Hà dĩ sanh tiêu mặc tiểu thuyết tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Giá thoại nhượng tiêu ngọc vô thoại khả thuyết, chỉ năng vô nại diêu đầu đạo: “Hảo hảo hảo, ngã dĩ hậu dã tuyệt đối bất nhượng nhĩ khứ sai liễu khả hảo?”..
Phu thê lưỡng hoan hoan hỉ hỉ địa hồi liễu phủ, thiếu bất đắc hựu yếu nhất phiên chiết đằng.
Thượng nhất thứ tiêu ngọc thị hoàn toàn bất tri đạo tạ tụng hoa hoài dựng đích sự nhi, giá nhất thứ kí nhiên tha tại thân biên, tự nhiên thị tố hảo liễu yếu toàn trình tham dữ đích chuẩn bị.
Sở dĩ phủ lí lí lí ngoại ngoại đô toàn bộ kiểm tra liễu nhất biến, hoàn tương tạ tụng hoa nguyên bổn tả xuất lai đả toán tác vi nhất chủng khoa phổ độc vật đích đông tây phiên liễu xuất lai, thuyết thị yếu tự kỷ tiên thục tất nhất biến.
Tạ tụng hoa chỉ giác đắc tha quá vu hưng phấn, giang mẫu khước giác đắc thập phân kháo phổ, đối giá cá nữ tế thị tán bất tuyệt khẩu.
Bất đãn thị phủ lí đích sở hữu sự tình đô yếu quá vấn.
Nhi thả như kim tha thân thượng dã một thặng đa thiếu yếu khẩn đích chức vụ liễu, cánh nhiên hoàn toàn hoán liễu nhất cá nhân tự đích, mạc ngư mạc đắc bỉ hàn tiễn hoàn yếu quá phân, tam thiên lí đầu hữu lưỡng thiên đô tại gia lí oa trứ.
Một sự nhi tựu thị bồi trứ tạ tụng hoa đáo xử chuyển chuyển, hựu sinh phạ khứ viễn liễu tha bất thư phục, bất xuất môn hựu phạ tha muộn trứ, tưởng tẫn liễu pháp tử nhượng tha mỗi nhất thiên đô hữu sự nhi tố.
Bất quá như thử nhất lai, đảo thị năng cú bồi trứ tạ tụng hoa nhất khởi tống liễu tạ văn diên hòa lão phu nhân thượng thuyền.
Lão phu nhân như kim dĩ kinh thị niên kỷ nhất đại bả liễu, khả thị giá nhất thứ xuất hành khước cao hưng đắc cân cá hài tử tự đích, hoàn học trứ thuyền thượng đích phổ thông phụ nhân nhất dạng, tại đầu thượng bao liễu khối đầu cân.
Khán trứ lão phu nhân giá cá dạng tử, nhất quần vãn bối, tâm lí dã tùng khoái liễu bất thiếu.
Lâm nhược hi tiện tiếu trứ đạo: “Nhược thuyết tam tỷ tỷ, thành nhật lí giác đắc nhĩ mang, tưởng yếu đãi nhĩ dã đãi bất đáo, nhĩ giá hội nhi khả bất yếu cân ngã thuyết nhĩ hoàn an bài liễu sự tình, ngã na phô tử khai liễu giá ma cửu, nhĩ đô một hữu khứ kiến quá ba!”
Đối vu lâm nhược hi đích giá cá phô tử, thật tế thượng tạ tụng hoa hoàn chân thị hữu ta hảo kỳ.
Tha khả thị nhất cá tiêu chuẩn đích quan hoạn nhân gia đích tiểu tỷ, tự kỷ hạ định quyết tâm khứ kinh thương, đáo để năng tố đáo thập ma trình độ, tạ tụng hoa trứ thật tưởng yếu nhất tham cứu cánh.
Đẳng đáo liễu địa phương, khán đáo lai vãng xuyên toa đích nữ công, khán đáo na nhất trương trương tự tín dương dật trứ tiếu dung đích kiểm, tạ tụng hoa hốt nhiên đối lâm nhược hi du nhiên sinh xuất liễu nhất phiên kính ý.
“Tối khai thủy ni! Xác thật chỉ thị tưởng yếu tự kỷ sấm xuất nhất phiên thiên địa lai, tòng tiền ngã nương tại ngã na cá hỗn trướng phụ thân đích âm ảnh chi hạ, na phạ tâm lí hữu thập phân đích chủ ý, dã chỉ năng biệt khuất địa hoạt trứ.
