Quỷ xuy đăng tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Sở giang tức sử tri đạo liễu ngũ mị nương đích thân phân, đãn thị diện đối tha nhất nhi tái, tái nhi tam đích thiêu hấn, tha quyết định tất tu tái cấp tha nhất điểm giáo huấn.
Như hà giáo huấn ni? Sở giang dã hoàn vị tưởng hảo.
Thử khắc ngũ mị nương đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí hậu, nữu trứ *, chuyển thân tưởng bào, tại chuyển thân đích sát na, tha na đột ao hữu trí đích thân tài bạo lộ vô di.
Sở giang nhất miết tựu miết kiến liễu tha kiều kiều đích thí cổ, nhiên hậu tà mị nhất tiếu, thân hình nhất thiểm, dĩ kinh tương ngũ mị nương đề tại thủ trung.
Sở giang sĩ cao thối, tương ngũ mị nương diện triều hạ phóng tại tự kỷ đích đại thối thượng.
“Nhĩ…… Nhĩ yếu tố thập ma?” Giá cá hỗn huyết mỹ nữ phong cuồng địa kinh khiếu khởi lai nữu động trứ tự kỷ đích thân thể, đãn thị nhậm bằng tha như hà tránh trát, y nhiên thoát ly bất liễu sở giang đích khống chế, phản nhi dẫn khởi liễu sở giang canh đại đích hưng thú.
Đương thời chỉ thị hưng thú nhi dĩ, bất thị tính…… Thú.
“Tố thập ma?” Sở giang hắc hắc nhất tiếu, “Tại tửu ba đích thời hầu ngã môn dĩ kinh càn bôi ngôn hảo liễu, nhĩ chẩm ma năng ngôn nhi vô tín, tái nhất thứ thỉnh nhân lai phục kích ngã ni, thỉnh nhân tựu thỉnh nhân bãi, kỳ thật dã một thập ma, khả thị nhĩ cánh nhiên thỉnh lai liễu quỷ tử. Giá khiếu thập ma, thuyết trọng điểm, tựu thị câu kết cảnh ngoại thế lực đối phó ngã môn đích đồng bào, vãng khoa trương nhất điểm thuyết, nhĩ thị khả dĩ tựu địa chính pháp thập tam thứ đích.”
“Ngã……” Bị sở giang nhất thuyết, ngũ mị nương đốn thời hữu điểm vô ngữ liễu, giá gia hỏa hảo tượng thuyết đích hữu điểm đạo lý, khả thị…… Hựu bất hoàn toàn hữu đạo lý, chỉ thị tha trảo bất đáo phản bác đích lý do.
“Một thoại thuyết liễu ba, khán tại nhĩ đổ vương gia gia đích thân phân, tựu địa chính pháp tựu miễn liễu, đãn thị hoạt tội khẳng định thiếu bất liễu a.”
“Ba!”
Sở giang thuyết hoàn tựu đối trứ giá hỗn huyết nữu đích thí cổ trực tiếp tựu thị nhất ba chưởng phiến hạ khứ.
Na tại khẩn thân bì y bao khỏa hạ đích thí cổ, tựu hảo tượng thị điệu tại địa thượng đích quả đống nhất dạng, mãnh địa kịch liệt chiến đẩu liễu nhất hạ.
Bất đắc bất thuyết, giá đạn tính tương đương đích hảo.
Thoại thuyết nữ nhân thị thủy tố đích, na ma nữ nhân đích thí cổ thị thập ma tố đích ni?
“Ba!”
Sở giang cảm khái nhất phiên, hựu thị nhất ba chưởng phách liễu hạ khứ.
Thanh thúy đích hưởng thanh hưởng triệt chỉnh cá nhai đạo, nhượng sở hữu lộ quá đích nhân phân phân đình hạ cước bộ, dĩ hân thưởng đích tâm thái khán trứ giá đối “Tiểu tình nhân” đích ái muội thiêu hấn.
Thị đích, lộ nhân dĩ vi tha môn thị tình nhân, khả năng phát sinh liễu nhất điểm điểm mâu thuẫn, nam đích tại giáo huấn nữ đích, tịnh thả bất thị phổ thông đích giáo huấn, nhi thị ái muội đích giáo huấn.
Đả na lí bất hảo, thiên thiên tại thí cổ, tịnh thả hoàn tại chúng mục khuê khuê chi hạ, giá tựu thị xích quả quả đích ái muội.
