn lai thời tằng kinh quá khai dương huyện, na lí đích ôn dịch dĩ kinh đắc đáo khống chế, tai dân dã đắc đáo liễu ngận hảo đích an bài, nhĩ môn nhược thị tín ngã, tựu khứ na biên ba.”
Thuyết hoàn diệp lam chuyển thân tựu tẩu, minh châu phủ bất năng tiến, tha lưu tại giá lí dã một ý nghĩa, hoàn bất như tiên khứ khán khán đại hùng đích đệ đệ nhị hùng ni.
Nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng, diệp lam đích thoại ngận khoái truyện khai, hứa đa nhân nghị luận khai lai.
“Ngã giác đắc na cô nương bất tượng thuyết giả thoại, dữ kỳ lưu tại giá lí càn đẳng, bất như cha môn khứ khai dương huyện khán khán, nhược thị chân đích, na cha môn tựu hữu cứu liễu.”
“Hữu cứu cá thí, ngã môn tựu thị tòng khai dương huyện na biên quá lai đích, na lí đích huyện lệnh đái trứ toàn huyện đích nhân bào liễu, liên khỏa lương thực đô một lưu hạ.
Nhất chỉnh cá huyện thành đô thị nan dân, thính thuyết, 9 ôn dịch tối khai thủy tựu thị tòng na lí truyện nhiễm khai đích, ngã môn tòng thành ngoại kinh quá, đô năng văn đáo hủ lạn vị, hoàn bất tri đạo tử liễu đa thiếu nhân ni.
Lưu tại giá lí hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ, tri phủ đại nhân chỉ bất định thập ma thời hầu tựu khai thành môn cứu cha môn liễu.
Khứ liễu na lí, khả tựu chân đích một hữu hoạt lộ liễu, thính ngã đích, na tiểu cô nương thuyết đích thoại bất năng tín, biệt khứ khai dương huyện.”
Giá nhân thuyết đắc ngôn chi tạc tạc, hữu nhân tựu tín dĩ vi chân, hữu nhân diêu bãi bất định, hữu nhân khước giác đắc diệp lam bất hội nã giá chủng sự khai ngoạn tiếu.
“Tòng giá lí khứ khai dương huyện, đại khái nhu yếu lưỡng thiên thời gian, yếu bất cha môn khứ khán khán, nhược thị chân đích tựu lưu hạ, nhược bất thị cha môn tái phản hồi lai như hà?”
Giá đề nghị nhượng nhân hữu ta tâm động, hữu nhân khước bất tưởng lãng phí lực khí, lưỡng thiên thời gian, thuyết khởi lai bất trường, tẩu khởi lai khước bất dung dịch, vưu kỳ thị ngạ đắc lưỡng thối phát nhuyễn đích tình huống hạ, tựu canh bất tưởng động liễu.
“Yếu khứ nhĩ môn khứ, lão tử hảo bất dung dịch tẩu đáo minh châu phủ, thuyết xá dã bất ly khai liễu.”
Hữu nhân thảng hồi khứ kế tục thụy giác, hữu nhân khước kết bạn trạm liễu khởi lai, tha môn bất tưởng thác quá nhậm hà hoạt trứ đích cơ hội, kí nhiên hữu nhân cấp liễu hi vọng, na tựu tín tha nhất hồi, đại bất liễu tựu thị đa tẩu nhất ta lộ, phản chính bất soa giá nhất hồi.
Tựu giá ma đích, hữu nhất tiểu bộ phân nhân khởi thân ly khai, tha môn đô thị thân nhãn kiến quá diệp lam đích, kiên tín tha bất hội thuyết hoang.
Đại bộ phân nhân tắc tuyển trạch kế tục lưu hạ, minh châu phủ dữ khai dương huyện, tha môn canh gia tương tín minh châu phủ nhất ta.
Ôn dịch bạo phát, khai dương huyện na biên đích nhân trực tiếp bào liễu, minh châu phủ khước khẩn cấp triệu tập đại phu, nghiên chế năng giải trừ ôn dịch đích giải dược.
Tha môn đa đẳng đẳng, thuyết bất định na ta đại phu tựu năng nghiên chế xuất giải dược, đẳng ôn dịch vấn đề đắc đáo giải quyết, tri phủ đại nhân khẳng định tựu hội xuất thành an bài tha môn.
Kết quả giá nhất đẳng tựu thị lưỡng thiên quá khứ, minh châu phủ đích thành môn y nhiên khẩn bế, giá thời hầu tựu hữu nhân khai thủy hậu hối, nhược thị tha môn cân trứ nhất khởi tẩu, hiện tại ứng cai đáo đạt khai dương huyện liễu ba.
Đích xác, chi tiền tẩu đích na ta nhân dĩ kinh đáo liễu khai dương huyện, tha môn khán đáo khai dương huyện thành môn đại khai, môn khẩu hữu nhân bãi trứ trác y, chỉ yếu hữu nhân quá khứ, tựu hữu nhân tiếu trứ đệ thượng nhất oản chúc, hát quá chi hậu tiện nhiệt tình đích lĩnh trứ tha môn tiến liễu thành.
“Cư nhiên thị chân đích!”
Tòng minh châu phủ quá lai đích giá ta nhân hỉ cực nhi khấp, tương hỗ sam phù trứ triều khai dương huyện khoái bộ tẩu khứ, tha môn hữu cứu liễu.