: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: Mục túc quả tử
Vân tửu y luyến bàn toản tiến nam nhân đích hoài lí, thâm tình khứu trứ tha thanh lãnh như sương khước hựu chích nhiệt như hỏa đích khí tức, đắc phu như thử, hoàn hữu thập ma khát cầu?
Một hữu liễu, tha vân linh sinh sinh thế thế chỉ tưởng yếu nhất cá sở mặc tu.
Giá dạng toàn tâm toàn ý ái tha đích sở mặc tu.
Sở cửu vẫn nhất chỉ đại thủ khấu trứ vân tửu đích não đại, tương tiểu kiều thê khẩn thiếp trứ tự kỷ, lưỡng nhân tài an nhiên tiến nhập mộng cảnh.
Tái tưởng lai, lưỡng nhân dĩ kinh tinh thần bão mãn, xuân phong mãn diện, chung vu hữu công phu xử lý bị thiết liên bảng trứ đích lão giả.
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự? Chẩm ma hội bị tỏa tại giá?” Vân tửu tồn hạ lai, dữ bạch tu lão giả tề cao.
Bạch tu lão giả đạm đạm miết liễu tha môn nhất nhãn, “Xú nha đầu, tiếu thoại lão tử?”
Vân tửu cản khẩn diêu đầu, đối vu lão niên nhân, tha bỉ đối hài tử hoàn hữu canh đa đích nại tính hòa tôn kính, vô luận giá cá nhân thị hảo thị phôi, chí thiếu tòng vị thương hại quá tha.
“Một hữu, ngã tựu thị tưởng khán khán hữu thập ma năng bang bang nhĩ đích?”
Bạch tu lão giả bất tiết đích lãnh hanh liễu nhất thanh, “Lưỡng chỉ tiểu thái kê, đô tự thân nan bảo liễu, hoàn bang ngã?”
Vân tửu tiếu dung điềm mỹ, hoàn cố tứ chu, khán liễu khán giá cá khoan sưởng đích nham động, tựu thị giá lí đích hàn khí thái trọng, tỏa trứ lão giả đích thiết liên, thị thiên niên hàn băng thiết, tha đích tọa điếm hạ diện dã thị thiên niên huyền băng.
Bả tha tù cấm tại thử đích nhân, hiển nhiên chỉ tưởng vô tẫn đích chiết ma tha, lão gia tử năng hoạt đáo hiện tại, ứng cai thị hữu mỗ chủng nguyên nhân, giá lí đảo thành liễu lão gia tử đích du nhàn chi địa.
“Nga, khán lai giá cá địa phương đích xác ngận thích hợp dưỡng lão, na ngã tựu bất yếu hảo tâm bạn phôi sự liễu.” Vân tửu điểm đầu, lão đầu tử tuy lão, đãn phôi nhân dã một tái kiểm thượng tả liễu ‘ phôi ’ tự.
Tha cương cương na ma nhất vấn, tựu thị giác đắc tha môn tại giá lí tương ngộ nhất tràng, tức thị duyên.
Hữu duyên, yếu ma giải quyết, yếu ma bang cá mang.
Bạch tu lão giả khán tha thuyết yếu bang tự kỷ đích thoại, tựu thị tùy khẩu thuyết thuyết đích dạng tử, hựu khí đắc bất hành.
“Nhĩ cá tiểu nữ oa, thuyết yếu bang ngã tựu thị chủy hoa hoa a.”
Vân tửu tủng liễu hạ kiên, “Nhĩ khả biệt oan uổng hảo nhân, phân minh thị nhĩ hiềm ngã đa sự.”
“Ngã một hữu, thị nhĩ một bổn sự bang ngã.”
Đô bất tri đạo bạch tu lão giả na lí lai đích tiểu ngạo kiều.
“Nhĩ đô một nhượng ngã, chẩm ma tri đạo ngã một bổn sự bang nhĩ?” Vân tửu hảo tiếu phản vấn.
“Hanh, na nhĩ hữu bổn sự bang ngã giải khai giá a!”
Giá hội nhi, vân tửu hựu diêu đầu liễu, “Hanh, ngã môn phi thân phi cố đích, ngã vi hà yếu bang nhĩ a?”