Giá đối tiểu niên khinh a, chân thị bất tác tử bất hội tử!
Lộ nhân ám ám tiện mộ đích đồng thời thổ tào khởi lai.
Bất tri đạo thập ma thời hầu, hải thị tứ thiếu hòa khương lãnh nghiên, mạch đương liên dã trạm tại tửu ba môn khẩu ngốc ngốc địa khán trứ, nhi lục tỷ ni, tắc nhất trực tại nhị lâu đích mỗ nhất cá song khẩu khán đáo liễu cương tài chỉnh cá quá trình.
Lục tỷ tâm đầu khai thủy cảm khái liễu, sở gia tựu thị sở gia, nhất thân thủ tựu đả tại úc thị đổ vương tối sủng ái đích tôn nữ đích thí cổ thượng, tịnh thả hoàn ba ba ba hưởng. Giá khả thị úc thị a, đổ vương đích địa bàn, giá dạng công nhiên đả đổ vương tôn tử đích thí cổ, tha tựu bất khảo lự nhất hạ hậu quả.
Một thác, lục tỷ khai thủy ám ám vi sở giang, tha khuê mật bạch mai đích nam nhân đam ưu khởi lai. Đãn thị trừ liễu đam ưu, tha dã tố bất liễu kỳ tha đích sự nhi.
Khương lãnh nghiên hòa mạch đương liên đương nhiên đô nhận thức ngũ mị nương, thử khắc khán kiến giá cá oan gia bất phân thanh hồng tạo bạch tựu đối ngũ mị nương đích thí cổ hạ thủ, khán đắc hữu điểm tâm kinh, giá gia hỏa đáo để thị thập ma lai đầu, lai liễu úc thị cánh nhiên bất phạ thủy khẩu tổ, dã bất phạ đổ vương, nan đạo tha thị thần châu kim tự tháp thượng đích nhân vật đích hậu nhân?
Sở giang đại khai đại hợp đích tố pháp bất đắc bất lệnh tha môn tư tác khởi lai.
Hải thị tứ thiếu ni, tự hồ hóa thân thành liễu tha môn đích lão đại nhất dạng, sở giang mỗi phách nhất ba chưởng hạ khứ, tha môn tựu giác đắc sảng sảng đích, tự hồ thị tha môn đích ba chưởng đả tại hỗn huyết mỹ nữ đích thí cổ nhất dạng.
Thoại thuyết nữ nhân thị thủy tố đích, na ma giá cá niên khinh đích hỗn huyết mỹ nữ đích thí cổ hựu thị thập ma tố đích ni?
“Khoái phóng khai ngã, nhĩ giá cá vương bát đản, phác nhai tử, nội địa tử, ngã yếu sát liễu nhĩ!” Ngũ mị nương hoạt liễu thập đa niên, na lí bính quá giá dạng đích sự nhi ni, tha hựu kinh hựu nộ, cảm giác toàn thế giới đích nhãn quang đô tụ tiêu tại tha thân thượng nhất dạng, nhượng tha đích nhất trương kiểm trướng đắc thông hồng thông hồng đích.
“Chẩm ma liễu, dã tri đạo hại tu liễu, dã tri đạo phạ liễu, nhĩ cương tài đích cao ngạo na lí khứ liễu. Ngã đô phóng đê tư thái liễu, tưởng cân nhĩ đạo cá khiểm, bất tựu thị nhất tràng vương giả vinh diệu mạ! Nhi nhĩ ni, khước tử tử trảo trứ bất phóng, na hảo a, ngã cương tài thuyết liễu, ngã hội bồi nhĩ ngoạn, tựu phạ nhĩ ngoạn bất khởi.”
“Nhĩ gia gia thị úc thị đích đổ vương một thác, ngã tuy nhiên một hữu kiến quá tha, đãn thị dã đĩnh tôn trọng tha đích. Đãn thị tôn trọng tha, tịnh bất đẳng vu khả dĩ dung nhẫn tha hậu nhân đích hồ tác phi vi. Tha vĩnh viễn thị đại biểu tha, nhĩ dã vĩnh viễn đại biểu nhĩ. Ngã tương tín, như quả tha tri đạo nhĩ kim vãn đích hồ tác phi vi dã hội đồng ý ngã đả đả nhĩ đích thí cổ, giáo huấn nhĩ nhất hạ, vi liễu nhượng nhĩ dĩ hậu canh hảo đích tố nhân.”
