Thân, hoan nghênh quang lâm phao thư ba!
Chủ đề mô thức:
Khôi phục mặc nhận
Tác giả: Sơ vị
Canh tân thời gian: 23022206:06
Chúng nhân thính đáo tha giá cú thoại, giai tượng thị bị lôi phách liễu nhất dạng, ngốc lập tại nguyên địa, tự thị bất tương tín giá thoại thị tòng ngô nguyên hòa chủy lí thuyết xuất lai đích.
Phương tài na cá đệ tử kết kết ba ba đạo: “Nhĩ bất hội thị bị đoạt xá liễu ba?!”
Ngô nguyên hòa đệ nhất thứ tố hảo sự khước bị giá dạng ngộ giải, trứ thật hữu ta não nộ: “Nhĩ tài bị đoạt xá liễu!”
Tiểu quỷ tắc phi thường khai tâm, tán hứa đạo: “Quả nhiên hoàn thị nhĩ tối hữu nhãn quang!”
Chúng nhân: “……” Thật tại bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo. Hoàn thị bế chủy hảo liễu.
Bất quá phong tranh tổng toán thị khoái tố hảo liễu.
Tương phong tranh diện dữ phong tranh cốt niêm hợp tại nhất khởi chi hậu, ngô nguyên hòa dụng linh lực tương giao thủy hồng càn, bất quá đa thời tiện khả dĩ tương tha triền tuyến phóng thượng thiên.
Thử thời thiên không trung dĩ hữu liễu kỉ cá phong tranh, tam cá phong tranh trung hữu lưỡng cá thị hồ điệp hình trạng đích, thặng hạ nhất cá thị ma tước hình trạng đích, tiểu quỷ đột nhiên tựu giác đắc tự kỷ giá biên đích bất khả ái liễu, tha giác đắc na chỉ ma tước phong tranh canh khả ái, vu thị tha định định địa khán trứ na chỉ phong tranh.
Ngô nguyên hòa nhất biên tương phóng thượng thiên, nhất biên lưu ý trứ tiểu quỷ, phát hiện tha khán na biên đích ma tước phong tranh khán đắc xuất thần, tiện thán liễu khẩu khí, tâm lí trác ma trứ nhất hội nhi tựu tái khứ thảo ta tố phong tranh đích tài liêu, cấp tha tố cá ma tước đích hảo liễu. Giá tiểu quỷ, chủy thượng thuyết trứ bất hỉ hoan phong tranh, thật tế thượng khán đắc bỉ thùy đô xuất thần.
Một bạn pháp, thùy nhượng tha thị nhất cá đỉnh cấp đích đại hảo nhân ni? Giá chủng bất trị nhất đề đích tiểu sự, tha đương nhiên yếu tố nhất tố lâu. Ngô nguyên hòa tại tâm lí bả tự kỷ khoa liễu thành bách thượng thiên cú, nhưng giác đắc bất cú, tiện đối tiểu quỷ đạo: “Nhĩ thuyết, ngã thị bất thị giá cá thế giới thượng tối tối thiện lương đích nhân?”
Tiểu quỷ: “? Nhĩ tại thuyết thập ma hồ thoại?”
Ngô nguyên hòa: “……” Hanh, tiểu quỷ, hiện tại bất thị nhĩ đối ngã cảm ân đái đức đích thời hầu, đãn thị mã thượng tựu hội thị liễu.
Từ linh thủ trung nã trứ tuyến, bất thời trừu xuất khứ nhất điểm, nhượng khả dĩ phi đắc canh cao, trực đáo tối hậu kỉ cá nhân liên thượng tối hiển nhãn đích na lưỡng mạt hồng sắc đô khán bất thanh sở.
Tiểu quỷ đích đầu nhất trực sĩ trứ, đạo: “Vi thập ma tuyến hoàn bất đoạn?” Tha chi tiền khán tha na hoàng tỷ phóng phong tranh, tuyến tổng thị phi đáo như kim đích nhất bán cao độ tựu đoạn liễu, vi thập ma giá lí đích phong tranh khả dĩ phi đắc giá ma cao giá ma viễn, tuyến hoàn bất đoạn?