Bạch tu lão giả bị ế trụ, tằng kinh bị nhân phủng quán liễu, hiện tại lạc đáo giá lí, liên cá luyện thần tiểu nữ oa đô tại tha diện tiền bãi khởi giá tử liễu.
Đãn tha dã bất chí vu cân nhất cá thái kê tiểu nữ oa kế giác, tùy thủ nhưng liễu nhất cá tiểu ngọc bội cấp vân tửu.
“Xuy, tựu giá ma nhất cá tiểu ngọc bội tựu tưởng đả phát ngã a, nhạ, ngã tống nhĩ lưỡng.” Vân tửu nhất phó tài đại khí thô đích đào xuất lưỡng khối dương chi bạch ngọc cấp lão giả.
Bạch tu lão giả chân đích bị khí đáo liễu, hổ mục viên trừng, “Nhĩ cá bất thức hóa đích, nhĩ hiện tại giá ma nhược, thân thượng dị bảo hoàn na ma đa, ngã giá ngọc bội trừ liễu năng già yểm nhĩ đích bổn sự hòa dị bảo, hoàn năng để kháng hóa hư cấp thập thứ công kích.”
Bạch tu lão giả đích thoại nhất xuất, sở cửu vẫn hòa vân tửu đối tha đô sinh xuất liễu mãn mãn đích giới bị hòa địch ý.
Sở cửu vẫn mâu quang hàn liệt, phảng phật chỉ yếu bạch tu lão giả bất quỹ, tha tựu yếu cân tha bính mệnh.
Vân tửu cương liễu nhất thuấn hậu, vân đạm phong khinh tiếu đạo, “Thị mạ? Giá ma lệ hại, thùy tri đạo thị bất thị nhĩ hốt du ngã môn đích, tái thuyết, nhĩ khán ngã môn phu thê thị lưỡng cá nhân, nhĩ tác vi trường bối, tổng bất hảo giá ma thiên tâm ba?”
Bạch tu lão giả vi hiên nhãn bì, nghễ hướng đối tự kỷ sung mãn địch ý đích nam nhân, bất mãn đạo, “Tha đô tưởng sát ngã liễu, ngã hoàn tống đông tây cấp tha, ngã tiện đích a?”
Vân tửu duệ liễu duệ sở cửu vẫn, lạp trứ tha hòa tự kỷ nhất khởi tọa hạ, tinh tinh nhãn đích ngưỡng vọng trứ lão nhân gia, “Nhĩ khán nhĩ khán, ngã môn sùng bái trứ nhĩ ni.”
Thuyết trứ sùng bái đích thoại, vân tửu hoàn ám ám đích đối tiểu ngọc bội cảo phá phôi.
Tiểu ngọc bội chân đích tựu bất thị phổ thông đích ngọc bội, tha đích nguyên lực đối nhân gia liên nạo cá dương đô khởi bất đáo.
Sở dĩ, vân tửu bất tri đạo, tựu nhân vi tha thái thái kê, đô một năng khải động tiểu ngọc bội đích phản phệ công năng, nghiêu hạnh đào quá nhất kiếp.
Bạch tu lão giả xuy tiếu, “Nhĩ khán ngã sỏa?”
“Bất sỏa a!” Hoàn tinh minh đắc ngận, bất thái hảo phiến, vân tửu tiếu đạo, “Ngã thỉnh nhĩ cật khảo kê.”
Bạch tu lão giả khán tiểu nha đầu chân đích nã xuất nhất chỉ hoàn mạo trứ nhiệt khí đích khảo kê, du tư tư đích phiếm trứ quang mang, khảo kê đích hương vị sinh sinh sàm đắc lão gia tử khẩu thủy trực yết.
Tha tưởng nhẫn, bất năng bị tiểu nha đầu đích hoa ngôn xảo ngữ hòa mỹ thực hủ thực liễu.
Đãn dĩ hữu ngũ bách niên bất tằng cật quá nhân gian mỹ vị đích lão gia tử, na lí năng để kháng đắc liễu giá nhất mạt nan đắc đích ôn noãn hòa mỹ thực.
“Cấp nhĩ.”
Bạch tu lão giả hựu nhưng xuất nhất khối đồng văn tiểu ngọc bội, tựu dĩ quỷ dị đích tốc độ thưởng đoạt liễu vân tửu thủ lí đích khảo kê.