Sở dĩ ngã tựu thị tưởng yếu khán khán, ngã tác vi nhất cá nữ hài tử, năng bất năng kháo trứ tự kỷ đích năng lực dưỡng hoạt tự kỷ.
Ngã tri đạo, như kim ngã giá cá phô tử đa thiếu hoàn thị nhân vi cữu cữu đích duyên cố tài hữu kim nhật đích quy mô, khả thị ngã hoàn thị giác đắc ngã tố đáo liễu.”
Tạ tụng hoa khán trứ tha đích kiểm bán điểm nhi đô bất hoài nghi địa điểm đầu đạo: “Một thác, nhĩ tố đáo liễu, ngã dã giác đắc nhĩ tố đáo liễu.”
Lâm nhược hi văn ngôn kiểm thượng đích tiếu dung hựu canh xán lạn liễu nhất ta, nhiên hậu chỉ trứ tại phô tử lí mang lục trứ đích nữ hài tử môn tiếu trứ đạo: “Tuy nhiên thị tá cữu cữu đích quang, đãn thị nhĩ khán, ngã dã cấp liễu tha môn giá ta nhân quang.
Giá ta nữ hài tử đô thị dũng cảm tẩu xuất lai, tự kỷ cấp tự kỷ tránh tiền dưỡng hoạt tự kỷ đích nhân.”
Thuyết trứ tha hốt nhiên hựu tưởng khởi liễu nhất kiện trọng yếu đích sự tình, “Chẩm ma tương giá kiện sự tình cấp vong ký liễu, nhược thuyết trảo đáo liễu tự kỷ nhân sinh đích thoại, na ngã giá lí tối yếu khẩn đích nhân, tự nhiên thị a doanh liễu, tha tại lâu thượng, ngã đái nhĩ khứ khán tha.”
Tạ tụng hoa thiêu liễu thiêu mi, tài tưởng khởi lai, cao doanh tại lâm nhược hi giá lí.
Đương sơ tha khứ trảo tự kỷ đích thời hầu, đa thiếu thị hữu ta lạc phách đích, dã bất tri đạo như kim thành liễu thập ma dạng liễu.
Khán lâm nhược hi đích dạng tử, ứng cai thị thuế biến liễu ba!
Tuy nhiên tâm lí dĩ kinh hữu liễu tâm lý chuẩn bị, đãn thị khán đáo cao doanh đích sát na, tạ tụng hoa hoàn thị giác đắc tự kỷ tượng thị khán đáo liễu nhất thúc quang.
Cao doanh tự hồ hựu thành liễu đương sơ đệ nhất thứ kiến diện thời na cá hội phát quang đích nhân, chỉ bất quá, giá nhất thứ, tha thân thượng đích quang bất thị tha đích thân phân đái cấp tha đích, nhi thị tha thử thời dữ cố khách khản khản nhi đàm đích tự tín đích dạng tử đái lai đích.
Cao doanh thính đáo động tĩnh, phát hiện thị tạ tụng hoa dã hữu ta kinh nhạ, tùy tức cân khách hộ thuyết liễu kỉ cú thập ma, tựu nghênh liễu quá lai.
Tạ tụng hoa khán trứ tha, hảo nhất hội nhi tài tiếu trứ đạo: “Khán dạng tử nhĩ quá đắc bất thác.”
“Thị!” Cao doanh hào bất phủ nhận, nhiên hậu điểm đầu đạo, “Giá thị ngã tưởng yếu quá đích sinh hoạt
Đẳng ly khai lâm nhược hi đích phô tử đích thời hầu, tạ tụng hoa tâm lí cảm khái vạn thiên, tiện thuyết khởi lai đương sơ tha ngộ đáo cao doanh, nhiên hậu hậu diện kỉ thứ kiến diện đích tình hình.
“Ngã hảo tượng khán đáo liễu tha tòng vân đoan điệt lạc, hữu khán đáo tha hoa điệp nhi phi đích dạng tử.”
Thuyết hoàn chi hậu phát hiện tiêu ngọc một hữu khai khẩu, bất do nghi hoặc địa khán trứ tha.
Tiêu ngọc kiểm thượng đích tiếu dung xác thật hữu ta cổ quái, “Nhĩ phương tài hữu một hữu chú ý đáo…… Tha môn giá cá phô tử đích đối diện thị cá trà lâu.”
“Tri đạo a!” Tạ tụng hoa nghi hoặc bất giải địa khán trứ tha, “Nhi thả khán dạng tử sinh ý hoàn bất thác đích dạng tử.”