Ngô nguyên hòa tiếu hi hi đạo: “Giá nhĩ tựu bất đổng liễu ba, ngã môn giá tố phong tranh đích tuyến khả thị đặc thù đích linh tuyến, hòa nhĩ môn na phổ thông đích tuyến khả bất nhất dạng, bất quản chẩm ma dạng đô thị bất hội đoạn đích.”
Nguyên lai thị giá dạng.
Tiểu quỷ “Thích” liễu nhất thanh, đạo: “Bất quá thị phóng cá phong tranh, hoàn dụng đặc thù linh tuyến.”
“Ngã môn nhạc ý.” Ngô nguyên hòa đích ngữ điều phi thường thảo đả, thành công nhượng tiểu quỷ tái thứ phiết khai đầu bất lý tha, vu thị tha tái thứ đầu nhập đáo liễu hống tiểu quỷ trọng tân lý tha đích công tác đương trung.
Từ linh thật tại bất lý giải ngô nguyên hòa vi thập ma phi yếu đẳng nhạ nhân sinh khí liễu tái giá dạng, nan đạo bất khả dĩ chú ý nhất hạ tự kỷ bình thời thuyết xuất đích thoại, tẫn lực bất nhượng biệt nhân hữu sinh khí đích cơ hội mạ? Tha diêu diêu đầu, chân thị bất lý giải.
Lục kinh dã bất lý giải, tha đích tưởng pháp đồng từ linh nhất dạng, đại khái tha vĩnh viễn đô lý giải bất liễu ngô nguyên hòa đích tâm cảnh. Bất quá giá tự hồ dã một hữu thập ma bất hảo, nhân vi đối vu từ linh, giá dạng đích sự tha chỉ duẫn hứa phát sinh nhất thứ, căn bổn bất hội hữu đệ nhị thứ.
Tha mặc mặc điểm liễu điểm đầu, giá động tác dẫn khởi liễu từ linh đích nghi vấn: “Nhĩ điểm thập ma đầu?”
Lục kinh nhãn tình vãng biệt xử phiêu liễu nhất nhãn, đạo: “Chỉ thị tưởng khởi liễu nhất cú thoại, giác đắc ngận hữu đạo lý.”
Từ linh kế tục truy vấn: “Thập ma thoại?”
Lục kinh dục cái di chương địa tủng liễu tủng kiên, biểu tình bình thường: “Một thập ma.”
Từ linh thâm cảm hữu ta nhân tưởng yếu thuyết hoang đích thời hầu biểu tình hội bỉ bình thường canh gia bình tĩnh, vu thị đối vu tha đích giá tam cá tự, tha nhất cá tự đô bất tín, vu thị tha quả đoạn đạo: “Bất tín.”
Lục kinh ách nhiên, bất tri đạo cai thuyết thập ma lai tiến hành bổ cứu, tác tính quyết định tiên bất thuyết, đạo: “Ngã hựu đột nhiên vong ký liễu, đẳng chi hậu tưởng khởi lai tái hòa nhĩ thuyết.”
Từ linh: “……” Giác đắc bất thái đối kính. Tha tối cận chẩm ma vong kính giá ma đại? Bất đối kính, giá nhất định bất đối kính. Tha quyết định tối cận đa quan chú nhất điểm lục kinh đích trạng thái, dĩ miễn tha bị thập ma bất càn tịnh đích đông tây phụ liễu thể, đoạt liễu tâm trí.
Lục kinh hoàn tại khánh hạnh tự kỷ đào quá nhất kiếp, ti hào bất tri đạo tự kỷ dĩ kinh bị từ linh ám trạc trạc trành thượng.
Thử thời tiểu quỷ dĩ kinh bị hống hảo, tì khí lai đích khoái khứ đích dã khoái, lãnh hanh nhất thanh hậu phiêu nhất nhãn ngô nguyên hòa, đạo: “Ngã nhất điểm đô bất hỉ hoan phong tranh.”
Ngô nguyên hòa vô nại tiếu: “Đối đối đối.”
Tiểu quỷ tái thứ cường điều: “Ngã tối thảo yếm phong tranh.”