Vân tửu tùy thủ tương lưỡng mai tiểu ngọc bội đô giao cấp sở cửu vẫn, nhượng tha khứ biện biệt chân giả.
Khán bạch tu lão giả khẳng đắc mãn chủy lưu du, nã xuất trà hồ, động thủ chử trà.
Động tác hành vân lưu thủy đích ưu mỹ, trà hương tứ dật.
Bạch tu lão giả khứu liễu khứu, hựu nhẫn bất trụ thôn khẩu thủy, nhiên hậu kiểm bì đặc hậu đích trực tiếp thảo yếu, “Cấp ngã dã chử nhất hồ.”
Vân tửu vô ngữ, hoàn dĩ vi tha tựu chỉ yếu nhất bôi ni, kết quả nhân gia tham tâm đắc yếu nhất hồ.
“Ngã hoàn hữu ngũ cá nhi tử.” Vân tửu tựu bất yếu kiểm đích ám kỳ tha.
“Thập ma ý tư?” Bạch tu lão giả hoàn chân đích nhất thời một thính đổng, đãi phản ứng quá lai, ám mạ tiểu nha đầu thái tham tâm, tha kế tục trang sỏa, “Nhĩ hữu ngũ cá nhi tử quan ngã thập ma sự?”
“Lão gia gia, cấp ngã môn kiến diện lễ, lộ điệu ngã nhi tử môn đích, an toàn hoàn thị một cá bảo chướng a.”
“Nhĩ phiến quỷ ni, nhĩ tiểu tiểu niên kỷ, chẩm ma khả năng hội hữu ngũ cá nhi tử?”
Vân tửu đào xuất nhất trương chiếu phiến cấp tha khán, “Nhạ, giá tựu thị ngã đích ngũ bào thai nhi tử.”
Bạch tu lão giả phiêu liễu nhất nhãn, ngũ cá bạch oa oa, trường đắc ngọc tuyết khả ái, tinh thần lẫm lẫm đích, tha nhất khán mạc danh đích tâm sinh hoan hỉ.
Tái khán giá ngũ cá oa hòa giá đối nam nữ hoàn chân đích hữu điểm tương tự chi xử.
Tựu ngận thần kỳ.
“Một tưởng đáo nhĩ môn lưỡng giá ma lệ hại, ngũ cá oa oa đảo thị sinh đắc nhân trung chi long.”
Thái kê quy thái kê, đãn vận khí nghịch thiên, tương lai đích tiền đồ vô lượng.
“Cáp cáp cáp…… Tạ tạ khoa tưởng!” Tự gia nhi tử bị khoa, vân tửu tái khán lão gia tử, kiểm thượng đích tiếu dung đô chân thành liễu hảo kỉ phân.
Sấn tha cao hưng, bạch tu lão giả hựu đề xuất, “Hoàn hữu thập ma hảo cật đích, cấp ngã mỗi dạng đô tái lai thập phân.”
Tựu toán tha môn tẩu liễu, tha vãng hậu dã bất hội thái thê lương.
“Bất cấp.” Vân tửu minh mị đích tiếu kiểm nhất thuấn hóa thành vãn nương kiểm.
Bạch tu lão giả khí đắc hồ tử đô kiều khởi lai liễu, chuyển quá thân khứ bối đối trứ tha môn.
Vân tửu kiến trạng, ngữ khí hựu nhuyễn liễu nhất điểm hạ lai, “Ngã lưỡng bất thục, đương nhiên bất năng bạch cấp nhĩ, bất quá nhĩ khả dĩ mãi a.”
Văn ngôn, bạch tu lão giả dã hữu liễu tiếu kiểm, “Hành, nhĩ yếu chẩm ma mại?”
“Nhĩ hữu thập ma bảo bối?”
“Nhĩ hữu thập ma mỹ vị giai hào?”
Vân tửu bất la sách, bất đãn nã xuất liễu hiện thành đích nhục thái hòa điểm tâm, bao tử man đầu hòa diện điều hồn đồn thập ma, hoàn hữu các chủng quả tửu hòa quả trấp, đương nhiên hoàn hữu thủy quả.