“Tố nhân ni, thuyết bạch liễu, ngận giản đan, tựu thị tương hỗ tôn trọng, nhĩ tôn trọng ngã, ngã tự nhiên tựu tôn trọng nhĩ. Khả thị tương phản, như quả nhĩ đối ngã bất tôn trọng, hoặc giả đối ngã hữu sở đồ mưu, na ngã bằng thập ma tôn trọng nhĩ ni. Nhĩ cương tài câu kết quỷ tử lai đối phó ngã, ngã chỉ thị đả đả nhĩ đích thí cổ dĩ kinh cú cấp nhĩ gia gia diện tử liễu.”
Tại sở giang khán lai, giá cá ngũ mị nương tựu thị khuyết giáo dục, tha nhất biên lao thao nhất biên phách trứ giá hỗn huyết nữu đích thí cổ, tự hồ phách thượng ẩn liễu, bất khẳng đình hạ lai.
Kí khả dĩ giáo tha tố nhân, hựu khả dĩ phách tha đích thí cổ, cha giang ca hiện tại thị thân tâm đô ngận sảng.
Lao thao đích soa bất đa liễu, sở giang quyết định tái phách tối hậu nhất hạ.
“Ba!”
Đương trứ nhất ba chưởng lạc hạ, ngũ mị nương đích thân thể đột nhiên kịch liệt địa chiến đẩu liễu nhất hạ.
Thân vi hoa tùng lão thủ đích sở giang, đương nhiên thanh sở giá cá chiến đẩu ý vị trứ thập ma. Tha ám ám sá dị, giá hỗn huyết nữu tựu thị bất nhất dạng, đả trứ đả trứ, cánh nhiên tựu cao liễu khởi lai.
Ni mã đích, giá hảo tượng bất thái khoa học a!
“Sư phó, tha chẩm ma liễu, tự hồ tại chiến đẩu.” Bất tri đạo thập ma thời hầu, đổ thần đích hậu nhân lưu bạch dĩ kinh hồi đáo liễu sở giang đích thân biên, tha bất tưởng hải thị tứ thiếu tha môn viễn viễn quan vọng, nhi thị bào thượng lai cận quan.
Thử khắc tha hoàn bất tri đạo sở giang đả đích tựu thị đổ vương đích tối sủng ái đích tôn tử ngũ mị nương, chỉ thị dĩ vi sở giang tại đả nhất cá mỹ nữ nhi dĩ.
Tại úc thị, sư phó tưởng giáo huấn na cá nữ nhân, tại lưu bạch khán lai đô thị ứng cai đích. Tha nhất định hội cử song thủ song cước tán thành, thậm chí yếu phối hợp đích thoại, tha dã hội hảo hảo phối hợp.
Sư phó cao hưng, tha tự nhiên dã hội khai tâm.
“Tha…… Na cá lai liễu.” Sở giang tùy ý đạo, tuy nhiên cha giang ca lão kiểm đĩnh hậu đích, đãn thị tổng dã đắc khảo lự nhất hạ hỗn huyết nữu đích cảm thụ, bả cao tự cải thành liễu na cá lưỡng cá tự, năng thính đổng tựu thính đổng, thính bất đổng sở giang dã lại đắc giải thích liễu.
“Na cá thị na cá!” Lưu bạch tao tao đầu, cùng truy bất xá.
“Cổn!” Sở giang trừng liễu nhất nhãn lưu bạch, “Sư phó tại ba ba ba, nhĩ bào quá lai càn thập ma?”
“Sư phó, ngã bất thị hảo tâm ma, tưởng quá lai khán khán sư phó hữu thập ma nhu yếu bang mang đích.” Lưu bạch tiếu a a đạo.
Sở giang song thủ đề khởi ngũ mị nương, sĩ cước tựu thị nhất thích, thích tại lưu bạch đích thí cổ thượng, mạ đạo: “Cổn độc tử, sư phó bạn sự hoàn nhu yếu nhĩ bang mang đích, nhĩ giá cá một đại một tiểu đích tiểu tử, tiên thích thích nhĩ đích thí cổ, đẳng hội luân đáo đả nhĩ đích thí cổ.”
Tương quan,,,,,,,,,
__ đô thị tiểu thuyết