“Thị thị thị, ngã ký trụ liễu.” Ngô nguyên hòa mãn kiểm vi tiếu, biểu kỳ tự kỷ nhất định minh ký vu tâm, giá bối tử đô bất hội vong ký bán cá tự.
Tiểu quỷ điểm điểm đầu, dã biểu kỳ tự kỷ ngận mãn ý, khán khởi lai giá nhất thiên đô bất hội tái phát tì khí đích dạng tử.
Thanh thần, đệ tử môn vũ kiếm đích thanh âm tòng đình tiền truyện lai, từ linh nhất thính giá bất đồng tầm thường đích thanh hưởng tiện tri đạo nhất định thị hữu nhân lai phóng, tại giá cá thời gian lai phóng đích nhân, bất dụng tưởng đô ứng cai tri đạo thị vấn linh.
Quả nhiên, cương tẩu đáo đình tiền bất viễn đích địa phương, tha tiện thính đáo liễu vấn linh dữ chưởng môn giao đàm đích thanh âm ——
“Đương nhiên, thanh vi môn nãi danh môn, đối đệ tử đích giáo dưỡng đương nhiên thị đệ nhất vị đích. Nâm căn bổn tựu bất nhu yếu đam tâm.” Chưởng môn thử thời nhất phó tiên phong đạo cốt đích mô dạng, nhậm thùy khán liễu đô yếu đạo nhất thanh tiên trường.
Từ linh dã lộ xuất vi tiếu, tuy thuyết chủy thượng bất thị ngận hoan nghênh vấn linh lai thử, khả tha chân lai liễu, tha tâm để dã thị hữu dị thường hoan hân đích tình tự dũng thượng lai.
“Đam tâm đảo thị một hữu, chỉ bất quá hoàn hữu nhất ta bàng đích sự tình yếu dữ tha hiệp thương nhất phiên.” Vấn linh đích ngữ khí hữu ta công thức hóa, nhượng nhân biện bất thanh tha đích tình tự, khả thính lai ứng cai bất thị sảm tạp nộ khí đích thanh âm, chỉ bất quá thị dữ chưởng môn bất thái thục tất bãi liễu. Bất quá dã thị, nhược thị lưỡng cá nhân thục tất, chưởng môn tựu bất dụng bãi xuất giá ma đại đích trận trượng lai chứng minh tự kỷ liễu.
Từ linh khoái tốc tẩu kỉ bộ, nghênh thượng vấn linh đích mục quang, đạo: “Trường tỷ.”
Vấn linh đích mâu trung chung vu đái liễu kỉ phân tiếu ý, đạo: “Nhĩ chẩm ma tài lai, bất dụng đồng môn nội đệ tử nhất đồng tu luyện mạ?”
Đương nhiên bất dụng……
Từ linh một hữu trực tiếp thuyết giá ta đệ tử tảo dĩ hòa tha bất tại đồng nhất thủy bình tuyến thượng, vấn linh tri đạo, sở dĩ tha chỉ nhu yếu sảo vi điểm nhất hạ.
“Ngã như kim tại lánh nhất đình trung, phương tài thính đáo truyện hoán tài lai giá lí.”
Vấn linh thuận trứ tha đích thoại: “Kí nhiên giá dạng, ngã khứ nhĩ na biên hảo liễu —— chưởng môn, sảo đẳng tái kiến.”
Chưởng môn hạm thủ, pha vi câu cẩn.
Đãi đáo từ linh hòa vấn linh ly khai đệ tử môn đích thị tuyến, tha môn tiện kỉ kỉ tra tra địa sảo khai liễu ——
“Nguyên lai chưởng môn nhĩ thuyết đích quý khách tiện thị từ sư muội đích trường tỷ?”
“Năng bị chưởng môn xưng chi vi quý khách đích nhân, tưởng tất thân thủ ngận thị bất phàm!”
Chúng nhân đô trừng trứ đại nhãn, đẳng đãi trứ chưởng môn đích hồi phục.
Chưởng môn thanh liễu thanh tảng tử, mạc mạc tự kỷ đích hạ ba, mị khởi nhãn tình, nhất phó cao thâm mạc trắc đích dạng tử, trầm ngâm liễu hảo cửu tài chung vu đạo: “Giá thị đương nhiên.”