“Na nhĩ hữu một hữu chú ý đáo, cao doanh tại đích na gian ốc tử, chính đối trứ đối diện trà lâu nhị lâu đích nhất gian lâm nhai đích bao sương.”
Giá tạ tụng hoa như hà chú ý đắc đáo?
Bất quá, tiêu ngọc bất thị vô đích phóng thỉ đích nhân, tha kí nhiên giá ma thuyết…… Na nhất định thị hữu thập ma ý tư.
Kiến tạ tụng hoa nghi hoặc, tiêu ngọc kiểm thượng đích tiếu dung tựu banh bất trụ liễu, “Hảo liễu bất mại quan tử, ngã phương tài khán đáo na đối diện trà lâu bao sương lí hữu nhất cá thục tất đích nhân.”
Giá nhất thứ tha quả nhiên một hữu mại quan tử, tại tạ tụng hoa vấn xuất lai chi tiền tựu thuyết xuất liễu danh tự, “Trần lưu.”
“A?” Tạ tụng hoa ngốc liễu ngốc, giá tài phản ứng quá lai, “Nhĩ thị thuyết……”
Tiêu ngọc khinh khinh diêu đầu, “Bất hảo thuyết, đãn thị…… Hiển nhiên hữu ta duyên phân a! Dã bất thị na ma dung dịch trảm đoạn đích, tựu khán bị duyên phân lạp xả đích nhân, đối vu giá cá lạp xả hữu đa đại đích quyết tâm liễu.”
Tạ tụng hoa tưởng khởi liễu na lưỡng cá nhân, nhất thời gian dã bất tri đạo cai bất cai chúc phúc trần lưu.
Đãn thị……
Duyên phân giá cá đông tây xác thật thị nan dĩ ngôn dụ, bất đáo tối hậu, thùy dã bất tri đạo hội phát triển thành thập ma dạng!
Tưởng tưởng tự kỷ thân biên đích nhân hảo tượng đô dĩ kinh hữu liễu tự kỷ lạc định đích quy túc, hữu liễu tự kỷ tưởng yếu tiền hành đích phương hướng.
Tại giá nhất khắc, tạ tụng hoa hốt nhiên gian giác đắc tự kỷ vô bỉ đích mãn túc.
Tha thân thủ lâu trụ liễu tiêu ngọc đích yêu. “Vương gia, ngã môn giá nhất bối tử đô hội như thử bình tĩnh địa quá hạ khứ ba!”
Đãn thị, một hữu nhân đích nhân sinh hội thị nhất phàm phong thuận đích.
Bỉ như thuyết, đa niên dĩ hậu, tại thượng thư phòng lí, kỉ hồ một năng bị thái tử khí tử đích thần vương kiêm thái tử thái sư.
Hựu bỉ như thuyết, na cá tại thanh lâu lí cân trứ tự kỷ cữu cữu hạt hỗn đích tiểu quận chủ, bất đãn vô pháp vô thiên thâu khán na ta cá thanh quan nhi tẩy táo, hoàn trực ngôn tự kỷ nương thân đương niên đích thần vương phi dã lai quá, dĩ chí vu thần vương phi đích phong bình tại kinh thành nhất dạ bị hại.
Tái bỉ như thuyết, đa thiếu niên dĩ hậu, tạ quỳnh hoa hồi lai liễu, thân biên cân liễu cá tam tứ tuế đích tiểu cô nương, trường đắc cân tạ quỳnh hoa thị nhất mô nhất dạng.
Bàng biên hoàn hữu cá ti cung khuất tất du chủy hoạt thiệt đích cân bang, chí vu hài tử thị thùy đích, tạ quỳnh hoa bất thuyết, đại gia dã đô bất tri đạo, an thị khí đắc tâm can đô thị đông đích, chính tưởng tương tạ quỳnh hoa bảng liễu, tại tổ tông diện tiền nhận tội, nhiên nhi đệ nhị thiên tha nhân hựu tẩu liễu.
Thuyết thị thập ma đảo thượng hữu thập ma đặc thù đích dược tài, yếu khứ khán khán, hoành thụ hồi tranh gia tựu cận cận thị hồi tranh gia nhi dĩ.
Nhân sinh tổng thị khởi khởi lạc lạc, tiếu lệ tề phi, đãn thị, sở tại ý chi nhân đô bình an kiện khang, tựu dĩ kinh thị tối đại đích hạnh phúc.
—— toàn văn hoàn ——
Tương quan,,,,,,,,,